Region Daleka Północ, Kamerun - Far North Region, Cameroon

Region Dalekiej Północy
Położenie regionu Dalekiej Północy w Kamerunie
Współrzędne: 11°00′N 14°30′E / 11.000°N 14.500°E / 11.000; 14.500 Współrzędne : 11°00′N 14°30′E / 11.000°N 14.500°E / 11.000; 14.500
Kraj	Kamerun
Kapitał	Maroua
Działy	Diamaré , Logone-et-Chari , Mayo-Danay , Mayo-Kani , Mayo-Sava , Mayo-Tsanaga
Rząd
• Gubernator	Midjiyawa Bakary
Powierzchnia
• Całkowity	34 263 km 2 (13 229 ² )
Populacja  (2015)
• Całkowity	3 993 007
• Gęstość	120 / km 2 (300 / mil kwadratowych)
HDI (2017)	0,402 niski · 10 z 10

Region Dalekiej Północy , znany również jako Region Skrajnej Północy (z francuskiego : Région de l'Extrême-Nord ), jest najbardziej wysuniętą na północ prowincją wchodzącą w skład Republiki Kamerunu . Graniczy z regionem północnym na południu, Czadem na wschodzie i Nigerią na zachodzie. Stolicą jest Maroua .

Prowincja jest jedną z najbardziej zróżnicowanych kulturowo w Kamerunie. Obszar ten zamieszkuje ponad 50 różnych grup etnicznych , w tym Arabowie Shuwa , Fulani i Kapsiki . Większość mieszkańców posługuje się językiem Fulani fulfulde , czadyjskim arabskim i francuskim .

Geografia

Grunt

Największy udział w geologii Dalekiej Północy stanowią skały osadowe, takie jak aluwium , glina , wapień i piaskowiec . Złoża te płyną wzdłuż rzek prowincji, takich jak Logone i Mayo Tsanaga , gdy uchodzą do jeziora Czad na północy. Na południu prowincji pas granitu oddziela obszar osadowy od strefy skał metamorficznych na południowym zachodzie. Ten ostatni region zawiera złoża gnejsu , miki i łupków . Rhumsiki Dolina , górzysty obszar zaśmiecony przez rdzeni wygasłych wulkanów, stanowi niewielką powierzchnię skały wulkanicznej, takich jak trachit i ryolitu .

Gleby Dalekiej Północy są nieco bardziej złożone. Duża część prowincji to młode gleby bogate w surowce mineralne. Dotyczy to znacznej części ziemi na południe od jeziora Czad i gór Mandara na zachodniej granicy z Nigerią. Gleba tutaj to czarna glina (gleba aluwialna). Sezonowe powodzie rzeki Logone powodują powstanie na granicy z Czadem pasma gleb hydromorficznych z północy na południe . Pozostała część terytorium, równina Diamaré i dolina rzeki El Beïd , składa się z gleb żelazistych . Suche/mokre sezonowe wahania w prowincji tworzą stosunkowo płytkie, żelazne lub laterytyczne gleby.

Drenaż

Terytorium przepływa wiele rzek, wiele z nich wznosi się w Górach Mandara. Mayo Kebi , Mayo louti i ich dopływy stanowią część rzeki Niger basenu. Louti wznosi się w Mandaras, mijając i pęczniejąc Kebi w Prowincji Północnej. Kebi wznosi się na południe od Yagoua i wpada do zachodniego Czadu.

Pozostałe rzeki prowincji są częścią dorzecza Czadu . Rzeka El Beid płynie na północny zachód od Parku Narodowego Kalamalou i tworzy najbardziej wysunięty na północ odcinek granicy między Kamerunem a Nigerią . Mayo Tsanaga wznosi się na południe i zachód od źródła El Béïd i przesuwa się na wschód na północ od depresji Diamaré. Logone wznosi się na zachód od terytorium i płynie na północ, tworząc większość granicy między Daleką Północą a Czadem. W końcu spotyka Chari , która również powstaje w Czadzie. Chari tworzy pozostałą część granicy Czadu z Kamerunem, zaczynając od Kousséri przed opuszczeniem jeziora Czad.

Wszystkie te rzeki podlegają reżimowi tropikalnemu , wahając się od wysokiej wody w porze deszczowej (od maja do września) i niskiej w porze suchej (od października do kwietnia). W szczycie pory suchej wiele cieków wodnych znika całkowicie lub zanika do zaledwie strumyka. Logone prawie znika w porze deszczowej. Niskie wzniesienie dorzecza Czadu (200–500 metrów) powoduje powodzie w porze deszczowej; Logone jest na to szczególnie podatne, a większość jego dorzecza to bagna na całej jego długości w porze deszczowej. Nawet w okresie suchym, niektóre z nich pozostają, zwany Yaéré w Fulfulde . Rzeki El Beïd i Serbewel odprowadzają te bagniste obszary do jeziora Czad. Równina Diamaré, część równiny Czadu, zajmuje południowo-wschodnią część prowincji. Nie jest tak podatny na powodzie ze względu na liczne ostańce w okolicy.

W prowincji znajduje się również wiele jezior. Najbardziej znanym z nich jest jezioro Czad. Jezioro zostało utworzone przez depresję tektoniczną, którą od tego czasu wypełniają okoliczne rzeki. Jednak z biegiem czasu rzeki te również odłożyły osady, przez co jezioro Czad prawie zniknęło w przeszłości. Jest to powód do niepokoju, ponieważ kiedy dochodzi do powodzi Logone i Mayo Kébi, spotykają się. To kieruje wodę z Logone do Kebi, a ostatecznie do Bénoué . To spowodowało, że niektórzy naukowcy przewidzieli, że w przyszłości nastąpi przechwytywanie rzek , pozbawiając jezioro Czad jednego z jego głównych źródeł. Duża część jeziora Czad wyparowuje każdego roku i musi zostać zastąpiona przez deszcze z pory deszczowej.

