Bodo-Kachari ludzie - Bodo-Kachari people

Ludy Bodo-Kachari

Kherai Taniec ludu Boro
Ogólna populacja
C. 12-14 milionów
Regiony o znaczących populacjach
Assam	nie dotyczy
Tripura	nie dotyczy
Meghalaya	nie dotyczy
Arunachal Pradesh	nie dotyczy
Języki
Boro-Garo języki , Język Asamski
Religia
Większość hinduizm chrześcijaństwo Rodzinny Religie etniczne
Powiązane grupy etniczne
Grupy tybetańsko-birmańskie , Naga , Kachin

Część serii na
Kultura Assamu
Historia Proto-historyczny Królestwo Pragjyotisha Klasyczny Królestwo Kamarupy Średniowieczny Dimasa — królestwo Kachari Królestwo Kamaty Królestwo Sutiya Baro-Bhuyan Królestwo Twipra Królestwo Ahom Nowoczesny Kolonialny Assam Prowincja Assam
Ludzie Asamczycy Ahoms • bramini • Kaibartas • Kalitas • muzułmanie • Sikhowie • Sutiyas Plemiona Bodo • Deuris • Dimasas • Karbis • Misíngs • Rabhas • Rajbongshis • Plemiona herbaty
Języki Poważny Asamija ( i dialekty; Kamrupi • Goalpariya ) Scenariusz Mniejszy Bodo Karbi Wymarły Ahom
Tradycje Bihu Gamosa Kirtans - Namghars Lagundeoni Pudża Satras Xorai Zikir
Kuchnia jako sposób gotowania Poitabhat Jolpan Masor Tenga Narikol'or Laru Til'or Laru Pitha Góra Bilahir Herbata Asamska
Festiwale Ali Ai Ligang Ambubachi Mela Me-Dam-Me-Phi Bihu Durga Pudża Sahitya Sabhas
Religia Poważny hinduizm Tradycyjny – Sanātana Dharma Panenteistyczny – Ekasarana Dharma Politeistyczny – Shaktism Inni Ahom • Batuizm • Chrześcijaństwo • Islam • Sikhizm
Sztuka Rozwój kulturalny Kamarupa
Literatura Historia Początki Era Orunodoi Era Jonakiego Archiwa Charjapady Kotha Ramajana Orunodoi Jonaki Hemkosz Kodom Koli Gatunki Poezja Powieści Literatura ludowa Instytucje Assam Sahitya Sabha Nagrody Assam Ratna Nagroda Assam Sahitya Sabha Nagroda Literacka Doliny Assam Nagroda Fundacji Kamal Kumari Nagroda Krishnakanta Handique
Muzyka i sztuki sceniczne Muzyka Sztuki sceniczne
Głoska bezdźwięczna Kino Joymoti – pierwszy film
Symbolika Herb
v T mi

Bodo-Kacharis (również Kachari lub Bodo ) to antropologiczna i językowa grupa grup etnicznych żyjących głównie w północno-wschodnich stanach Indii : Assam , Tripura i Meghalaya , posługujących się językami Bodo-Garo i Assamese – niektóre z nich prawdopodobnie mają wspólnych przodków. Wiele z tych ludów utworzona wczesne stany w epoce późnego średniowiecza historii indyjskiego ( Chutia królestwa , Dimasa królestwa , Koch dynastii , Twipra królestwa ) i znalazł się pod różnym Sanskritisation .

Różni lingwiści sugerowali, że język proto -Bodo-Garo był lingua franca regionu, do którego przenieśli się nie-native speakerzy . Wśród tych grup etnicznych, Garo , Rabha , Tiwa (Lalung) i niektóre ludy Koch mogły być albo pod wpływem kultur austroazjatyckich, albo same były pierwotnie mówcami austroazjatyckimi . Język Bodo , jeden z języków w grupie Bodo-Garo, został uznany za ósmy planowany język indyjski w 2004 roku.

