Koncepcje chińskiego świata duchowego - Chinese spiritual world concepts
Góra Tai kamień tabletka
| Część serii na |
| Chińska religia ludowa |
|---|
 |
|
Główne formy kulturowe
Główne tradycje filozoficzne: Tradycje rytualne: Tradycje dewocyjne:  Kościoły i sekty konfucjańskie : |
Koncepcje chińskiego świata duchowego to praktyki lub metody kulturowe występujące w kulturze chińskiej . Niektóre pasują do sfery określonej religii, inne nie. Ogólnie rzecz biorąc, koncepcje te w unikalny sposób wyewoluowały z chińskich wartości synowskiej pobożności, milczącego uznania współistnienia żywych i zmarłych oraz wiary w przyczynowość i reinkarnację, z podtekstem religijnym lub bez.
Praktyki i wierzenia
- Kult przodków (拜祖) – praktyka uhonorowania czynów i wspomnień zmarłego. Jest to rozszerzenie synowskiej pobożności z nauk Konfucjusza i Laoziego . Należy szanować starszych, seniorów, rodziny wielopokoleniowe, a zwłaszcza rodziców. Szacunek nadal trwa po ich śmierci. Oprócz festiwali Qingming i Chongyang , potomkowie powinni oddać hołd przodkom podczas Zhongyuanjie , bardziej znanego jako Festiwal Duchów (ale festiwal duchów odbywa się w Dongzhi „冬至”) Oprócz zapewnienia nagrobka lub pokrywy urny, potomkowie są tradycyjnie oczekuje się zainstalowania ołtarza (神台) w swoim domu, aby codziennie składać hołd za pomocą patyczków i herbaty.Przodkowie, w tym rodzice i dziadkowie, są czczeni lub czczeni tak, jakby jeszcze żyli.
- Trzy Sfery (三曹) – wiara, że Niebo, żywi i zmarli istnieją obok siebie; niebo miejsce dla świętych lub wypoczętych dusz , piekło dla zbrodniczych zmarłych. Trzy wun siedem pak (三魂七魄) wyjaśnia istnienie człowieka. Trzy sfery są tam, gdzie osoba istnieje, a siedem stanów sprawia, że osoba istnieje. Na przykład ludzie Pumi są zwolennikami tej koncepcji.
- Jian (間) – Żywy świat, w którym w rzeczywistości istnieją ludzie, określany jest jako Yang Jian (陽間). Świat podziemny, w którym duchy istnieją po śmierci, jest uważany za Yin Jian (陰間), choć niekoniecznie jest to negatywne miejsce, takie jak piekło .
- Fan Tai Sui (犯太歲) – to sytuacja, w której dana osoba napotyka poważne przeszkody w zdrowiu, pracy i nauce. Przeszkody trwają przez jeden chiński rok kalendarzowy . Przykładem jest sytuacja, gdymistrz Feng Shui z HongkonguRaymond Lo próbował wyjaśnić wydarzenia z 2008 roku w stosunku doprzywódców Chińskiej Republiki Ludowej Hu Jintao i Wen Jiabao . W astrologii zwierzęcej Koń ściera się ze Szczurem , powodując burzliwy rok. Zarówno Hu, jak i Wen rodzą się w 1942 roku, roku Konia , który zderza się z 2008 rokiem Szczura . Stąd rok 2008 w Chinach był jednym z najbardziej burzliwych z niepokojami w Tybecie , trzęsieniem ziemi w Syczuanie i wieloma innymi wydarzeniami. Innym przykładem jest Henry Tang cierpiący na Fan Tai shui w 2012 roku, podczas którego doświadczył kontrowersji związanych z nielegalnymi piwnicami, a także wielu innych wydarzeń podczas wyborów w 2012 roku . Tang przegrałby wybory.
- Zung saang gei (種生基) – polega na umieszczeniu włosa w określonym miejscu fung shui w celu przedłużenia życia danej osoby. Nagłośnione przykładem jest Hongkong aktorka Tina Leung , który wykonał tę praktykę w 1998 roku w miejscu, w pobliżu Xingdao Lake (星島湖) w Beihai , Guangxi , Chiny. Maksymalnie mogła przedłużyć 12 lat. Zmarła dokładnie 12 lat później w 2010 roku.
