Odzież w starożytnym świecie - Clothing in the ancient world

Ubrania mężczyzn i kobiet na kilku poziomach społecznych starożytnego Egiptu są przedstawione na tym fresku grobowym z XV wieku p.n.e.

Zachowanie włókien tkanin i skór pozwala na wgląd w stroje starożytnych społeczeństw. Odzież używana w starożytnym świecie odzwierciedla technologie te narody opanowane. W wielu kulturach ubiór wskazywał na status społeczny różnych członków społeczeństwa.

Rozwój ubioru i mody jest cechą wyłącznie ludzką i cechą większości społeczeństw ludzkich. Ubrania wykonane z materiałów takich jak skóry zwierzęce i roślinność były początkowo używane przez wczesnych ludzi do ochrony ich ciał przed żywiołami. Wykorzystanie odzieży i tekstyliów na przestrzeni wieków odzwierciedla zróżnicowany rozwój cywilizacji i technologii. Źródła dostępne do badania odzieży i tekstyliów obejmują szczątki materiałów odkryte za pomocą archeologii; przedstawienie tekstyliów i ich wytwarzania w sztuce; oraz dokumenty dotyczące produkcji, nabywania, użytkowania i handlu tkaninami, narzędziami i gotową odzieżą.

Starożytne egipskie ubrania

Artystki występują na uroczystości w starożytnym Egipcie; tancerki są nagie, a muzyk nosi typowy plisowany strój, a na peruce stożek perfumowanego tłuszczu, który powoli topi się, wydzielając drogocenny zapach; obie grupy noszą bogatą biżuterię, peruki i kosmetyki; nie nosić butów – Grób Nebamuna ok. 1400 pne

Materiały tekstylne

Choć znali inne materiały, starożytni Egipcjanie najczęściej używali lnu, produktu wykonanego z obfitego lnu . Ze względu na przekonanie, że tkaniny zwierzęce są nieczyste, wełna była rzadko używana i była zabroniona w miejscach takich jak świątynie i sanktuaria. Inne produkty pochodzenia zwierzęcego, takie jak skóry, były zarezerwowane dla kapłanów i ostatecznie zostały zaadoptowane tylko przez najwyższą klasę starożytnych egipskich obywateli. Len jest lekki, mocny i elastyczny, dzięki czemu idealnie nadaje się do życia w ciepłym klimacie, gdzie ścieranie i ciepło mogą powodować ścieranie i rozdarcie odzieży. Tak więc większość starożytnych Egipcjan używała lnu jako podstawowego materiału tekstylnego .

Materiał jakość odzieży różniły się pomiędzy klasami, gdzie te z wyższej klasy stosowanych drobniejsze pościel , przedstawiony w rzeźbami i obrazami ich przezroczystość. Używali również bardziej skomplikowanych draperii, wzorów i wzorów, które zawierały barwione nici i pióra. Materiały te były drogie, a ich nosiciel wykazywał większy status, nosząc je. Z drugiej strony, tańszy i grubszy płótno był używany w klasie niższej, gdzie krótsze ubrania nosiła klasa robotnicza dla lepszej mobilności na polach.

Odzież

Mężczyźni w starożytnym Egipcie często nosili przepaskę na biodrach (lub schenti ) wspólną we wszystkich klasach; chociaż mężczyźni z wyższej klasy nosili dłuższe schenti , często łącząc je z udrapowaną peleryną lub tuniką . Uznano, że zarówno mężczyźni, jak i kobiety mogą odsłaniać piersi, zarówno w wyższych, jak i niższych klasach. Całkowity brak odzieży wiązał się jednak często z młodością lub biedą; powszechne było, że dzieci ze wszystkich klas społecznych były rozbierane do szóstego roku życia, a niewolnicy pozostawali bez ubrania przez większość swojego życia. Pewne ubiory wspólne dla obu płci obejmowały tunikę i szatę . Około 1425 do 1405 pne popularna była lekka tunika lub koszula z krótkim rękawem , a także plisowana spódnica .

Ubrania dla dorosłych kobiet pozostawały niezmienione przez kilka tysiącleci, z wyjątkiem drobnych szczegółów. Drapowane ubrania z bardzo dużymi rolkami sprawiały wrażenie noszenia kilku elementów. W rzeczywistości był to jastrząb , często z bardzo delikatnego muślinu . Suknia była raczej wąska, a nawet obcisła, uszyta z białej lub niebielonej tkaniny dla niższych klas. Ubrania noszone przez wyższe klasy miały rękawy zaczynające się pod klatką piersiową i były podtrzymywane przez szelki wiązane na ramionach. Szelki te czasami zakrywały piersi, innym razem przechodziły między nimi i były malowane i kolorowane z różnych powodów, takich jak imitowanie upierzenia na skrzydłach Izydy .

Charakterystyczną cechą kobiecego ubioru w starożytnym Egipcie Old Kingdom była krótka spódnica dla niższych klas, czyli kalasiris , dłuższa spódnica sięgająca od kostek do nieco poniżej lub tuż nad biustem. W Państwie Środka modne były długie kilty. Były jak spódnice, sięgające od pasa do kostek, czasem nawet zwisające pod pachami. Nowe Królestwo było okresem bardziej luksusowym; ludzie nosili więcej ubrań, czasami w warstwach, z wewnętrzną i zewnętrzną szatą. Ta zewnętrzna warstwa została wykonana ze szczególnie cienkiego, przezroczystego plisowanego lnu i wydawała się prawie przezroczysta.