Inne jeziora to Jezioro Fianga , które istnieje tylko podczas sezonowych powodzi Logone; w porze suchej jest to w najlepszym razie bagno. Jezioro Maga , na południe od miasta o tej samej nazwie przy wschodniej granicy, jest sztucznym ciałem o powierzchni 6 000 metrów kwadratowych. Znany jest z połowów.

Ulga

Większość Dalekiej Północy leży na stosunkowo niskiej wysokości. Ta niżej położona część stanowi część Równiny Czadu i łagodnie opada od około 500 metrów na południowym zachodzie do 200 metrów nad rzeką Logone. Średnia wysokość tego basenu wynosi 280 metrów. Równina Diamaré zajmuje dolną jedną trzecią równiny Czadu i charakteryzuje się wieloma odizolowanymi ostańcami.

Góry Mandara na południowo-zachodniej granicy z Nigerią tworzą najwyższy punkt, leżący między 500 a 1000 metrów, ze średnią około 900 metrów. Najwyższym punktem jest Mount Tourou, 1442 metry. Góry te prawdopodobnie powstały w wyniku tej samej aktywności tektonicznej , która dała początek depresji Bénoué w Prowincji Północnej. Obszar ten był niegdyś aktywny wulkanicznie, o czym świadczy wiele wolnostojących szyjek trachytu i ryolitu wygasłych wulkanów. Najbardziej spektakularne z nich znajdują się w dolinie turystycznej miejscowości Rhumsiki . Część pasma, która leży na Dalekiej Północy, znajduje się na środkowym płaskowyżu na wysokości około 800–900 metrów. Odosobnione góry ciągną się dalej na równinę Diamaré. Północny obszar gór jest pagórkowaty, poprzecinany licznymi rzekami.

Klimat

Daleka Północ jest gorąca i sucha. Zaczynając od 10° N, klimat jest tropikalny i sahelski , a opady wynoszą od 400 do 900 mm (16 do 35 cali) rocznie, przy czym deszcze padają nieco częściej w regionie Mandara. Na południe od 10°, region na zachód od Mayo Kébi i na południe do granicy z Czadem, w dziobie Kamerunu. Tutaj klimat jest tropikalny typu Sudan , z wyższymi opadami od 900 do 1500 mm (35 do 59 cali) rocznie. Temperatury średnio 26 °C (79 °F), z wyjątkiem Basenu Czadu, gdzie wspinają się do 28 °C (82 °F). Rzeczywiste temperatury oczywiście zmieniają się jednak wraz z porami roku. Na przykład w Kousséri różnica między styczniem (23,5°C (74,3°F)) a sierpniem (32,4°C (90,3°F)) wynosi 8,9°C (16,0°F).

Daleka Północ ma dwie pory roku: suchą i mokrą. Są one dalej podzielone na podstawie średnich temperatur, co daje cztery odrębne okresy w obszarze Sudanu: suchy i stosunkowo chłodny od listopada do stycznia, ponieważ prowincja doświadcza cienia zimy z klimatów położonych dalej na północ, sucha i gorąca od stycznia do kwietnia, ulewne deszcze od kwietnia do czerwca, a chłodno i sporadycznie mokro od czerwca do listopada. W strefie Sahelu okresy deszczowe są krótsze, trwają tylko pięć do siedmiu miesięcy na południu, ale skracają się w kierunku jeziora Czad. Temperatury osiągają najwyższe poziomy od stycznia do maja. Począwszy od około 11° N, prowincja doświadcza tylko około 25 do 30 deszczowych dni każdego roku.

Życie roślin i zwierząt

Całe terytorium Prowincji Dalekiej Północy było niegdyś domem dla większości kultowych gatunków Afryki: antylopy , szakale , gepardy , krokodyle , słonie , żyrafy , czaple , hipopotamy , hieny , lamparty , lwy , małpy , guźce i inne. Stulecia ludzkiego zamieszkania zmusiły dziś te gatunki do powrotu do kilku obszarów chronionych i parków narodowych. Najważniejszym z nich jest Park Narodowy Waza ( Parc National du Waza ), który zajmuje 1700 km ² . Park powstał w 1968 roku i od tego czasu stał się jedną z największych atrakcji turystycznych Kamerunu. Kalamaloué National Park ( Parc National de Kalamaloué ) jest mniejszy obszar chroniony, który chroni 45 km ² w wąskim przesmyku oddzielającego Nigerii i Czadu na północnych krańcach prowincji. Park ten chroni te gatunki, które rutynowo przemierzają Kamerun w swoich corocznych wędrówkach. W Parku Narodowym Mozogo Gokoro w promieniu 14 km² znajduje się wiele gatunków małp i gadów.

Stan dzikiej przyrody w prowincji pozostaje niepewny, ponieważ korupcja pozwoliła kłusownikom korzystać nawet z tych chronionych obszarów. Jednak niektóre wioski przyjęły zwierzęta. Na przykład miasto Logone-Birni nazywane jest „wioską krokodyli”.

Sawanna stanowi podstawową roślinność prowincji. Większość obszaru jest więc pokryta cienkimi trawami poprzecinanymi ciernistymi krzewami, takimi jak Baobab , Faidherbia i Karita . Obszary, w których występują większe opady deszczu – na południe od 10 i 729 N i góry Mandara – mają gęstsze trawy i coraz większe drzewa. Tutaj krzewy mają grubą korę, aby wytrzymać pożary, które czasami pustoszą ten obszar w porze suchej. Często zalewana dolina Logone i obwód jeziora Czad również wspierają grubsze i wyższe pola traw.

