Jodhaa Akbar -Jodhaa Akbar

Jodhaa Akbar
Jodhaa akbar.jpg
Plakat z premierą kinową
W reżyserii Ashutosh Gowariker
Scenariusz KP Saxena (dialog)
Scenariusz autorstwa Haidar Ali
Ashutosh Gowariker
Opowieść autorstwa Haidar Ali
Wyprodukowano przez Ronnie Screwvala
Ashutosh Gowariker
W roli głównej Hrithik Roshan
Aishwarya Rai Bachchan
Sonu Sood
opowiadany przez Amitabh Bachchan
Kinematografia Kiran Deohans
Edytowany przez Ballu Saluja
Muzyka stworzona przez AR Rahman

Firma produkcyjna
Ashutosh Gowariker Productions Private Limited
Dystrybuowane przez Filmy UTV
Data wydania
Czas trwania
214 minut
Kraj Indie
Języki hindi
urdu
Budżet milionów 330 (33 Crores)
Kasa biletowa zał. 1200000000 (120 Crores)

Jodhaa Akbar to indyjski epicki dramat historyczny z 2008roku, napisany wspólnie, wyprodukowany i wyreżyserowany przez Ashutosha Gowarikera . W rolach głównych Hrithik Roshan i Aishwarya Rai Bachchan , z Sonu Sood , Kulbhushan Kharbandą i Ilą Arun w rolach drugoplanowych. Akcja filmu rozgrywa się w XVI wieku i skupia się na romansie międzycesarzem Mogołów Jalal-ud-din Muhammadem Akbarem ( Hrithik ) a księżniczką Jodhaa Bai ( Aishwarya ), która zostaje jego żoną, o małżeństwie z pozoru . AR Rahman skomponował muzykę i był to również muzyczny hit.

Filmowanie rozpoczęło się w Karjat, a film został wydany 15 lutego 2008 roku. Po premierze był krytycznym i komercyjnym sukcesem. Film zdobył Nagrodę Publiczności dla Najlepszego Filmu Nieanglojęzycznego na Międzynarodowym Festiwalu Filmowym w São Paulo , dwie nagrody na Międzynarodowym Festiwalu Filmowym Golden Minbar, siedem Star Screen Awards, pięć nagród Filmfare i dwie Narodowe Nagrody Filmowe , a także dwie nominacje na 3. Azjatyckie Nagrody Filmowe .

Wątek

Jodhaa ( Aishwarya Rai Bachchan ), córka Raja Bharmala ( Kulbhushan Kharbanda ) z Amer, zostaje zaręczona z Rajkumarem Ratanem Singhem z Ajabgarh. Raja Bharmal ogłasza, że ​​jego dziedzicem zostanie jego syn Bhagwant Das, a Sujamal ( Sonu Sood ), kuzynka Jodhai , której chce zostać dziedzicem króla zamiast Bhagwanta Dasa, będzie musiała pod nim pracować. Sujamal, pozbawiony prawowitego tronu, gniewnie opuszcza królestwo, by dołączyć do rebeliantów. Raja Bharmal składa ofiarę pokojową, proponując zacieśnienie relacji poprzez małżeństwo córki z samym cesarzem. Akbar ( Hrithik Roshan ) zgadza się na małżeństwo, ponieważ przyniesie to prawdziwy silny sojusz i długotrwały pokój między Mogołówami i Radźputami. Ale to zrywa sojusz Raja Bharmala z innymi królami Rajputany , w tym z Raną Uday Singh . Jodhaa całkowicie nie znosi bycia zredukowanym do zwykłego politycznego pionka, ponieważ chce poślubić Ratana Singha. Pisze list do Sujamal, błagając go, by uratował ją przed małżeństwem, ale go nie wysyła. Jodhaa dzieli się całym swoim nieszczęściem z matką, która każe jej wysłać na jej miejsce służącą.

Jodhaa odpowiada, że ​​oszuka Akbara i będzie śmiercią dla ich królestwa, jeśli się dowie. Matka daje jej fiolkę z trucizną i każe jej użyć, jeśli zajdzie taka potrzeba. Jodhaa domaga się spotkania z Akbarem i domaga się utrzymania hinduskiej religii po ślubie oraz zbudowania świątyni, w której będzie mogła kontynuować swoją wiarę, z zamiarem odwołania ślubu przez cesarza. Ku jej zaskoczeniu Akbar zgadza się na wszystkie jej żądania. Po ślubie Jodhaa zachowuje się niechętnie z Akbarem i nie skonsumują swojego małżeństwa. Zapewnia Jodhaę, że pozwolą, aby wszystko ułożyło się na swoim miejscu. Z biegiem czasu zarówno Jodhaa, jak i Akbar uczą się od siebie i zyskują dla siebie podziw.

