Jeffrey Satinover - Jeffrey Satinover

Jeffrey Burke Satinover (4 września 1947) jest amerykańskim psychiatrą , psychoanalitykiem i fizykiem . Jest znany z książek na wiele kontrowersyjnych tematów z zakresu fizyki i neuronauki oraz religii, ale przede wszystkim z pisania i działań na rzecz polityki publicznej związanych z homoseksualizmem , małżeństwami osób tej samej płci i ruchem byłych gejów .

Biografia

Satinover urodził się w Chicago, Illinois, 4 września 1947 roku, jako syn Josepha i Seny Satinoverów. Mieszkał w Chicago i okolicach, aż do przeprowadzki do Kalifornii na początku lat licealnych. Satinover zdobył stypendium National Merit Scholarship. Uzyskał tytuł Bachelor of Science w Massachusetts Institute of Technology w 1971 roku. Uzyskał tytuł magistra pedagogiki w dziedzinie psychologii klinicznej i praktyki publicznej na Uniwersytecie Harvarda , tytuł medyczny na Uniwersytecie Teksańskim oraz tytuł magistra fizyki na Uniwersytet Yale . Otrzymał dyplom z psychologii analitycznej Instytutu CG Junga w Zurychu, stając się ich najmłodszym absolwentem. Szkolił się tam i został akredytowanym analitykiem Junga. W 2009 roku uzyskał tytuł doktora fizyki w laboratorium Didiera Sornette'a na Uniwersytecie w Nicei we Francji.

Po raz drugi ożenił się w 1982 roku, wcześniej się rozwiódł i jest ojcem trzech córek. Według dwóch dziennikarzy, we wrześniu 1991 roku, podczas przesłuchań potwierdzających sędziego Sądu Najwyższego USA Clarence'a Thomasa , Satinover zasugerował podczas rozmowy przy kolacji z siostrzeńcem prezydenta Busha, że Anita Hill , jeśli cierpi na erotomanię (" zaburzenie urojeniowe "), może być całkowicie przekonana że Thomas molestował ją seksualnie, nawet jeśli tego nie robił, John Doggett (obecnie konserwatywny komentator) twierdził, że zdarzył się z nim jako świadek Thomasa . Zdała nawet test na wykrywaczu kłamstw, tak jak Hill, przekonana o prawdziwości tego, co mówi. Wkrótce Satinover i inny psychiatra, Park Dietz , wyjaśniali tę możliwość sponsorowi Senatu Thomasa, Johnowi Danforthowi , i sekretarzowi prasowemu Białego Domu, Larry'emu Thomasowi, chociaż jako psychiatrzy nie mogli zeznawać na temat pacjenta, którego nie badali. (Psychiatrzy sprowadzeni przez Demokratów podobnie odmówili składania zeznań. Satinover był cytowany jako stwierdził, że gdy zobaczył zeznanie jednego z głównych krytyków Hilla, Johna Doggetta , doszedł do wniosku, że pomysł jest nieważny.

Był komentatorem dwóch filmów dokumentalnych What the #$*! Czy my (K)teraz!? (2004) oraz What the Bleep!?: Down the Rabbit Hole (2006).

W 2008 roku obronił doktorat. summa cum laude z fizyki na Uniwersytecie w Nicei we Francji.

Satinover był wybitnym profesorem wizytującym matematyki i nauk ścisłych w King's College w Nowym Jorku, prywatnym chrześcijańskim college'u powiązanym z Campus Crusade for Christ . Wykłada również w Instytucie CG Junga w Zurychu . Jest naukowcem wizytującym na Wydziale Zarządzania, Technologii i Ekonomii Szwajcarskiego Federalnego Instytutu Technologii . Jest Dyrektorem Zarządzającym w Quintium Analytics, LLC, założonej przez siebie w 2007 roku własnej firmie doradztwa inwestycyjnego. Satinover jest członkiem Naukowego Komitetu Doradczego National Association for Research & Therapy of Homosexuality .