Działania człowieka, takie jak wypalanie pól, ścinanie drzew i nadmierny wypas bydła, zaostrzyły problem pustynnienia na Dalekiej Północy. W odpowiedzi rząd Kamerunu, z pomocą różnych organizacji pozarządowych, rozpoczął operację Zielony Sahel . Projekt ma na celu odwrócenie skutków pustynnienia poprzez ponowne wprowadzenie drzew do regionu.

Dane demograficzne

Populacja historyczna

Rok	Muzyka pop.	±% rocznie
1976	1 394 765	—
1987	1,855,695	+2,63%
2005	3 111 792	+2,91%
2015	3 993 007	+2,52%
źródło:

Typ osadnictwa

W większych miastach, takich jak Maroua , domy mają tendencję do podążania za nowoczesnym modelem betonowych ścian i metalowego dachu. Chociaż konstrukcja domu różni się w zależności od ludzi, najczęstszym typem jest mały budynek z małym wejściem pod stożkowym dachem pokrytym liśćmi palmowymi lub strzechą. Budowniczowie wykonują ściany z lokalnie dostępnych materiałów, więc Matakamowie używają kamienia, Fulani gliny, a Guizigi tkają ściany ze słomy. Głowa określonej rodziny lub linii często buduje kilka małych domów w jednym, otoczonym murem kompleksie zwanym saré . Pomieszczenia te są zwykle budowane z posiadłością wodza w ich centrum, a wszystkie domy mają w pobliżu spichlerz , ponieważ długa pora sucha uniemożliwia całoroczną uprawę żywności. Osadę otaczają koncentryczne farmy, otoczone żywopłotami, które trzymają zwierzęta z dala. Bororo Fulani to przede wszystkim koczownicy, choć zakładają na wpół stałe osiedla dla osób starszych lub niedołężnych.

Prowincja jest czwartą najgęściej zaludnioną prowincją Kamerunu, z 1 855 695 mieszkańcami i średnio 54 mieszkańcami na km². Większość tej populacji mieszka w korytarzu między Maroua, który ma 214 000 mieszkańców, a Mokolo . Innym obszarem o dużym zagęszczeniu są góry Mandara, spuścizna podboju Fulani w przeszłości, na równinie Diamaré i u zbiegu Logone-Chari aż do jeziora Czad. Pozostała część prowincji jest umiarkowanie zaludniona, a dolina Logone i dywizja Chari są słabo zaludnione do poziomu Kousséri. Od czasu uzyskania niepodległości znaczna część ludności Dalekiej Północy migruje do dużych skupisk ludności, zwłaszcza Maroua i Garoua .

Ludzie

Fulani (Fulbe) stanowią dużą część populacji Dalekiej Północy. Sercem prowincji jest przede wszystkim terytorium Fulani, a Maroua to głównie osada Fulani. Zajmują również mniejsze kawałki ziemi na południe od tego miejsca, jeden wzdłuż granicy z Czadem, a drugi na południowym wschodzie.
Zumaya (osiadła grupa Fulani, która dotarła do departamentu Diamare przed przybyciem Massiny Fulani) najpierw założyła swoje królestwo (Wouro-Laamorde) w Kalaki (Wouro Zangui). Wraz z początkiem dżihadu Fulani dołączyli do Massina Fulani, aby nawrócić Kirdi na islam. Bororo Fulani, wysocy, szczupli nomadzi o jaśniejszej karnacji niż ich osiadły tryb życia, pędzą stada bydła przez ten region, choć poruszają się również przez większość północnego pasa ziemi między Nigerią a Czadem. Fulani posługują się językiem Fulfulde, językiem Senegambii .

Osoby posługujące się językiem Adamawa stanowią mniejszą grupę, liczącą około 169 700 członków w kraju w 1982 roku. Są oni podzieleni na Mundang i Tupuri , których terytoria leżą obok siebie na południowej granicy z Czadem. Kanuri , na zachodniej granicy Nigerii i Waza Park, są jedynymi głośniki o języku Nilo-saharyjskiej . W 1982 roku liczyli około 56 500 osobników. Około 63 000 pół-koczowniczych Arabów Shuwa żyje na północy prowincji aż do jeziora Czad.

Ponad 974 408 osób w prowincji posługuje się jednym z różnych języków czadyjskich, a tym samym stanowi wielość ludności. Wielu z nich to ludy Kirdi ( pogańskie w Fulfulde), które odmówiły przejścia na islam podczas podboju Fulani w XIX wieku. Wielu z tych Kirdi żyje dziś na górzystych, zachodnich granicach prowincji, ponieważ tereny te łatwiej było obronić przed najeźdźcami Fulani. Różne ludy Mandara leżą głównie w górach Mandara wzdłuż granicy z Nigerią. Mandarawa są najdalej na północ ze swojej bazy w Mora , a Parkwa leżą bezpośrednio na południe od nich. Glavda i Gvoko leżą na południowy zachód w mniejszych obszarach. Chociaż nie są częścią grupy Mandara, lud Turu , Mabas i Matakam mieszka wzdłuż granicy ze swoją stolicą w Mokolo . Kapsiki , HYA , Bana , Zizilivikan , Jimi i Gude zajmują pozostałą część granicy z północy na południe. Bulahai , Buwal , Gawar, Besleri , Sharwa , Tsuvan i Mazagway leżą tuż na wschód od tego ugrupowania granicznej. Południowa granica województwa jest domem dla Daba i Muturwa .

Terytorium pomiędzy Maroua, Mokolo i Tokombére jest głównym skupiskiem ludności, a na niewielkich obszarach żyje tam kilkanaście grup etnicznych. Są Matal , Wuzlum , VAME , Muyang , Mokolo , Dugwor , Marva , Północna Mofu , Mofu , Cuvok , Merey , Zulgo-Gemzek , Mada (Kamerun) oraz Mbuko .

