Archidiecezja rzymskokatolicka Sens - Roman Catholic Archdiocese of Sens
Archidiecezja Sens i Auxerre
Archidioecesis Senonensis et Antissiodorensis Archidiecezja Sens et Auxerre
| |
---|---|
Lokalizacja | |
Kraj | Francja |
Prowincja kościelna | Dijon |
Metropolita | Archidiecezja Dijon |
Statystyka | |
Powierzchnia | 7460 km 2 (2880 ² ) |
Populacja - Ogółem - Katolicy (w tym osoby niebędące członkami) |
(stan na 2014 r.) 342 724 209 600 (61,2%) |
Informacja | |
Określenie | katolicki |
Kościół Sui iuris | Kościół łaciński |
Obrzęd | Ryt rzymski |
Ustanowiony | I wiek |
Katedra | Katedra św. Szczepana w Sens |
Święty patron | Św. Sawinian i Św. Potentian |
Obecne kierownictwo | |
Papież | Franciszka |
Arcybiskup | Hervé Jean Robert Giraud |
Arcybiskup Metropolita | Roland Minnerath |
emerytowani biskupi |
Georges Gilson Arcybiskup emerytowany (1996-2004) Yves François Patenôtre Arcybiskup emerytowany (2004-2015) |
Mapa | |
Stronie internetowej | |
Strona internetowa archidiecezji |
Archidiecezja Sens i Auxerre ( łacińska : Archidioecesis Senonensis et Antissiodorensis ; francuski : archidiecezji de Sens i Auxerre ) jest obrządku łacińskiego archidiecezji w Kościele rzymskokatolickim w Francji . Archidiecezja obejmuje dział z Yonne , która jest w regionie z Bourgogne . Tradycyjnie ustanowiona w czasach subapostolskich diecezja jako metropolia Quarta Lugdunensis uzyskała status metropolitalny. Arcybiskup Sens nosił przez pewien czas tytuł „ Prymas Galów i Germanii”. Do 1622 r. archidiecezja metropolitalna liczyła siedem diecezji sufragańskich (podrzędnych): w Chartres , Auxerre , Meaux , Paryskim , Orleanie , Nevers i Troyes , co zainspirowało akronim CAMPONT. Diecezja Bethléem w Clamecy była również uzależniona od metropolii Apostolskiej Sens. W dniu 8 grudnia 2002 roku, jako część ogólnej reorganizacji diecezji Francji podjęte, przynajmniej w części, do reagowania na zmiany demograficzne, Archidiecezja Sens -Auxerre przestało mieć rangę metropolitalną i zostało sufraganem archidiecezji Dijon , która stała się centrum nowej prowincji kościelnej dla regionu administracyjnego Burgundii. W konsekwencji arcybiskup Sens-Auxerre nie ma już przywileju noszenia paliusza. Obecnym arcybiskupem jest Yves François Patenôtre.
Historia
Do czasu rewolucji francuskiej arcybiskup Sens był również wicehrabią Sens. W 1622 Paryż został podniesiony do rangi stolicy metropolitalnej, a stolice w Chartres, Orleanie i Meaux zostały oddzielone od kościelnej prowincji Sens. Mont Saint-Martin w diecezji Cambrai został zjednoczony z archidiecezją. Sens został zniesiony na mocy konkordatu napoleońskiego z 1802 r., który przyłączył do rzymskokatolickiej diecezji Troyes diecezje Sens i Auxerre . Nieco skomplikowane porozumienie nadało tytuł biskupa Auxerre biskupom Troyes, a czysto honorowy tytuł arcybiskupa Sens arcybiskupowi Paryża (w przeciwnym razie pozbawiony wszelkiej jurysdykcji nad Sensem). Konkordat z 1817 r. przywrócił archidiecezję Sens i diecezję Auxerre, ale ten układ nie przetrwał. Ustawa z lipca 1821 r., orzeczenie papieskie z 4 września 1821 r. i zarządzenie królewskie z 19 października 1821 r. zniosły diecezję Auxerre i przekazały archidiecezji Sens departament Yonne oraz diecezje Troyes, Nevers i Moulins. Nota papieska z 3 czerwca 1823 r. nadała arcybiskupowi Sens dodatkowy tytuł biskupa Auxerre. Arcybiskup Sens-Auxerre nadal przebywał w Sens do lat dwudziestych XX wieku, ale obecnie mieszka w Auxerre, podczas gdy jego katedra (siedziba) znajduje się w katedrze Sens .
