Mihr-Narseh - Mihr-Narseh
Mihr-Narseh | |
|---|---|
 Napis Mihr-Narseh w Gor
| |
| Urodzony | Abruwan z IV wieku , Pars , Iran |
| Zmarł | Abruwan z V wieku , Pars, Iran |
| Wierność |
 Cesarstwo Sasan
|
| Ranga | |
| Bitwy/wojny |
Wojna rzymsko- sasańska w latach 421-422 Bitwa pod Avarayr |
| Dzieci | |
Mihr-Narseh ( Bliski perski : 𐭬𐭲𐭥𐭭𐭥𐭮𐭧𐭩 mtrnrshy ), był potężnym irański dygnitarz z Domu Suren , który służył jako minister ( wuzurg framadar ) Spośród Sasanian shahanshahs Jezdegerd I ( R 399-420. ), Bahram V ( r . 420-438 ), Yazdegerd II ( r . 438-457 ) i Peroz I ( r . 457-484 ). Według Iranologa Richarda N. FryeMihr-Narseh był „prototypem późniejszego wielkiego wezyra islamskiego ”.
Znany ze swojej gorliwości religijnej, Mihr-Narseh był architektem stojącym za wojną rzymsko- sasańską w latach 421–422 i bitwą pod Avarayr .
Etymologia
Nazwa Mihr-Narseh jest kombinacją średniowiecza irańskich theophoric nazw z Mihr ( Mitry ) i Narse (h) .
tło
Mihr-Narseh urodził się w IV wieku we wsi Abruwan w wiejskim dystrykcie Dasht-e Barin w podziale administracyjnym Ardashir-Khwarrah , w południowo-zachodnim Pars . Należał do Domu Suren, jednego z Siedmiu Wielkich Domów Iranu . Rodzina, z pochodzenia Partów , była aktywna w irańskiej polityce od czasów imperium Arsacidów i posiadała część Sakastanu jako swoje osobiste lenno . Było zatem nietypowe dla Surenid być rodem z Pars, który ilustruje ich rozległą władzę i wpływy w tym okresie, co czyniło je w stanie rozprzestrzeniać swoje wpływy do Pars, ojczyzny rządzącej perski Sasanian rodziny. Nie wiadomo, czy oddział Suren z Pars przyjął tytuł Parsig (perski). Ojciec Mihr-Narseh była pewna Boraza, którzy mogą posiadał ziemię Urodził się w. Według średniowiecznego historyka al-Tabari (zm. 923), Mihr-Narseh prześledzić jego zejście z powrotem do legendarnego Kayanian króla Vishtaspa i pierwszy Król Arsacyd , Arsaces I ( r . 247 – 217 pne ).
Kariera zawodowa
Podczas panowania Jezdegerd I ( r . 399-420 ), Mihr-Narseh został mianowany jego ministra ( wuzurg framadar ); to prawdopodobnie miało miejsce po niektórzy chrześcijanie zniszczyli Zoroastrianin świątynia ognia , co spowodowało wycofanie polityki tolerancyjnych Jezdegerd I, a doprowadził do prześladowań chrześcijan. Mihr-Narseh nadal utrzymywał pozycję pod Bahram V , gdzie władza Surena osiągnęła zenit. Trzej synowie Mihr-Narseha również zajmowali wysokie stanowiska; Zurvandad służył jako główny herbarz imperium; Mahgushnasp był salarem wastaryoshan („główny rolnik”), co oznaczało, że nadzorował sprawy związane z podatkiem gruntowym; Kardar był arteshtaran-salar („wodzem wojowników”), rangą, która według al-Tabariego była wyższa niż spahbed („wódz armii”). W ten sposób władza i wpływy rodu Surenów rozprzestrzeniły się na sprawy administracyjne, finansowe i wojskowe Imperium Sasanidów. Za czasów syna i następcy Bahrama, Yazdegerda II ( r . 438–457 ), nadal cieszyli się takim wysokim statusem . Mihr-Narseh był głównym inicjatorem wojny rzymsko -sasyjskiej w latach 421–422 i sam dowodził armią w bitwie. W 453 Yazdegerd II przeniósł swój dwór do Nishapur w Abarshahr, aby stawić czoła zagrożeniu ze strony Kidarites i pozostawił Mihr-Narseh na czele królestwa Sasanian.