Buduma mieszkają na wyspach jeziora Czad północy Kotokoland. W pasie między Nigerią a Czadem żyją różne ludy Kotoko . Ta grupa obejmuje Afade , Logone, Makari i właściwą Kotoko oraz Kuseri i Maltam. Jina i Majera żywo południe od Kotokoland pomiędzy Parku Narodowego Waza i Czadzie. Daleko spokrewnione grupy to Kera, z małym terytorium na południowej granicy z Czadem, Massa, którzy zajmują czubek dzioba prowincji, w tym Yagoua, oraz Musaya na granicy Czadu w wiosce Dom.

Z wyjątkiem pasterzy Fulani, większość ludzi na Dalekiej Północy to rolnicy produkujący na własne potrzeby . Chociaż w prowincji przeważają muzułmanie , w prowincji występuje znaczna mniejszość będąca mieszanką chrześcijaństwa i religii tradycyjnych . Ludy Kirdi sprzeciwiały się islamowi w XIX wieku, choć dziś wiele z nich zostało przynajmniej częściowo zislamizowanych i schrystianizowanych. Jednak większość grup w pełni przeszła na islam. Fulani dominują politycznie i religijnie w prowincji.

Uchodźcy z Nigerii

Na dzień 30 października 2013 r. raport IRIN :

„W regionie Dalekiej Północy Kamerunu jest 8128 nigeryjskich uchodźców, ale tylko 5289 jest zarejestrowanych przez UNHCR …

Wielu Nigeryjczyków, którzy uciekli do Kamerunu, woli przebywać z przyjaciółmi i rodziną w pobliżu obszarów przygranicznych.

Populacja uchodźców uciekająca z Boko Haram jest rozproszona w bardzo niedostępnych miejscowościach na północy Kamerunu, a wielu, którzy odmawiają rejestracji i pobytu w obozach, wciąż pozostaje na łasce sekty [Boko Haram] i postrzegane jest jako zagrożenie dla lokalnych bezpieczeństwo".

Gospodarka

Rolnictwo

Dla większości mieszkańców Dalekiej Północy głównym zajęciem jest rolnictwo na cele prowiantowe. Uprawy różnią się w zależności od obszaru. Daleko na południu plantatorzy mogą uprawiać rośliny okopowe, takie jak maniok , ale gdy przemieszczamy się na północ, dominują zboża. Kukurydza znajduje się w pasie między Czadem a Nigerią. Orzeszki ziemne znajdują się w Maroua i na północnym zachodzie oraz w górach Mandara. Sezonowe powodzie rzeki Logone i Mayo Tsanaga wspierają duże pola ryżu . Proso i sorgo rosną wszędzie, chociaż proso zwykle rośnie lepiej niż sorgo w suchych warunkach. Bawełna jest powszechna, zwłaszcza na Równinie Diamaré, choć słabo rośnie w bagnistej dolinie Logone. Fasola jest również powszechna.

Wiejscy rolnicy zazwyczaj sieją w koncentrycznych kręgach wokół gospodarstwa. Żywopłoty otaczają farmę, aby trzymać z dala zwierzęta. Narzędzia rolnicze to zazwyczaj proste motyki, sierpy, noże i maczety. Pola uprawne są wypalane w porze suchej, a uprawy sadzi się przy pierwszych deszczach. Farmy te mogą być dość rozległe, jak na obszarze Gór Mandara. Tutaj farmy wspinają się po zboczach gór tarasami utrzymywanymi przez kamienie.

Ryż jest głównym źródłem pieniędzy dla rolników w dolinie Logone. Wynika to głównie ze względu na Spółkę Rice rozbudowa i modernizacja Yagoua (SEMRY), który działa trochę 129 km ² pól ryżowych. Gdzie indziej bawełna jest najbardziej dochodową uprawą pieniężną. Zarówno tekstylia, jak i olej pochodzą z bawełny. Société du Développement du Coton (SODECOTON) jest głównym organem rządowym działającym na rzecz poprawy plonów bawełny w regionie.

Arabowie Bororo Fulani i Shuwa żyją głównie jako hodowcy bydła . Stada Bororo wędrują przez większość Dalekiej Północy i często trafiają na dalekie południe na sprzedaż w Jaunde lub Douala . Inne grupy etniczne coraz bardziej angażują się w hodowlę bydła. Konie i osły są powszechne w prowincji, chociaż zwykle są one używane jako zwierzęta pociągowe. Rolnicy hodują także owce i kozy . Hodowla zwierząt jest jednak mniej rozpowszechniona na Dalekiej Północy niż w prowincjach North i Adamawa , ponieważ suche warunki utrudniają pojenie dużych zwierząt, a duże skupiska populacji sprawiają, że brakuje pól. Maroua stała się ważnym ośrodkiem dla hodowców zwierząt, zarówno z rynkiem bydła, jak i centrum weterynaryjnym.

Wędkarstwo to ważny sposób życia dla ludów zamieszkujących jezioro Czad. Na Wyspy Kofia są domem dla Budumu i rybaków z Kamerunu, Czadu i Nigerii, z których większość zarabiają na życie w ten sposób. Logone jest również mocno odławiany.

Przemysł i infrastruktura

Ten niewielki przemysł na północy w większości przypada na sferę rękodzieła . Wiele z tego dotyczy bydła i produktów pokrewnych, szczególnie w Maroua . To miasto jest domem dla wielu garbarni , kaletnictwa , haftu i obróbki metali . Maroua ma nawet wołowiny Cannery . Maroua ma również duży rzemieślnik , który sprzedaje wyroby rękodzielnicze, takie jak ceramika , koraliki . Gin SODECOTON Cotton działają w Guider, Mora, Mokolo, Maroua, Yagoua i Kaélé. SODECOTON prowadzi również olejarnie z nasion bawełny w Kaélé i Maroua. Rhumsiki i inne społeczności są domem dla przędzalników i tkaczy , którzy pracują głównie z bawełną. Przetwórstwo ryżu jest ostatnim odcinkiem przemysłu prowincji. Wiele z tego łuskania odbywa się przez SEMRY w Yagoua. Wapień wydobycie działa na Figuil i CIMENCAM produkuje cement tam.