Ubiór rodziny królewskiej był inny i dobrze udokumentowany; na przykład korony faraonów, jak wspomniano poniżej, nakrycia głowy z piór i khat lub nakrycie głowy były noszone przez szlachtę.

Buty były takie same dla obu płci; sandały plecione skórą lub, zwłaszcza dla klas biurokratycznych i kapłańskich, papirusem .

Perfumy i kosmetyki

Balsamowanie umożliwiło bardzo wczesne opracowanie produktów kosmetycznych i perfumeryjnych. Perfumy w Egipcie były pachnącymi olejkami, które były bardzo drogie. W starożytności robiono z nich wielki użytek. Egipcjanie używali makijażu znacznie częściej niż ktokolwiek inny w tamtym czasie. Kohl , używany jako eyeliner, został ostatecznie uzyskany jako substytut stosowanej od wieków galeny lub tlenku ołowiu . Farba do oczu była najczęstszą formą i służyła do ochrony oczu przed słońcem. Powodem, dla którego noszą makijaż oczu, jest ochrona oczu przed promieniami słonecznymi i zapobieganie infekcji. Dramatyczny makijaż naśladował także rysy twarzy boga słońca Horusa, często przedstawianego jako sokoła. Cień do powiek został wykonany z pokruszonego malachitu i pomadki w kolorze ochry . Substancje użyte w niektórych kosmetykach były toksyczne i przy długotrwałym stosowaniu miały niekorzystny wpływ na zdrowie. Produkty pielęgnacyjne były na ogół mieszane z tłuszczami zwierzęcymi, aby były bardziej zwarte, łatwiejsze w obsłudze i je konserwowały. Paznokcie i dłonie były również malowane henną . Tylko niższa klasa miała tatuaże . Na przyjęciach modne było również noszenie perfumowanego stożka na czubku głowy przez mężczyzn i kobiety . Stożek był zwykle zrobiony z łoju wołowego i mirry i z biegiem czasu topił się i wydzielał przyjemny zapach . Gdy stożek się stopił, został zastąpiony nowym (patrz sąsiednie zdjęcie z muzykiem i tancerzami) . Stosowanie kosmetyków różniło się nieco między klasami społecznymi, gdzie więcej makijażu nosiły osoby z wyższych klas, ponieważ osoby zamożniejsze mogły sobie pozwolić na większy makijaż. Chociaż nie było wyraźnej różnicy między stylami kosmetycznymi wyższej i niższej klasy, szlachetne kobiety znane były z blednięcia skóry za pomocą kremów i pudrów. Wynikało to z faktu, że blada skóra była oznaką szlachetności, ponieważ jaśniejsza skóra oznaczała mniejszą ekspozycję na słońce, podczas gdy ciemna skóra była związana z niższą klasą, która opalała się podczas wykonywania prac służebnych, takich jak praca w polu. Doprowadziło to do jaśniejszej skóry reprezentującej niepracującą klasę szlachecką, ponieważ szlachcianka nie pracowałaby na słońcu.

Peruki i nakrycia głowy

Królowa Ahmose , faraon Totmes I i córka Neferubity – zwróćcie uwagę na młodzieńczy pejs na dziecku oraz królewski strój i peruki na dorosłych

Chociaż głowy były ogolone zarówno na znak szlachetności, jak i ze względu na gorący klimat, fryzura była ogromną częścią starożytnej egipskiej mody poprzez używanie peruk . Peruki były używane przez obie płcie z wyższej i niższej klasy; jakość peruk zależała od dostępnego dochodu do dyspozycji, co stworzyło wizualny rozdźwięk między zajęciami. Dobrej jakości peruki były wykonane z ludzkich włosów, ozdobione klejnotami i utkane ze złota. Na dworze bardziej eleganckie przykłady miały u góry małe kielichy wypełnione perfumami ; Faraonowie nosili nawet brody z perukami na specjalne okazje. Istnieją dowody na tańsze peruki wykonane z wełny i włókien palmowych, które później zastąpiono tkanym złotem używanym w droższym odpowiedniku koralikami i lnem. Talent starożytnych Egipcjan do substytucji umożliwił noszenie peruk i nakryć głowy przez wszystkie warstwy społeczne; na przykład. Nemes stroik wykonany z sztywnego płótna i nanoszone na ramionach było zarezerwowane dla elit do ochrony użytkownika przed słońcem. Z drugiej strony nakrycia głowy, takie jak pschent, były wyłącznie dla faraona . Faraonowie nosili również różne korony, aby zidentyfikować różne bóstwa , takie jak rogata korona bogini Hathor . W obu klasach społecznych dzieci reprezentowane były z jednym kosmykiem włosów pozostałym po prawej stronie głowy ( patrz zdjęcie obok ). Najpopularniejszym nakryciem głowy był kaften , kwadratowy materiał w paski noszony przez mężczyzn.

Ozdoby

Ozdoby mogły być noszone przez wszystkich, a nawet były wplecione we włosy, czego efektem były peruki zawierające ozdobne ozdoby. Osobliwym ozdobą, którą stworzyli Egipcjanie, był gorgerin , zestaw metalowych krążków, które spoczywały na skórze klatki piersiowej lub koszuli z krótkim rękawem i były wiązane z tyłu. Niektórzy z niższych klas społecznych tego czasu stworzyli również wiele różnych rodzajów kolczyków i ozdób ciała; niektóre z nich zawierały nawet kolczyki w genitaliach, powszechnie spotykane u ówczesnych prostytutek.