Historia religijnych początków kościoła w Sens sięga od Savinian i Potentian , a poprzez legendę do diecezji Chartres, Troyes i Orleanu. Grzegorz z Tours milczy na temat Saviniana i Potentiana, założycieli Stolicy Sens; Hieronymian Martyrologium , która została skorygowana przed 600 w Auxerre Autun (lub) je zignoruje. Miasta Chartres i Troyes nie mają nic o tych ludziach w swojej lokalnej liturgii przed XII wiekiem, a Orlean nic przed XV, co dotyczyło głoszenia Altinusa, Eodaldusa i Serotinusa (towarzyszy Saviniana i Potentiana). Przed IX wiekiem znajdowała się (na cmentarzu przy klasztorze Pierre le Vif w Sens) grupa grobów, wśród których znajdują się groby pierwszych biskupów Sens. W 847 r. przeniesiono ich szczątki do kościoła św. Pierre le Vif zainspirował ludowe oddanie wobec Savinian i Potentian. W 848 r. Wandelbert z Prüm mianował ich pierwszymi patronami kościoła Sens. Ado , w opublikowanym wkrótce później martyrologium mówi o nich jako wysłannikach apostołów i męczennikach. Martyrologium Usuard (około 875) przedstawia ich jako wysłanników „rzymskiego papieża” i męczenników. W połowie X wieku relikwie tych dwóch świętych zostały ukryte w podziemnym skarbcu opactwa St-Pierre le Vif, aby uniknąć grabieży Węgrów, ale w 1031 roku zostały umieszczone w relikwiarzu założonym przez mnicha Odoranne . Ten mnich (w kronice opublikowanej około 1045 r.) mówi o Altinusie, Eodaldusie i Serotinusie jako o towarzyszach apostolskich Sawiniana i Potenta, ale nie uważa ich za uprawnione.
W dokumencie, który (według księdza Bouviera) pochodzi z końca VI wieku lub początku VII – ale według Louisa Duchesne'a , który określa legendę gerbertyńską jako napisaną w latach 1046 i 1079 pod inspiracją Gerberta, opat St-Pierre le Vif — po raz pierwszy opisana jest legenda śledząca od Savinian i Potentian (i ich towarzyszy) ewangelizację kościołów Orleanu, Chartres i Troyes. Po pewnej niepewności legenda została utrwalona w Kronice pseudo-Klariusza , skompilowanej około 1120 roku. Wiary chrześcijańskiej nie można było głosić w Sens w II wieku, ale wiemy od Sidoniusa Apollinarisa, że w 475 roku kościół w Sens miał swoją 13. biskup; lista biskupów nie wskazuje na istnienie stolicy biskupiej przed drugą połową III wieku lub początkiem IV wieku.
Biskupi i arcybiskupi
Przed 1000 rne
Wśród biskupów Sens w IV wieku byli:
- Św. Seweryn obecny na soborze sardyńskim w 344 r.
- Św. Ursycyn (356–387), wygnany do Frygii pod wodzą Konstancjusza pod wpływem arian . Odwiedzany przez św. Hilarego po powrocie do Sens po trzech latach wygnania, około 386 r. założył w Sens klasztor św. Gerwazego i Protazego .
- Piąty wiek
- św. Ambroży (zm. ok. 460)
- Św. Agroecius (Agrice), biskup około 475
- Św. Herakliusz (487–515), założyciel klasztoru św. Jana Ewangelisty w Sens
- VI wiek
- Św. Paweł (515-525)
- Św. Leon (530–541), który wysłał św. Aspaisa, by ewangelizował Melun
- Constitutus of Sens uczestniczył w V Soborze Orleanu w 549 5
- św. Artemius, obecny na soborach 581 i 585, który dopuścił do publicznej pokuty Hiszpana św. Bonda i uczynił z przestępcy świętego pustelnika
- VII wiek
- Św. Lupus (Lou lub Leu, ur. ok. 573): biskup w latach 609–623 , syn błogosławionego Betto rodu królewskiego Burgundii i św. Austregilde (założyciel klasztoru Ste-Colombe i być może klasztoru Ferrières w Gâtinais .Niektórzy historycy uważają, że został założony za Chlodwiga .Otrzymał on od króla upoważnienie do bicia pieniędzy w swojej diecezji.