Pielęgniarka i niania Akbara , Maham-Anga , którą kocha jak własną matkę, gardzi Jodhaą i spiskuje, by ją upokorzyć przed Akbarem. Odnajduje list, który napisał Jodhaa i wysyła go, a kiedy Sujamal przychodzi na spotkanie z Jodhaą na osobności, insynuuje Akbarowi, że Jodhaa poszła spotkać się ze swoim kochankiem. Akbar wysyła swoich ludzi, by aresztowali Sujamal, który myśli, że Jodhaa go wrobił, i natychmiast ucieka. Akbar jest wściekły i wypędza Jodhaa. Jodhaa nie wyjaśnia, oburzona tym, że jej postać jest kwestionowana. Później Akbar dowiaduje się prawdy i udaje się do domu matki, przeprasza ją i prosi, aby wróciła, ale odmawia. Dowiaduje się również, że jest biegła w szermierce i wdaje się w żartobliwy pojedynek z Jodhaa, który każe mu zbadać działanie jego relacji i imperium. Akbar powraca i przemierza lud w przebraniu, aby lepiej zrozumieć problemy swojego ludu. Wtedy uświadamia sobie, że obywatele nie są zadowoleni z rządów Mogołów z powodu podatków od pielgrzymów, a Akbar znosi podatki od pielgrzymów. Następnie Akbar kontroluje niezgodę wśród Hindusów i Muzułmanów, ogłaszając, że każda religia ma swoje prawa w jego imperium. To imponuje Jodhaa, który do niego wraca. Wtedy wszyscy obywatele są zadowoleni z Akbara i zaczynają świętować piosenką, gdy zabójca wysłany przez Sharifuddina Hussaina wystrzeliwuje zatrutą strzałę w Akbara i popełnia samobójstwo.

Sujamal, Sharifuddin Hussain i jego sojusznicy atakują Agrę. Po tym, jak Sujamal podsłuchuje, jak Sharifuddin planuje cichy atak na cesarza, szybko odchodzi, by ostrzec Akbara o tym spisku. Armia Sharifuddina ściga Sujamal i zabija go. Udaje mu się jednak ostrzec przed atakiem cesarza, który wtedy uświadamia sobie, jakie było dawne nieporozumienie dotyczące listu. Potem umiera tuż po przeproszeniu Jodhaa. Akbar pokonuje Sharifuddin w walka wręcz, a następnie oszczędza swoje życie dla dobra Jego przyrodnia siostra Bakshi Banu Begum , ale nie wcześniej niż stripping mu jego tytuł wicekróla w Ajmer i Nagaur . Ostatecznie Akbar ogłasza, że Hindustan będzie pokojową i zamożną ziemią, jeśli ludzie będą szanować i szanować nawzajem swoje religie. Film kończy się, gdy narrator opowiada, że ​​Jodhaa i Akbar przeszli do historii dzięki swojej bezwarunkowej i wiecznej miłości do siebie, ale zostali zapomniani.

Rzucać

Produkcja

Pochodzenie i skrypty

Po sukcesie Lagaan (2001), jego reżyser Ashutosh Gowariker podszedł aktor i scenarzysta Haidar Ali na pomysł zrobienia filmu wzdłuż linii K. Asif „s historycznego eposu , Mughal-e-Azam (1960). Kiedy Gowariker zastanawiał się, czy powinien zrobić kontynuację Mughal-e-Azam, czy przerobić go, Ali zasugerował, że może zrobić prequel do tego; Gowariker zgodził się i postanowił stworzyć scenariusz, który obejmowałby wczesne lata życia Akbara, od 13 do 21 roku życia. W wywiadzie dla Syeda Firdausa Ashrafa z Rediff.com Ali powiedział o swojej decyzji o współpracy z Gowarikerem:

Ashutosh jest jedynym reżyserem, który mógł oddać sprawiedliwość filmowi na takim poziomie. W Lagaan poruszył kwestię kastizmu, klasy uciskanej, jedności hindusko-muzułmańskiej, harmonii wspólnoty, ducha zespołowego, zarządzania i nacjonalizmu. Wszystko to pięknie utkał, by zrobić przebojowy film bez kazań i wykładów. W ten sam sposób powiedziałem mu, że mógłby zrobić piękny film, dotykając takich kwestii bez głoszenia.