Jubilerzy

Starożytni Egipcjanie często okrywali się biżuterią, ponieważ wierzyli, że czyni to ich bardziej atrakcyjnymi dla bogów. Egipcjanie z wyższej klasy byli zafascynowani złotą biżuterią. Wierzą, że złoto jest kolorem słońca i symbolizuje jego trwałość i nieśmiertelność, ponieważ metal ten z czasem nie koroduje ani nie utlenia się. Akcesoria często ozdabiano inkrustowanymi kamieniami szlachetnymi i półszlachetnymi, takimi jak szmaragdy , perły i lapis lazuli , tworząc misterne wzory inspirowane naturą. Popularne motywy obejmowały białe lotosy, liście palmowe, a nawet zwierzęta przedstawiające bogów. Choć biżuteria używana przez niższe klasy miała podobne motywy i wzory, była wykonana z tańszych materiałów zastępczych. Zamiast złota używano miedzi, a szkło szkliwione lub fajans – mieszankę mielonego kwarcu i barwnika – imitowało kamienie szlachetne. Najpopularniejsze kamienie to lapis lazuli, karneol i turkus . Klejnoty były ciężkie i raczej nieporęczne, co wskazywałoby na wpływy azjatyckie. Niższe klasy nosiły małe i proste naczynia szklane; bransoletki też były ciężkie. Nosili duży dysk jako naszyjnik siły, czasami określany jako egida . Złoto było w Nubii obfite i importowane na biżuterię i inne sztuki zdobnicze.

Starożytne ubrania minojskie

Jak wszędzie, kreteńskie ubrania w starożytności były dobrze udokumentowane w ich dziełach sztuki, gdzie wiele przedmiotów noszonych przez kapłanki i kapłanów wydaje się odzwierciedlać ubiór większości. Użyto wełny i lnu. Przędzalnictwo i tkactwo były czynnościami domowymi, przy użyciu techniki podobnej do ówczesnych Egipcjan, a farbowanie było jedynym sposobem komercyjnym, jak wszędzie indziej w starożytności. Tkaniny zostały wyhaftowane. Do farbowania najczęściej używano Crimson , w czterech różnych odcieniach.

Kobieca sukienka minojska

Fresk przedstawiający trzy kreteńskie kobiety w rozpiętej bluzce, typowej dla późniejszej kultury minojskiej - ich spódnice zaczynały się w pasie, były z falbankami i wieloma kolorowymi wzorami

Na początku kultury przepaski na biodra były używane przez obie płcie. Kobiety z Krety nosiły szatę bardziej jako halkę niż mężczyźni, wydłużając ją. Często ilustrują je statuetki z dużym sztyletem przymocowanym do pasa. Jedną z cech ubioru kobiecego w epoce neolitu było niewątpliwie dostarczanie przedmiotów zapewniających bezpieczeństwo osobiste, ślady praktyki znajdowano na duńskich torfowiskach aż do epoki brązu .

Kreteńska odzież damska zawierała pierwsze znane w historii ubrania szyte . Sukienki były długie i z głębokim dekoltem, a stanik był rozpięty prawie do pasa, pozostawiając odsłonięte piersi. Sukniom często towarzyszył gorset minojski , wczesna forma gorsetu stworzona jako obcisła bluzka, przeznaczona do zwężania talii, ponieważ wąska talia była ceniona w kulturze minojskiej. Pas, również ciasny, zwężający talię przed gorsetem, dopełnieniem kobiecego stroju był długi lub krótki płaszcz lub kapelusz. Przez cały okres używano starożytnych broszek, rozpowszechnionych na Morzu Śródziemnym.

Męska sukienka minojska

Na tym fresku przedstawiającym wydarzenie religijne, w którym kobiety mają jasną karnację, a mężczyzna jest głęboko opalony, pokazano przepaskę na biodrach, którą noszą zarówno mężczyźni, jak i kobiety z Krety .

Praktycznie wszyscy mężczyźni nosili przepaski na biodrach. W przeciwieństwie do Egipcjan, szanti różniło się w zależności od kroju i zwykle było ułożone jako krótka spódniczka lub fartuch, zakończone czubkiem wystającym podobnie do ogona. Tkanina przechodziła między nogami, regulowana paskiem i prawie na pewno była ozdobiona metalem. Był noszony przez wszystkich mężczyzn w społeczeństwie, a także jako samodzielny strój dla kobiet podczas bardziej sportowych aktywności, takich jak skoki byków .

Oprócz kreteńskich stylów na całym kontynencie noszono ubrania Cyklad jako spodnie. Trójkątny przód uwalniał górną część ud. Można powiedzieć, że była to odzież wysportowanej populacji, z tego powodu i dlatego, że klatka piersiowa była zawsze naga. Czasami przykrywano go beczką, prawdopodobnie rytualistycznie. Noszono jednak długie ubrania dla ochrony przed złą pogodą i ostatecznie Grecy używali płaszcza z wełny.

Mężczyźni mieli długie włosy spływające do ramion; jednak zwykle było kilka rodzajów nakryć głowy, rodzaje czepków i turbanów , prawdopodobnie ze skóry. Buty były butami ze skóry, prawdopodobnie zamszowej i służyły jedynie do wychodzenia z domu, gdzie chodziło się boso, tak jak w sanktuariach i pałacach. Osoby badające tę sprawę zauważyły, że schody zewnętrzne są mocno zniszczone, a wewnętrzne prawie wcale. Wiadomo, że później wejście do domu – ten zwyczaj był już używany na Krecie. Buty miały lekko podniesiony koniec, co wskazuje na anatolijskie pochodzenie, podobne do tych, które można znaleźć na freskach z Etrurii .