Trzy główne drogi obsługują Daleką Północ. Droga krajowa 1 wjeżdża do prowincji od południa przez Jaunde i Maltam . Kontynuuje na północ i wschód przez Mora i dalej w kierunku Kousséri, a następnie skręca na północny zachód do Nigerii. Ta droga jest asfaltowa aż do Kousséri. Droga krajowa 12 obsługuje ruch między Maroua i Yagoua, a droga krajowa 14 biegnie między Morą na zachód do Nigerii przez Kerawę . Odcinki między Maroua i Kousséri, Maroua i Mokolo oraz Maroua na południe do Garoua są pokryte smołą. Z dala od tych bardziej uczęszczanych arterii, drogi na Dalekiej Północy są nieutwardzone i mogą być dość wyboiste. Jest to szczególnie widoczne w górach Mandara, gdzie jezdnię zaśmiecają duże kamienie. Motocykle są często jedną z niewielu opcji podróży do bardziej odległych miejsc. Pojazdy te służą również jako główna usługa taksówkowa w mieście. Kolejnym problemem jest dostęp do benzyny, ponieważ w porze deszczowej zapasy często się wyczerpują. Kupcy często wędrują lub jeżdżą rowerami do Nigerii, aby uzyskać tam tańsze paliwo do odsprzedaży w Kamerunie. Główną przeszkodą w ruchu drogowym w ostatnich latach jest zwiększona bandytyzm drogowy.

Autobusy obsługują bardziej uczęszczane miejsca, zwłaszcza drogę na południe od Maroua do Garoua. Do mniejszych miejsc można dojechać taksówką buszową lub prywatnie wynajętymi kierowcami motocyklowymi. Taksówki motocyklowe są podstawowym środkiem transportu w dużych miastach. Podróżowanie po otwartych drogach zostało w ostatnich latach ograniczone przez wzrost bandytyzmu na drogach. Ci banici często napadają na autobusy lub taksówki i okradają wszystkich pasażerów. Kolejną możliwością na Dalekiej Północy są podróże lotnicze, a lądowiska działają w Koza , Méri , Waza, Yagoua i Kaélé . Maroua ma regionalne lotnisko. Transport rzeczny jest możliwy wzdłuż rzek Logone i Chari w porze deszczowej.

Daleka Północ jest domem dla wielu najpopularniejszych miejsc turystycznych w Kamerunie . Park Narodowy Waza jest wybitnym parkiem dzikiej przyrody w Kamerunie i jest dobrze zarządzany dzięki kompetentnym przewodnikom i pokojom do wynajęcia na terenie. Dziką przyrodę można tam stosunkowo łatwo zobaczyć, a spośród parków dzikich zwierząt w Kamerunie Lonely Planet określa je jako „najlepsze do oglądania dzikiej przyrody”, a Rough Guides nazywa je „prawdopodobnie najlepszym miejscem do oglądania dzikich zwierząt w Afryce Zachodniej”.

Kolejną atrakcją Dalekiej Północy jest malownicza sceneria. Dziesiątki małych wiosek są rozsiane po całej prowincji, a każda z nich zapewnia turystom wyjątkowe atrakcje. Oudjilla ma malowniczą posiadłość wodza, a Tourou słynie z tego, że kobiety noszą tam kapelusze zrobione z tykw , które zdradzają takie szczegóły, jak stan cywilny. Kolejną ważną atrakcją są góry Mandara, które oferują wędrówki i niesamowite widoki. Jest to najbardziej widoczne w Rhumsiki, gdzie znajduje się „często fotografowany” szczyt Rhumsiki . Wioska Rhumsiki jest dziś czymś w rodzaju pułapki turystycznej , ponieważ, jak ujęli to Hudgens i Trillo, „gdziekolwiek nie spojrzysz, krajobraz zapiera dech w piersiach”.

Warunki administracyjne i socjalne

Daleka Północ jest bardzo podzielona na muzułmanów i nie-muzułmanów. Przejawia się to w formie uprzedzeń wobec niemuzułmanów, zwłaszcza na obszarach wiejskich. Co więcej, grupy Kirdi pozostają w niekorzystnej sytuacji społecznej, edukacyjnej i ekonomicznej. Organizacje praw człowieka cytują Fulani lamibe (tradycyjnych władców) jako cieszących się dużą swobodą wobec rządu, co pozwala im na prowadzenie prywatnych więzień i wymierzanie sprawiedliwości według własnego uznania. Więzienia rządowe nie są lepsze, zwłaszcza te, w których przetrzymywani są podejrzani o bandytów drogowych.

Województwo podzielone jest na sześć wydziałów ( departamentów ):

1. Diamaré , ze stolicą w Maroua
2. Logone-et-Chari , ze stolicą w Kousséri
3. Mayo-Danay ze stolicą w Yagoua
4. Mayo-Kani , ze stolicą w Kaélé
5. Mayo-Sava , ze stolicą w Mora
6. Mayo-Tsanaga ze stolicą w Mokolo

Te z kolei są podzielone na podpodziały. Prezydencko mianowani wyżsi oficerowie dywizji ( prefeci ) i oficerowie poddywizji ( sous-prefeci ) zarządzają odpowiednio każdym.

Tradycyjni przywódcy, zwykle określani jako wodzowie w języku angielskim, często przewodniczą określonym grupom etnicznym lub wioskom; niemniej jednak wiele z nich dzierży bardzo mało władzy, a kompleksy wodzów służą jako niewiele więcej niż atrakcje turystyczne. W przeciwieństwie do tego tradycyjni przywódcy Fulani, znani jako lamibe, zachowują znaczną część swoich wpływów.

