Doktorze Black, panie Hyde -Dr. Black, Mr. Hyde

Dr Black, Mr Hyde
sylwia.jpg
Plakat z premierą kinową autorstwa Josepha Smitha
W reżyserii William Crain
Scenariusz Lawrence Woolner
Oparte na Dziwny przypadek dr Jekylla i pana Hyde’a
autorstwa Roberta Louisa Stevensona
Wyprodukowano przez Karol Walker
W roli głównej Bernie Casey
Rosalind Cash
Marie O'Henry
Ji-Tu Cumbuka
Milt Kogan
Stu Gilliam
Kinematografia Tak Fujimoto
Edytowany przez John C. Horger
Muzyka stworzona przez Johnny Pate
Dystrybuowane przez Wymiar Pictures Inc.
Data wydania
Czas trwania
87 minut
Kraj Stany Zjednoczone
Język język angielski

Dr Black, Mr. Hyde to horror blaxploitation z 1976 roku, luźno inspirowany nowelą Strange Case of Dr. Jekyll and Mr. Hyde z 1886 rokuautorstwa Roberta Louisa Stevensona . W filmie występują Bernie Casey i Rosalind Cash, a wyreżyserował go William Crain , któryw 1972 roku wyreżyserował również odnoszący sukcesy film Blacula dla American International Pictures . Wraz z Crainem do filmu napisali Larry LeBron i Lawrence Woolner ze zdjęciami Tak Fujimoto . Film był kręcony głównie w Los Angeles iw miejscach takich jak Watts Towers . Wraz z innymi filmami blaxploitation, Dr. Black, Mr. Hyde jest wypełniony motywami otaczającymi idee rasy, klasy i Black Power, ale jest wyjątkowy, ponieważ film przedstawia te tematy w ramach gatunku horroru.

Wątek

Dr Henry Pride z Los Angeles ( Bernie Casey ) jest znakomitym, bogatym, Afroamerykańskim lekarzem medycyny, który wraz ze swoim kolegą, dr Billie Worth ( Rosalind Cash ) pracuje nad lekiem na marskość wątroby . Zdesperowany, by stworzyć to lekarstwo, Pride przeprowadza nieetyczne eksperymenty na innych i na sobie, co zamienia Pride'a w białoskórego frankensteinowskiego potwora o nadludzkiej sile i niezwyciężoności. Duma zaczyna szaleć w całym Watts, zabijając prostytutki i alfonsów . Po tym, jak nie był w stanie przetestować swojego leku na Lindzie ( Marie O'Henry ), Pride wpada w szał, co powoduje, że jest ścigany przez policję. Osaczony w Watts Towers, Pride próbuje uciec, wspinając się na wieże, co prowadzi do tego, że policja go zastrzeliła i spowodowała upadek na śmierć.


Rzucać

Tło

Podgatunek horroru Blaxploitation

Dr Black, Mr Hyde to jeden z wielu filmów tworzących gatunek blaxploitation. W szczególności była to część gatunku horroru blaxploitation, który pojawił się pod koniec lat 60. i na początku lat 70. wraz z sukcesem kasowym filmu Blacula firmy American International Pictures , również wyreżyserowanego przez Williama Craina. Z Blacula " sukcesu s, American International Pictures pojawiła się nowa możliwość produkowania klasyczne horrory z czarnych aktorów i aktorek, aby przyciągnąć nowych odbiorców czarny moviegoing. W rezultacie firma produkcyjna chciała rozegrać klasyczną fabułę i horror Dr. Jekyll and Mr. Hyde . Według Harry'ego M. Benshoffa wiele filmów, które były częścią gatunku blaxploitation, prezentowało podobne motywy i symbole do innych filmów blaxploitation, takich jak „odniesienia do Czarnych Panter , styl afrocentryczny , pożywienie dla duszy , biały rasizm (zarówno zinstytucjonalizowany, jak i osobisty) i miejskie życie w getcie”. Dr Black, Mr Hyde wykazuje wiele z tych cech, które można było zaobserwować w gatunku blaxploitation z lat 60. i 70. XX wieku.