- Św. Annobert (ok. 639)
- Św. Gondelbert (ok. 642-643), którego episkopat dokumentują jedynie tradycje opactwa Senones z XI wieku
- Św. Arnoul (654-657)
- św. Emmon (658–675), który około końca 668 przyjął mnicha Hadriana, wysłany do Anglii z arcybiskupem Teodorem
- (Być może) St. Amé (ok. 676), wygnany do Péronne przez Ebroina; jego imię zostało usunięte przez Duchesne, ponieważ zostało wprowadzone na listy biskupów w X wieku
- Św. Vulfran (692–695), mnich z Fontenelle, który wkrótce opuścił Stolicę Sens, aby ewangelizować Fryzję i zmarł w Fontenelle przed 704
- Św. Gerie, biskup ok. 696
- ósmy wiek
- św. Ebbo, początkowo opat St-Pierre le Vif; biskup przed 711, w 731 stanął na czele swego ludu, aby zmusić Saracenów do zniesienia oblężenia Sens
- Jego następca, św. Merulf
- Hartbert, wymieniony w aktach Rady Soissons (marzec 744)
- Wilchar obecny na Soborze Laterańskim (769)
- IX wiek
- Magnus, były kapelan sąd od Karola ; biskup przed 802 i autor podręcznika legislacji, z którego korzystał podróżując jako missus dominicus (agent królewski Karola Wielkiego); zmarł po 817
- Jeremiasz, ambasador Ludwika Pobożnego w Rzymie w sprawie ikonoklastów; zmarł w 828
- St. Alderic (829-836), były opat Ferrières; konsekrowany opat St. Maur des Fosses w Paryżu w 832 r.
- Vénilon (837-865) namaścił Karola Łysego 6 czerwca 843 w katedrze orleańskiej, ze szkodą dla arcybiskupstwa Reims ; jego chorepiscopusem ( biskupem pomocniczym ) był Audradus Modicus , autor pism teologicznych, w tym poematu „De Fonte Vitae” (poświęconego Hincmarowi) i Księgi Objawień , w której starał się zakończyć przepaść między synami Ludwika Pobożnego. W 859 Karol Łysy oskarżył Venilona na soborze w Savonnières o zdradzenie go; sprawa rozwiązała się sama, ale Vénilon nadal uznano za winnego; imię zdrajcy Ganelona (w Chanson de Roland ) jest zepsuciem Vénilon.
- Ansegisus (871–883), po śmierci cesarza Ludwika II , negocjował w Rzymie w sprawie Karola Łysego, przynosząc list papieża Jana VIII zapraszający Karola do otrzymania korony cesarskiej. Ansegiz z Fontenelle został mianowany przez Jana VIII prymas Galii i Germanii na i wikariusza Stolicy Apostolskiej dla Francji i Niemiec, a na Radę Ponthion został zainstalowany powyżej innych metropolitów pomimo Hincmar Sprzeciwów. W 880 namaścił Ludwika Młodszego i Karola II w opactwie Ferrières. Za czasów arcybiskupa Ansegisusa, podczas gdy stolica w Sens sprawowała prymat, duchowny skompilował Roczniki kościelne Sens (po francusku: Gestes des Archevêques de Sens ), historię dwóch pierwszych francuskich dynastii.
- X wiek
Walter (Vaulter) (887-923): namaszczony Eudes w 888, Robert I w lipcu 922 i Rudolph z Francji 13 lipca 923 w kościele St-Médard w Soissons ; odziedziczył po swoim wuju Vaultier ( biskup Orleanu ) sakramentarz skomponowany w latach 855-873 dla opactwa St-Amand w Puelle. Dokument ten (który przekazał kościołowi Sens) jest przykładem sztuki karolińskiej i znajduje się obecnie w Bibliotece Narodowej Szwecji .
- Św. Anastazy (967–976)
- Sevinus (976-999): przewodniczył soborze St-Bazylei i poniósł niełaskę Hugo Kapeta przez jego sprzeciw wobec obalenia Arnoula.
