Sunenphaa - Sunenphaa

Sunenphaa
Chaopha Swargadeo z królestwa Ahom
Królować 1744-1751
Poprzednik Sutanfaa
Następca Suremfaa
Ojciec Rudra Singha

Sunenphaa ( r . 1744–1751 ) (również Pramatta Singha) ( asamski : স্বৰ্গদেউ প্ৰমত্ত সিংহ ), był królem Królestwa Ahom . Zastąpił swojego starszego brata Swargadeo Siva Singha jako króla królestwa Ahom. Jego siedmioletnie panowanie było spokojne i pomyślne. Zbudował liczne budowle i świątynie. Najsłynniejszym z jego budynków był Rang Ghar , który jest również uważany za najstarszy amfiteatr w Azji .

Rang Ghar

Pochodzenie i pochodzenie

Pramatta Singha był drugim synem Swargadeo Rudry Singhy . Za panowania swojego starszego brata Swargadeo Siva Singha piastował stanowisko Charing Raja, czyli następcy tronu. Większość kronik odnotowała, że ​​Swargadeo Rudra Singha wyraził na łożu śmierci pragnienie, aby wszyscy jego pięciu synów Siva Singha , Pramatta Singha, Mohan Maladev Gohain alias Barjana Gohain, Rajeswar Singha i Lakshmi Singha zostali kolejno królami , po nim. W związku z powyższym, po śmierci Swargadeo Siba Singha , Chengmung Burhagohain z Pukhuriparia klanu wraz z kilkoma innymi szlachty postanowiłem zainstalować Charing Raja jako król Królestwo Ahom .

Nieudany zamach stanu pałacu przez Tipama Raja

Ugra Singha, syn Swargadeo Siva Singhy i królowej Ambiki Devi, miał rangę Tipama Raja, gdy zmarł jego ojciec. Kiedy premier Chengmung Burhagohain i Rupchandra Borbarua wraz z kilkoma innymi szlachcicami postanowili umieścić na tronie Charing Raja, część szlachty postanowiła sprzeciwić się ich decyzji. Kalugayan Borpatrogohain , Dihingia Borgohain i Dihingia Naobaicha Phukan podjęli sprawę Tipam Raja i zebrali w jednym miejscu sługi i sługi zatrudnionych we wnętrzu królewskiego domu i postanowili ustanowić Tipam Raja jako króla . Po śmierci Swargadeo Siva Singha , Tipam Raja wstał i wziął kąpiel. Następnie uzbroił swoich zwolenników w miecze, tarcze, włócznie, strzały i łuki, a prosząc ich, aby pozostali gotowi do działania, sam czekał w pełnej gotowości.

Tymczasem Charing Raja i jego trzej bracia, w towarzystwie Chengmunga Burhagohaina i Rupchandry Borbaruy , skonfrontowali się z grupą Tipama Raja w pałacu. Chengmung Burhagohain i Rupchandra Borbarua powiedzieli Tipamowi Raja:

„Mamy braci i synów zmarłego króla uprawnionych do zasiadania na tronie. Jeśli nie zostaniesz królem, który zapełni wywyższony urząd? Wyszedłeś przygotowany ze swoimi sługami; czy toczy się jakaś walka? Król jest właściwie osadzony na tronie, jeśli zostanie wyznaczony przez trzech Dangarii, Baruas i Phukanów. Czy ci urwisowie niewolników mogą kiedykolwiek mianować króla?

Burhagohain poprosił Charing Raja przejąć ręce Tipam Raja, który odpowiednio zrobił. Charing Raja trzymał w dłoni miecz. Tipam Radża poprosił go, by zrzucił miecz, a on wyrwał rękę z uścisku Charinga Radży. Burhagohain poinformowała Charing Raja nie rozstawać się z mieczem. Tipam Raja poprosił swoich zwolenników, aby dali mu dao (ostrą broń), ale Burhagohain przechwycił go i zagroził, mówiąc, że człowiek, który dao mu dao, poćwiartuje i poćwiartuje nawet jego syna w łonie. To powiedziawszy, Chengmung Burhagohain zabił Charinga Raję i jego trzech braci, a także Tipama Raja, ale w michang lub przedpokoju skonfrontował ich gromada służących. Chengmung Burhagohain powiedział następnie Rupchandra Borbarua :

- Na co się gapisz? Nie widzisz, że zostaniemy zmasakrowani?

