Ryomo Kyokai - Ryomo Kyokai

Ryōmō Kyokai (両忘協会"Ryōmō Society", był świecki Rinzai Zen buddyjski ośrodek praktyka się w Tokio, Japonia .

Historia

społeczeństwo intelektualnej

Ryōmō Kyokai oznacza „Stowarzyszenie na rzecz porzucenia koncepcji obiektywności i podmiotowości”. Został założony na początku renowacji Meiji , gdy Japonia rozpoczęła modernizację:

Zen świeckich praktykujących Yamaoka Tesshu , Takahashi Deishu i inni czołowi przywódcy naszego kraju poprosił Soryu-kutsu Imakita Kosen Roshi, główny opat Engaku-ji Temple w Kamakura, aby stworzyć zespół do intensywnej medytacji Zen (późniejsza Ryobo-Kai) aby trenować obiecujące dane, jest niepokój o przyszłość państwa.

Przyciągał takie postacie jak Imakita kosen (1816-1892) (opat Rinzai klasztornym Engakuji i nauczyciela Soyen Shaku ) Nakajima Nobuyuki , Kawajiri Hōkin i Nakae Chomin (1847/01). Kosen był jego honorowym przywódcą, ale nie jego założyciel.

Służył jako intelektualnego społeczeństwa do dyskusji o buddyzmie i zazen praktyce. Zasady społeczeństwa były następujące:

  1. Członkowie mogliby omawiać coś chcieli oprócz polityki i spraw doczesnych „”.
  2. Posiłki były ograniczone do ryżu, sake i trzy miski z warzywami.
  3. Uczestnicy byłby szczery i uprzejmy.
  4. Nowi uczestnicy zostaną wprowadzone przez innego użytkownika i potwierdzać swoje śluby w każdym miesiącu.

Lay praktyka

Ryōmō Kyokai została reaktywowana przez Tetsuo Sōkatsu Dharma potomka Soyen Shaku . Ożywienie było częściej nazywany „Ryōbō Zen Kyokai” lub „Ryōbō Kai” w Japonii, z uwagi na bardziej nowoczesny kanji czytania. Tetsuo Sōkatsu otrzymała nazwę Ryobo-an z Ryoga-kutsu Roshi. Otworzył Ryōbō Kai dla świeckich praktykujących i poszedł tak daleko, aby dać przekaz Dharmy położyć praktyków, który zanim został ograniczony do kapłanów.

W 1906 Sōkatsu udał się do USA wraz z grupą studentów, wśród nich Sokei-an Sasaki i goto Zuigan , który stałby się dwa jego spadkobierców Dharmy. Oddział powstał na Sutter Street w San Francisco po Sōkatsu przybył do Ameryki. Przyciągał świeckich buddystów i prawdopodobnie inspirowane formę ośrodków treningowych Zen w całym świecie zachodnim. Sōkatsu przebywał w USA cztery lata przed powrotem do Japonii, pozostawiając jedynie Sokei-an tyle.

Sokei-an większość swego dorosłego życia w Stanach Zjednoczonych, wracając do Japonii tylko na krótko cztery razy, przede wszystkim, aby zakończyć swój trening Zen i odbierać swój ostateczny przekaz Dharmy od Sōkatsu. W 1930 roku założył Buddhist Society of America w Nowym Jorku, początkowo jako oddział Ryōmō Kyokai; ten został przemianowany na pierwsze Zen Institute of America po II wojnie światowej i trwa do dziś, pomimo nie mając nauczyciela rezydenta.

Japońskie ożywienie została rozwiązana po II wojnie światowej, a oddział San Francisco prawdopodobnie zaginął podczas Japanese American internowania .

Ningen Zen Kyodan

Ryobo-an Roshi dała transmisji Dharmy Koun-an Tatsuta Eizan Roshi, Ichimu-an Ohazama Chikudo Roshi Goto Zuigan Roshi i Sokei-an Sasaki Shigetsu Roshi. Koun-an Roshi założył Ningen Zen , "Zen uprawę ludzkiego ducha". Ningen Zen Kyodan . Jej misją jest „ustanowienie ziemskiego raju”. W tym, że postrzega siebie jako „zasadniczo różni się od tradycyjnych Zen buddystów, którzy którego celem byłaby Dharmy transmisji ze względu na transmisję Dharmy”. Ningen Zen Kyodan ma szesnaście grup i szesnaście ośrodków medytacyjnych i dwunastu mistrzów Zen , który otrzymał Dharmy transmisję z Koun-an Roshi.

Referencje

Linki zewnętrzne