Cynthia Erb w swojej książce zatytułowanej Tracking King Kong: A Hollywood Icon in World Culture omawia wiele różnych aspektów i tematów Dr. Blacka, Mr. Hyde , jednocześnie omawiając gatunek horroru blaxploitation . Erb wskazuje, że gatunek blaxploitation był nękany wieloma różnymi problemami, ale pomimo tych problemów zawsze były kluczowe punkty siły. To samo można powiedzieć o doktorze Blacku, panie Hyde . Erb uważa, że ​​film pokazuje tylko niepotrzebną nagość i stereotypy rasowe, ponieważ musi być zgodny z „komercyjnym obowiązkiem”, którego ofiarą padło tak wiele filmów o blaxploitation. Erb uważa, że ​​społeczne przesłanie doktora Blacka, pana Hyde'a, jest jedną z jego mocnych stron; jak w przypadku większości filmu, Crain koncentruje się na „wykorzystaniu ram horroru do leczenia… naglących tematów społecznych”. Mimo tej siły scena otwierająca może być problematyczna, ponieważ „kładzie nacisk wizualny na nagość Lindy”, jakby starała się spełnić „komercyjny obowiązek” jakiegokolwiek innego filmu blaxploitation.

Według Fredericka Douglassa z Atlanta Daily World film był „dla eskapizmu i zabawy”, ponieważ „wszystko jest potraktowane ekstremalnie i wydaje się raczej komiczne niż poważne”.

Kontekst historyczny i kultura

Eksperymenty Tuskegee syfilis i Frankenstein

Subtelną, ale również bardzo ważną częścią filmu, która pozostaje niezauważona przez wielu badaczy, jest to, jak dr Pride próbuje wykorzystać Lindę i innych jako mimowolne obiekty testowe dla swojego lekarstwa. W pewnym momencie filmu Pride zabiera Lindę z powrotem do swojego domu po randce, na której odmawia poddania się testom; następnie Pride pyta: „A jeśli nalegam?” Andrew L. Grunzke przyznaje, że jest to niesamowicie podobne do eksperymentów z kiłą Tuskegee . Grunzke dodaje, że „przerażające eksperymenty Tuskegee były głównym bodźcem dla rozwoju nowoczesnej etyki badawczej. Afroamerykański lekarz, chcący naruszyć te zasady etyczne, stworzył w filmie bardzo napiętą sytuację”. Z powodu tej konotacji, Pride podkreśla, że ​​inni Afroamerykanie są z nim nieswojo, kwestionując autentyczność jego czerni.

Grunzke twierdzi również, że dr Black, Mr. Hyde, komentuje ewolucyjne argumenty przemawiające za niewolnictwem, przedstawiając Dumę jako Hyde z „małpopodobnymi cechami, owłosieniem ciała i tym podobnymi”. Będąc bardziej pokrewnym potworowi Frankensteina niż panu Hyde'owi, Pride wykorzystuje „sposoby, w jakie narracja Frankensteina została przyjęta przez społeczność afroamerykańską, aby odwrócić losy tego błędnego argumentu darwinistów” – tym błędnym argumentem jest to, że Afroamerykanie byli gorszy i dlatego powinien być zniewolony. Pojawiając się innym postaciom jako biały człowiek, wydaje się, że Crain próbuje przedstawić białego człowieka w czarnym świecie jako bestialskiego. świat - mimo że jest biały, gdy jest panem Hyde. Argument Grunzke wywodzi się z argumentu Elizabeth Young w jej książce Black Frankenstein: The Making of an American Metaphor . W książce Younga twierdzi, że potwór Frankenstein „odmawia zaakceptowania swojej bezmiejscowości”. Idea potwora Frankensteina może być przywłaszczona Afroamerykanom jako pomysł, w którym potwór zostaje umieszczony w nieznanej krainie i społeczeństwie, i musi gwałtownie zareagować, aby uciec przed zdradą tego społeczeństwa. Ta metafora została przyjęta przez społeczność Afroamerykanów, ponieważ zostali zmuszeni do życia w społeczeństwie, w którym byli traktowani jak potwory. Jednak w przypadku tego filmu potworem jest biały człowiek poruszający się po czarnym świecie w Watts. Metaforę filmu komplikuje fakt, że jest to potwór, który z czarnego przechodzi w biały.