Gowariker już skończył swój scenariusz do filmu Swades (2004), kiedy Ali wpadł na pomysł. W rezultacie postanowił rozpocząć pracę z Ali po jej ukończeniu. W grudniu 2001 roku, Ali zaczął badania na ślubie księżniczki Jodhabai , córki Rajput władca Amer , Bharmal z Mogołów cesarza Akbara , a przygotowany podstawową historię na parę. Jeden miesiąc po Swades ukazał Ali spotkał Gowariker i przekazał mu tę historię. Gowariker następnie ogłosił swój kolejny projekt, nazywając go „romantycznym musicalem”, zatytułowanym Jodhaa Akbar .

W marcu 2005 Gowariker rozpoczął pracę nad scenariuszem z Alim, jednocześnie zaprzeczając spekulacjom, jakoby Firoz A. Nadiadwala i Subhash Ghai byli producentami filmu. Później, w sierpniu 2006 roku, potwierdzono, że Gowariker będzie koprodukował film sam pod swoim sztandarem AGPPL Productions z Ronniem Screwvalą z UTV Motion Pictures , oprócz tego, że ten ostatni go dystrybuował. Ali i Gowariker ukończył scenariusz w listopadzie 2005 roku i szukali pomocy Bhawani Singh , The Maharaja z Jaipur i jego małżonka, Maharani Padmini Devi, aby zapewnić im wejść do „twórczej sprawiają Jodhaa Akbar jak najbardziej realistyczne.” Do napisania dialogów do filmu zatrudniono KP Saxena .

Obsada i ekipa

Hrithik Roshan i Aishwarya Rai byli pierwszymi kandydatami zarówno Ali, jak i Gowariker do przedstawienia odpowiednio Akbara i Jodhabai. Gowariker wierzył, że Roshan posiadał królewską postawę i sylwetkę wymaganą do odgrywania roli króla. Według Gowarikera, Roshan natychmiast zgodził się po tym, jak ten pierwszy wspomniał jedynie, że kręci film o Akbarze. Roshan nauczył się urdu, aby przygotować się do swojej roli. Aby obsadzić Rai, Gowariker wysłał jej SMS- a z pytaniem „Czy UB My Jodha?” na co Rai wysłał odpowiedź o treści „Tak, zrobię”, a następnie uśmieszek . Sonu Sood został wybrany do roli brata kuzyna Jodhabai, Rajkumara Sujamala . Sood odrzucił oferty udziału w innych projektach, ponieważ chciał w pełni zaangażować się w film.

Rola matki Akbara, Hamida Banu Begum , została po raz pierwszy zaproponowana Sairze Banu , która odmówiła podania jako przyczyny zobowiązań rodzinnych. Rola następnie trafiła do Poonam Sinha, co oznaczało dla niej powrót do aktorstwa od czasu jej krótkiego epizodu w latach siedemdziesiątych. Aktorka i piosenkarka Ila Arun chciała pracować z Gowarikerem i zaproponowała mu rolę w filmie; Gowariker obsadził ją w roli pielęgniarki Akbara, Maham Anga . Nikitin Dheer został wybrany do roli Sharifuddina Hussaina, zbuntowanego szwagra Akbara, po tym, jak zaimponował Gowarikerowi podczas przesłuchań. Kulbhushan Kharbanda wcielił się w postać Raja Bharmala, podczas gdy Suhasini Mulay została obsadzona jako matka Jodhabai, Rani Padmavati. Aktorka Abir Abrar , siostrzenica dawnej aktorki Kumkum , została wybrana do roli Bakshi Banu Begum , siostry Akbara i żony Hussaina. Indrajeet Sarkar został obsadzony w roli Birbala , ale jego sceny zostały wycięte z ostatecznej wersji filmu, aby skrócić czas jego trwania.

