Trzy mądre małpy - Three wise monkeys
Te trzy mądre małpy to japoński obrazowym maksyma , urzeczywistniającym przysłowiową zasadę „ Nic nie widziałem, nic nie słyszałem, nie mówię nic złego ”. Trzy małpy są
- Mizaru , który nie widzi zła, zasłania oczy
- Kikazaru , który nie słyszy zła, zakrywa uszy i
- Iwazaru , który nie mówi nic złego, zakrywając usta.
Lafcadio Hearn nazywa je trzema mistycznymi małpami .
Małpom i przysłowiu przypisuje się różne znaczenia, w tym skojarzenia z byciem dobrym umysłem, mową i działaniem. Wyrażenie to jest często używane w odniesieniu do tych, którzy radzą sobie z niestosownością przymykając oko .
Poza Japonią imiona małp są czasami podawane jako Mizaru , Mikazaru i Mazaru , ponieważ dwa ostatnie imiona zostały zniekształcone z japońskich oryginałów. Małpy to japońskie makaki , pospolity gatunek w Japonii.
Początek
Źródłem, które spopularyzowało tę maksymę obrazkową, jest XVII-wieczna rzeźba nad drzwiami słynnej świątyni Tōshō-gū w Nikkō w Japonii. Rzeźby w świątyni Tōshō-gū zostały wyrzeźbione przez Hidari Jingoro i uważa się, że zawierają one Kodeks Postępowania Konfucjusza , wykorzystując małpę jako sposób na przedstawienie cyklu życia człowieka. W sumie jest osiem paneli, a ikoniczny obraz trzech mądrych małp pochodzi z panelu 2. Filozofia jednak prawdopodobnie pierwotnie przybyła do Japonii wraz z legendą Tendai - buddyjską , z Chin w VIII wieku ( okres Nara ). Sugerowano, że figury reprezentują trzy dogmaty tzw. gimnazjum sekty.
W języku chińskim podobne zdanie istnieje w późnych Analektach Konfucjusza od II do IV wieku p.n.e.: „Nie patrz na to, co jest sprzeczne z zasadą; nie słuchaj tego, co jest sprzeczne z zasadą; nie mów, co jest sprzeczne z zasadą; co jest sprzeczne z przyzwoitością” (非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動). Być może to zdanie zainspirowało maksymę obrazkową po jej wprowadzeniu do Japonii.
To właśnie poprzez ryt Kōshin religii ludowej prezentowane są najbardziej znaczące przykłady. Wiara lub praktyka Kōshin jest japońską religią ludową wywodzącą się z chińskiego taoizmu i starożytnymi wpływami Shinto . Został założony przez buddyjskich mnichów Tendai pod koniec X wieku. Znaczna liczba kamiennych pomników znajduje się we wschodniej części Japonii wokół Tokio . W późniejszej części okresu Muromachi zwyczajowo wystawiano kamienne filary przedstawiające trzy małpy podczas obchodów Kōshin.
Chociaż nauczanie nie miało nic wspólnego z małpami, koncepcja trzech małp wywodzi się z prostej gry słów. Japońskie powiedzenie to mizaru, kikazaru, iwazaru (見ざる, 聞かざる, 言わざる) "nie widzieć, nie słyszeć, nie mówić" , gdzie -zaru jest negatywną koniugacją trzech czasowników, pasującą do zaru , zmodyfikowana forma od saru (猿) „pa” stosowane w związków. Tak więc powiedzenie (które nie zawiera żadnego konkretnego odniesienia do „zła”) może być również interpretowane jako odnoszące się do trzech małp.
Świątynia w Nikko jest świątynią Shinto, a małpa jest niezwykle ważną istotą w religii Shinto . Uważa się, że małpa jest posłańcem świątyń Hie Shinto, które mają również powiązania z buddyzmem Tendai. Istnieją nawet ważne święta, które obchodzone są w roku Małpy (występujące co dwanaście lat), a specjalny festiwal obchodzony jest co szesnasty rok Kōshin .