Starożytna odzież izraelska

W rzadkim przedstawieniu ubioru izraelskiego król Jehu , lub być może jego ambasador, klęczy u stóp Salmanasara III na Czarnym Obelisku .

Mężczyźni

Bielizna

Z pierwszych i najbardziej podstawowym odzieży był ezor ( / eɪ z ɔːr / ay- ZOR ) lub Hagor ( / x ə ɡ ɔːr / khə- GOR ) fartuch wokół bioder lub biodra, że w czasach pierwotnych wytworzono z skóry zwierząt. Był to prosty kawałek materiału noszony w różnych modyfikacjach, ale zawsze noszony przy skórze. Ubrania były spięte pasem lub pasem, zwanym też ezorem lub ḥagorem .

Ezor później został przesunięty między Hebrejczyków przez kuttoneth ( / K ɛ t ɔː n ɛ t / ket- AW -net ). podtunika. Kuttoneth pojawia się w dziedzinie Asyryjskim jako szczelną bielizny, a niekiedy tylko kolan, czasem kostki. W kuttoneth odpowiada bielizny nowoczesnych robotników rolnych Bliskiego Wschodu : szorstka bawełniana tunika z luźnymi rękawami i otwarte na piersi. Każdy ubrany tylko w kuttoneth był uważany za nagiego.

Odzież wierzchnia

Simla

Simla ( / s ɪ m L ɑː / SIM jest LAH ) była ciężka zewnętrznej odzieży lub chusta różnych postaciach. Składał się z dużego prostokątnego kawałka szorstkiego, ciężkiego wełnianego materiału, zszytego z grubsza tak, że przód był odszyty i z dwoma otworami na ramiona. Innym możliwym materiałem jest len.

W dzień była to ochrona przed deszczem i zimnem, a nocą chłopi Izraelici mogli owinąć się tą szatą, aby się ogrzać (zob. Powtórzonego Prawa 24:13 ). Przód simli również mógł być ułożony w szerokie fałdy (zob. Wj 4:6 ) i można było w nim nosić wszelkiego rodzaju produkty (zob. 2Król 4:39 , Wj 12:34 ).

Każdy szanowany mężczyzna na ogół nosił simlę na kuttoneth (zob. Izajasz 20:2–3 ), ale ponieważ simla utrudniała pracę, była albo opuszczana w domu, albo usuwana podczas pracy. (Zob. Ew. Mateusza 24:18 ). Z tego prostego przedmiotu pospolitego ludu rozwinął się bogato zdobiony płaszcz zamożnych, który sięgał od szyi do kolan i miał krótkie rękawy.

ja

Me'il ( / m ə ı l / mə- EEL ) lub płaszcz był na ogół noszone na bieliznę (patrz 1Samuel 2:19 , 1Samuel 15:27 ). Me'il było kosztowne okład (patrz 1Samuel 2:19 , 1Samuel 18: 4 , 1Samuel 24: 5 , 1Samuel 24,11 ), a zgodnie z opisem Kapłana w me'il , był podobny do rękawów abaji ( Wyjścia 28:31 ). Ta, podobnie jak me'il arcykapłana, mogła sięgać tylko do kolan, ale powszechnie uważa się, że była to szata z długimi rękawami wykonana z lekkiej tkaniny, prawdopodobnie sprowadzonej z Syrii.

Odzież religijna

Tory polecenia, które Izraelici zużycie frędzle lub frędzle ( ẓiẓit , / t y ı t y ı t / tsee- TSEET lub gedilim , / ɡ ɛ d ı l / ghed- EEL ) przymocowane do rogów odzieży (patrz Pwt 22 :12 , Liczb 15:38 ). Kobiety nosiły nakrycia głowy.

Filakterie lub tefilin (hebr. תְפִלִּין) są używane w czasach Nowego Testamentu (zob. Ew. Mateusza 23:5 ). Tefilin to pudełka zawierające wersety biblijne, które są przymocowane do czoła i ramienia za pomocą skórzanych pasków.

Nakrycia głowy

Wizerunki przedstawiają niektórych Hebrajczyków i Syryjczyków z gołą głową lub noszących jedynie opaskę do spinania włosów. Chłopi hebrajscy niewątpliwie nosili także nakrycia głowy podobne do współczesnej kefii , dużego kwadratowego kawałka wełnianego sukna złożonego ukośnie na pół w trójkąt. Fałd jest noszony na czole, a kefija luźno owinięta wokół pleców i ramion, często utrzymywana w miejscu za pomocą opaski ze sznurka. Mężczyźni i kobiety z wyższych sfer nosili rodzaj turbanu , płótna owiniętego wokół głowy. Kształt był bardzo zróżnicowany.

Obuwie

Noszono skórzane sandały ( na'alayim ) chroniące stopy przed palącym się piaskiem i wilgocią. Sandały mogą być również z drewna, ze skórzanymi paskami ( Rdz 14:23 , Izajasz 5:27 ). Sandały nie były noszone w domu ani w sanktuarium (zob. Wyjścia 3:5 , Jozuego 5:15 ).