AR Rahman , Javed Akhtar , Nitin Chandrakant Desai i Ballu Saluja zostali zarejestrowani jako kompozytorzy, autorzy tekstów piosenek, dyrektor artystyczny i redaktor, współpracując tym samym z Gowarikerem po raz trzeci po Lagaan i Swades . Visual Computing Labs (VCL), oddział firmy Tata Elxsi , odpowiadał za efekty specjalne w filmie. Autorem zdjęć do filmu był Kiran Deohans, znany z prac w Qayamat Se Qayamat Tak (1988), Aks (2001) i Kabhi Khushi Kabhie Gham... (2001). Gowariker wybrał Ravi Dewan na koordynatora kaskaderów dla Jodhaa Akbara, opierając się na jego doświadczeniu w pracy z filmami historycznymi, takimi jak 1942: A Love Story (1994). Choreografami filmu byli Chinni Prakash i jego żona Rekha, Raju Khan i Ash Kumar.

Projekt kostiumu

Neeta Lulla , który wcześniej pracował z Rai w Sanjay Leela Bhansali „s Devdas (2002), został wybrany do obsługi kostium projektowanie filmu. Lulla uznała Jodhaę Akbara za „jeden z najtrudniejszych filmów”, jakie zrobiła. To dlatego, że musiała projektować kostiumy nie tylko dla głównej aktorki, ale dla każdego członka obsady zaangażowanego w film. Lulla przez półtora roku prowadziła szeroko zakrojone badania nad rodzajem ubrań, jakie ludzie nosili w czasach Imperium Mogołów. Udała się do Jaipur, aby uzyskać informacje na temat rodzaju tkanin noszonych w tym okresie. Schematycznie projektowała ubrania, zapewniając Radźputom żółte, pomarańczowe i czerwone kolory, a Mogołówom złote, brązowe i beżowe.

Mając na uwadze wielkość Imperium Mogołów w czasach Akbara, Lulla używała haftów typu Zardozi i Kundan do sukienek Roshana i Raia . Tkaniny do projektowania kostiumów oraz buty zakupiono z Delhi , Bombaju i Jaipuru , natomiast do obuwia wykorzystano autentyczne haftowane Mojaris . Lulla zaprojektowała ubrania w kolorach ciemnobrązowym, czarnym i zielonym dla postaci Sharifuddina Hussaina, biorąc pod uwagę osobowość bohaterów.

Biżuterię użytą do kostiumów zakupiono od firmy jubilerskiej Tanishq . Jodhaa Akbar był drugim, po filmie fantasy Paheli (2005), przedsięwzięciem filmowym firmy . Zespół 200 rzemieślników pracował przez 600 dni, aby stworzyć i ulepić biżuterię ze złotych kamieni szlachetnych. Zużyto około 300 kilogramów klejnotów. Rai i Roshan nosili odpowiednio trzynaście i osiem zestawów klejnotów przez cały film. Zestaw, który Aishwarya miała na sobie w scenie, w której Jodhabai jest poślubiony Akbarowi, ważył 3,5 kilograma. Rai wspomniała później w kolejnych wywiadach, że najtrudniejszą częścią odgrywania jej postaci było noszenie biżuterii, ponieważ uważała ją za dość ciężką do przystrojenia. Klejnoty zostały zaprojektowane przy użyciu miniaturowych obrazów z literatury Mogołów i autobiografii Akbara autorstwa Abu'l-Fazla ibn Mubaraka , Akbarnamy jako wpływów. W pochwy wykorzystywane przez ołowiu aktorów filmu zważono dwa kg.

Główna fotografia

Zdjęcia rozpoczęły się na początku listopada 2006 roku w Jaipur sekwencją kulminacyjną z Hrithikiem Roshanem i Nikitinem Dheerem oraz drugą bitwą pod Panipat . Sceny pałacowe przedstawiające Rai jako Jodhabai przed jej ślubem z Akbarem zostały nakręcone w Forcie Roopangarh w Kishangarh . Sekwencja przedstawiająca bitwę pod Panipat została nakręcona w regionie Dhula położonym na obrzeżach Jaipuru. Aby przygotować się do sekwencji walk, Roshan i Rai nauczyli się walki na miecze i jazdy konnej na miesiąc przed rozpoczęciem zdjęć odpowiednio w Mehboob Studio i Mahalaxmi Racecourse . Rai nauczyła się walki na miecze i jazdy konnej podczas kręcenia Ostatniego legionu (2007), przez co miała niewielkie trudności w przygotowaniach.