Właśnie w tym czasie Laidhan, który był Changmai-ligira lub sługą królewskiej kuchni , dał Burhagohainowi miecz, który wymierzył w złoczyńców i rozproszyli się. Grupa Burhagohaina następnie wyszła do stróżówki i tam również spotkali się z rebeliantami, którzy również zostali rozproszeni po jakiejś kłótni. Grupa dotarła następnie do dziedzińca niosących palankin. Tam niejaki Naga Ligira , sługa należący do rodu Dihingia, stanąwszy na czele czterdziestu wojowników klanu Lukhurasun , po drodze skonfrontował się z rojalistami. Został również rozwiązany.

Przystąpienie

Po zneutralizowaniu zwolenników Ugry Singha Tipam Raja, syna Swargadeo Siva Singhy , w pałacu królewskim, premier Chengmung Burhagohain i Rupchandra Borbarua przyjęli Charing Raja w głównej izbie sądowej i powiedzieli; "Charing Raja, niniejszym mianujemy cię królem." Burhagohain następnie prowadził nowy król na podwyższeniu i ogłosił, co następuje:

„Brat zmarłego władcy został królem. Wszyscy poddani, łącznie z Baruas i Phukanami, powinni teraz złożyć hołd i uklęknąć przed nim”.

Następnie zgromadzony lud uklęknął przed nowo mianowanym monarchą. Burhagohain wtedy radził nowego monarchę, co następuje:

„Wielki Bóg nadał ci pozycję suwerena. Twoim obowiązkiem będzie ochrona cnotliwych i karanie złych, dochodzenie w sprawie dobrobytu i nieszczęścia twoich poddanych. Tak jak człowiek nie odczuwa gorąca Siedząc pod ogromnym drzewem, więc pod osłoną rządu twojego starszego brata jesteś skażony zasługami lub wadami poddanych. Od dziś stałeś się źródłem wszystkich ich czynów, cnotliwych lub niegodziwych. Wasza Wysokość powinna regulować czyny zgodnie z zasadą ich inspirujących złych lub cnotliwych uczynków. Masz trzech młodszych braci. Powinni być chronieni i utrzymywani przez ciebie jako twoi synowie. Oni z kolei powinni oddać ci hołd, uważając cię za ojca. do królewskiego urzędu zgodnie z ich stażem. Nie powinieneś odrzucać również Tipam Raja. Wasza Wysokość powinna go kochać jak syna.

Powiedziawszy to, Burhagohain wykąpał ciało zmarłego króla i wstąpił do królewskiej komnaty, aby położyć go na krętym prześcieradle. Po kilku dniach Burhagohain przeniósł ciało Swargadeo Siva Singhy do Charaideo i tam je pochował.

Ceremonia Singarigharutha lub ceremonia koronacji nowego króla kontynuowano przez osiem dni. Kapłani Tai-Ahom, Deodhais i Bailungowie nadali mu tytuł Sunenphaa , podczas gdy hinduscy bramini nadali mu tytuł Pramatta Singha . Wysłannicy z królestwa Kachari i królestwa Jaintia uczestniczyli w ceremonii Singarigharutha, czyli koronacyjnej ceremonii Pramatty Singhy.