Kobiety

Ubiory kobiece najczęściej odpowiadały mężczyzn: nosili Simla i kuttoneth . Odzież kobieca również wyraźnie różniła się od odzieży męskiej (zob. Księga Powtórzonego Prawa 22:5 ). Odzież kobieca była prawdopodobnie dłuższa (porównaj Nahuma 3:5 , Jeremiasza 13:22 , Jeremiasza 13:26 , Izajasza 47:2 ), miała rękawy (2 Księga Samuela 13:19 ), przypuszczalnie miała jaśniejsze kolory i była bardziej zdobiona, a także mogła być z drobniejszego materiału.

Kobiety nosiły w miejscach publicznych zasłony, co odróżniało je od kobiet w pogańskich starożytnych społeczeństwach. Nawet gdy zwyczaj zasłaniania ciała zanikał wśród innych starożytnych społeczeństw, izraelskie kobiety zachowały go dla identyfikacji religijnej. Szale, podyktowane żydowską pobożnością, oraz inne rodzaje nakryć głowy nosiły także starożytne izraelskie kobiety w miastach takich jak Jerozolima.

Starożytna grecka odzież

Posągi w "Domu Kleopatry" w Delos, Grecja. Mężczyzna i kobieta noszący himation

Starożytna Grecja słynie z filozofii, sztuki, literatury i polityki. W rezultacie grecki styl ubierania się z epoki klasycznej często odradzał się, gdy późniejsze społeczeństwa chciały przywołać jakiś szanowany aspekt starożytnej cywilizacji greckiej, taki jak rząd demokratyczny. Grecki styl ubierania się stał się modny we Francji wkrótce po rewolucji francuskiej (1789-1799), ponieważ uważano, że styl ten wyraża demokratyczne ideały, o które ta rewolucja walczyła, niezależnie od tego, jak błędne było rozumienie rzeczywistości historycznej.

Reformatorzy ubioru w XIX wieku ne podziwiali starożytne greckie stroje, ponieważ uważali, że reprezentuje ponadczasowe piękno, przeciwieństwo skomplikowanych i szybko zmieniających się mód tamtych czasów, a także bardziej praktycznego rozumowania, że ​​suknie w stylu greckim wymagają o wiele mniej materiału niż te. okresu rokoko.

Ubrania w starożytnej Grecji składały się głównie z chitonu , peplos , himation i chlamys . Chociaż z tego okresu nie zachowały się żadne ubrania, istnieją opisy ze współczesnych relacji i przedstawień artystycznych. Ubrania były głównie domowej roboty i często służyły wielu celom (np. pościel). Pomimo popularnej wyobraźni i przedstawień w mediach całkowicie białych ubrań, faworyzowano wyszukany design i jasne kolory.

Starożytna grecka odzież składała się z kawałków lnianych lub wełnianych tkanin, które na ogół były prostokątne. Ubrania zabezpieczano ozdobnymi zapinkami lub szpilkami ( περόνη , perónē ; por. fibula ), a pas, szarfa lub pas ( strefa ) zabezpieczały talię.

Peplos, Chitony

Tunika wewnętrzna to peplos lub chiton. W peplos było noszone przez kobiety. Była to zwykle cięższa wełniana szata, bardziej wyrazista grecka, z klamrami na ramionach. Górna część peplos została podwinięta do pasa, tworząc apoptygmę. Chiton była prosta tunika z lżejszej odzieży bielizny, noszone przez obie płci i wszystkich grup wiekowych. Chitony męskie zwisały do ​​kolan, a chitony damskie do kostek. Często chiton jest pokazywany jako pofałdowany. Każdy ubiór można było podciągnąć pod pasek, aby bluzę z tkaniny: kolpos .

Strofion, Epiblema, Welon

Strophion był undergarment czasami noszone przez kobiety wokół środkowej części ciała, a szal (epiblema) mogą być nanoszone na tunikę. Kobiety ubierały się podobnie w większości obszarów starożytnej Grecji, chociaż w niektórych regionach nosiły również luźną zasłonę, a także na imprezach publicznych i targach.

Chlamys

W chlamys została wykonana z bezszwowej prostokąta tkaniny wełnianej noszone przez mężczyzn jako płaszczem; było mniej więcej wielkości koca, zwykle obszytego. Chlamys był typowym greckim strojem wojskowym od V do III wieku p.n.e. Noszony przez żołnierzy, mógł być owinięty wokół ramienia i używany jako lekka tarcza w walce.

Himacja

Podstawowym okryciem wierzchnim w okresie zimowym był himation , większy płaszcz noszony na peplos lub chlamys. Himation miał być może największy wpływ na późniejszą modę.

Lekkoatletyka i nagość

W czasach klasycznych w Grecji nagość mężczyzn otrzymała sankcję religijną po głębokich zmianach w kulturze. Po tym czasie sportowcy płci męskiej uczestniczyli w zrytualizowanych zawodach sportowych, takich jak klasyczna wersja starożytnych igrzysk olimpijskich , nago, gdy kobiety zostały wykluczone z zawodów, chyba że jako właścicielki rydwanów wyścigowych. Ich starożytne wydarzenia zostały przerwane, z których jeden (bieg dla kobiet) był jedynym oryginalnym konkursem. Mity mówią, że po tym zakazie odkryto, że kobieta wygrała konkurs, nosząc ubrania mężczyzny – wprowadzając politykę nagości wśród konkurentów, która zapobiegła ponownemu zakłopotaniu.