Dewan współpracował z Desaiem przy projektowaniu zbroi i amunicji. Armatki zostały wykonane z włókna węglowego z żelazem włożonym w wewnętrzne części, aby kule armatnie wystrzeliwały płynnie. Miecze były początkowo wykonane zarówno z drewna, jak i włókna, ale później zostały wykonane z lekkiego włókna węglowego, ponieważ aktorzy nie byli w stanie łatwo nimi manewrować. Wszystkie sekwencje kaskaderskie były ćwiczone codziennie od 3 rano do 7 rano, zanim zostały nakręcone. Do wszystkich scen bitewnych wykorzystano zespół 250 kaskaderów i 5000 statystów, które kręcono bez przerwy przez 20–30 dni. Ashutosh chciał, aby kulminacja była idealna, przez co statyści, czyli ludzie z pobliskich wiosek i wykorzystywani w armii Akbara i Hussaina, często męczyli się stojąc w tej samej pozycji przez cały dzień. Część z nich nie byłaby obecna następnego dnia. W rezultacie Dewan umieścił 250 kaskaderów w pierwszych rzędach obu armii, aby nie pokazywać, jak wyczerpani byli wieśniacy.

Deohans użył sześciu kamer do sfilmowania kulminacyjnej sceny pod różnymi kątami. Był pod wpływem filmów takich jak Gladiator (2000) i Troy (2004), ponieważ „podstawowy kolor” lokalizacji tych filmów był podobny do suchego otoczenia Radżastanu. Oświetlenie użyto w zależności od scen kręconych. Dalsze strzelanie miało miejsce w Sambhar Lake Town oraz w fortach Amber , Amer i Agra . Scena, w której Akbar modli się do islamskiego uczonego Moinuddina Chishti o udany podbój Indii, została nakręcona w Ajmer Sharif Dargah .

Po zakończeniu pierwszego harmonogramu kręcenia, który trwał 60 dni, do końca grudnia 2006, drugi harmonogram rozpoczął się 8 stycznia 2007 w Desai's ND Studios z siedzibą w Karjat . Desai zrobił "lakh zdjęć" fortów Amer i Agra. Posługując się zdjęciami jako odniesieniem, zbudował w swoim studio zestawy składające się z wewnętrznych części obu miejsc. Filmowanie nie mogło odbywać się w całości w fortach ze względu na duży ruch turystów przyjeżdżających tam codziennie. W rezultacie tylko zewnętrzne części obu fortów zostały nakręcone na miejscu podczas pierwszego harmonogramu, podczas gdy sceny z wewnętrznymi częściami zostały nakręcone w Karjat. Wewnętrzne części, które zostały wzniesione przez Desai obejmowały Dīwān-e-Ām , Dīwān-e-Khās, wewnętrzne komnaty Jodhaabai i ogrody fortu. Cały zestaw mierzył 1600 stóp długości, 600 stóp szerokości i 68 stóp wysokości, co według Desai odpowiadało „siedmiu piętrach wieżowca ”. Do wykonania wnętrz fortów wykorzystano materiały betonowe , włókniste i azbestowe . Koszt całego zestawu w Karjat oszacowano na około 120 milionów jenów.

W piosence „Azeem-O-Shaan Shahenshah”, której choreografią był Prakash, wystąpiło około 12 asystentów choreografów, 400 tancerzy i 2000 statystów działających jako obywatele Agry. Prakash wykorzystał kroki taneczne występujące w piosenkach z filmów takich jak Ganga Jamuna (1961) i Guide (1965) jako odniesienie. Piosenka miała zostać ukończona w ciągu 10 dni, ale ukończenie jej zajęło 15 dni, ponieważ Prakash uważał, że „trudno jest dotrzymać terminu, gdy tłum jest tak duży”. Podziękował swojemu zespołowi za ukończenie piosenki, ponieważ wierzył, że bez ich współpracy nakręcenie zajęłoby "miesiąc". Teledysk do „Azeem-O-Shaan Shahenshah” kosztował 25 milionów jenów ( 575 000 dolarów ). Był to wówczas najdroższy teledysk Bollywood , dorównujący „ Dola Re DolaDevdasa (2002).

W całym filmie wykorzystano łącznie 80 słoni, 100 koni i 55 wielbłądów. Scena bitwy z udziałem Roshana i Ulhasa Barve, który gra króla Mankeshwar w dystrykcie Chittorgarh , została nakręcona w czerwcu 2007 roku w Jaipur. Zdjęcia zakończono w październiku-listopadzie 2007 roku w Karjat. Ze względu na kwotę wydaną na kostiumy i dekoracje budżet filmu, który początkowo wynosił 370 mln jenów, wzrósł do 400 mln jenów.