Jedną z polityk Jazdegerda II było zintegrowanie chrześcijańskiej szlachty z biurokracją poprzez zmuszenie jej do przejścia na zoroastryzm, co doprowadziło do poważnego buntu w Armenii. Przyczyną buntu była próba narzucenia Armenii przez Mihra -Narseha zurwańskiego wariantu zoroastryzmu. Jego intencje różniły się od intencji Jezdegerda II. W rezultacie wielu ormiańskich szlachciców (ale nie wszyscy) zebrało się pod wodzą Vardana Mamikoniana , naczelnego wodza ( sparapet ) Armenii. Rebelianci ormiańscy próbowali zaapelować do Rzymian o pomoc, ale bezskutecznie. W międzyczasie z Sasaniakami sprzymierzyła się inna frakcja Ormian, dowodzona przez marzbana Vasaka Siwniego . 2 czerwca 451 r. siły Sasanian i rebeliantów starły się pod Avarayr , zwycięsko wyszli Sasanijczycy . Zginęło dziewięciu generałów, w tym Vardan Mamikonian, a wielu ormiańskich szlachciców i żołnierzy spotkał ten sam los. Sasanianie jednak również ponieśli ciężkie straty w wyniku zdecydowanej walki ormiańskich rebeliantów. Pod Peroz I ( r . 457-484 ), zurwanizm został pozornie odrzucony, chociaż Mihr-Narseh utrzymywane ze stanowiska ministra. Mihr-Narseh później przeszedł na emeryturę w Pars.
Konstrukcje
Na początku V wieku Mihr-Narseh zbudował most w Gor . Na moście napisano również napis, który mówi; „Ten most został zbudowany z rozkazu Mihr-Narseh, wuzurg framadar , ze względu na jego duszę i na własny koszt… Ktokolwiek przybył tą drogą, niech udzieli błogosławieństwa Mihr-Narseh i jego synom za to, że w ten sposób pokonał most to przejście”. Ponadto założył także cztery wsie, w każdej z nich znajdowała się świątynia ogniowa. Nazwą świątyń ognia były; Faraz-mara-awar-khwadaya, Zurvandadan, Kardadan i Mahgushnaspan. Zbudował w Abruwan piątą świątynię ognia, która mogła być świątynią ognia w Barin, którą odwiedził X-wieczny geograf Istakhri , który stwierdził, że świątynia ognia miała napis mówiący , że na jej budowę wydano 30 000 dirhamów .
Bibliografia
Źródła
- Awdojan, Lewon (2018). „Avarayr, Bitwa (Awarayr)” . W Nicholson, Oliver (red.). Oksfordzki słownik późnej starożytności . Oksford: Oxford University Press. Numer ISBN 978-0-19-866277-8.
- Brunner, Christopher (1983). „Podział geograficzny i administracyjny: Rozliczenia i Gospodarka”. The Cambridge History of Iran: okresy Seleucydów, Partów i Sasanian (2) . Cambridge: Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge. s. 747-778. Numer ISBN 978-0-521-24693-4.
- Daryaee, Touraj (2014). Sasanian Persia: Powstanie i upadek imperium . IBTauris. s. 1-240. Numer ISBN 978-0857716668.
- Nersesian, Vrej (2018). „Persarmenia” . W Nicholson, Oliver (red.). Oksfordzki słownik późnej starożytności . Oksford: Oxford University Press. Numer ISBN 978-0-19-866277-8.
- Sauer, Eberhard (2017). Persja Sasanska: Między Rzymem a Stepami Eurazji . Londyn i Nowy Jork: Edinburgh University Press. s. 1-336. Numer ISBN 9781474401029.
- Shahbazi, A. Shapur (2003). „Jazdegerd I” . Encyklopedia Iranica .
- Pourszariati, Parwana (2008). Schyłek i upadek imperium Sasanidów: Konfederacja Sasanidów i Partów oraz arabski podbój Iranu . Londyn i Nowy Jork: IB Tauris. Numer ISBN 978-1-84511-645-3.
- Daryaee, Touraj (2000). „Mehr-Narseh” . Encyklopedia Iranica .
- Daryaee, Touraj. „Jazdegerd II” . Encyklopedia Iranica .
- Perichański, A. (1983). „Społeczeństwo i prawo irańskie” . The Cambridge History of Iran: okresy Seleucydów, Partów i Sasanian (2) . Cambridge: Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge. s. 627-681. Numer ISBN 978-0-521-24693-4.
- Gazerani, Saghi (2015). Cykl eposów Sistani i historia narodowa Iranu: na marginesie historiografii . SKARP. s. 1-250. Numer ISBN 9789004282964.
- Hewsen, R. (1987). "Avarayr" . Encyklopedia Iranica, tom. III, Fas. 1 . str. 32.
- Frye, RN (1983). „Historia polityczna Iranu pod Sasanians” . W Yarshater, Ehsan (red.). The Cambridge History of Iran, tom 3 (1): okresy Seleucydów, Partów i Sasanian . Cambridge: Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge. Numer ISBN 0-521-20092-X.
Dalsza lektura
- Rezakhani, Khodādād (2018). „Mihr-Narseh” . W Nicholson, Oliver (red.). Oksfordzki słownik późnej starożytności . Oksford: Oxford University Press. Numer ISBN 978-0-19-866277-8.