Starożytne ubrania rzymskie i italskie

Etruskich tancerzy w Grobie Triclinium najbliższej Tarquinii , Włochy (470 pne)

Ubrania starożytnych Włoch, podobnie jak ubrania starożytnej Grecji, są dobrze znane ze sztuki, literatury i archeologii. Chociaż aspekty ubioru rzymskiego miały ogromny wpływ na wyobraźnię Zachodu, ubiór i obyczaje cywilizacji etruskiej, która zamieszkiwała Włochy przed Rzymianami, są mniej dobrze naśladowane ( patrz ilustracja obok ), ale można zauważyć podobieństwo w ich ubiorze. Kultura etruska datowana jest od 1200 roku p.n.e. przez pierwsze dwie fazy okresów rzymskich. W okresie założycielskim Rzymu i królestwa rzymskiego rozkwitał w maksymalnym zakresie w trzech konfederacjach miast: Etrurii, doliny Padu ze wschodnimi Alpami oraz Lacjum i Kampanii. Rzym znajdował się na terytorium Etrusków. Istnieje wiele dowodów na to, że wczesny Rzym był zdominowany przez Etrusków do czasu, gdy Rzymianie zwolnili Veii w 396 rpne.

W starożytnym Rzymie chłopcy po szesnastym roku życia spalili ubrania na znak dorastania. Rzymskie dziewczęta również ubierały się na biało, dopóki nie wyszły za mąż, aby powiedzieć, że są czyste i dziewicze.

Toga i tuniki

Tunika została dostosowana do wielu stylów i była podstawowym ubiorem dorosłych w starożytnym Rzymie po II wieku pne

Prawdopodobnie najważniejszym elementem starożytnej rzymskiej garderoby była toga , jednoczęściowa wełniana szata luźno owinięta wokół ramion i w dół ciała. Togi można było owijać na różne sposoby, a na przestrzeni wieków stawały się większe i bardziej obszerne. Niektóre innowacje były czysto modne. Ponieważ nie było łatwo nosić togę bez potykania się o nią lub zwisającej z niej draperii, niektóre warianty owinięcia spełniały praktyczną funkcję. Inne style były wymagane, na przykład do zakrywania głowy podczas ceremonii.

Historycy uważają, że pierwotnie togę nosili wszyscy Rzymianie w ciągu połączonych wieków monarchii rzymskiej i jej następcy, Republiki Rzymskiej . W tej chwili uważa się, że toga była noszona bez bielizny. Wolni obywatele musieli nosić togi. bo tuniki nosili tylko niewolnicy i dzieci. Jednak w II wieku pne noszono ją na tunikę , a tunika stała się podstawowym elementem stroju zarówno dla mężczyzn, jak i kobiet. Kobiety nosiły wierzchnią szatę znaną jako stola , która była długą plisowaną suknią podobną do greckich chitonów.

Chociaż togi są obecnie uważane za jedyne ubrania noszone w starożytnych Włoszech, w rzeczywistości nosiło się wiele innych stylów ubioru, które są również znane na obrazach widocznych w dziełach sztuki z tego okresu. Odzież może być dość specjalistyczna, na przykład do działań wojennych, określonych zawodów lub do uprawiania sportu. W starożytnym Rzymie atletki nosiły skórzane majtki i stanik, aby zapewnić maksymalną osłonę, ale jednocześnie możliwość rywalizacji.

Dziewczęta i chłopcy przed okresem dojrzewania nosili czasami specjalny rodzaj togi z czerwono-fioletowym paskiem na dolnej krawędzi, zwany toga praetexta . Ta toga była również noszona przez sędziów i arcykapłanów jako wskaźnik ich statusu. Candida toga , szczególnie bielony toga, był noszony przez kandydatów politycznych. Prostytutki nosiły toga muliebris zamiast tunik noszonych przez większość kobiet. Toga pulla było ciemno-kolorowe i nosić żałoby, natomiast purpurea toga , fioletowy barwionej wełny, noszono w czasach triumfu i przez rzymskiego cesarza.

Po przejściu Republiki Rzymskiej do Cesarstwa Rzymskiego ok. 44 pne tylko mężczyźni, którzy byli obywatelami Rzymu, nosili togę. Kobiety, niewolnicy, cudzoziemcy i inni, którzy nie byli obywatelami Rzymu, nosili tuniki i nie mogli nosić togi. Z tego samego powodu obywatele rzymscy byli zobowiązani do noszenia togi podczas prowadzenia oficjalnych interesów. Z biegiem czasu toga ewoluowała od stroju narodowego do ceremonialnego. Różne typy tog wskazywały na wiek, zawód i rangę społeczną. Rzymski pisarz Seneka krytykował mężczyzn, którzy nosili togi zbyt luźno lub niedbale. Krytykował także mężczyzn, którzy nosili coś, co uważano za kobiece lub oburzające, w tym togi, które były lekko przezroczyste.

Późna toga dorosłych obywateli, toga virilis, była wykonana ze zwykłej białej wełny i noszona po ukończeniu czternastego roku życia. Kobieta skazana za cudzołóstwo może być zmuszona do noszenia togi jako odznaki wstydu i, co ciekawe, jako symbolu utraty jej kobiecej tożsamości.

Starożytni Rzymianie zdawali sobie sprawę, że ich ubiór różni się od ubioru innych ludów. W szczególności zwrócili uwagę na długie spodnie noszone przez ludzi, których uważali za barbarzyńców z północy, w tym germańskich Franków i Gotów. Postacie przedstawione na starożytnych rzymskich napierśnikach pancernych często przedstawiają barbarzyńskich wojowników w koszulach i spodniach.