Dokładność historyczna

Wiele wydarzeń przedstawionych w filmie opiera się na prawdziwych wydarzeniach. Pewne Rajput grupy twierdził Jodhaa poślubiła syna Akbara, Jahangir , nie Akbar.

Kilku historyków twierdzi, że Rajput żona Akbara nigdy nie była znana jako „Jodhaa Bai” w okresie Mogołów. Według profesor Shirin Moosvi, historyka z Aligarh Muslim University , ani Akbarnama (biografia Akbara napisana przez samego Akbara), ani żaden tekst historyczny z tego okresu nie określa jej jako Jodhaa Bai. Moosvi zauważa, że ​​nazwa „Jodhaa Bai” została po raz pierwszy użyta w odniesieniu do żony Akbara w XVIII i XIX wieku w pismach historycznych.

W Tuzk-e-Jahangiri (autobiografia Jahangir, ok. 1624) autor odwołuje się do niej bez imienia, a raczej do epitetu Maryam-uz-Zamani . Według Ruby Lal (2008) „Jedynym dokumentem wymieniającym imię matki Jahangira jest późniejszy edykt wydany przez Maryam-uz-Zamani. Pieczęć na edykcie brzmi 'Vali Ni mat Begum, valideh Nur al-Din Jahangir', w ten sposób wyraźnie identyfikując Maryam-uz-Zamani z Vali Ni'mat Begum i jednoznacznie oświadczając, że jest matką Jahangira”.

Według historyka Imtiaza Ahmada, dyrektora Orientalnej Biblioteki Publicznej Khuda Baksh w Patnie , imię „Jodhaa” zostało użyte dla żony Akbara po raz pierwszy przez podpułkownika Jamesa Toda w jego książce Annals and Antiquities of Radżastan . Według Ahmada Tod nie był zawodowym historykiem. NR Farooqi twierdzi, że Jodhaa Bai nie było imieniem królowej radźputów Akbara; było to imię radźputowskiej żony Jahangira.

Reakcja Ashutosha Gowarikara brzmiała:

Robiąc film, starałem się trzymać książki. Skonsultowałem się z najlepszymi historykami i przeszedłem przez najbardziej rygorystyczne badania. Istnieją różne imiona żony Akbara, jednym z nich jest Jodhaa. W rzeczywistości na początku filmu znajduje się zastrzeżenie dotyczące imienia królowej Radźputów. Ale żeby to zobaczyć, protestujący muszą obejrzeć film.

Protesty i kwestie prawne

Przedstawienie etnicznych Radźputów w filmie zostało skrytykowane przez członków społeczności Radźputów jako wprowadzający w błąd, politycznie umotywowany historyczny rewizjonizm, który zminimalizował historię Radźputów. Protesty społeczności przeciwko filmowi w niektórych stanach doprowadziły do ​​jego zakazu w stanach Uttar Pradesh , Radżastan, Haryana i Uttarakhand . Producent udał się jednak do Sądu Najwyższego, aby go zakwestionować. Później Sąd Najwyższy Indii zniósł zakaz wyświetlania filmu w Uttar Pradesh oraz w niektórych miastach Uttarakhand i Haryana. Sąd zniósł zakaz wydany przez rząd stanu Uttar Pradesh, a także podobne nakazy wydane przez władze w Dehradun , Uttarakhand i Ambala , Sonepat i Rewari , Haryana.

Przyjęcie

Krytyczny odbiór

Od czerwca 2020 r. Film posiada 75% aprobaty na Rotten Tomatoes , na podstawie 16 recenzji ze średnią oceną 6.83/10. Film otrzymał 69 ocen krytyków w serwisie Metacritic na podstawie 4 recenzji.