W latach 90. polityka w regionie była zdominowana przez Narodową Unię na rzecz Demokracji i Postępu ( Union nationale pour la démocratie et le progress , UNDP) z dużą bazą zwolenników Fulani. UNDP opiera się dziś w dużej mierze na Fulani, ale rządząca partia Kamerunu Ludowo-Demokratyczny Ruch (CPDM) ostrożnie zajmuje się interesami Fulani.

Daleka Północ ma niewiele szpitali. Znajdują się one w Mokolo, Maroua, Logone-Birni, Bini, Kousséri i Waza. Co więcej, wielu mieszkańców nie stać na zachodnie lekarstwa. Trzy epidemie cholery miały miejsce na Dalekiej Północy od 2010 r., w latach 2010, 2011 i 2014, ponieważ warunki sanitarne i dostęp do czystej wody pitnej stały się trudniejsze z powodu przedłużającej się suszy.

Każda grupa etniczna w prowincji obchodzi swoje własne tradycyjne święta i święta. Wśród Fulani najważniejszymi z nich są Ramadan i Święto Barana . Inne ważne festiwale to Cock Festival of the Tupuri. Podczas rytuału siostrzeniec głowy rodziny zabija koguta i wrzuca jego głowę do ognia. Mówi się, że głowa zawsze ląduje po swojej prawej stronie. Taniec koguta to kolejna sprawa Tupuri. Muzeum sztuki lokalnej znajduje się w Maroua, w którym znajdują się artefakty Sao, Tupuri, Musgum i Fulani.

Historia

Wczesne imperia

Dowody zamieszkiwania przez ludzi znaleziono w dorzeczu Czadu oraz na stanowiskach w pobliżu Maroua i Mokolo. The Paleo-sudańskie narody są najwcześniejsze znane mieszkańcy terytorium. Przybycie grup neosudańskich ze wschodu i zachodu zmusiło Paleosudańczyków do wejścia w góry Mandara. W Shuwa Arabowie , potomkowie Banu Hilal deportowany z Fatymidów kalifatu w Egipcie , przybyli z północnego wschodu i osiadł wokół jeziora Czad w 15 wieku.

Znaleziska archeologiczne świadczą o istnieniu kultury Sao w dolinie Logone i wokół jeziora Czad już w V wieku. Niewiele wiadomo o Sao, poza tym, że byli oni miedzianymi i hutniczymi oraz, jak głosi legenda, przerażającymi olbrzymami. Legendy późniejszych ludów głosiły, że Sao byli potomkami Hyksosów, którzy przybyli na te tereny kilkoma falami. Inna teoria czyni ich pierwotnymi mieszkańcami dorzecza Czadu, tradycyjnie oazy na północ od dorzecza. Mogli mieć pochodzenie nilotyczne . Nawet rozpiętość ich cywilizacji jest sporna, z różnymi szacunkami mówiącymi o ich powstaniu w pewnym momencie między V a VIII wiekiem i ich upadku między VIII a XV wiekiem. Przeważająca opinia wśród uczonych datuje je jednak nie później niż na X wiek. W tym czasie najeźdźcy ze wschodu wkroczyli do basenu Czadu i podbili je. Sao prawdopodobnie zniknęli w wyniku małżeństw mieszanych z tą i innymi grupami. Wiele obecnych grup etnicznych na Dalekiej Północy twierdzi, że wywodzi się z Sao.

Kanem Imperium , pochodzi w 9. wne do północno-wschodniej części jeziora Czad , a stamtąd rozszerzył w regionie. Islam dotarł do Kanem wcześnie, a władcy nawrócili się w XI wieku. Kanem-Bornu umocniło się jako twierdza islamska, a ludność również nawróciła się. Ambasady handlowano z państwami Afryki Północnej, a handel wzrastał. Władcy rozpoczęli serię podbojów, których kulminacją była ekspansja Dunama Dabbalemi (1221–1259) na południe aż do płaskowyżu Adamawa . W tym momencie Kanem i jego następca Bornu byli aktywnymi uczestnikami handlu transsaharyjskiego . W szczególności niewolników często wymieniano w zamian za konie i sól. Imperium Kanem-Bornu przetrwało do 1893 roku, kiedy to sudański watażka Rabih az-Zubayr obalił je.

Inne grupy na tym terytorium również tworzyły królestwa, takie jak Kotoko . W końcu zostali podzieleni, ponieważ północne Kotoko stało się wasalem Imperium Kanem, podczas gdy południowcy płacili daninę, ale pozostali w większości niezależni ze swoją stolicą w Logone-Birni. Ta część królestwa w końcu również zostanie zislamizowana.

Mandarawa osiedlili się w górach Mandara w XV wieku. Połączyli się w stan zwany Mandara . Przez następne sto lat toczyli wojny o ekspansję przeciwko swoim sąsiadom, ostatecznie zdobywając Dulo , które stało się ich stolicą. Po tym podboju wybuchła wojna domowa, a w 1614 r. wystosowano apel do władcy Bornu o rozstrzygnięcie tego problemu. Powstała osada ustanowiła Bornu jako ważny wpływ na Mandarę. W 1715 r. król Bukar przyjął trzech muzułmańskich misjonarzy i nawrócił się na ich wiarę. Mandara w dużej mierze przeszła na islam w ciągu następnych 200 lat. Boukar zakończył również wpływy Bornu w Mandarze, kiedy pokonał ekspedycję Bornu gdzieś pod koniec XVIII lub na początku XIX wieku. Rozpoczął dalsze podboje na sąsiednich grupach.

dżihady Fulani

Pasterze Fulani migrowali na te tereny z zachodu począwszy od XIII wieku. Najwcześniejsze z nich osiedliły się jako mniejszości w istniejących wcześniej skupiskach ludności, ale w XVII wieku powstały osiedla Fulani tylko. Przejście na islam tylko wzmocniło tożsamość Fulani, a do 1804 r. presja ludności skłaniała pasterzy Fulani do poszukiwania nowych terenów, na których mogliby prowadzić swoje bydło. Usman Dan Fodio ogłosił dżihad na terenie dzisiejszej północnej Nigerii i Kamerunu, a Modibo Adama poprowadził atak na ziemię Fumbina , która obejmowała obszary Dalekiej Północy.