• 

  Mozaika starożytnych kobiet ubranych do sportu – rzymska willa niedaleko Piazza Armerina – Sycylia

• 

  Livia Drusilla (58 p.n.e.-29 n.e.) ubrana w stolę i pallę – początek I wne – Museo Arqueológico Nacional de España, Madryt

• 

  August (63 pne-14 ne) ubrany w togę i calcei patricii (buty zarezerwowane dla patrycjuszy), capsa (pojemnik na dokumenty) leży u jego stóp – koniec I wne – Museo Nazionale Romano Rzym

Symbolizm i wpływy

Popiersie Marianny , francuskiego symbolu narodowego, przyjmującego czapkę frygijską na wzór wyzwolonych niewolników Rzymu – Palais du Luxembourg , Paryż

Ubiory rzymskie nabrały symbolicznego znaczenia dla późniejszych pokoleń. Zbroja rzymska, szczególnie pancerz mięśniowy , symbolizowała niesamowitą moc. W Europie w okresie renesansu (XV i XVI wiek) malarze i rzeźbiarze przedstawiali czasami władców ubranych w pseudorzymskie stroje wojskowe, w tym kirys, płaszcz wojskowy i sandały.

Później, podczas Rewolucji Francuskiej , podjęto próbę ubioru urzędników w mundury wzorowane na rzymskiej todze, symbolizujące znaczenie obywatelstwa dla republiki. Przyjęta przez szeregowych rewolucjonistów, XVIII-wieczna czapka Liberty , bez ronda, bezwładna czapka przylegająca ciasno do głowy, została oparta na czepku noszonym przez uwolnionych niewolników w starożytnym Rzymie, czapce frygijskiej .

Współczesna panna młoda z Zachodu odziedziczyła również elementy ze starożytnego rzymskiego stroju ślubnego, takie jak welon ślubny i obrączka .

Starożytne indyjskie ubrania

Dowody starożytnych indyjskich ubrań można znaleźć w figurkach, rzeźbach wyciętych w skale, malowidłach jaskiniowych i ludzkich formach sztuki znalezionych w świątyniach i pomnikach. Rzeźby te przedstawiają postacie ludzkie noszące ubrania owinięte wokół ciała, takie jak sari , turbany i dhoti . Wyższe klasy społeczeństwa nosiły delikatne muślinowe i importowane tkaniny jedwabne, podczas gdy zwykłe klasy nosiły lokalnie wytwarzane tkaniny, takie jak bawełna, len, wełna, len i skóra.

Indie były jednym z pierwszych miejsc, w których uprawiano bawełnę i stosowano ją już 2500 lat p.n.e. w erze Harappan (3300-1300 p.n.e.). Niedawna analiza włókien jedwabiu Harappan w koralikach wykazała, że ​​jedwab był wytwarzany w procesie motania, sztuce znanej tylko Chinom do wczesnych wieków naszej ery. Jedyne dowody na odzież pochodzą z ikonografii i niektórych odkrytych figurek Harappan, które zwykle są nagie. Te małe wizerunki pokazują, że zwykle mężczyźni nosili długi materiał owinięty wokół talii i zapinany z tyłu (tak jak ciasno przylegające dhoti). Noszono turbany, a osoby o wysokiej randze społecznej nosiły długą szatę na lewym ramieniu. Normalnym ubiorem kobiet w tamtych czasach była spódnica do kolan z odkrytą talią i bawełniane nakrycia głowy. Biżuteria była bardzo popularna, a mężczyźni nosili włosy w różnych stylach z przystrzyżonymi brodami.

Okres wedyjski (ok. 1750 – 500 pne) szaty dla obu płci obejmowały pojedynczy materiał owinięty wokół całego ciała i udrapowany na ramieniu. Dolna część garderoby, zwana paridhana, była plisowana z przodu i wiązana paskiem (mekhala) i noszona z górną częścią przypominającą szal, zwaną uttariya. Ortodoksyjni mężczyźni i kobiety zwykle nosili uttariya, zarzucając ją tylko na lewe ramię, w stylu zwanym upavita . Dolną część garderoby nazywano „nivi” lub „nivi bandha”, podczas gdy górna część ciała pozostawała w większości naga. W chłodne dni noszono ubranie zwane pravara. Czasami biedni ludzie nosili dolną szatę jako przepaskę na biodra, podczas gdy bogaci nosili pravara do stopy, aby pokazać swój prestiż. Kobiety wedyjskie nosiły głównie sari, które wywodzi się od शाटी, sanskrytu oznaczającego „pasek materiału” śāṭi . Pod koniec okresu wedyjskiego wprowadzono choli i dupatta , mniejszą wersję sari. Dupatta była noszona z ghagharą (spódnicą do kostek). Wedyjscy mężczyźni nosili lungi (strój taki jak sarong i dhoti , pojedynczy materiał owinięty wokół talii i nóg, który nadal jest tradycyjnie noszony przez mężczyzn na wsiach. Wełna, len, jedwab i bawełna były głównymi włóknami używanymi do wyrobu ubrań, z tkanymi paski i kraty.Złota biżuteria była nadal bardzo popularna.

