Czhaupadi - Chhaupadi

Podnoszenie świadomości poprzez edukację ma miejsce wśród młodych dziewcząt, aby zmodyfikować lub wyeliminować praktykę chhaupadi w Nepalu.

Chhaupadi ( nepalski : छाउपडी [t͡sʰau̯pʌɽi] ( słuchaj )O tym dźwięku ) jest formą tabu menstruacyjnego, które zabrania kobietom i dziewczętom udziału w normalnych czynnościach rodzinnych podczas menstruacji , ponieważ są one uważane za „nieczyste”. Mówi się, że Chhaupadi jest praktykowane głównie w zachodniej części Nepalu , ale to samo dotyczy również mieszkańców miast.

Podczas chhaupadi kobiety są zakazane w domu i muszą mieszkać w oborze dla bydła (głównie w zachodniej części kraju) lub prowizorycznym mieszkaniu zwanym chatą menstruacyjną , przez cały okres ich trwania. Poród w Nepalu również skutkuje podobną formą odosobnienia . Podczas menstruacji kobiety i dziewczęta nie mogą uczestniczyć w wydarzeniach życia codziennego ani wchodzić w interakcje ze swoimi społecznościami.

Początek

Praktyka chhaupadi wywodzi się z przesądu, że miesiączka powoduje, że kobiety są chwilowo nieczyste. Ten przesąd zrodził się z mitu, że Indra stworzyła menstruację jako środek do rozprowadzania klątwy . W tym systemie wierzeń uważa się, że jeśli miesiączkująca kobieta dotknie drzewa, to już nigdy nie przyniesie ono owocu; jeśli zje mleko, krowa nie da już mleka; jeśli przeczyta książkę, Saraswati , bogini edukacji, wpadnie w gniew; jeśli dotknie mężczyzny, zachoruje.

Praktyka utrzymuje się na obszarach wiejskich, głównie w zachodnim Nepalu. Jest również nazywany „chhue” lub „bahirhunu” w Dadeldhura , Baitadi i Darchula , „chhaupadi” w Achham i „chaukulla” lub „chaukudi” w dystrykcie Bajhang .

Opis

Tradycja zaczyna się od pierwszego cyklu miesiączkowego dorastającej dziewczynki , podczas którego pozostaje ona w szopie do czternastu dni; potem musi spędzać każdy miesiąc w szopie, aż do osiągnięcia menopauzy . Ponadto kobiety, które właśnie urodziły, muszą przebywać w szopie ze swoimi dziećmi do dwóch tygodni.

Miesiączkujące kobiety i dziewczęta muszą pozostać odizolowane od swoich rodzin i nie wolno im wchodzić do domów, kuchni, szkół i świątyń. W tym czasie przebywają w tak zwanej chacie menstruacyjnej , zwykle wykonanej z drewna lub kamienia. W niektórych lokalizacjach kobiety mogą przebywać w izolacji od rodziny w oddzielnym pomieszczeniu przylegającym do domu, takim jak szopa służąca do przechowywania narzędzi. Umeblowanie jest skąpe, więc kobiety często śpią na podłodze z małym dywanikiem, aby się ogrzać. Nie wolno im dotykać członków rodziny, zwłaszcza męskich członków rodziny, a jedzenie i wodę podaje się im w taki sposób, aby zapobiec dotykaniu. Kobiety miesiączkujące mają również zakaz uczestniczenia w funkcjach rodzinnych, religijnych lub towarzyskich, takich jak uczęszczanie do świątyni czy chodzenie na śluby, a dziewczętom nie wolno chodzić do szkoły.

Kobietom w okresie menstruacji zabrania się spożywania mleka, jogurtu, masła, mięsa i innych pożywnych pokarmów z obawy, że ich nieczystość spowoduje zachorowanie krów. Typowa dieta podczas menstruacji obejmuje suchą żywność, sól i ryż. Miesiączkującym kobietom zabrania się również korzystania z lokalnych źródeł wody lub wykonywania codziennych czynności, takich jak kąpiel czy pranie ubrań.

Pomimo izolacji społecznej chhaupadi, kobiety muszą nadal pracować, często w polu, podczas menstruacji.