Adama skupił się najpierw na obszarach południowych. Następnie zwrócił uwagę na królestwo Mandara. Wielu żołnierzy, którzy walczyli z Mandarą w poprzednich potyczkach w 1808 roku, wstąpiło w jego szeregi. Adama najpierw zaatakował z południa i zdobył Guidera w 1810 roku. Następnie zdobył Dulo, stolicę Mandary, ale Mandarawa kontratakowali i odbili ją. Bornu i Mandara sprzymierzyli się przeciwko najeźdźcom Fulani; w międzyczasie kilka pogańskich stanów wasalnych Mandary zbuntowało się. Bornu wykorzystał słabość Mandary i spalił Dulo. Fulani zajęli Bornu w 1845 roku, a osłabiony Mandarawa ostatecznie uległ agresji Fulani w 1893 roku. Adama zabrał Maroua w bitwach od 1808 do 1813 roku.

Fulani w końcu zaczęli rządzić terytorium, z wyjątkiem Mandary, Kotoko i różnych grup etnicznych Kirdi, które uciekły w góry i na bagna. Region został wyludniony przez wojnę, niewolnictwo i choroby. Adama ustanowił rząd nad tym nowym Emiratem Adamawa w Yoli (dzisiejsza Nigeria), odpowiadając tylko przed sułtanem Imperium Sokoto . Góry Mandara i bagniste zbiegi rzek Logone i Chari wspierały najwyższą gęstość zaludnienia, ponieważ wiele ludów uciekło przed inwazjami Neosudańczyków i Fulani, szukając schronienia na wyższych terenach. Region był częścią lamidatu rządzonego przez Maroua.

Kontakty europejskie

Najwcześniejszymi Europejczykami, którzy dotarli na to terytorium, byli brytyjscy odkrywcy Hugh Clapperton , Dixon Denham i dr Walter Oudney , którzy badali rzekę Niger. Przekroczyli Saharę lądem i dotarli do jeziora Czad w 1822 roku. Następnie Denham zbadał jezioro, podczas gdy Clapperton i Oudney podążali wzdłuż rzeki Chari. Denham towarzyszył armii Bornu i Mandara w ataku na Fulani w Mosfei, na północ od Maroua w kwietniu 1823 roku. Został schwytany, ale udało mu się uciec, gdy jego porywacze Fulani kłócili się o jego ubranie. Oudney zmarł w 1823 r. Clapperton i Denham przegrupowali się w pobliżu gór Mandara i wrócili do Anglii w 1825 r. Opublikowali swoje przygody w 1826 r. jako Narrative of Travels and Discoveries in Northern and Central Africa, 1822, 1823, 1824 .

James Richardson poprowadził brytyjską wyprawę do Zagłębia Czadu w 1851 roku. Towarzyszyli mu Niemcy Heinrich Barth i Herman Overweg . Ich celem było zbadanie ziemi na południe od jeziora Czad. Richardson zmarł nad jeziorem Czad w 1851 roku. Inni przybyli w góry Mandara, a następnie zbadali Uba, najbardziej wysuniętą na północ osadę Fulani w Emiracie Adamawa, a następnie udali się do Yola. Overweg zmarł w 1852, ale w 1855 Barth wrócił do Anglii, gdzie opublikował Podróże i odkrycia w Afryce Północnej i Środkowej .

W latach 1865-1867 dwie niemieckie ekspedycje pod wodzą Gerharda Rolfsa i Gustava Nachtigala badały Basen Czadu i góry Mandara. Zwrócili uwagę na potencjalne korzyści handlowe tego obszaru dla Niemiec. W 1868 r. powrócił Nachtigal, docierając w czerwcu 1870 r. do dorzecza jeziora Czad. Przebywał trzy lata jako gość sułtana Bornu, odnotowując okoliczne grupy i ich wzajemne relacje. Wrócił do Europy w 1875 roku i opublikował trzytomowe Sahara i Sudan w 1879 roku.

Administracja kolonialna

W 1884 r. Niemcy przejęły nominalną kontrolę nad terytorium. Wysłali armię na północ i napotkali opór Fulani. Wraz z upadkiem Tibati w 1899 roku pod dowództwem kapitana Von Kamptza i porucznika Hansa Dominika obszar ten został opanowany. Region stał się częścią jednostek administracyjnych rządzonych z Garoua i Mora. Duża część lokalnej administracji została pozostawiona w rękach lamido. Niemcy poddali Wandala i Kirdi pod jurysdykcję tych władców Fulani. W 1903 roku niemiecki mieszkaniec Maroua, Graff Fugger , został zamordowany przez Yerimę Mustafę . Niemcy najechali Maroua i utworzyli tam kolejną jednostkę administracyjną. Poza tym obszar ten był w dużej mierze ignorowany, ponieważ dostępne uprawy nie były tak lukratywne jak kauczuk i kość słoniowa znalezione w dżungli na południu. Jedynym realnym sposobem wejścia i wyjścia była rzeka Benue, która przepływała przez kontrolowaną przez Brytyjczyków Nigerię.