"Trzy Mistyczne Małpy" (Sambiki Saru) zostały opisane jako "służący Saruta Hito no Mikoto lub Kōshin, Bóg Dróg". Festiwal Kōshin odbył się 60. dnia kalendarza. Sugerowano, że podczas festiwalu Kōshin, zgodnie ze starymi wierzeniami, czyjeś złe uczynki można zgłaszać niebiosom „chyba że zostaną podjęte działania unikające…”. Istnieje teoria, że trzy Mistyczne Małpy, Niewidzące, Niesłyszące lub Mówiące, mogły być "rzeczami, które zrobiono źle w ciągu ostatnich 59 dni".
Według innych relacji, małpy sprawiły, że Sanshi i Ten-Tei nie widzieli, nie mówili ani nie słyszeli złych uczynków człowieka. Sanshi (三尸) są trzy trupy żywe w organizmie każdego z nas. Sanshi śledzą dobre uczynki, a zwłaszcza złe uczynki osoby, którą zamieszkują. Co 60 dni, w nocy zwanej Kōshin-Machi (庚申待) , jeśli osoba śpi, Sanshi opuszczają ciało i udają się do Ten-Tei (天帝) , Niebiańskiego Boga, aby zdać raport o czynach tej osoby. Ten-Tei zdecyduje się wtedy ukarać złych ludzi, powodując ich choroby, skracając ich czas życia, a w skrajnych przypadkach kończąc ich życie. Ci wierzący w Kōshin, którzy mają powody do obaw, będą starali się nie zasnąć podczas nocy w Koshinie. To jedyny sposób, aby powstrzymać Sanshi przed opuszczeniem ciała i zgłoszeniem się do Ten-Tei.
Starożytne przedstawienie „nie widzieć, nie słyszeć, nie mówić, nie robić” można znaleźć w czterech złotych figurkach w Muzeum Złota Azji Południowo-Wschodniej Zelnika Istvana . Te złote posągi pochodzą z VI-VIII wieku. Postacie przypominają plemiennych ludzi z niezbyt precyzyjnymi rzeźbami na ciele i silnymi fallicznymi symbolami. Ten zestaw wskazuje, że filozofia wywodzi się z bardzo starożytnych korzeni.
Znaczenie przysłowie
.jpg)
Podobnie jak nie ma zgody co do pochodzenia frazy, istnieją różne wyjaśnienia znaczenia „nie widzieć zła, nie słyszeć zła, nie mówić nic złego”.
- W tradycji buddyjskiej zasady przysłowia dotyczą nie rozpamiętywania złych myśli.
- Przysłowie i obraz są często używane w odniesieniu do braku moralnej odpowiedzialności ze strony ludzi, którzy odmawiają uznania znamion, patrząc w inną stronę lub udając niewiedzę.
- Może również oznaczać kodeks milczenia w gangach lub skorumpowanych przedsiębiorstwach.
Wariacje
Czasem przedstawiana jest czwarta małpa, Sezaru , która symbolizuje zasadę „nie czyń zła”, co pasuje do pełnego cytatu z Dialogów Konfucjusza . Można pokazać małpę krzyżującą ramiona lub zakrywającą genitalia. Jeszcze inna odmiana polega na tym, że czwarta małpa zatyka nos, aby uniknąć smrodu i została odpowiednio nazwana „bez zapachu zła”.
Można również znaleźć przeciwną wersję trzech mądrych małp. W tym przypadku jedna małpa przykłada ręce do oczu, aby skupić wzrok, druga obejmuje uszy, aby poprawić słuch, a trzecia małpa przykłada ręce do ust jak róg. Inną współczesną interpretacją jest „Słuchaj, patrz i mów głośno o tym, za czym się opowiadasz”.
Ruch Rajneesh
Według Osho Rajneesha , symbolika małp wywodzi się ze starożytnej tradycji hinduskiej, a buddyjscy mnisi rozpowszechniają tę symbolikę w całej Azji. Oryginalna wersja hinduska i buddyjska ma cztery małpy, a czwarta małpa obejmuje genitalia. Wersja buddyjska oznacza to jako „Nie rób niczego złego”.