1000–1200
Gelduinus (1032-1049) został zdetronizowany za symonię przez papieża Leona IX na soborze w Reims . Druga połowa XI w. przyniosła spadek prestiżu diecezji Sens. Pod biskupstwem Richeriusa (1062-96) papież Urban II cofnął władzę pierwotną od stolicy w Sens, aby nadać ją arcybiskupstwu Lyonu , a Richerius zmarł bez przyjęcia tej decyzji; jego następca Daimbert (1098-1122) został konsekrowany w Rzymie w marcu 1098 po zapewnieniu, że uznaje prymat Lyonu. Biskup Henri Sanglier (1122–42) spowodował potępienie przez sobór w 1140 r. niektórych propozycji Abelarda .
Stolica odzyskała nieco prestiżu, gdy Hugos de Toucy (1142–1168) koronował Konstancję (żonę króla Ludwika VII ) w Orleanie w 1152 r. pomimo protestów arcybiskupa Reims, a podczas którego biskupstwa papież Aleksander III (wypędzony z Rzymu) ustanowił urząd papieski. sąd w Sens przez 18 miesięcy, za radą biskupów.
- Guillaume aux Blanches Mains (1168-1176), syn Thibauda II , hrabiego Szampanii, wuj króla Filipa Augusta i pierwszy kuzyn Henryka II Francji , który w 1172 roku w imieniu papieża Aleksandra III nadał królestwu Anglii interdyktu iw 1176 został arcybiskupem Reims
- Gui de Noyers (1176-1193)
- Michała z Corbeil (1194–1199), który zwalczał manichejską sektę celników
1200–1500
- Piotr z Corbeil (1200-1222), który był profesorem teologii papieża Innocentego III
- Filip de Marigny
- Wilhelm Paryski , który był także inkwizytorem Francji
- Pierre Roger (1329-1330), później Klemens VI
- Guillaume de Brosse (1330–1338), który w jednym z wejść katedry w Sens wzniósł konny pomnik Filipa VI Walezego, aby uwiecznić pamięć o zwycięstwie duchowieństwa nad pretensjami Pierre'a de Cugnières
- Guillaume de Melun (1344–1375), który wraz z królem Janem II został wzięty do niewoli przez Anglików w bitwie pod Poitiers w 1356 r.
- Guy de Roye (1385–1390)
- Guillaume de Dormans (1390–1405)
- Jean de Montaigu (1406-1415), zginął w bitwie pod Agincourt
- Henri de Savoisy (1416-1422), który w Troyes w 1420 pobłogosławił małżeństwo Henryka V z Anglii i Katarzyny z Francji
- Jean Nanton (1422-1432)
- Ludwik de Melun (1432-1474)
- Tristan de Salazar (1475-1519), który zawarł pierwszy traktat sojuszniczy między Francją a Szwajcarią
1500–1800
- Étienne de Poncher 1519-1524
- Antoine Duprat 1525–1535 (mianowany kardynałem w 1527 r.)
- Louis de Bourbon-Vendôme 1535-1557 (kardynał od 1517)
- Jean Bertrand 1557-1560 (kardynał w 1559)
- Louis de Lorraine 1560-1562 ( kardynał de Guise od 1553)
- Nicolas de Pelleve 1562-1592 (kardynał od 1570)
- Renaud de Beaune 1595 (brak aprobaty papieskiej)
- Kardynał du Perron 1606-1618
- Jan Davy du Perron 1618-1621
- Oktawa de Saint-Lary de Bellegarde 1621–1646
- Louis-Henri de Pardaillan de Gondrin 1646-1674
- Jean de Montpezat de Carbon 1674–1685
- Hardouin Fortin de la Hoguette 1685–1715
- Denis-François le Bouthillier de Chavigny 1716–1730
- Jean-Joseph Languet de Gergy 1730–1753 (pierwszy biograf Marie Alacoque i członek Akademii Francuskiej )
- Paul d'Albert de Luynes 1753-1788 (kardynał de Luynes po 1756 i członek Akademii Francuskiej)
- Loménie de Brienne 1788-1793: minister Ludwika XVI , kardynał w 1788; podczas Rewolucji Francuskiej złożył przysięgę konstytucji cywilnej duchowieństwa, ale odmówił wyświęcenia pierwszych biskupów konstytucyjnych, zwrócił papieżowi kapelusz kardynalski, odmówił objęcia funkcji biskupa konstytucyjnego Tuluzy, był dwukrotnie więziony przez jakobinów z Sens i zmarł w więzieniu apopleksji.