Dowody na ubrania noszone w czasach Imperium Maurya (322–185 pne) pochodzą z posągów yakshini , kobiecego uosobienia płodności. Najpopularniejszym strojem ludzi w tamtych czasach była dolna szata zwana antariya , zwykle wykonana z bawełny, lnu lub muślinu i ozdobiona klejnotami, zapinana na pętelkowy węzeł na środku talii. Tkanina została pokryta w stylu lehenga wokół bioder, tworząc rurową spódnicę. Kolejny zdobiony długi kawałek materiału, zawieszony z przodu i owinięty wokół talii, nazywał się patka. Panie Mauryan Empire często nosiły pas z haftowanej tkaniny z węzłami na końcach. Jako wierzchnia część garderoby, głównym ubiorem ludzi była uttariya , długi szal noszony na kilka sposobów.

Starożytne stroje sumeryjskie

Posąg męskiego czciciela i typowy strój w starożytnym Sumerze

Starożytny Sumer , między okresami 3500-1000 pne, był jedną z pierwszych starożytnych cywilizacji, które miały wyraźne cechy, które uczyniły z niej cywilizację. Starożytny Sumer, położony w dolinie Mezopotamii , był idealnym miejscem do handlu i rozwijania kwitnącego społeczeństwa. Dowody z posągów i malowideł ściennych, a także prace pisane pomagają zobrazować, jak wyglądało społeczeństwo w tamtych czasach. Społeczeństwo było bardzo patriarchalne i oparte na klasach, co oznacza, że ​​większość pracy wykonywali mężczyźni. Wełna była jednym z największych produktów starożytnego Sumeru. Sumeryjskie kobiety tkały i przędły wełnę w tkaniny, podczas gdy sumeryjscy mężczyźni farbowali tkaniny na inny kolor.

Kaunakes

Zarówno mężczyźni, jak i kobiety nosili spódnice lub tuniki zwane Kaunakes . Kaunakes zostały wykonane z tej podobnej do polaru tkaniny na zewnątrz, a wnętrze zostało wykonane z owczej skóry. Długość kaunake determinowała pozycję hierarchiczną w społeczeństwie. Im krótsza spódnica, tym niższy był człowiek w społeczeństwie, czyli niewolnicy, żołnierze i służba. Im dłuższa spódnica, tym wyższa jednostka była w społeczeństwie, tj. członkowie rodziny królewskiej i kapłani.

Tkana sukienka

Około 2370 p.n.e. nastąpiła zmiana z tradycyjnej sukienki z włókniny na sukienkę z tkaniny. Obejmowało to dodanie szali i dłuższych tkanin, które owijały się wokół ramion i talii, prawie naśladując togę ze starożytnej Grecji. Ten rodzaj ubioru starożytnych Sumerów zainspirował wiele innych cywilizacji, takich jak starożytna Grecja, Egipt, Asyria i Rzym. Dla klasy wyższej te tkaniny były barwione na jaskrawe kolory i dekorowane, aby pokazać status jednostki. Len był tkaniną, która zwykle była szyta tylko dla osób o wyższej klasie.

Sukienka damska

Kobiety zwykle nosiły kaunakes lub tkane sukienki, które pozostawiały odkryte prawe ramię i prawe ramię. Tkaniny te były zwykle haftowane jakimś wzorem, aby się wyróżniać. Ich włosy były zwykle splecione w warkocze lub upięte. Często wplatali we włosy koraliki na specjalne okazje. Księżniczki i wysokie kobiety w społeczeństwie zazwyczaj decydowały się ozdabiać najbogatszymi tkaninami, które miały wiele kolorów. Noszono również makijaż, pokazując potrzebę i chęć koloru w Sumerze. Kobiety zazwyczaj nosiły sandały na nogach lub chodziły boso, jeśli należały do ​​niższej klasy.

Sukienka męska

We wczesnym Sumerze mężczyźni przybierali niemal modę jaskiniowców i nosili sznurki z przymocowanymi przepaskami na biodrach. Później mężczyźni zwykle nie nosili koszul i kaunake. Zimą nosili tkany wełniany lub lniany szal lub pelerynę. Zazwyczaj królowie, kapłani i wysocy urzędnicy nosili kaunakes do podłogi, a te spódnice były ozdobione ozdobami, frędzlami i frędzlami. Mężczyźni zwykle nosili rozpuszczone włosy i zapuszczali długie brody (co miało oznaczać mądrość), które były sztucznie zwinięte i potraktowane olejkami, aby utrzymać loki. Mężczyźni o wyższym statusie, zwłaszcza księża, golili głowę i brody. Mężczyźni również nosili sandały na nogach lub chodzili boso, jeśli byli niższej klasy.

Biżuteria Carnelian została użyta, aby dodać więcej koloru i żywotności

Akcesoria

Jeśli jest coś, co kochali Sumerowie, to ich biżuteria. Biżuteria była zwykle wykonana ze złota, srebra i brązu i często była osadzona z karneolem , czerwonawo-pomarańczowym kamieniem szlachetnym. Starożytni Sumerowie robili wszystko, od nakryć głowy, bransoletek, naszyjników, wisiorków i wielu innych. Biżuteria była zwykle noszona podczas uroczystości religijnych. Jubilerzy byli szczególnie utalentowani w tworzeniu dzieł sztuki z brązu, zwłaszcza przy użyciu kwiatów i koralików, aby osiągnąć to mistrzostwo.

Zobacz też

• Historia odzieży i tekstyliów

Bibliografia

Źródła

• Muzeum Sztuki Metropolitan