Manikarnika Ghat - Manikarnika Ghat

Manikarnika Ghat w 2007 roku. Na szczycie świątynia Baba Mashan Nath.

Manikarnika Ghat ( hindi : मणिकर्णिका घाट) jest jednym z najświętszych względu kremacji wśród świętych riverfronts ( Ghatach ), wzdłuż rzeki Ganges w mieście Varanasi w Indiach, w stanie z Uttar Pradesh . W hinduizmie śmierć uważana jest za bramę do innego życia naznaczonego rezultatami własnej karmy . Uważa się, że dusza zmarłego człowieka osiąga mokszę , a tym samym przerywa cykl odrodzenia podczas kremacji w tym miejscu. W ten sposób dziesiątki osób starszych w całym kraju stara się podejść do jego krańców i spędzić ostatnie dni chłonąc charyzmę ghatu, czyniąc śmierć bezbolesną i nieistotną, by można było się nad nią zastanowić.

Ghat jest nazwany Wisznu jest klejnotem, który spadł tutaj. Tutaj przechowywane są hinduskie księgi genealogiczne w Varanasi .

Lokalizacja

Ghat Manikarnika jest otoczony przez Ghat Dashashwamedh i Ghat Scindia . Jest on położony w Varanasi , Indie .

Pochodzenie mitologiczne

Manikarnika Ghat w 1922 r. Świątynie od lewej do prawej: Baba Mashan Nath, dolny poziom: Tarkeshwara i Ratneshwara , górny poziom: świątynie Tripura Sundari i Ganesha

Jest to jeden z najstarszych ghatów w Varanasi. Ghat Manikarnika jest wymieniony w inskrypcji Gupty z V wieku. Jest czczony w religii hinduskiej. Gdy Sati ( Adi Parashakti ) poświęciła swoje życie i ustawić jej ciało w ogniu po Daksha Prajapatiego (jeden z synów Pana Brahmy ) próbował upokarzać Sziwy w sposób yagya praktykowane przez Daksha . Pan Shiva zabrał jej płonące ciało w Himalaje i rozpoczął Tandavę . Widząc niekończący się smutek Pana Śiwy, Wisznu posyła Sudarśana Czakrę, aby pocięła ciało na 51 części, które spadają na ziemię. Nazywają się „Ekannya Shaktipeeth”. Pan Shiva ustanowił Shakti Peeth wszędzie tam, gdzie spadły części ciała Sati. Na ghat Manikarnika spadł kolczyk Sati.

Sanktuarium Manikarnika jako Shakti Peeth

Shiva niosący zwłoki Sati Devi

Sanktuarium Manikarnika jest ważnym miejscem kultu hinduistycznej sekty Shaktism , znajduje się w pobliżu świątyni Kashi Vishwanath. Mitologia Daksha yaga i samospalenia Sati jest mitologią stojącą za pochodzeniem Shakti Peethasa. Etymologia tego miejsca wynika z tej mitologii. Uważa się, że spadły tu kolczyki Sati Devi. Manikarna w sanskrycie oznacza kolczyki.

Shakti Peethas to świątynie, które uważa się za poświęcone obecności Shakti z powodu upadku części ciała zwłok Sati Devi, gdy Pan Shiva niósł je i wędrował. Istnieje 51 Shakti Peeth powiązanych z 51 literami lub akshar w sanskrycie. Każda świątynia ma kapliczki dla Shakti . Shakti Manikarniki jest określany jako Vishalakshi & Manikarni.

Znaczenie

Żałobnicy niosący ciało

Mitologia hinduska uczy, że ghat jest szczególnie święty i że ludzie tam kremowani otrzymują mokszę . Jak głosi mit, Wisznu, po kilku tysiącach lat tapasyi, próbując zadowolić Shivę, przekonać go, by nie niszczył świętego miasta Kashi, kiedy zniszczy świat, zdołał to zrobić.

Pan Shiva wraz z Parvati przybył do Kashi przed Wisznu, aby spełnić jego życzenie. Wisznu wykopał kund (studnię) na brzegu Gangesu do kąpieli pary. Kiedy Pan Shiva kąpał Mani (Klejnot) z jego kolczyka wpadł do kund, stąd nazwa Manikarnika (Mani: Koraliki Karnam: Ucho Angad: Ozdoba). Istnieje inny mit o ghacie: klejnot ucha od Pana Śiwy upadł podczas gniewnego tańca, co spadło na ziemię iw ten sposób utworzył się Ghat Manikarnika.

Manikakarnika Kund

Świątynia Ratneshwar Mahadev , Varanasi , Indie

Studnia w ghat nazywa się Manikarnika Kund i została zbudowana przez Pana Wisznu .

Wniosek

Propozycję renowacji ghatu Manikarnika zaproponowały Wydziały Architektury Krajobrazu Uniwersytetu Illinois w Urbana, Champaign (UIUC) w USA oraz Bhanubhen Nanavati College of Architecture for Women (BNCA), Pune, Indie. przebudowa ghatu Manikarnika jest w toku przez Eastern Infrastructure Fund of Varanasi w Indiach.

Zobacz też

• Świątynia Ratneshwar Mahadev
• Ghaty w Waranasiu
• Dom , starożytna społeczność zajmująca się kremacją

Manikarnika Ghat w sztuce

• 

  Edwin Lord Weeks (1849-1903), Ostatnia podróż, 1884

• 

  Edward Lear (1812–1888) Pejzaż miejski, 1873

• 

  Historia świata; przegląd akt człowieka” (1902) Ilustracja

• 

  Ewa Zaćmienia Księżyca 25 listopada 1825, litografia Jamesa Prinsepa

• 

  Malownicze Indie. Podręcznik dla europejskich podróżników, J. Pedder (1850–1929), 1890

• 

  Samuel Bourne, „ Płonący Ghat, Benares, 1169 ”, 1863-1869, fotografia naklejona na tekturę, Department of Image Collections, National Gallery of Art Library, Waszyngton, DC

Bibliografia