Uważa się, że mówcy tybetańsko-birmańska dotarli przez Tybet do doliny Brahmaputry i osiedlili się u podnóża wschodnich Himalajów, obejmujących cały Assam, Tripura, Północny Bengal i część Bangladeszu. Przekonanie, że Bodo-Kachari byli pierwszymi osadnikami dolin rzecznych, bierze się z faktu, że większość rzek w dolinie Brahmaputry nosi dziś tybetańsko-birmańskie nazwy – Dibang, Dihang , Dikhou , Dihing , Doiyang, Doigrung itd. – gdzie Di /Doi- oznacza wodę w językach boroickich .

Niektóre grupy, takie jak Moran i Saraniya, uważają się za hinduistów pod rządami Ekasarana Dharmy . Narody Garo i Koch przestrzegają zasad społeczeństwa matrylinearnego.

Etymologie

Bodo

Termin Bodo znajduje swoją pierwszą wzmiankę w książce Hodgsona z 1847 roku, w odniesieniu do ludów Kachari . Grierson przyjął ten termin Bodo na oznaczenie części asamsko-birmańskiej grupy języków tybetańsko-birmańskich z rodziny chińsko-tybetańskiej , która obejmowała języki (1) Mech; (2) Rabha; (3) Lalung (Tiwa); (4) Dimasa (Wzgórza Kachari); (5) Garo (6) Tiprasa i (7) Chutiya. We współczesnym użyciu termin parasolowy Bodo jest bardziej antropologiczny i językowy w użyciu. Współczesny historyk Jae-Eun Shin używa Bodo jako grupy językowej obejmującej grupy pokrewne. Ta grupa parasolowa obejmuje takie podgrupy jak Mech w Bengalu i Nepalu; Bodos, Dimasa, Chutia, Sonowal, Moran, Rabha, Tiwa w Assam i lud Kokborok w Tripurze i Bangladeszu. Jest to w przeciwieństwie do popularnego i społeczno-politycznego użycia, gdzie Bodo oznacza politycznie dominującą podgrupę – Boros – w Regionie Terytorialnym Bodoland . Ogólnie rzecz biorąc, lud Boros lub Bodo oznacza lud Boro, a uczeni używają terminu Bodo, aby nazwać grupę językową i antropologiczną.

Termin Bodo ogólnie oznacza człowieka w niektórych spokrewnionych językach (boro: boro ; tripuri: borok ), ale nie w innych (garo: mande ; karbi: arlen ). Według historyków słowo „Bodo” pochodzi od tybetańskiego Hbrogpa .

Parasolowa nazwa „Bodo” opiera się liczebnie mniejszym grupom, takim jak Dimasas.

Kachari

Z drugiej strony, termin Kachari był używany przez większość historii na określenie tych samych ludzi. Jedno z najwcześniejszych zastosowań można znaleźć w XVI-wiecznym języku asamskim Bhagavata . Kachari wymawia się jako Kachhāri lub Kossāri. Pochodzenie nazwy jest najprawdopodobniej samookreśleniem korosa aris, które można znaleźć w bardzo starej piosence Boro:

Grupy etniczne

Boro

Lud Boro, zwany także Bodo, jest skoncentrowany w regionach duarów , na północ od Goalpara i Kamrup . Pochodzenie terminu Kachari było nieznane samym Boro, ale znane innym. Nazywają siebie Boro, Bada, Bodo, Barafisa. Barafisa przetłumaczone jako Dzieci Bara (wielkiego).

Mech

Mechy można znaleźć zarówno w Assam, jak i Bengalu. Hodgson (1847) napisał: „Mech to imię narzucone przez obcych. Ci ludzie nazywają siebie Bodo. Zatem Bodo jest ich właściwym określeniem”. Mówią głównie językiem boro. JD Anderson napisał: „W Assam Hindusi nazywają ich Kachari, w Bengalu są znani jako Mechy. Ich własna nazwa rasy to Boro lub Bodo.