W oryginalnej wersji hinduskiej znaczenie czwartej małpy jest zupełnie inne od popularnej wersji buddyjskiej. Oznacza to: „Ukryj swoje przyjemności. Ukryj radość, nie pokazuj jej nikomu”.
Osho Rajneesh podał własne znaczenie w tej sprawie. Pierwsza małpa oznacza „Nie słuchaj prawdy, ponieważ zakłóci to wszystkie twoje pocieszające kłamstwa”. Druga małpa oznacza „Nie patrz na prawdę; inaczej wasz Bóg umrze, a wasze niebo i piekło znikną”. Trzecia małpa oznacza: „Nie mów prawdy, bo inaczej zostaniesz skazany, ukrzyżowany, otruty, torturowany przez cały tłum, nieprzytomnych ludzi. Czwarta małpa oznacza „Trzymaj swoje przyjemności, swoje radości w ukryciu. Niech nikt nie wie, że jesteś człowiekiem pogodnym, błogim, ekstatycznym, bo to zniszczy twoje życie. To niebezpieczne”.
wpływy kulturowe
Trzy mądre małpy i związane z nimi przysłowie znane są w całej Azji i poza nią. Były motywem na obrazach, takich jak ukiyo-e (japońskie drzeworyty) Keisai Eisena i są często reprezentowane we współczesnej kulturze.
.jpg)
Jedynym godnym uwagi wyjątkiem Mahatmy Gandhiego w jego bezposiadanym stylu życia był mały posąg trzech małp - Bapu, Ketan i Bandar. Dziś, większa reprezentacja trzech małp jest w widocznym miejscu na Sabarmati aśramie w Ahmedabad , Gujarat , gdzie Gandhi żył od 1915 do 1930 roku i skąd odszedł na swoim słynnym soli marszu . Posąg Gandhiego zainspirował również dzieło Subodha Gupty z 2008 roku, Trzy małpy Gandhiego .
Trzy małpy są przedstawione w scenie procesu w filmie z 1968 roku Planeta małp . W przykładzie semiotyki sędziowie naśladują małpy „nie widzą zła, nie słyszą zła, nie mówią nic złego”.
W parodii tego powiedzenia Bob Dole zażartował o spotkaniu byłych prezydentów USA: „ Carter , Ford i Nixon : nie widzą zła, nie słyszą zła i zła”.
Ta maksyma zainspirowała nagrodzony w 2008 roku turecki film reżysera Nuri Bilge Ceylana zatytułowany Trzy małpy ( Üç Maymun ).
Znaki Unicode
Unicode zapewnia reprezentacje emotikonów małp w bloku Emotikony w następujący sposób:
- Mizaru : U + 1F648 🙈 NIE WIDZIEĆ ZŁEJ MAŁPY
- Kikazaru : U + 1F649 🙉 nie słyszy Małpka
- Iwazaru : U + 1F64A 🙊 MÓW-NIE-ZŁA MAŁPA
Zobacz też
- Buddyjska Szlachetna Ośmioraka Ścieżka : Właściwa mowa i właściwe działanie
- Humata, Hukhta, Hvarshta, „dobre myśli, dobre słowa, dobre uczynki” w zoroastryzmie
- Laszon hara , zakaz plotek w judaizmie
- Manasa, vacha, karmana , trzy sanskryckie słowa odnoszące się do umysłu, mowy i czynów
- Wiarygodne zaprzeczenie , możliwość przekonującego stwierdzenia nieznajomości czegoś obciążającego
- Trikaya , sformułowanie w buddyzmie odnoszące się do ciała, mowy i umysłu
- Świadoma ślepota , świadome powstrzymywanie się od poszukiwania dostępnych informacji lub świadome ukrywanie się przed informacjami
Uwagi
Bibliografia
- Tytelman, Grzegorz Y. (2000). Random House Dictionary of America's Popular Proverbs and Sayings (druga ed.). Nowy Jork: Losowy Dom . Numer ISBN 978-0-375-70584-7.
- Archer Taylor, „Audi, Vidi, Tace” i trzy małpy
- AW Smith, Folklor, tom. 104, nr ½ s. 144-150 „O niejednoznaczności trzech mądrych małp”