Zatrzymaj Kościół - Stop the Church

Zatrzymaj Kościół był demonstracją zorganizowaną przez członków Koalicji AIDS na rzecz Uwolnienia Władzy (ACT UP) 10 grudnia 1989 r., która zakłóciła Mszę św. odprawianą przez kardynała Johna O'Connora w katedrze św. Patryka w Nowym Jorku . Zatrzymano stu jedenastu demonstrantów, z czego 53 aresztowano w kościele. Głównym celem demonstracji było zaprotestowanie sprzeciwu O'Connora wobec nauczania bezpiecznego seksu w systemie szkół publicznych i jego sprzeciwu wobec dystrybucji prezerwatyw w celu ograniczenia rozprzestrzeniania się AIDS . Podczas planowania do protestu przyłączyła się Akcja i Mobilizacja Zdrowia Kobiet (WHAM!), która sprzeciwiła się katolickiemu stanowisku w sprawie prawa do aborcji .

Protest został potępiony w artykułach prasowych i przez osobistości krajowe, takie jak prezydent George HW Bush i wzbudził kontrowersje w społeczności gejowskiej. Protest, a zwłaszcza zbezczeszczenie konsekrowanego opłatka komunijnego ( Eucharystia ), znalazło się na pierwszych stronach gazet w USA i kilku krajach europejskich. Protest był wielkim wysiłkiem ACT-UP.

Tło

Zobacz też: Kościół katolicki a homoseksualizm , Kościół katolicki a aborcja oraz prawa LGBT w Stanach Zjednoczonych

ACT UP sprzeciwiło się publicznemu stanowisku Kościoła w sprawie używania prezerwatyw i bezpiecznej edukacji seksualnej w celu kontrolowania rozprzestrzeniania się AIDS i uznało takie oświadczenia, jak stwierdzenie O'Connora, że ​​„Dobra moralność to dobre lekarstwo” jako szkodliwe. Protest został zorganizowany po spotkaniu starszych duchownych, na którym umocnili oni doktrynę sprzeciwiającą się używaniu prezerwatyw. ACT UP nazwał duchownego „kardynałem O'Condom”. Sprzeciwiali się także antyaborcyjnemu stanowisku Kościoła . W latach 80. O'Connor sprawował ogromną władzę zarówno w Kościele, jak iw całym społeczeństwie. CO! następnie przyłączył się do protestu, powiększając jego liczebność i dodając kwestię prawa do aborcji .

Protest

Stop the Church odbyło się 10 grudnia 1989 roku w katedrze św. Patryka w Nowym Jorku. Pomysł zrodził się z udziałem członków ACT UP Vincenta Gagliostro i Victora Mendolii. Kardynał John O'Connor celebrował mszę świętą z udziałem burmistrza Eda Kocha i innych przywódców politycznych. Koch i inni dygnitarze przybyli na znak wsparcia dla O'Connora.

Protestujący z góry zaznaczyli, że planują protest. Udając, że są odźwiernymi, niektórzy rozdawali ulotki wyjaśniające, dlaczego zakłócają nabożeństwo osobom wchodzącym do katedry. Tłum na zewnątrz rozrósł się do 4500 osób. Demonstranci stali przed katedrą krzycząc i wznosząc afisze z napisami: „Teraz życie wieczne kardynałowi O'Connor”, ​​„Poznaj swoje szumowiny”, „Ogranicz swoje dogmaty ”, „Byk papieski” i tym podobne. Niektórzy próbowali „szturmować” kościół, ale policja powstrzymała przed wejściem tych, którzy byli oczywistymi protestującymi. Policjanci w cywilu, spodziewając się kłopotów, siedzieli w ławkach podczas mszy.

Na początku Mszy O'Connor powiedział, że wiedział, że jest wielu protestujących, ale poprosił o pokojowe nabożeństwo. Pierwotnie plan był cichym protestem z „zamieraniem” podczas homilii . Kiedy okazało się, że protest nie miał większego wpływu na O'Connora, który kontynuował mszę, Michael Petrelis stanął w ławce. i krzyknął: „Ty bigocie O'Connor, zabijasz nas!” Następnie katedra przekształciła się w „pandemonium”. Kilkudziesięciu aktywistów przerywało mszę, skandowało hasła, dmuchało w gwizdki, „podtrzymywało pisk banshee”, przykuwało się do ławek, rzucało prezerwatywy w powietrze, wymachiwało pięściami i kładło się w przejściu, by zainscenizować „zamieranie”. "

Ann Northrop była w katedrze i powiedziała: „Zdarzyło mi się być ostatnią przeprowadzoną osobą i do tego czasu wszystko się uspokoiło i ucichło. walczymy też o wasze życie. My też walczymy o wasze życie”. O'Connor prosił wiernych, aby „nie zwracali uwagi” na tych, którzy zakłócają mszę. Organista grał również, próbując zagłuszyć protestujących.