Anil Sinanan z The Times dał folię cztery z pięciu gwiazdek, stwierdzając, „nominowany do Oscara Lagaan okres wystawne epicki reżysera Ashutosh Gowariker zawiera wszystkie składniki o Cecil B. DeMille artyście [...] Końce folii z zarzutu pasji o tolerancję dla wszystkich religii w Indiach, donośne przesłanie dla współczesnych Indii”. Rajeev Masand z CNN-IBN również przyznał filmowi cztery na pięć gwiazdek, komentując: „Nigdy nie czułem się tak w stosunku do żadnego innego filmu, ale siedząc na swoim miejscu, oglądając Jodhaa Akbara , czułem się uprzywilejowany jako kinomaniak. taki film został zrobiony i uprzywilejowany, że powstał w naszych czasach, abyśmy mogli wyrobić sobie własne opinie o filmie, zamiast przyjmować opinie poprzednich pokoleń, co niezmiennie musimy mieć, patrząc na starsze klasyki”. Tajpal Rathore z BBC przyznał filmowi cztery na pięć gwiazdek, zauważając, że „chociaż XVI-wieczna historia miłosna, na której się opiera, może już dawno zostać zapomniana, to ujmujące traktowanie zapada w pamięć jedynie przez sam rozmiar i skalę [.. .] Nie pozwól, by czas biegania zniechęcił Cię do oglądania tej bezwstydnie epickiej opowieści”. Nikhat Kazmi z The Times of India przyznał filmowi trzy gwiazdki, stwierdzając, że „ Jodhaa Akbar działa tylko dlatego, że jego serce jest we właściwym miejscu. Film opowiada o miłości, która przekracza wszelkie bariery – płeć, religię, kulturę – i marzenia o Indie, gdzie sekularyzm i tolerancja są bliźniaczymi wieżami, które nigdy nie powinny się zawalić. A Akbar i Jodhaa są kuszącymi przedstawicielami tego marzenia”. Kazmi sugeruje również, że „jeśli chcesz pozbyć się wszystkich pułapek historii, tylko wtedy Jodhaa Akbar będzie dla ciebie pracował”. Sugerując, że film jest „zbyt długi” i że „nie jest to lekcja historii” , zauważa Rachel Saltz z The New York Times , „wybierając opowieść o tym cesarzu i muzułmańsko-hinduską historię miłosną, pan Gowariker daje jasno do zrozumienia. Jak mówi Akbar: 'Szacunek dla wzajemnej religii wzbogaci Hindustan'”.

Kasa biletowa

Jodhaa Akbar zebrał brutto przychodów z 77,85 crore ( US $ 20820000) w Indiach. Box Office India ogłosił, że jest to pół-hit w krajowym kasie. Jego krajowy dochód netto był 56,04 crore, co odpowiada 86,28 crore (US $ 11 mln EUR) skorygowanej o inflację.

Za granicą, to zarobił US $ 7,55 mln zł ( 49,92 crore) i został uznany za hit w zagranicznym kasie. Jego za granicą brutto obejmowało 2,1 mln USD w Wielkiej Brytanii , 3,45 mln USD w Ameryce Północnej , 450 000 USD w Australii i 1,1 mln USD w krajach arabskich regionu Zatoki Perskiej .

Film zakończył swój bieg biletowej z życia światowego brutto 112 crore (odpowiednik 265 crore lub US $ 35 milionów dolarów w 2020 roku), co odpowiada US $ 28.37 miliona na czasie.

Ścieżka dźwiękowa

Jodhaa Akbar
Album ze ścieżką dźwiękową autorstwa
Wydany 9 stycznia 2008 (premiera muzyki)
18 stycznia 2008 (wydanie CD)
Nagrany Panchathan Record Inn i AM Studios
Nirvana Studio
Gatunek muzyczny Ścieżka dźwiękowa do filmu fabularnego
Długość 39 : 43
Etykieta Sony Muzyka
Producent AR Rahman
Chronologia AR Rahmana
Elżbieta: Złoty Wiek
(2007)
Jodhaa Akbar
(2008)
ADA... Droga życia
(2008)
Oceny zawodowe
Sprawdź wyniki
Źródło Ocena
Rediff 4/5 gwiazdek
Planeta Bollywood 9/10 gwiazdek