Podczas I wojny światowej Francuzi pod dowództwem generała Aymericha zaatakowali niemiecką placówkę w Kousséri. 25 sierpnia 1914 pułkownik CHP Carter zaatakował Niemców pod Morą, ale został odparty po dwudniowej walce. Kapitan Von Reuben kontynuował opór, ale ostatecznie uległ anglo-francuskim sojusznikom.

W lutym 1916 r. przywódcą kolonialnym tego obszaru została Francja. Terytorium zostało umieszczone w jednostce administracyjnej Mora-Garoua, na czele z Garoua. Francja pozwoliła lamidom zachować władzę, ale obaliła także każdego, kto odmówił podporządkowania się francuskim mandatom. Ustanowili niezależne wodzowie Kirdi, aby zniechęcić do animozji między islamskimi i nie-islamskimi narodami na tym terytorium. Zaczęli przybywać misjonarze , którzy założyli szkołę biblijną w Yagoua i drukarnię literatury religijnej w Kaélé. Francuzi ulepszyli drogi i zbudowali pas startowy w Maroua. W 1931 roku wprowadzili wysokowydajną odmianę bawełny. Rozpoczęli także SEMRY, projekt uprawy ryżu na bagnach Logone-Chari.

Pierwszy kameruński premier Kamerunu, André-Marie Mbida , zaskoczył Fulani z tego obszaru, kiedy ogłosił swoje rezolucje Abong-Mbang w 1957 roku. Jeden z nich stwierdził, że północno-francuski Kamerun ma zostać „zdemokratyzowany”, co, jak czytają Lamidos, miało oznaczać że ich moc zostanie ograniczona. Terytoria północne groziły secesją i przyłączeniem się do Czadu. Północny Ahmadou Ahidjo i jego partia Union Camerunaise odrzucili rezolucje, a Ahidjo wykorzystał tę kwestię, aby uzyskać wpływ i zastąpić Mbidę na stanowisku premiera.

Po uzyskaniu niepodległości

Kamerun uzyskał niepodległość 1 stycznia 1960 r., a jego prezydentem był Ahmadou Ahidjo. Pod jego rządami utworzono SODECOTON, podobnie jak Société de Développement et d'Exploitation des Production Animales (SODEPA) założone w celu poprawy hodowli w 1974 roku. Innym było SEMRY w 1971 roku. Po objęciu prezydentury Paula Biyi Moussa Yaya był oskarżony o podburzanie przeciwko niemu lamido. UNDP jest partią z siedzibą w Fulani, ale CPDM stara się wspierać ich interesy. W 1983 roku Wielka Północ została podzielona na trzy prowincje.

Obszary przygraniczne Dalekiej Północy zostały dotknięte przez rebelię Boko Haram, która rozlała się do Kamerunu z sąsiedniej Nigerii , co doprowadziło do starć w Kamerunie w grudniu 2014 roku . W styczniu 2015 r. wiele szkół na Dalekiej Północy nie zostało ponownie otwartych po wakacjach świątecznych i poinformowano, że „Tysiące nauczycieli, uczniów i uczniów uciekło ze szkół położonych wzdłuż granicy z powodu krwawych konfrontacji między wojskiem Kamerunu a podejrzanymi Boko Haram bojownicy."

Kultura

Tańce tradycyjne

• 
• 
• 

  Grupa taneczna Tupuri

• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 

  Taniec Tupuri

• 

  Grupa taneczna

Typy okładek na włosy powszechne w regionie

• 
• 
• 

Uwagi

Bibliografia

• „ Kamerun ”. 23 lutego 2001. Raporty krajowe dotyczące praktyk w zakresie praw człowieka. Departament Stanu USA. Dostęp 27 czerwca 2006.
• „Studium kraju: Czad” . Biblioteka Studiów Krajoznawczych Kongresu . 1990.
• Chrispin dr Pettang, Directeur . Kamerun: Przewodnik turystyczny . Paryż: Les Éditions Wala.
• DeLancey, Mark W. i DeLancey, Mark Dike (2000). Słownik historyczny Republiki Kamerunu . 3 wyd.
• Fanso, VG (1989) Historia Kamerunu dla szkół średnich i kolegiów, tom. 1: Od czasów prehistorycznych do XIX wieku. Hongkong: Macmillan Education Ltd.
• Fitzpatrick, Mary (2002). „Kamerun”, Lonely Planet: Afryka Zachodnia (wyd. 5). Chiny: Lonely Planet Publications Pty Ltd.
• Fomensky R., Gwanfogbe M. i Tasla F., doradcy redakcji. (1985) Macmillan School Atlas dla Kamerunu . Malezja: Macmillan Education Ltd.
• Gordon, Raymond G. Jr. (red.) (2005): „ Języki Kamerunu ”. Ethnologue: Languages ​​of the World , wyd. 15. Dallas: SIL International. Dostęp 25 czerwca 2006.
• Gwanfogbe, Mathew i Meligui, Ambrose (1983). Geografia Kamerunu . Hongkong: Macmillan Education Ltd.
• Hudgens, Jim i Trillo, Richard (1999). Wstępny przewodnik po Afryce Zachodniej . Londyn: Rough Guides Ltd.
• Prawo, Gwillim (2005). „ Prowincje Kamerunu ”. Statoids.com. Dostęp 24 czerwca 2006.
• Neba, dr Aaron (1999) Nowoczesna geografia Republiki Kamerunu, wyd. 3, Bamenda: Neba Publishers.
• Ngoh, Victor Julius (1996) Historia Kamerunu od 1800 roku. Limbe: Presbook.
• Regis, Helen A. (2003). Fulbe Voices: małżeństwo, islam i medycyna w Północnym Kamerunie . Boulder, Kolorado: Westview Press.
• Vubem, Fred (12 czerwca 2006). „Kamerun: Kobiety szukają ustawodawstwa przeciwko okaleczaniu narządów płciowych”. Trybuna Kamerunu . Dostęp przez allAfrica.com 27 czerwca 2006.