Motywy ras, klas i Black Power

Będąc filmem blaxploitation, Dr Black, Mr Hyde mówi o wielu różnych kwestiach w społeczeństwie amerykańskim i globalnym, dotyczących rasy, klasy i ruchu Black Power . Zwłaszcza w podgatunku horroru blaxploitation jest więcej symboliki w potworze, który przedstawia film. Benshoff zauważa, że ​​podczas gdy potwory z horrorów miały zwykle straszyć i wzbudzać strach wśród publiczności, „wiele horrorów blaxploitation przywłaszczało potworne postacie głównego nurtu kina dla czarnych celów, zamieniając wampiry , potwory Frankensteina i przekształcając potwory w agentów czarnej dumy i czerni moc". Publiczność byłaby kierowana przez film, aby bardziej sympatyzowała z kimkolwiek był potwór – zwykle „czarnym mścicielem”, który byłby w konflikcie z rasistowskim i opresyjnym społeczeństwem. W przypadku Dr. Blacka, Mr. Hyde'a , tym potworem jest postać Dr. Henry'ego Pride'a, którą publiczność ma podziwiać i lubić.

Podobieństwo do King Kong

Celowe czy nie, przedstawienie Pride'a przez Craina jest bardzo podobne do oryginalnej postaci King Konga . Pride nieustannie próbuje przeskoczyć linię przestrzeni między czernią a bielą, gdzie stara się utrzymać równowagę w obu światach. Walka Pride jest świadoma walki King Konga w tym, jak Pride musi radzić sobie z własnym podziałem między „białymi zamożnymi obszarami wokół UCLA i częściami Watts zamieszkanymi przez czarną podklasę”.

Ponieważ Pride porusza się między dwiema przestrzeniami i dwiema stronami przez cały film, zakończenie jest sceną zaczerpniętą bezpośrednio z King Konga . Gdy Pride wspina się na Watts Towers, zawodzi i płacze, gdy policja oświetla go jasnymi reflektorami. Zamiast dwupłatowców, które próbują zabić King Konga, policja z Los Angeles używa helikopterów, aby oświetlić Pride jasnymi światłami, gdy w końcu go zastrzelą, co prowadzi do późniejszego upadku Pride'a i jego śmierci.

Klasa i dychotomia czarno-biała

Chcąc poprawić życie biedniejszych Murzynów w społeczności Watts , dr Pride jest odnoszącym sukcesy czarnym lekarzem, który osiągnął wielkie bogactwo i pozycję w środowisku medycznym – jest sympatyczną i idylliczną postacią. Jednak niektórzy, jak Benshoff, twierdzą, że dr Black, Mr Hyde różni się od innych horrorów blaxploitation tym, że bada, w jaki sposób „dychotomia dobra-czarna, zła-biała” jest rozgrywana w społeczeństwie, za którą uważa się dr Pride czarny człowiek, który „sprzedał się” białej Ameryce, aby stać się częścią czarnej klasy średniej. Temat ten pojawia się na początku kilku pierwszych scen filmu. Pomimo flirtu z doktorem Pride, Linda nazywa Pride „policjantem”, który „ubiera się na biało, myśli na biało, a prawdopodobnie nawet jeździ białym samochodem. on [w klinice Watts] oczyszcza [swoje] sumienie.

Erb uważa, że ​​Pride jest „udręczonym czarnym protagonistą, zmuszonym do negocjowania rasowo odrębnych światów, ale zniszczonym w wysiłku”. Film pokazuje Pride'a jako człowieka, który pochodzi z niczego, ponieważ urodził się w burdelu dla matki alkoholiczki. Widzowie mają myśleć, że po prostu szuka lekarstwa na marskość wątroby, a tak naprawdę stara się pomóc i wyleczyć „czarną miejską podklasę”. Inne postacie w filmie, takie jak Linda, widzą Pride jako ambitnego człowieka, który chce żyć jak „biała klasa zawodowa i zapomnieć o swoim pochodzeniu”, jednak ci bohaterowie nie widzą wewnętrznej, psychologicznej walki, której Pride doświadcza przez cały film. Erb utrzymuje, że Pride nie próbuje wyleczyć choroby u innych, ale raczej własną chorobę społeczną, która jest przewlekła i psychologiczna. Publiczność widzi, jak Pride nieustannie powraca do różnych obszarów, które są albo reprezentatywne, albo faktycznie w jego przeszłości. Niezależnie od tego, czy jest to Pride, czy Mr. Hyde, odwiedza te obszary, aby potwierdzić swoją autentyczną ciemność po przekroczeniu granicy społecznej do białej klasy zawodowej, gdzie nie ma kontaktu z czarnymi ludźmi, których znał przez całe życie.

Symbolika potwornego białego człowieka

Rozgrywająca się dychotomia „dobry-czarny, zły-biały” jest ważna dla kolejnych scen filmu ze względu na charakterystykę potwora, jakim staje się Pride.

