Bałak - Balak

Balak
Phillip Medhurst Picture Torah 580. Ofiary Balaka.  Liczby cap 23 v 24. De Vos.jpg
Balak (w koronie) z Balaam
Informacje we wszechświecie
Tytuł Król Moabu
Rodzina Zippor (ojciec)
Krewni Eglon (wnuk)
Religia Chemosz
Narodowość Moab
Miejsce urodzenia Królestwo Moabu
Miejsce śmierci Królestwo Moabu

Balak ( hebrajski : בָּלָק Bālāq ) był król Moabu opisane w Księdze Liczb w Biblii hebrajskiej , gdzie jego relacje z proroka Balaama są recounted. Balak próbował zaangażować Balaama w celu przeklęcia migrującej społeczności Izraelitów . W drodze na spotkanie z książętami Moabu Balaam zostaje zatrzymany przez anioła pana po tym, jak pobił osła . Mówi aniołowi, że wróci do domu: „Zgrzeszyłem, bo nie wiedziałem, że stanąłeś przeciwko mnie na drodze”. Anioł nakazuje Balaamowi uczestniczyć w spotkaniu z książętami Moabu, ale „powiedz tylko to, co ja ci powiem”. Według Liczb 22:2 i Jozuego 24:9 Balak był synem Zippora .

W poprzednim rozdziale Liczb Izraelici, szukając Ziemi Obiecanej po wyjściu z Egiptu , pokonali Kananejczyków w miejscu zwanym Horma , a także Amorytów i lud Baszanu , a następnie zbliżyli się do Moabu. Narracja biblijna podkreśla lęki mieszkańców Moabu, którzy byli „nadmiernie wystraszeni” i „chorowali ze strachu” (NKJV) lub „przerażeni (GNT). Wydaje się, że ich obawy odnoszą się do wielkości populacji izraelskiej i wynikającego z tego wyczerpania zasobów, czego można by się spodziewać, gdyby pozwolono im na zajmowanie ziemi Moabitów.

Balak początkowo naradzał się ze swoimi madianickimi sprzymierzeńcami w celu zablokowania osadnictwa izraelskiego, po czym wysłał starszych (wraz ze starszyzną madianicką), by szukali na nich klątwy Balaama. Wydaje się, że Midianici byli razem z Moabitami – według Targum Jonatana byli oni w tym czasie jednym sojuszem ludzi i dlatego mieli wspólny interes w zapobieganiu osiedlaniu się Izraelitów na tym obszarze.

Po tym, jak jego misja z Balaamem, by przekląć Izraelitów, nie powiodła się, Balak postanowił sprzymierzyć się z Midianitami, aby zebrać ich kobiety i zwieść Izraelitów przez cudzołóstwo.

Źródła opisujące historię Balaka:

Według Komentarza do Pulpitu , Balak wydaje się być wymieniony z imienia na papirusie w British Museum . W 2019 r. Israel Finkelstein , Nadav Na'aman i Thomas Römer zaproponowali wspólne odczytanie „Domu Dawida” w steli Meszy to w rzeczywistości „Balak”.

Zohar

Zohar , podstawowy tekst Kabały , oferuje specjalną wykładnię Balak bycia „Syn Sippora ”. W języku hebrajskim „Zippor” (ציפור) oznacza „ptak”. Według Zohar nie było to imię ojca Balaka, ale raczej odnosiło się do magicznego metalowego ptaka, z którego korzystał Balak. Jak opowiada Zohar, taki ptak ma głowę ze złota, usta ze srebra i skrzydła z miedzi zmieszanej ze srebrem, a jego ciało jest ze złota; raz zrobiony ptak należy umieścić w ciągu dnia w oknie zwróconym w stronę Słońca, a na noc w oknie zwróconym w stronę Księżyca, paląc przed nim kadzidło przez siedem dni i siedem nocy. Wtedy ptak zaczął mówić i przepowiadać, co ma się wydarzyć. Tylko najbardziej uzdolnieni czarodzieje mogli skonstruować takiego ptaka. Dokonał tego Balak, największy czarodziej swoich czasów. Ptak zawsze siedział na ramieniu Balaka i szeptał mu do ucha, dlatego nazywano go „Synem Ptaka”. Zohar dalej wspomina, że ​​ptak wypowiedział prawdziwe słowa proroctwa do ucha Balaka i ostrzegł go, aby nie występował przeciwko Synom Izraela, a także przepowiedział surową karę, jaka czeka go i Moabitów. Mimo to Balak trwał w złym kierunku i został ukarany dokładnie tak, jak przepowiedział ptak.

Nowy Testament

Objawienie 2:12 - 2:14 odnosi się do Balaka.

Apokryfy

Balak jest wymieniony w rozdziale 10 2 Meqabyan , księdze uważanej za kanoniczną w etiopskim kościele prawosławnym Tewahedo .

Cotygodniowa porcja Tory

Balak to nazwa cotygodniowej parszy lub części w dorocznym żydowskim cyklu czytania Tory , tworzącej Liczby 22:2–25:9, która opowiada historię Balaka.

Etymologia

Istnieją różne proponowane etymologie dla imienia Balak , wszystkie związane z dziećmi lub „odpadami” – w dzisiejszych czasach nazwa Balak pochodzi od rzadko używanego hebrajskiego czasownika (balaq), marnotrawstwa lub świeckiego marnotrawstwa (Izajasz 24:1). ,3; Jeremiasz 51:2). Poza tą nazwą nie ma żadnych pochodnych tego czasownika. Inne propozycje to: Devastator (Słownik teologiczny BDB), Empty (NOBS Study Bible Name List) lub Waste (Słownik imion własnych Starego Testamentu Jonesa).

Bibliografia