Dżaba, Hajfa - Jaba', Haifa
Dżaba
Dscheba, Jeba
| |
---|---|
Grób Szejka Amira, Jaba, 2013 r.
| |
Etymologia: Wzgórze | |
Seria historycznych map obszaru wokół Jaba', Hajfa (kliknij przyciski)
| |
Lokalizacja w obowiązkowej Palestynie
| |
Współrzędne: 32°39′15″N 34°57′47″E / 32,65417°N 34,96306°E Współrzędne : 32°39′15″N 34°57′47″E / 32,65417°N 34,96306°E | |
Siatka Palestyny | 146/228 |
Podmiot geopolityczny | Obowiązkowa Palestyna |
Podokręg | Hajfa |
Data wyludnienia | 24–26 lipca 1948 r |
Powierzchnia | |
• Razem | 7,012 dunamów (7,012 km 2 lub 2,707 ²) |
Populacja
(1945)
| |
• Razem | 1,140 |
Przyczyna(y) depopulacji | Szturm wojskowy sił Yishuv |
Aktualne miejscowości | Geva Karmel |
Jaba” ( arabski : جبع ), znany również jako Gaba lub Geba , w pismach historycznych, był palestyński Arab wieś w Poddystrykt Hajfy . Zostało wyludnione podczas wojny arabsko-izraelskiej w 1948 r. 24 lipca 1948 r. w ramach operacji Shoter . Znajdował się 18,5 km na południe od Hajfy , w pobliżu Carmelu i ok. 16 km. 3,25 km (2,02 mil) na wschód od Morza Śródziemnego.
Historia
Epoka klasyczna
Wieś zajmuje ważne miejsce w pismach żydowskiego historyka Józefa Flawiusza . Pod koniec I wieku p.n.e. Herod Wielki zbudował wioskę dla swojej weteranów kawalerii i według Schürera nazwał to miasto miastem jeźdźców .
Archeolog Benjamin Mazar , kwestionując Schürera, uważał, że Gabę jeźdźców (Geba) (wspomnianą przez Józefa Flawiusza w Wojnie żydowskiej 3.3.1 ) należy utożsamiać z ruiną Ḫirbet el-Ḥârithîye (obecnie Sha'ar HaAmakim ), ponieważ do Simonias , to lepiej pasuje Józef opis "GABA / Gibea ( grecki : Γάβα ) w Vita § 24 będąc daleki od Simonias 60 stadionów (. około 11 km), w połączeniu z faktem, że w odniesieniu do Besara ( Beit She'arim (wioska żydowska z czasów rzymskich) ), Gaba / Gibea ( Ḫirbet el-Ḥârithîye ) stała w odległości zaledwie 20 stadionów (około 4 km) od Besary, również w porozumieniu z Józefem.
Epoka osmańska
Włączona do Imperium Osmańskiego w 1517 roku, podobnie jak wszystkie Palestynie , w 1596 rejestrów podatkowych , było częścią nahiya ( „leśnictwo”) Jabal Atlit, część większej Sandżak z Ladżdżun . Zamieszkiwało ją 18 gospodarstw domowych, wszyscy muzułmanie . Mieszkańcy płacili stałą stawkę 25% podatku na produkty rolne, w tym pszenicę, jęczmień, zboża jare, kozy i ule, oprócz okazjonalnych dochodów; łącznie 7800 akce .
W 1859 r. angielski konsul Rogers stwierdził, że populacja liczy 150 dusz, z 18 hodowcami.
W 1873 roku PEF dydaktycznego Survey of Western Palestyny (SWP) odwiedził i stwierdził: „Istnieją dwa zamknięte grobowce skalne w południowej półek wsi, a trzeci z dziedzińcem 14 stóp kwadratowych, zatopiony 2 stopy; dwoje drzwi prowadzi do komnat. Jeden ma trzy miejsca , po jednym na każdej ścianie; druga ma dwa loculi i wgłębienie 5 stóp i 6 cali, z dwoma równoległymi grobami pod jednym arcosolium umieszczonymi jak kokim ze stopami do komory. Jest to zatem przykład przejściowy. (Porównaj Szejk Bureik )
Na północ od wioski znajduje się kilka jaskiń i kolejny grobowiec na końcu doliny, tworzący wnękę, w której stoi wioska”.
