Christian Smith (socjolog) - Christian Smith (sociologist)
Christian Smith | |
|---|---|
| Urodzić się |
Christian Stephen Smith
23 października 1960 |
| Narodowość | amerykański |
| Wykształcenie | |
| Alma Mater | |
| Praca dyplomowa | Pojawienie się teologii wyzwolenia (1990) |
| Doradcy akademiccy | Daniel Bell, Steve Rytina, Harvey Cox, Kiku Adatto |
| Wpływy | |
| Praca akademicka | |
| Dyscyplina | Socjologia |
| Subdyscyplina | |
| Szkoła lub tradycja | Realizm krytyczny |
| Instytucje | |
| Doktoranci | Justin Farrell Steve Vaisey Kraig Beyerlein Shanna Corner Megan Rogers Melinda Lundquist Denton Brandon Vaidyanathan Bob Woodberry Bob Brenneman Trish Snell Herzog David Sikkink Daniel Dehanas Peter Mundey Mark Regnerus |
| Wybitne pomysły | Moralistyczny deizm terapeutyczny |
| Strona internetowa |
christiansmith 
|
Christian Stephen Smith (ur. 1960) to amerykański socjolog , obecnie profesor socjologii William R. Kenan Jr. na Uniwersytecie Notre Dame . Badania Smitha skupiają się przede wszystkim na religii w nowoczesności , młodzieży i wschodzących dorosłych, teorii socjologicznej , filozofii nauki, nauce o hojności, amerykańskiej ewangelizacji i kulturze. Smith jest dobrze znany ze swojego wkładu w socjologię religii , zwłaszcza ze swoich badań nad duchowością młodzieńczą, a także ze swojego wkładu w teorię socjologiczną i popierania krytycznego realizmu .
Biografia
Smith urodził się 23 października 1960 roku. Uczęszczał do Wheaton College (1978-1979) i uzyskał tytuł Bachelor of Arts z socjologii w Gordon College w 1983 roku. Smith uzyskał tytuły magistra (1987) i doktora filozofii (1990) z Uniwersytetu Harvarda , gdzie przez rok studiował teologię w Harvard Divinity School . Smith rozpoczął karierę akademicką jako instruktor, a następnie adiunkt w Gordon College. W 1994 wstąpił na University of North Carolina w Chapel Hill, gdzie był adiunktem, profesorem zwyczajnym, a następnie profesorem socjologii Stuart Chapin. Pozostał w Karolinie Północnej przez 12 lat, zanim przeniósł się do Notre Dame jako William R. Kenan, Jr. profesor socjologii i dyrektor założyciel Centrum Badań nad Religią i Społeczeństwem . Jest także pracownikiem naukowym Instytutu Studiów nad Pokojem Kroc. Smith otrzymał granty badawcze o wartości ponad 20 milionów dolarów od Pew Charitable Trusts, Lilly Endowment Inc., John Templeton Foundation , Templeton Religion Trust oraz innych fundacji i instytutów.
Wyróżnienia
Smith otrzymał nagrodę Notre Dame Graduate Student Union's Graduate Student Mentoring Award na lata 2020-2021. The Society for the Scientific Study of Religion przyznało Smithowi nagrodę Distinguished Book Award, 2018, za jego książkę z 2017 roku, Religion: What is, How it Works, and Why it Matters (Princeton).
W 2012 roku sekcja American Sociological Association zajmująca się altruizmem, moralnością i solidarnością społeczną przyznała Smithowi nagrodę Distinguished Career Award.
Otrzymał nagrodę Lilly Fellows Program Distinguished Book Award w 2011 roku za książkę z 2009 roku napisaną wspólnie z Patricią Snell, Souls in Transition: the Religious and Spiritual Lives of Emerging Adults . Otrzymał także nagrodę Christianity Today 's 2010 Distinguished Book Award za tę samą książkę, Souls in Transition . Wcześniej wygrał Christianity Today „s 2005 Distinguished Book Award dla jego 2005 książka, współautorem z Melinda Lundquist Denton, Szukanie duszy religijne i życie duchowe amerykańskich nastolatków .
W grudniu Choice Magazine wybrał Kim jest osoba? jako jeden z 25 najlepszych (na 7000 recenzowanych) wybitnych tytułów akademickich roku 2011. Książka otrzymała również nagrodę „Cheryl Frank Memorial Prize za rok 2010” od Międzynarodowego Stowarzyszenia Realizmu Krytycznego. Smith otrzymał za tę samą książkę nagrodę 2011 Honorable Mention Award for Professional and Scholarly Excellence w kategorii Filozofia Amerykańskiego Wydawnictwa.
W 2007 r. uczelnia Smitha , Gordon College, przyznała mu nagrodę „Alumna Roku” w uznaniu jego licznych osiągnięć i pracy jako jednego z czołowych chrześcijańskich socjologów w kraju.
Książka Michaela Emersona i Smitha Divided by Faith została zwycięzcą nagrody „2001 Outstanding Book Award” przyznawanej przez Towarzystwo Naukowych Badań nad Religią .
Smith otrzymał nagrodę „Excellence in Teaching and Mentoring, 1995-96” od Graduate Student Association, Department of Sociology, University of North Carolina w Chapel Hill. Następnie w 2002 roku przyznano nagrodę „Excellence in Mentoring Award, 2001-2002” przyznaną przez Stowarzyszenie Studentów Absolwentów Wydziału Socjologii Uniwersytetu Karoliny Północnej w Chapel Hill.