Jeden z protestujących, Tom Keane, wziął od księdza konsekrowany opłatek ( Eucharystia ), pokruszył go na kawałki i upuścił na podłogę. Następnie położył się na podłodze kościoła, próbując uniemożliwić innym przyjmowanie Komunii, a później został aresztowany. Keane profanacja z konsekrowanej komunii wafla (Eucharystii) stała się największym aktualności historia w nadchodzących dniach. Wiele lat później Keane powiedział, że postanowił działać w tej chwili i chociaż z perspektywy czasu mógł nie powtórzyć tego aktu, nie czuł żalu.

Reakcja

Zatrzymano stu jedenastu protestujących, w tym 43 w kościele. Niektórych, którzy odmówili przeprowadzki, trzeba było wynieść z kościoła na noszach. Wniesiono tylko drobne zarzuty, karane głównie wyrokami za pracę społeczną ; niektórzy protestujący, którzy odmówili wydania wyroku, zostali osądzeni, ale nie odbyli kary więzienia.

Protesty zostały potępione przez polityków i redakcje głównych dzienników. Niektórzy w społeczności gejowskiej uważali również, że naruszanie prywatności kultu jest sprzeczne z argumentami społeczności gejowskiej na temat prywatności seksualnej. Burmistrz Ed Koch uważał to za brak szacunku, a gubernator Nowego Jorku Mario Cuomo „ubolewał nad demonstracją”. Protest w katedrze został skrytykowany jako „głupi i chybiony” przez Andy'ego Humma , rzecznika Koalicji na rzecz Praw Gejów i Lesbijek , podczas gdy jeden z liderów ACT UP, Peter Staley , potępił protest jako „całkowitą porażkę” i „samolubny”. , sprawa macho." Podczas jego planowania członkowie ACT UP byli podzieleni co do zasadności protestu, a niektórzy mówili, że protest nie powinien być skierowany do wiernych; inni mówili, że ważniejsze jest zwrócenie na siebie uwagi niż uniknięcie urazy osób uczestniczących we Mszy.

Spuścizna

O'Connor służył umierającym w hospicjum AIDS , kąpiąc ich i zmieniając ich baseny, i wspierał innych, którzy to robili. Stwierdził również, że nigdy nie sprzeciwi się pokojowym protestom przed katedrą, co miało miejsce wcześniej, ale sprzeciwił się zakłócaniu Mszy św., a zwłaszcza aktom profanacji.

Protest stał się jedną z najbardziej znanych akcji ACTUP. Protesty w katedrze trwały przez kilka następnych lat, choć były mniejsze i mniej uciążliwe. W 1992 roku inna kobieta pokruszyła konsekrowany opłatek komunijny (Eucharystia), ale nie było jasne, czy akcja była związana z większym protestem. O'Connor obawiał się jednak, że zapoczątkuje to trend.

Robert Hilferty „s dokumentalny o proteście, Zatrzymaj Kościół , pierwotnie zaplanowane na powietrzu na PBS . Film został ostatecznie wycofany z ogólnokrajowej transmisji przez PBS, ale nadal był emitowany w ogólnodostępnych stacjach telewizji kablowej w kilku dużych miastach, w tym w Los Angeles , Nowym Jorku i San Francisco . W dokumencie wykorzystano materiał filmowy nakręcony "w stylu partyzanckim" przez Hilferty'ego, członka ACTUP.

„Aktywiści ACT UP mówią teraz, że protest św. Patryka zmienił sposób, w jaki wielu Amerykanów postrzega Kościół katolicki. Nie był już nietykalny, a jego polityka – od prezerwatyw i aborcji po małżeństwa homoseksualne i kobiety księży – przestała być święta”. Filmowiec Jim Hubbard , członek ACT UP i reżyser filmu dokumentalnego United in Anger: A History of ACT UP , powiedział: „Wtedy nie wiedziałem, co przyniesie wejście do kościoła. Ale teraz myślę, że szok wywołany wejściem do środka i konfrontacją z kardynałem naprawdę zadziałał. Pomógł zwrócić uwagę głównego nurtu na ACT UP. Doprowadziło kryzys do punktu, w którym rząd i media głównego nurtu naprawdę musiały się z nim zmierzyć”.

W czerwcu 2019 roku główni bohaterowie serialu telewizyjnego Pose , zradykalizowani przez członków swojej społeczności walczącej z AIDS, biorą udział w akcji Stop the Church i zostają aresztowani.

Zobacz też

Bibliografia

Prace cytowane