Jak wiele wcześniejszych filmów blaxploitation, Dr. Black, Mr Hyde wykorzystuje stereotypowe obrazy Afroamerykanów, aby ostrzec publiczność o ich czerni. Erb zauważa, że ​​Linda jest stereotypową prostytutką, a Silky jest alfonsem, który nosi pelerynę i złote łańcuchy. Bez względu na to, jak nieistotna jest postać Silky, „Silky staje się być może bardziej znaczący jako czarna ofiara drogiego białego samochodu pana White'a, który miażdży [Silky'ego] o ścianę po złapaniu go w jaskrawym białym świetle”. Zarówno Silky, jak i Linda są następnie pokazywane jako stereotypy czarnych, ponieważ wzmacniają potworne i mordercze czyny pana White'a, który zabija czarne ofiary.

Erb twierdzi, że dr Black, pan Hyde, na nowo definiuje tradycyjne użycie czerni i bieli jako symboli odpowiednio zła i dobra, „tak, że czerń jest normą, a biel ma niezwykle destrukcyjne konotacje. Kiedy Pride się zmienia, zmienia się z przystojnego czarnego mężczyzny w groteskowego białego potwora”, który wciąż zabija szaleństwo. Crain i film zaczynają następnie podkreślać „wybujne, białe samochody [Pride]”, aby wzmocnić skojarzenie, że bogata biel jest destrukcyjna i mordercza dla czarnych ludzi.

W innych horrorach blaxploitation, potwora można uznać za „rasowego Innego”, który pochodzi z dużego, miejskiego miasta, takiego jak „ Nowy Jork , Chicago , Los Angeles czy Miami ”. Ciekawe jest jednak to, jak dr Black, Mr. Hyde używa czarno-białej dychotomii filmu, aby zmienić potwora z „rasowego Innego” w białego człowieka, co bardzo różni się od innych horrorów blaxploitation tamtej epoki.

Przyjęcie

Podobnie jak wiele filmów o blaxploitation z epoki, krytyczne recenzje doktora Blacka, Mr Hyde uważał, że film był kiepski. Zwłaszcza w przypadku podgatunku horrorów blaxploitation filmy uznawano za udane, jeśli wypadły dobrze w kasie, ale było jasne, że firmy produkcyjne nie starały się o żadne nagrody. W przypadku doktora Blacka, pana Hyde'a , Bernie Casey był jednym z głównych punktów sprzedaży filmu. Atlanta Dzienne Świat bredził o Casey w artykule 1976. Casey został opisany jako „ człowiek współczesnego renesansu ”, który wyróżniał się jako uczony, artysta i sportowiec. W czasie premiery Dr Black, Mr. Hyde w Atlancie, GA w RIALTO, Casey był wysoko ceniony, ponieważ otrzymał uznanie krytyków za rolę w Guns of the Magnificent Seven , Cleopatra Jones i Maurie .

Frederick Douglass z Afro-American napisał, że lubił doktora Blacka, pana Hyde'a w swojej recenzji redakcyjnej. Uważał, że Casey jest „bardzo przekonujący w swojej podwójnej roli” w filmie. Douglass uznał ten film za zabawny i opisuje go jako dość „komiczny”, ponieważ Casey rzuca ludźmi i zabija ich z łatwością nadludzką siłą. Pomimo tego, jak komiczne może się to wydawać, Douglass zauważył w swojej recenzji, że interpretacja, zgodnie z którą morderstwa prostytutek i sutenerów przez Caseya jako białego potwora symbolizowały „białe jak zło”. Douglass nie traktował filmu zbyt poważnie, ale doceniał tematykę które film starał się przekazać.

Pomimo tego, jak niektórzy czarnoskórzy widzowie odebrali film, inni go brzydzili się. Linda Gross z Los Angeles Times nienawidziła filmu i określiła go jako „zgniły”, z wyjątkiem zdjęć Tak Fujimoto oraz obecności Marie O'Henry i Watts Towers. Gross pogardzał kampowym pisaniem i uważał, że „dotkliwie brakowało mu również autentyczności”. Gross i inni skupiali się wyłącznie na kinowych aspektach filmu, podczas gdy inni, jak Douglass i Atlanta Daily World , wzięli film za to, czym był. – słabo finansowany horror blaxploitation, wyreżyserowany przez czarnoskórego reżysera, który próbuje za pośrednictwem filmu przekazać widzom wiadomości i tematy.

Bibliografia

Zewnętrzne linki