Nitocris I (Boska Adoratrice) - Nitocris I (Divine Adoratrice)

Nitocris I
Nitokris I, Nitiqret I.
Relief Boskiej Adoratice Nitocris I z jej kaplicy w Karnaku
Boża Żona Amona Boska Czcicielka Amona
Królować	655-585 pne ( 26 dynastia )
Poprzednik	Shepenupet II (jako Żona Boga) Amenirdis II (jako Boska Adoratrice)
Następca	Ankhnesneferibre
Tytuł królewski Prenomen (Praenomen) Nebetneferumut nb (t) -nfrw-Mwt Nomen Nitiqret Meritmut Nt-jqrt mrj (t) -Mwt Nitiqret, ukochany przez Mut Imię Horusa wrt
Ojciec	Psamtik I
Matka	Mehytenweskhet C
Zmarły	585 pne
Pogrzeb	Medinet Habu

Nitocris I ( inaczej Nitiqret , Nitokris I ) (zm. 585 pne) służył jako spadkobierca, a następnie jako Boska Czcicielka Amona lub Boża Żona Amona przez ponad siedemdziesiąt lat, między 655 a 585 pne .

Biografia

Była córką faraona 26 dynastii , Psamtika I , przez jego królową Mehytenweskhet . Na początku swojego panowania, w marcu 656 rpne, Psamtik I wysłał potężną flotę morską do Teb i zmusił służącą wówczas żonę Boga Amona , Shepenupet II , córkę Piye , do przyjęcia Nitocris na jej następcę tego potężnego urzędu. Ceremonię przyjęcia i podniesienia Nitocris I upamiętnia słynna Stela Adopcyjna . Nie wiadomo, kiedy objęła urząd Boskiej Czcicielki Amona, ale służyła na tym stanowisku do 4 roku Apries w 585 roku pne. Przed jej karierą na tym stanowisku Asyryjczycy najechali Egipt w 671 rpne, złupili Teby i okradli świątynie z wielu skarbów. Jej powstanie ułatwiło ponowne zjednoczenie Egiptu przez jej ojca.

Kiedy miała osiemdziesiątkę, adoptowała swoją pra-siostrzenicę Ankhnesneferibre , córkę Psamtika II , kontynuując sukcesję w jej linii rodzinnej.

Podczas jej kadencji została poświadczona kilkoma pracami budowlanymi w okolicach Karnaku , Luksoru i Abydos . Została pochowana na terenie Medinet Habu , w kaplicy grobowej, którą „dzieliła ze swoją naturalną matką i przybraną babcią”. Jej sarkofag został ponownie użyty w grobowcu Ptolemeuszy w Deir el-Medina, a dziś znajduje się w Muzeum Kairskim .

Stela Adopcyjna

Stela adopcyjna Nitocris, wkrótce po odkryciu w Karnaku w 1897 roku

Stela często określane jako „Przyjęcie Stela”, odkopano w 1897 roku przez Georges Legrain w Karnaku i przeniesiony do muzeum w Kairze. Wykonany jest z czerwonego granitu i ma około 1,8 m wysokości i 1,4 m szerokości.

Początek inskrypcji zaginął, ale w pozostałej części znajduje się inskrypcja mówiąca, że ​​faraon Psamtik I zgłasza w sądzie zamiar oddania swojej córki Amonowi za żonę Boga. Psamtik przyznał, że obecna Żona Boga, Shepenupet II , córka faraona Piye z 25 dynastii , miała już następcę córki Taharki , Amenirdisa II , która pełniła funkcję Boskiej Czcicielki Amona . Psamtik zamierzał zmusić Shepenupet do przyjęcia Nitocris jako jej spadkobiercy, zastępując w ten sposób Amenirdisa II w sukcesji.

Sąd pochwalił decyzję faraona iw jego panującym „roku 9, pierwszym miesiącu pierwszego sezonu, dniu 28” (data identyfikowana z 2 marca 656 rpne) Nitocris wyruszył z Sais do Teb na królewskiej flotylli dowodzonej przez admirała i nomarcha z Herakleopolis Magna , Sematawytefnakht.

Po szesnastu dniach flotylla dotarła do Teb, których ludność z uznaniem przyjęła przybycie księżniczki. Zarówno Shepenupet II, jak i Amenirdis II spotkały Nitocris. Została formalnie adoptowana i oboje zgodzili się przekazać jej swoje właściwości (i pośrednio Psamtikowi I).

Następnie stela podaje bardzo szczegółową listę wszystkich codziennych darowizn (głównie żywności) dla Nitocris od kilku urzędników, takich jak burmistrz Teb, Mentuemhat i jego rodzina, z kapłaństwa Amona, który w tym czasie był prowadzony przez Arcykapłana. Amona , Harkhebiego, a także króla i wielu świątyń z całej Ziemi.

Znaczenie

Shepenupet II i Amenirdis II były ostatnimi śladami zaginionej 25 dynastii, ale zajmowali tę najwyższą pozycję władzy na południu i praktycznie kontrolowali cały Górny Egipt . Psamtik I zdecydowałem się nie usuwać na siłę Żony Bożej, która jest odpowiedzialna - działanie, które byłoby niepopularne - ale skłonić ją do adopcji jego córki jako następczyni, zapewniając w ten sposób przyszłą kontrolę nad Górnym Egiptem, a także otrzymując znaczną liczbę dóbr i inne dobra: poza „fasadą” przyjęcia Nitocris, stela de facto informuje o zjednoczeniu Górnego i Dolnego Egiptu pod egidą Psamtik.

Pochodzenie

Bibliografia

Dalsza lektura

• Caminos, Ricardo A. (1964). „The Nitocris Adoption Stela”. Dziennik archeologii egipskiej . 50 : 71–101.
• Khalil, Noha (1981). Enquête sur la boska adoratrice Nitocris . Rozprawa doktorska.

Linki zewnętrzne

• Stela adopcyjna Nitocris