Denotacja (semiotyka) - Denotation (semiotics)
W semiotyki , oznaczenie jest powierzchnia lub dosłowny sens The definicja najczęściej pojawiają się w słowniku .
Dyskusja
Czerpiąc z oryginalnego słowa lub definicji zaproponowanej przez Saussure'a (1857-1913), znak składa się z dwóch części:
- jako element znaczący , tj. będzie miał formę, którą osoba może zobaczyć, dotknąć, wąchać i/lub słyszeć, oraz
- jako znaczone , tj. będzie reprezentować ideę lub myślową konstrukcję rzeczy, a nie samą rzecz.
Aby przekazać informację , zarówno adresat, jak i adresat muszą posługiwać się tym samym kodem , czy to w dosłownym znaczeniu, np. alfabetem Morse'a, czy w formie języka . Denotacyjne znaczenie znaczącego ma na celu przekazanie obiektywnej treści semantycznej reprezentowanej rzeczy. Tak więc w przypadku słowa leksykalnego , powiedzmy „książka”, intencją jest jedynie opisanie obiektu fizycznego. Wszelkie inne znaczenia lub implikacje będą znaczeniami konotacyjnymi .
W analizie tekstu można dokonać rozróżnienia między denotacją a konotacją, a istnienie słowników służy do poparcia argumentu, że system znaków zaczyna się od prostego znaczenia, które jest następnie wyjaśniane w miarę rozwoju nowych zastosowań. Ale ten argument oznacza również, że żaden znak nie może być oddzielony zarówno od jego znaczeń denotacyjnych, jak i konotacyjnych, a ponieważ nadawca zawsze używa znaku w określonym celu w kontekście, żaden znak nie może być oddzielony od wartości adresata. Louis Trolle Hjelmslev zatem (1899-1965) proponuje, chociaż działanie od znaczeń mogą mieć pojedynczy proces, oznaczenie jest pierwszym etapem i skojarzenie drugi. Roland Barthes (1915-1980) dodał trzeci możliwy krok w światopoglądzie lub Weltanschauung, w którym schematy metapoznawcze, takie jak wolność , seksualność , autonomia itd., tworzą ramy odniesienia, z których znakom można przypisać bardziej abstrakcyjne znaczenia, w zależności od kontekst.
Barthes i inni twierdzili, że przy analizie obrazów trudniej jest dokonać wyraźnego rozróżnienia . Na przykład, jak interpretować fotografię? W świecie rzeczywistym człowiek obserwator ma widzenie obuoczne, ale dwuwymiarowy obraz musi zostać przeanalizowany, aby określić głębię i względną wielkość przedstawianych obiektów, stosując zasady perspektywy, których działanie można pomylić ze względu na ostrość i kompozycję. Jednym z poglądów może być to, że obraz zgodnie z interpretacją jest dowodem na to, co przedstawia, a ponieważ technologia zbiera i przechowuje dane ze świata rzeczywistego, wynikowy obraz jest definicją tego, na co skierowano kamerę, a więc jest denotacją. Przyjmując klasyfikację Charlesa Sandersa Peirce'a , można by to uznać za znak indeksowy, tj. istnieje bezpośredni związek między znaczącym a znaczonym. Choć prawdą jest, że nieedytowana fotografia może być indeksem, technologia cyfrowa podkopuje pewność widza, że obraz jest obiektywną reprezentacją rzeczywistości. Co więcej, fotograf podejmował świadome decyzje dotyczące kompozycji obrazu, sposobu jego oświetlenia, czy zrobić ujęcie z bliska, czy z daleka itp. Wszystkie te decyzje odzwierciedlają zarówno intencję, jak i wartości fotografa w dążeniu do zachowania ten obraz. To skłoniło Johna Fiske do zasugerowania, że „denotacja jest tym, co jest fotografowane, a konotacja to sposób, w jaki jest fotografowany”. Takie problemy stają się jeszcze trudniejsze do rozwiązania, gdy publiczność wie, że zdjęcie lub ruchomy obraz zostały zmontowane lub wystawione. (Zobacz także modalność )
Bibliografia
- Barthes, Roland. Elementy semiologii ( tłum . Annette Lavers i Colin Smith). Londyn: Przylądek Jonathana. (1967).
- Chandler, Daniel . (2001/2007). Semiotyka: podstawy . Londyn: Routledge.
- Fiske, John. Wprowadzenie do nauki o komunikacji . Londyn: Routledge. (1982)
Dalsza lektura
Zasoby biblioteczne dotyczące semiotyki denotacji |
- Georgij Yu. Somow, Semiotyczna systematyka dzieł plastycznych: Studium przypadku Trójcy Świętej Rublowa . Semiotica 166 (1/4), 1-79, 2007 [1] .
- Somow, Georgij Yu. (2008). "Rola struktur w układach semiotycznych: Analiza niektórych pomysłów Leonarda da Vinci i portret Damy z gronostajem" . Semiotyka . 2008 (172). doi : 10.1515/semi.2008.106 . ISSN 1613-3692 .