Sposoby komunikacji
- Fuji (扶箕) – pisanie planszetowe jest praktykowane za pomocą sita rattanowego (patrz coscinomancy ) lub drewnianego pisaka do pisania chińskich znaków w piasku lub popiele kadzidła. Ta chińska tradycja automatycznego pisma jest nadal praktykowana wświątyniach taoistycznych w Hongkongu, Tajwanie i Chinach.
- Mun mai (問米) – to bezpośrednia komunikacja z duchami, które zmarły. Najczęstszym zastosowaniem jest znalezienie i skontaktowanie się ze zmarłymi krewnymi lub bliskimi. Ogólnym terminem kulturowym jest to, że ludzie są wychowywani z podziemia lub z nieba, aby się komunikować. Zachodnie porównanie to prawdopodobnie seans lub nekromancja .
- Yum si lou (陰司路) – to idea zalania duchowej drogi duchowymi pieniędzmi, aby zapewnić, że zmarła osoba bezpiecznie dotrze do celu. W kulturze chińskiej droga do nieba , diyu czy reinkarnacji może nie być jasna. Przeciążając ścieżkę duchowymi pieniędzmi, miejmy nadzieję, że wszystkie niespokojne dusze na drodze będą zbyt zajęte pieniędzmi i zostawią podróżującą duszę w spokoju. To jest zapewnienie dla żyjących.
- Villain trafienia (打小人) - jest ludowa czary popularne w Guangdong obszarze Chiny i Hong Kong wykorzystywane do egzorcyzmy.
- Tong ling (通靈) – jest tunelem i kanałem, aby komunikować się z duchami lub Bóstwami , najlepszym przykładem są Tangki w regionie Minnan.
Figury
- Gui ren (貴人) – Ktoś, kto może ci pomóc lub jest przeznaczony do pomocy.
- Xiao ren (小人) ("Siu yen" po kantońsku) – Ktoś, kto może cię skrzywdzić lub jest przeznaczony do tego, by cię skrzywdzić. Proste metody, takie jak kau cim, mogą zwykle poinformować Cię, czy w najbliższej przyszłości pojawi się guiren lub xiaoren.
Obiekty
- Miecz z drewna brzoskwiniowego (桃木劍) – ostateczna broń używana do egzorcyzmów demonów podczas egzorcyzmów taoistycznych . Te z Long Mountain w prowincji Jiangxi są szczególnie cenione jako najwyższej jakości miecze z drewna brzoskwiniowego.
- Kamienne tablice (石敢當) – tablice umieszcza się przy głównych drzwiach, skrzyżowaniach małych alejek, trójdrożnych skrzyżowań, brzegów rzek lub stawów, aby gromadzić pozytywną energię i odpędzać złego ducha. Czasami jest używany do blokowania klęsk żywiołowych, takich jak klęski żywiołowe .
- Kamienne tablice górskie Tai (泰山石敢當) – najpotężniejsze kamienne tablice wykonane są z kamieni pochodzących z góry Tai . Te kamienne tablice mają kształt góry tworzącej kształt 5 palców. Te z napisem (泰山石敢當) nawiązują do legendy walki pomiędzy bóstwem wojny Chi You a Żółtym Cesarzem . Podobno bogini Nüwa upuściła tabliczkę z napisem Chi You i wystraszyła go. Żółty Cesarz od tego czasu umieścił wszędzie ten sam napis, aby odstraszyć Chi You.
- Tabletka Ducha – duchowy dom w Twoim domu dla duchów przodków.
Finanse
- „Zhèng cái” („Jing coi” po kantońsku) (正財) – to podstawowe pieniądze zarobione z pracy lub miejsc pracy.
- „Hèng cái” („Waang coi” po kantońsku) (橫財) – to rodzaj pieniędzy przeznaczenia, które zarabia się zwykle w dużych sumach. Stary chiński cytat brzmi: „Jeśli to jest twoje, jest twoje. Jeśli nie jest twoje, nigdy nie będzie twoje”. Przykładem kogoś z dobrą fortuną Waang Coi jest Idy Chan .
- „Pò cái dǎng zāi” ( „Po coi dong zoi” w języku kantońskim) (破財擋災) – to proces utraty dużej ilości pieniędzy, aby uniknąć katastrofy. Niektórym ludziom zaleca się przygotowanie do utraty pieniędzy w pewnych astrologicznych latach .