Zagrożenia dla zdrowia i bezpieczeństwa

Kobiety są narażone na wiele zagrożeń dla zdrowia i bezpieczeństwa podczas uprawiania chhaupadi. Chaty są często źle zbudowane i nie mają ciepła ani wentylacji, przez co kobiety są narażone na działanie żywiołów i ekstremalnych temperatur o różnych porach roku. Kobiety są narażone na rozwój chorób, takich jak zapalenie płuc lub biegunka podczas praktykowania chhaupadi, a także są podatne na ataki węży i ​​innych zwierząt. Ryzyko uduszenia jest wysokie, jeśli kobieta rozpala w chacie ogień, aby się ogrzać w zimie. Kobiety były również gwałcone podczas praktykowania chhaupadi. Ponadto badanie przeprowadzone przez Ranabhat i in. Wszystkie kobiety w wieku 12-49 lat w prowincjach Bardiya i Kailali w Nepalu wykazały, że praktyka chhaupadi jest istotnie skorelowana z problemami zdrowia reprodukcyjnego, takimi jak bolesne oddawanie moczu i świąd narządów płciowych.

Chociaż dokładne liczby nie są dostępne, kobiety i dziewczęta umierają co roku podczas wykonywania chhaupadi. Zwłaszcza w dalekich i środkowo-zachodnich regionach Nepalu wiele zgonów było bezpośrednio związanych z użytkowaniem tych chat. Przyczyny są różne, od ataku przez zwierzęta, po ukąszenia przez skorpiony lub węże, po choroby spowodowane ekspozycją. Oto kilka przykładów zgonów, które miały miejsce z powodu chhaupadi:

  • 11-letnia dziewczynka zmarła w styczniu 2010 roku z powodu biegunki i odwodnienia po przetrzymywaniu w chacie menstruacyjnej. Zarówno jej rodzina, jak i sąsiedzi odmówili zabrania jej do szpitala, ponieważ wierzyli, że staną się nieczyści, jeśli jej dotkną.
  • Dwie młode kobiety pod koniec 2016 roku, które zmarły z powodu wdychania dymu i zatrucia tlenkiem węgla w wyniku pożarów.
  • W maju 2017 r. 14-letnia Lalsara Bika zmarła w wyniku poważnej choroby związanej z przeziębieniem z powodu mieszkania w chacie menstruacyjnej.
  • W lipcu 2017 r. 19-letnia Tulasi Shahi zmarła od ukąszenia przez węża „dwukrotnie, na głowie i nodze”, mieszkając w oborze dla krów używanej jako szałas menstruacyjny.
  • W styczniu 2019 r. Amba Bohora, 35-letnia nepalska matka i jej synowie w wieku 9 i 12 lat, zmarli na skutek wdychania dymu, mieszkając w swojej menstruacyjnej chacie.
  • Na początku lutego 2019 roku 21-letnia Parwati Bogati zmarła z powodu uduszenia i wdychania dymu po rozpaleniu ognia, aby się ogrzać.

Akcja publiczna przeciwko chhaupadi

Istnieją działania społeczne i organizacyjne mające na celu zwalczanie tej praktyki. W styczniu 2019 r. lokalne władze zażądały zniszczenia chat chhaupadi w Bajura, gminie, w której zginęła kobieta i jej dwaj młodzi synowie. Doprowadziło to do usunięcia 60 szop i rozmieszczenia organów ścigania do patrolowania w celu dalszego usunięcia.

Ustawodawstwo

Chhaupadi został zakazany przez Sąd Najwyższy Nepalu w 2005 roku, ale tradycja powoli się zmienia. W 2017 roku Nepal uchwalił prawo karzące kobiety, które zmuszają kobiety do emigracji podczas menstruacji, do trzech miesięcy więzienia lub grzywny w wysokości 3000 nepalskich rupii. Jednak w ciągu pięciu miesięcy od wejścia w życie nowej ustawy (w sierpniu 2018 r.) nie wniesiono żadnych spraw przeciwko egzekwującym praktykę. Pod koniec 2018 r. władze okręgów na dalekim zachodzie kraju zaczęły odmawiać obywatelom państwowych usług wsparcia, które nadal egzekwują praktykę chhaupadi, starając się ograniczyć tę praktykę.

Zobacz też

Bibliografia

Zewnętrzne linki