Muzykę i ścieżkę dźwiękową do filmu skomponował AR Rahman , który jest trzecią współpracą z Ashutoshem Gowarikerem po Lagaan i Swades . Oficjalna ścieżka dźwiękowa zawiera pięć piosenek i dwa instrumentalne. Rahman napisał muzykę do gotowych tekstów Javeda Akhtara , z wyjątkiem piosenek „Khwaja Mere Khwaja” i „Azeem-O-Shaan Shahenshah”. Pierwsza została napisana przez Kashifa, a druga przez samego Javeda Akthara. Muzyka została wydana 9 stycznia 2008 roku, a płyty CD ukazały się 18 stycznia. Aakash Gandhi z Planet Bollywood zrecenzował album, mówiąc: „ Kompozycje Jodhaa Akbara są magiczne, spektakularne, orzeźwiające, a przede wszystkim zdrowe doświadczenie, które rzadko można znaleźć w ścieżkach dźwiękowych. Muzyka indyjska właśnie dodała kolejną ścieżkę dźwiękową do swojego odwiecznego skarbu”. Według indyjskiego portalu handlowego Box Office India , sprzedając około 11 000 sztuk, album ze ścieżką dźwiękową do tego filmu był czternastym najlepiej sprzedającym się albumem tego roku.

hinduski
Wykaz utworów
Nie. Tytuł Artysta(y) Długość
1. „Azeem-O-Shaan Shahenshah” Mohammed Aslam , Javed Akhtar , Bonnie Chakraborty 5:54
2. „Jashn-E-Bahaara” Javed Ali 5:15
3. „Mann Mohana” Bela Shende 6:50
4. „W Lamhon Ke Daaman Mein” Sonu Nigam , Madhushree 6:37
5. „Khwaja Mere Khwaja” ( tekst: Kashif ) AR Rahman 6:56
6. „Jashn-E-Bahaara” Instrumentalny (Flet: Naveen Kumar ) 5:15
7. „Khwaja Zwykła Khwaja” Instrumentalny (Obój) 2:53
8. „Khwaja Ji (wersja rozszerzona)” Ratul Roy Hriday 5:53
Długość całkowita: 39:43
Tamil

Wszystkie teksty zostały napisane przez Na. Muthukumar

Wykaz utworów
Nie. Tytuł Artysta(y) Długość
1. „Azeem-O-Shaan Shahenshah” Mohammed Aslam , Bonnie Chakraborty , Rahul Nambiar , Gopika Poornima , Fathima 5:54
2. „Muzhumati” Srinivasu 5:15
3. „Mana Mohana” Sadhana Sargam 6:50
4. „Idhajam Idam Marijathe” Karthik , KS Chithra 6:37
5. „Khwaja Endhan Khwaja” ( tekst: Mashook Rahman ) AR Rahman 6:56
6. „Muzhumati” Instrumentalny (Flet: Naveen Kumar ) 5:15
7. „Khwaja Endhan Khwaja” Instrumentalny (Obój) 2:53
Długość całkowita: 39:43
telugu

Wszystkie teksty są napisane przez Rajashri Sudhakar.

Wykaz utworów
Nie. Tytuł Artysta(y) Długość
1. „Azeem-O-Shaan” Mohammed Aslam , Bonnie Chakraborty , Rahul Nambiar , Gopika Poornima , Fathima 5:54
2. „Aamani Ruthuve” Srinivasu 5:12
3. „Manmohana” Sadhana Sargam 6:51
4. „Thiya Thiyani” Karthik , Madhushree 6:37
5. „Khwaja Ma Khwaja” AR Rahman 6:55
6. „Aamani Ruthuve” Instrumentalny 5:12
7. „Khwaja Endhan Khwaja” Instrumentalny 2:53
Długość całkowita: 39:37

Nagrody muzyczne

Film okazał się największym zwycięzcą wielu nagród muzycznych. Jednak w kategorii najlepszej reżyserii muzycznej wiele straciła głównie na rzecz Jaane Tu... Ya Jaane Na , skomponowanej przez samego Rahmana. Świetny wynik w tle przyniósł filmowi wiele nagród, w tym Filmfare Best Background Score i IIFA Best Background Score . Ścieżka dźwiękowa była również nominowana w wielu kategoriach.

Mirczi Music Awards
  • Piosenka Roku – „Jashn-E-Bahara”
  • Męski wokalista roku – Javed Ali za „Jashn-E-Bahara”
  • Wokalistka Roku – Bela Shende za „Man Mohana”
  • Autor tekstów roku – Javed Akhtar za „Jashn-E-Bahara”
  • Nagroda techniczna za tło filmowe – AR Rahman
  • Nagroda techniczna za miksowanie utworów – H. Sridhar
  • Nagroda Techniczna za Programowanie i Aranżację – TR Krishna Chetan za „Jashn-E-Bahara”
Inni

Wyróżnienia

Zobacz też

Uwagi

Bibliografia

Zewnętrzne linki