Smith był współautorem z Markiem Regnerusem nagrody „Outstanding Article Award” z 1999 r., przyznanej przez Sekcję Amerykańskiego Stowarzyszenia Socjologicznego ds. Socjologii Religii, za „Selective Deprivatization Among American Religious Traditions: The Reversal of the Great Reversal”, opublikowaną w Social Siły .
Moralistyczny deizm terapeutyczny
W swojej książce z 2005 roku Soul Searching: The Religious and Spiritual Lives of American Teenagers, napisanej wspólnie z Melindą Lundquist Denton, wprowadził termin moralistyczny terapeutyczny deizm (w skrócie MTD ), aby opisać powszechne przekonania religijne przejawiane przez amerykańską młodzież w ankiecie. Określa się go również mianem egonizmu . Książka była podsumowaniem „Narodowego Studium Młodzieży i Religii”, sfinansowanego prywatnie przez Lilly Endowment .
Określają moralistyczny deizm terapeutyczny jako religię o następujących cechach:
- Istnieje Bóg, który stworzył i uporządkował świat i czuwa nad życiem człowieka na ziemi.
- Bóg chce, aby ludzie byli wobec siebie dobrzy, mili i sprawiedliwi, jak naucza Biblia i większość światowych religii.
- Głównym celem życia jest bycie szczęśliwym i dobre samopoczucie.
- Bóg nie musi być szczególnie zaangażowany w czyjeś życie, z wyjątkiem sytuacji, gdy Bóg jest potrzebny do rozwiązania problemu.
- Dobrzy ludzie idą do nieba po śmierci.
Realizm krytyczny
Realizm krytyczny (CR) jest, zdaniem Smitha, najbardziej obiecującym ogólnym podejściem do nauk społecznych, najlepiej określającym nasze badania i teorię. CR, jako filozofia nauki (społecznej) (a nie teoria socjologiczna per se ), oferuje najlepszą alternatywę dla problemów i ograniczeń przedstawionych przez pozytywistyczny empiryzm, hermeneutyczny interpretizm, silny konstrukcjonizm społeczny i postmodernistyczną dekonstrukcję. Jest to metateoretyczny kierunek, w którym musi podążać amerykańska socjologia
Praca Smitha w CR obejmuje: Kim jest osoba? Rethinking Humanity, Social Life, and the Moral Good from the Person Up (Chicago 2010) (z Moral, Believing Animals (OUP 2003) jako tło teoretyczne przed CR); Rozkwitać lub niszczyć: personalistyczna teoria dóbr ludzkich, motywacji, porażki i zła (Chicago 2014) oraz religii: czym jest, jak to działa i dlaczego ma znaczenie (Princeton 2017).
CR to znacząca pozycja, w ramach której naukowcy pracują w Wielkiej Brytanii, Skandynawii i reszcie Europy. Jednak niewielu socjologów z Ameryki Północnej zdaje sobie sprawę z istoty i znaczenia konta CR. Pogląd Smitha jest taki, że CR jest prawdziwie alternatywnym podejściem do rzeczywistości i nauk społecznych, które wymaga poważnych, skoncentrowanych badań i intelektualnego przekształcenia, aby nauczyć się wystarczająco dobrze, aby nie popadać po prostu w stare założenia, instynkty i paradygmaty.
Opublikowane prace
Smith jest autorem, współautorem i redaktorem wielu książek naukowych, artykułów, rozdziałów książek, recenzji książek i raportów z badań. Wybór książek Smitha obejmuje:
- Przekazywanie wiary: jak rodzice przekazują swoją religię następnemu pokoleniu (2021) (Oxford).
- Rodzicielstwo religijne: przekazywanie wiary i wartości we współczesnej Ameryce (z Bridget Ritz i Michaelem Rotolo) (2019) (Princeton)
- Religia: co to jest, jak działa i dlaczego ma znaczenie (2017) (Princeton)
- Rozkwitać lub niszczyć: personalistyczna teoria dóbr ludzkich, motywacji, porażki i zła (2015) (Chicago)
- Święty projekt socjologii amerykańskiej (2014) (Oxford University Press)
- Biblia stała się niemożliwa: dlaczego biblijny nie jest prawdziwie ewangeliczną lekturą Pisma Świętego (2011) (Brazos)
- Jak przejść od bycia dobrym ewangelikiem do oddanego katolika w 95 trudnych krokach (2011) (Kaskada)
- Zagubieni w transformacji: Ciemna strona wschodzącej dorosłości (2011) (Oxford)
- Czym jest osoba?: Przemyślenie ludzkości, życia społecznego i dobra moralnego od osoby w górę (2010) (Chicago)
- Passing the Plate: Dlaczego amerykańscy chrześcijanie nie oddają więcej pieniędzy (2008) (Oxford)
- Souls in Transition: The Religious and Spiritual Life of Emerging Adults (2009), z Patricią Snell (Oxford)
- Poszukiwanie duszy: życie religijne i duchowe amerykańskich nastolatków (2005), z Melindą Lundquist Denton (Oxford)
- Moralne, wierzące zwierzęta: ludzka osobowość i kultura (2003) (Oxford)
- Rewolucja świecka (2003) (Kalifornia)
- Chrześcijańska Ameryka?: Czego naprawdę chcą ewangelicy (2000) (Kalifornia)
- Podzieleni przez wiarę: religia ewangelicka i problem rasy w Ameryce (2000), z Michaelem Emersonem (Oxford)
- American Evangelicalism: Embattled and Thriving (1998), z Michaelem Emersonem, Sally Gallagher, Paulem Kennedym i Davidem Sikkinkiem (Chicago)
- Resisting Reagan: The US Central America Peace Movement (1996) (Chicago)
- Pojawienie się teologii wyzwolenia: radykalna religia i teoria ruchu społecznego (1991) (Chicago)