Dimasa

Dimasas mają między sobą rządzący klan, który jest określany jako Hasnusa. Niektórzy uczeni Dimasa byli zdania, że ​​w pewnym momencie historii byli również znani jako Hasnusa.

Chutia

Wśród Chutias Burok oznacza szlachetnych/wielkich ludzi. Chutia, których uważano za zdrowych i silnych, nazywano Burok i podjęli role administracyjne i wojskowe w królestwie Chutia. Nawet król Matak Sarbananda Singha należał do klanu Burok Chutia. Nazwiska takie jak Bora, Borha, Borua wywodzą się z królestwa Chutia i są spokrewnione z Bara/Bodo/Buruk. Jest wzmianka o Manik Chandra Barua, Dhela Bora, Borhuloi Barua jako dowódcach armii Chutia.

Moran

Morans nazywali swojego przywódcę/wodza Bodousa (wielkim synem), gdzie „sa” oznacza dziecko lub syna w języku Moran . Byli również znani jako Habungiya lub ziemia lub autochtoni, co oznacza syn ziemi.

Deori

Deori (którzy byli kapłanami z zawodu) także mają klan Burok.

Tiwa (Lalung)

Tiwa (Lalung) to grupa etniczna zamieszkująca głównie stany Assam i Meghalaya w północno-wschodnich Indiach. Byli znani jako Lalungs w asamskich Buranjis, chociaż członkowie grupy wolą nazywać siebie Tiwa (co oznacza „ludzie, którzy zostali podniesieni od dołu”). Niektórzy z ich sąsiadów nadal nazywają je Lalung. Uderzającą osobliwością Tiwa jest ich podział na dwie podgrupy, Hill Tiwa i Plains Tiwas, charakteryzujące się kontrastującymi cechami kulturowymi. Wzgórza Tiwas mówią Tiwa i podążają za matrylinearnością, podczas gdy zwykli Tiwa, którzy są liczniejsi, mówią po asamsku i trzymają się patrylinearnej formy społeczeństwa.

Tripuri

Tripuris są mieszkańcami Królestwa Tripura. Lud Tripuri przez dynastię Manikya rządził Królestwem Tripura .

Początki

Po raz pierwszy zostali sklasyfikowani przez S. Endle jako Kachari. Uważa się, że dotarli do doliny Brahmaputry przez Tybet i południowe Chiny i osiedlili się u podnóża wschodnich Himalajów, obejmujących cały Assam, Tripura, Północny Bengal i część Bangladeszu. To, że Bodo-Kachari byli pierwszymi kolonizatorami dolin rzecznych, wynika z faktu, że większość rzek w dolinie Brahmaputry nosi dziś tybetańsko-birmańskie nazwy – Dibang, Dihang, Dikhou, Dihing, Doigrung, Doiyang, Pagla-Dia itd. – gdzie Di- oznacza wodę w języku Bodo /Deori-Chutia, Moran, Dimasa, innych dialektach języków Bodo. („Ti” w języku Lalung (Tiwa), „Twi” w języku Tripuri, „Dwi/Doi” w ósmym harmonogramie Bodo i „Chi” w Garo). Istnieje wiele miejsc, nazwa nadana przez Bodo-Kachari ludzi Dispur , Dinajpur , Dimapur , Dimakuchi, Udalguri , Dibrugarh , Hajo , Mongoldoi , Doimukh , Rongdoi, Diphu etc.

Historia

Tripuri , Chutia , Koch-Mech i Dimasa założyli potężne królestwa w przeszłości. W przeszłości królowie Tripuri pokonali nawet Mogołów i królestwa Birmy . Dzisiaj Boros, Tripuris i Garos ustanowili silną tożsamość polityczną i etniczną oraz rozwijają swój język i literaturę. Sonowal Kachari jest także odgałęzieniem większego Kachari. Mieszkają w dystryktach Dibrugarh, Tinsukia, Dhemaji, Sivasagar, Lakhimpur, Golaghat i Jorhat.

Uwagi

Bibliografia