1800–obecnie
- Anna kardynał de la Fare 1821-1829
- Jean-Joseph-Marie-Victoire de Cosnac 1829-1843
- Charles André Toussaint Bruno Raimond de la Lande 1843
- Mellon de Jolly 1843-1867
- Victor-Félix Bernadou 1867-1891
- Pierre-Marie-Etienne-Gustave Ardin 1892–1911
- Jean-Victor-Emile Chesnelong 1912–1931
- Maurice Feltin 1932–1935 (został arcybiskupem Bordeaux )
- Frédéric Edouard Camille Lamy 1936–1962
- René-Louis-Marie Stourm 1962-1977
- Eugène-Marie Ernoult 1977-1990
- Gérard Denis Auguste Defois 1990-1995 (został arcybiskupem Reims )
- Georges Edmond Robert Gilson 1996-2004
- Yves François Patenôtre 2004-2015
- Hervé Jean Robert Giraud 2015–obecnie
Rady Sens
W Sens odbyła się duża liczba soborów kościelnych między 600 a 1485 rokiem. Pierwszy dotyczył kontrowersji dotyczących daty Wielkanocy, co oznaczało, że św. Kolumban odmówił udziału. Sobór 1140 potępił pisma Abelarda . Sobór z 1198 roku zajmował się manichejską sektą poplikanów .
Bibliografia
- Plein, Irene: Die frühgotische Skulptur an der Westfassade der Kathedrale von Sens . Rhema-Verlag, Münster 2005, ISBN 978-3-930454-40-2
- Tabbagh, Vincent (red.) (2010): Fasti Ecclesiae Gallicanae. Répertoire prosopographique des évêques, dignitaires et chanoines des diocèses de France od 1200 do 1500. XI. Diecezja Sens . Turnhout, Brepols
Bibliografia
Bibliografia
Prace referencyjne
- Gams, Pius Bonifatius (1873). Seria episcoporum Ecclesiae catholicae: quotquot innotuerunt a beato Petro apostolo . Ratisbon: Typis et Sumptibus Georgii Josephi Manz.s. 548-549. (Używaj ostrożnie; przestarzałe)
- Ritzler, Remigiusz; Sefrin, Pirminus (1958). Hierarchia catholica medii et presentis aevi VI (1730-1799) . Patavii: Messagero di S. Antonio . Źródło 2016-07-06 .str. 284. (po łacinie)
-
Ritzler, Remigiusz; Sefrin, Pirminus (1968). Hierarchia Catholica medii et refreshioris aevi sive summorum pontificum, SRE cardinalium, ecclesiarum antistitum series... A pontificatu Pii PP. VII (1800) usque ad pontificatum Gregorii PP. XVI (1846) (po łacinie). Tom VII. Monasterii: Libr. Regensburgiana.
|volume=
ma dodatkowy tekst ( pomoc ) -
Remigiusz Ritzler; Pirminus Sefrin (1978). Hierarchia catholica Medii et refreshioris aevi... A Pontificatu PII PP. IX (1846) usque ad Pontificatum Leonis PP. XIII (1903) (po łacinie). Tom VIII. Messaggero di S. Antonio.
|volume=
ma dodatkowy tekst ( pomoc ) -
Pięta, Zenon (2002). Hierarchia catholica medii et récentioris aevi... A pontificatu Pii PP. X (1903) usque ad pontificatum Benedictii PP. XV (1922) (po łacinie). Tom IX. Padwa: Messagero di San Antonio. Numer ISBN 978-88-250-1000-8.
|volume=
ma dodatkowy tekst ( pomoc )
Studia
- Duchesne, Ludwik (1910). Fastes épiscopaux de l'ancienne Gaule: II. L'Aquitaine et les Lyonnaises . Paryż: Fontemoing.
- Jean, Armand (1891). Les évêques et les archevêques de France depuis 1682 jusqu'à 1801 (w języku francuskim). Paryż: A. Picard. str. 520 .
- Pisani, Paweł (1907). Répertoire biographique de l'épiscopat constitutionnel (1791-1802) (w języku francuskim). Paryż: A. Picard i fils.
- Société bibliographique (Francja) (1907). L'épiscopat français depuis le Concordat jusqu'à la Séparation (1802-1905) . Paryż: Librairie des Saints-Pères.
Potwierdzenie
Ten artykuł zawiera tekst z publikacji znajdującej się obecnie w domenie publicznej : Herbermann, Charles, ed. (1913). „ Sens ”. Encyklopedia Katolicka . Nowy Jork: Firma Roberta Appletona.