Michael Silverstein - Michael Silverstein

Michael Silverstein
Urodzony ( 12.09.1995 )12 września 1945
Zmarły 17 lipca 2020 (2020-07-17)(w wieku 74 lat)
Narodowość Stany Zjednoczone
Znany z Metapragmatyka , ideologia języka
Tytuł Charles F. Gray Distinguished Service Professor
Wykształcenie
Edukacja Uniwersytet Harvarda ( licencjat , doktorat )
Doradca doktorski Karl Teeter
Praca akademicka
Instytucje Uniwersytet w Chicago

Michael Silverstein (12 września 1945 – 17 lipca 2020) był amerykańskim językoznawcą. Był profesorem antropologii , lingwistyki i psychologii Charlesa F. Graya na Uniwersytecie Chicago . Był teoretykiem semiotyki i antropologii językoznawczej . W trakcie swojej kariery stworzył oryginalną syntezę badań w zakresie semiotyki komunikacji , socjologii interakcji , rosyjskiej teorii literatury formalistycznej , pragmatyki lingwistycznej , socjolingwistyki , wczesnej językoznawstwa antropologicznego i strukturalistycznej teorii gramatycznej , wraz z własnym wkładem teoretycznym obszerny opis semiotyki komunikacji międzyludzkiej i jej relacji z kulturą . Efekty rozwoju tego projektu prezentował corocznie od 1970 roku aż do śmierci na kursie „Język w kulturze”. Między innymi przyczynił się do wprowadzenia do literatury językoznawczej i antropologicznej terminologii semiotycznej Charlesa Sandersa Peirce'a , w tym zwłaszcza pojęcia indeksyczności ; z ukuciem terminów metapragmatyka i metasemantyka w celu zwrócenia uwagi na centralne znaczenie zjawisk metasemiotycznych dla wszelkiego rozumienia języka lub życia społecznego; oraz wprowadzenie ideologii językowej jako kierunku studiów. Jego prace wyróżniają się złożonością terminologiczną i trudnością techniczną.

Praca akademicka

Silverstein ukończył studia licencjackie na Uniwersytecie Harvarda i uzyskał tytuł doktora. na Harvardzie, gdzie studiował u rosyjskiego językoznawcy, semiotyka i krytyka literackiego Romana Jakobsona , byłego członka Szkoły Praskiej , gdzie studiował również pod kierunkiem logika i filozofa Willarda Van Ormana Quine'a . W 1982 roku otrzymał stypendium MacArthur Fellowship w drugim roku istnienia nagrody i był wówczas najmłodszą osobą, która otrzymała stypendium. Był także Junior Fellow Harvard Society of Fellows w antropologii .

Wywarł największy wpływ na zdefiniowanie „ ideologii językowych ” jako dziedziny studiów. Ideologie językowe to społecznie ugruntowane przekonania i konceptualizacje języka, jego funkcji i użytkowników. Opierając się na pracach Benjamina Lee Whorfa i Charlesa Sandersa Peirce'a oraz wykorzystując spostrzeżenia ze strukturalizmu, filologii, historii i teorii społecznej, postrzegał „ideologie językowe” jako wzorce, które kierują używaniem języka przez mówców i ostatecznie zmieniają ten język. Rozmawiamy w oparciu o to, co wierzymy, że możemy zrobić z językiem iw ten sposób kształtujemy nasz język. Ideologie językowe tworzą zatem pomost między wzorcami językowymi a strukturą społeczną i kulturową, ponieważ społecznie ugruntowane przekonania o tym, czym język jest i czym jest język, przekształcają się w określone wzorce użycia, które są zrozumiałe, właśnie dlatego, że pasują do tych przekonań i generowanych przez nie oczekiwań. Związki między używaniem a przekonaniami można empirycznie zidentyfikować jako „metapragmatykę” – artykułowanie przekonań na temat używania języka w użyciu języka (jak wtedy, gdy używamy formuł grzecznościowych, zwracając się do kogoś na wyższym stanowisku).

Praca Silversteina spowodowała teoretyczną i pojęciową zmianę w antropologii, językoznawstwie i socjolingwistyce. Doprowadziło to do ponownego zainteresowania badaniem względności językowej . Dodał także inną perspektywę krytyki „ Chomskyanowskich ” koncepcji języka i wzmocnił krytyczny i politycznie wrażliwy trend w badaniu języka w społeczeństwie, wpływając w szczególności na badanie polityki językowej, planowanie języka i język w edukacji.

Studiował także rdzenne języki Australii i obu Ameryk .