W 1882 roku SPR opisała to: „Mała wioska we wnęce na zboczu wzgórza w pobliżu równiny; domy głównie z kamienia. Na zachodzie, poniżej wioski, ma dobre podwórko oliwne, na którym to dziedzińcu sondaż Obóz został założony.Wodociąg jest ze studni na północnym-zachodzie, która ma koło i koryta.Miejsce wydaje się starożytne, z grobowcami wykutymi w skale i jaskiniami.
Jaba miał szkołę podstawową dla chłopców, założoną przez Turków w 1885 roku.
Epoka mandatu brytyjskiego
W okresie Brytyjskiego Mandatu Palestyny , w spisie ludności Palestyny z 1922 r., Dżaba liczyła 523 mieszkańców; wszystkich muzułmanów , wzrost w spisie z 1931 r. do 762; 2 chrześcijan i pozostali muzułmanie, w sumie 158 domów.
W statystykach z 1945 r. liczba ta wzrosła do 1140, wszyscy muzułmanie mają łącznie 7012 dunamów ziemi. Z tego 450 dunum było plantacjami lub gruntami nawadnianymi, 4255 było przeznaczone dla zbóż , a 60 dunamów sklasyfikowano jako grunty zabudowane (miejskie).
Na stronie znajduje się kilka starożytnych ruin, w tym mozaiki i grobowce.
1948, następstwo
Jaba znajdowała się na terytorium przydzielonym państwu żydowskiemu w ramach ONZ-owskiego Planu Podziału z 1947 roku . W czasie wojny milicja z wioski ostrzelała pojazdy żydowskie wzdłuż zasadniczej drogi nadmorskiej. Na początku czerwca 1948 r. raport Izraelskich Sił Obronnych (IDF) pokazuje, że Ja'ba wraz z Ijzimem i Ayn Ghazal prosili IDF o „otworzenie negocjacji w sprawie poddania się”. Nic nie wynikło z prośby. 14 lipca, przed drugim rozejmem wojny arabsko-izraelskiej w 1948 r. , izraelski gabinet omawiał trzy wsie w „Małym Trójkącie”. Ben-Gurion powiedział, że nie ma potrzeby się spieszyć:
„te wioski są w naszej kieszeni [...] Możemy działać przeciwko nim także po [przywróceniu] rozejmu. Będzie to akcja policyjna… Nie są uważani za siły wroga, ponieważ ich teren jest nasz [tj. , w Izraelu] i są mieszkańcami państwa… [i] te wioski nie stanowią zagrożenia militarnego ”.
Drugi rozejm, który rozpoczął się 18 lipca, nie został naruszony przez wieśniaków.
Według Merona Benvenisti , działania IDF podczas Drugiego Rozejmu koncentrowały się na „oczyszczeniu” małych skupisk arabskich wiosek położonych na „strategicznych” obszarach. Ja'ba została wyludniona wraz z dwoma innymi wioskami ( Ijzim i 'Ayn Ghazal ) położonymi na zachodnich zboczach gór Karmel między 24 a 26 lipca. Tydzień po rozpoczęciu rozejmu Izrael podjął się operacji Shoter („Operacja Policjant”). ), w celu zdobycia wiosek „Mały Trójkąt”. Operację wykonało połączenie brygad Sił Obronnych Izraela i żandarmerii wojskowej. 25 lipca Ayn Ghazal i Ja'ba donieśli o walkach ulicznych. Rankiem następnego dnia wsie opustoszały.
We wrześniu 1948 r., kiedy ONZ zażądało prawa mieszkańców wioski do powrotu, Izraelczycy powiedzieli, że wioska strzelała do żydowskich pojazdów wzdłuż nadmorskiej drogi i dlatego odmówiła im powrotu.
Po wojnie teren został włączony do Państwa Izrael . Moszaw z Gewa Karmel powstała około jednego kilometra północno-zachodniej części starego wiejskiego miejscu, na wsi ziemi.
W 1992 r. opisano teren wsi: „W miejscu tym widoczne są stosy gruzu kamiennego. Na jej wzniesieniu nadal stoi kapliczka. W pobliżu porastają lasy sosnowe, ogrodzone drutem kolczastym. Wokół wieś to pozostałości grobowców. Część terenu jest wykorzystywana przez Izraelczyków jako pastwiska”.