Satinover jest Żydem, ale mówi, że ma eklektyczny światopogląd.

Pisanie i badania

Książka Satinovera Homosexuality and the Politics of Truth (1996), opublikowana przez ewangelicki chrześcijański wydawca Baker Books , omawia naturę homoseksualizmu z psychologicznego, religijnego i naukowego punktu widzenia, omawiając homoseksualizm przede wszystkim w kontekście bycia stanem, który może lub powinien być leczone, wbrew poglądom głównego nurtu środowiska psychiatrycznego i psychologicznego. Satinover dokonuje porównań między homoseksualizmem a różnymi patologiami ( np. alkoholizmem, pedofilią) i argumentuje, że homoseksualizm wiąże się z kompulsywnymi impulsami. Twierdzi, że homoseksualizm „nie jest prawdziwą chorobą, chociaż może być uważany za chorobę w duchowym sensie »choroby duszy«, wrodzoną upadłej ludzkiej naturze”. Twierdzi również, że „aktywizm gejowski wypacza prawdę i szkodzi nie tylko społeczeństwu, ale także samym homoseksualistom”. Większość książki omawia, czy homoseksualność jest biologiczna i genetyczna i czy można ją zmienić. Około jedna piąta książki omawia ludzką seksualność z perspektywy żydowskiej i chrześcijańskiej. We wstępie do książki Satinover stwierdza, że ​​„ostatecznie debata na temat zachowania homoseksualnego i jego implikacji dla polityki publicznej może być rozstrzygnięta wyłącznie na gruncie moralnym, a uzasadnienie moralne będzie ostatecznie oznaczać uzasadnienie religijne”.

W 1997 roku Satinover został powołany przez stan Floryda jako biegły sądowy w sprawie Amer przeciwko Johnsonowi, która zakwestionowała prawo Florydy zakazujące adopcji gejom i lesbijkom. „Co zaskakujące, Satinover powiedział w swoim zeznaniu, że „jeśli dwóch homoseksualistów chciałoby adoptować dziecko, nie miałbym nic przeciwko, gdyby jeden z nich był mężczyzną, a jeden z nich była kobietą” [ale] „potrzeby” dziecko obejmuje posiadanie [zarówno] matki, jak i ojca”. Powiedział, że „stan Floryda chciał, abym argumentował, że powodem, dla którego zakaz powinien zostać utrzymany, było to, że homoseksualiści byli złymi rodzicami, a ja odmówiłem tego”. Po kilku latach dodatkowych spraw sądowych dotyczących zakazu adopcji homoseksualistów na Florydzie, w sprawie Gill w 2010 roku zakaz ten został uznany za niekonstytucyjny.

Satinover często zeznawał na temat swoich poglądów na temat małżeństw osób tej samej płci . Podczas przesłuchania przed komisją sądową stanu Massachusetts w kwietniu 2003 r. zeznał, że homoseksualizm nie jest niezmienny i że środowisko odgrywa ważną rolę w orientacji seksualnej . Organizacje, które sprzeciwiają się rozszerzeniu praw i ochrony LGBT , często cytowały jego badania w swoich stanowiskach.

Wybrane prace

• Pióra skowronka: przymus, grzech i nasza potrzeba mesjasza (Hamewith Books, 1996)
• Puste ja: gnostyckie i jungowskie podstawy nowoczesnej tożsamości (Grove Books, 1995), 28 s.
  • także jako Puste ja: CG Jung i gnostyczna transformacja nowoczesnej tożsamości (Grove Books, 1996)
• Homoseksualizm i polityka prawdy ( Baker Books , 1996)
• Prawda za kodem Biblii (Sidgwich Jackson, 1997)
• Łamanie kodu Biblii (1997, New York: W. Morrow, ISBN  0-688-15463-8 )
• Mózg kwantowy: poszukiwanie wolności i następne pokolenie człowieka (Wiley, 2002)

Bibliografia

Zewnętrzne linki

• C-SPAN: prezentacje Satinover