W 2014 roku otrzymał „najbardziej prestiżową nagrodę w dziedzinie antropologii”, nagrodę Franza Boasa za wzorową służbę antropologii przez Amerykańskie Towarzystwo Antropologiczne

Publikacje

  • 1976a. „ Hierarchia cech i ergatywność ”. W kategoriach gramatycznych w językach australijskich (RMW Dixon, ed.), 112-171.
  • 1976b. „Zmiennicy, kategorie językowe i opis kulturowy”.
  • 1977. „Kulturowe przesłanki analizy gramatycznej”. W Linguistics and Anthropology (M. Saville-Troike, red.), 139-51. Waszyngton, DC: Georgetown University Press.
  • 1979. „Struktura języka i ideologia językowa”. In The Elements: A Parasession on Linguistic Units and Levels (R. Cline, W. Hanks i C. Hofbauer, red.), 193-247. Chicago: Towarzystwo Językowe Chicago.
  • 1981a. „Oznaczanie spraw i charakter języka”. Australian Journal of Linguistics , 227-244.
  • 1981b. „Granice świadomości”.
  • 1985a. „Język i kultura płci: na przecięciu struktury, użycia i ideologii”. W mediacji semiotycznej: perspektywy socjokulturowe i psychologiczne (E. Mertz i R. Parmentier, red.), 219-259. Orlando: prasa akademicka.
  • 1985b. „Rozwarstwienie funkcjonalne języka i ontogenezy”.
  • 1987a. „Trzy oblicza funkcji: wstęp do psychologii języka”.
  • 1987b. „Implikacje poznawcze hierarchii referencyjnej”.
  • 1987c. „Monoglot »Standard« w Ameryce: standaryzacja i metafory językowej hegemonii”.
  • 1992. „Nieoznaczoność kontekstualizacji: kiedy wystarczy?” W Kontekstualizacja języka (Auer, Peter i Aldo Di Luzio, red.), 55-76.
  • 1992. „O mianownikach i celownikach: uniwersalna gramatyka od dołu do góry”.
  • 1993. „Dyskurs metapragmatyczny i funkcja metapragmatyczna”. W Języku Refleksyjnym: Mowa Zgłoszona i Metapragmatyka (J. Lucy, ed.), 33-58.
  • 1996. Naturalne historie dyskursu (redaktor, z Gregiem Urbanem ). Chicago: University of Chicago Press. ISBN  0-8223-3474-7 .
    • Zawiera rozdział „Sekretne życie tekstów”, 81-105.
  • 1997a. „Spotykanie języków i języków spotkania w etnohistorii Ameryki Północnej”.
  • 1997b. „Improwizacyjne przedstawienie kultury w praktyce dyskursywnej w czasie rzeczywistym”. W kreatywności w wydajności (RK Sawyer, red.). Greenwich, CT: Ablex Publishing Corp., 265-312.
  • 1998. „Współczesne przemiany lokalnych społeczności językowych”. Roczny Przegląd Antropologii.
  • 2000. „Whorfianizm i językowa wyobraźnia narodowości”. W reżimach języka .
  • 2003a. „Porządek indeksowy i dialektyka życia socjolingwistycznego”.
  • 2003b. „Kiedy i gdzie – a także jak – uznania etnolingwistycznego”.
  • 2003c. Talking Politics: istota stylu od Abe do „W” . Chicago: Prickly Paradigm Press. ISBN  0-9717575-5-0 .
  • 2004a. „ Koncepcje „kulturowe” i związek językowo-kulturowy ”. Aktualna antropologia 45(5), 621-652.
  • 2004b. „Antropologia kosmograficzna Boasian i socjocentryczny komponent umysłu”. In Significant Others: Interpersonal and Professional Commitments in Anthropology” (Richard Handler, red.), 131-157.
  • 2005a. „Axes of Evals: Token versus Type Interdiscursivity”. Journal of Linguistic Anthropology 15.1:6-22.
  • 2005b. „Języki/kultury są martwe! Niech żyje językowo-kulturowy!” W D. Segal i S. Yanagisako, red., Unwrapping the Sacred Bundle: Refleksje na temat dyscypliny antropologii . Durham: Wydawnictwo Duke University, 99-125. ISBN  0-8223-3474-7 .
  • 2005c. „Poetyka polityki: 'swoje' i 'nasze'”.
  • 2006a. „Jak wyglądamy z miejsca, w którym stoimy” (przegląd artykułu).
  • 2006b. „Stare wino, nowa leksykografia etnograficzna”. Roczny Przegląd Antropologii.

Bibliografia

Linki zewnętrzne