Bibliografia
Bibliografia
- Avi-Yonah, M. (1940). Mapa rzymskiej Palestyny . Londyn: Oxford University Press . OCLC 977670060 .
- Barron, JB, wyd. (1923). Palestyna: Sprawozdanie i streszczenia ogólne spisu ludności z 1922 r . Rząd Palestyny.
- Benveniśtî, M. (2000). Krajobraz sakralny: pogrzebana historia Ziemi Świętej od 1948 r. (red. ilustr.). Wydawnictwo Uniwersytetu Kalifornijskiego. Numer ISBN 0-520-21154-5.
- Buhl, Frants, (1896): Geographie des alten Palästina . str. 210 i nast
- Conder, CR ; Kitchener, HH (1882). The Survey of Western Palestine: Memoirs of the Topography, Orography, Hydrography and Archeology . 2 . Londyn: Komitet Funduszu Eksploracji Palestyny . (s. 251)
- Delfin, Claudine (1998). Bizancjum La Palestine, Peuplement et Populations . BAR International Series 726 (w języku francuskim). III: Katalog. Oxford: Archeopress. Numer ISBN 0-860549-05-4.
- Dvorjetski, Esti (2009), „Między doliną Zebulun a doliną Jezreel: Geografia historyczna Geva-Geba-Gaba-Jaba ” ”, Wykopaliska w miejscu hellenistycznym w kibucu Sha'ar-Ha'Amakim (Gaba) 1984-1998 , Hajfa: Instytut Archeologii Zinmana: Uniwersytet Hajfy, ISBN 9789659041879, OCLC 750741899
- Rząd Palestyny, Departament Statystyki (1945). Statystyka wsi, kwiecień 1945 .
- Hadawi, S. (1970). Statystyka wsi z 1945 r.: Klasyfikacja własności gruntów i obszarów w Palestynie . Centrum Badawcze Organizacji Wyzwolenia Palestyny.
- Hütteroth, Wolf-Dieter; Abdulfattah, Kamal (1977). Geografia historyczna Palestyny, Transjordanii i południowej Syrii pod koniec XVI wieku . Erlanger Geographische Arbeiten, Sonderband 5. Erlangen, Niemcy: Vorstand der Fränkischen Geographischen Gesellschaft. Numer ISBN 3-920405-41-2.
- Khalidi, W. (1992). Wszystko, co pozostało: wioski palestyńskie okupowane i wyludniane przez Izrael w 1948 roku . Waszyngton DC : Instytut Studiów Palestyńskich . Numer ISBN 0-88728-224-5.
- Mazar (Maisler), B. (1957). Beth She'arim - Sprawozdanie z wykopalisk w latach 1936-40 (w języku hebrajskim). 1 (Katakumby I–IV). Jerozolima: Izraelskie Towarzystwo Eksploracji . str. 19.
- Mills, E., wyd. (1932). Spis ludności Palestyny 1931. Ludność wsi, miast i obszarów administracyjnych . Jerozolima: rząd Palestyny.
- Morris, B. (2004). Powrót do problemu narodzin uchodźców palestyńskich . Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge. Numer ISBN 978-0-521-00967-6.(s. 96 , 177 , 245 , 247 , 299 , 438 -41, 457 , 458 )
- Mülinen, Egbert Friedrich von 1908, Beiträge zur Kenntnis des Karmels "Separateabdruck aus der Zeitschrift des Deutschen Palëstina-Vereins Band XXX (1907) Seite 117-207 und Band XXXI (1908) Seite 1-258."
- Palmer, EH (1881). Badanie zachodniej Palestyny: arabskie i angielskie listy nazwisk zebrane podczas badania przez poruczników Condera i Kitchenera, RE transliterowane i wyjaśnione przez EH Palmera . Komitet Funduszu Poszukiwań Palestyny .
- Schürer, E. (1891). Geschichte des jüdischen Volkes im Zeitalter Jesu Christi [Historia narodu żydowskiego w czasach Jezusa Chrystusa] . 1 . Przetłumaczone przez pannę Taylor. Nowy Jork: Synowie Charlesa Scribnera.
Linki zewnętrzne
- Witamy w Jabie
- Dżaba , Zochrot
- Survey of Western Palestine, Mapa 8: IAA , Wikimedia commons
- Jaba ' w Centrum Kultury Khalil Sakakini