Królować

Kara buntowników

Z powodu popierania zamachu stanu Tipama Raja przeciwko wstąpieniu Pramatty Singhy na tron, Kalugayan Borpatrogohain został odwołany, a Mrittunjay Gohain z rodziny Kendugurii został mianowany Borpatrogohainem ; podobnie Khamcheng Gohain, syn Laithepeny Borgohaina , został mianowany Borgohainem w miejsce zwolnionego Dihingii Borgohaina . Oprócz powyższych kar, w boksie dla słoni uwięziono i uwięziono również Dhekial Barua i jego syna Lari Gohaina, Tipamia Phukan i pomocników Birah i Naga oraz kilku innych tarczowników. W miesiącu kalendarza hinduskiego Phagun (luty-marzec) odbyła się ceremonia śraddha zmarłego króla, na którą zaproszono wszystkich religijnych kaznodziejów. Śpiewali hymny ku chwale Hari , rozdawano im jałmużnę i prezenty. W miesiącu Chaitra kalendarza hinduskiego (marzec-kwiecień) rozpoczęto proces buntowników; tych, którym zarzuty były lekkie, zwalniano z niewielką karą i odsyłano do domu. Tipamia Phukan, Dhekial Barua, jego syn Naga i kilku innych łotrów podcięto im uszy i nosy i deportowano do Teji.

Ambasada z Rani

Wejście do świątyni Sukreswar

Zwyczajem władców lenników pod rządami Ahoma było ofiarowywanie podarunków nowemu królowi podczas lub po ceremonii koronacyjnej. Monarchowie Ahom zawsze utrzymywali bardzo przyjazne stosunki ze swoimi lennymi królestwami. Jednym z takich pomocniczych królestw było Rani, miejsce, w południowej części Kamrup dzielnicy , zamieszkałej głównie przez karbis i Garos . Jego władcy mieli długie związki z Ahomami od czasów konfliktów Ahom-Mughal. Swargadeo Gadadhar Singha , dziadek Swargadeo Pramatta Singha, podczas swoich książęcych dni ukrywał się w Rani w domu kobiety z Garo , podczas notorycznego panowania Lora Raja . Z okazji wstąpienia na tron ​​Pramatty Singhy, władca Rani wysłał swojego wysłannika Rupa, oferując swoje uległość i pozdrowienia nowemu królowi. Chengmung Burhagohain przyjął ambasadora wyznaczonego przez władcę Rani. Vidyanivas Kataki przedstawił przedstawiciela Rani. Burhagohain następnie powiedział:

„Vidyanivas, zapytaj ambasadora Rani, czy w czasie jego wyjazdu ze swojego kraju poddani Swargadeo, żyjący na równinach i wzgórzach, cieszyli się spokojem i dostatkiem. Kiedy tu przybył? Czy napotkał jakiś strach lub kłopoty w jego podróży?

Przesłuchiwany w ten sposób przez Vidyanivasa ambasador Rani powiedział:

„Kiedy opuściliśmy nasze terytorium, poddani Swargadeo żyjący na równinach i wzgórzach byli zdrowi. Nie było nas w naszym kraju przez pełne pięć tygodni. Podczas naszej podróży nie doświadczyliśmy żadnego strachu ani kłopotów, ani na drogach, ani w promy."

Burhagohain ponownie dodano:

„Naszym życzeniem jest, aby poddani Swargadeo żyjący na równinach i wzgórzach spędzili swoje dni w pokoju i szczęściu”.

Ambasador Rani następnie odpowiedział:

„My, Mikirowie i Garos, mieszkamy we wnętrzu wzgórz. Swargadeo dawali nam kości krów, które wyglądały na nas tak nieistotne jak krzewy na drodze czy psy na drodze. Ale przez wiele lat nie byliśmy obdarzeni dobrem łaski Swargadeo. Zostaliśmy również stosunkowo osłabieni przez ustanie królewskich łask. Moi rodacy polecili mi odzyskać życzliwość Swargadeo.

Burhagohain potem odpowiedział:

„Vidyanivas, powiedz ambasadorowi, że modlitwa dzikich małp została nawet udzielona przez Pana Ramachandrę, ponieważ została wykonana z należytym szacunkiem i miłością”.

Prezenty i prezenty dla władcy Rani zostały wysłane wraz z Rupem, ambasadorem Rani, w jego podróż powrotną.

Świątynie i gmachy

Panowanie Swargadeo Pramatta Singha było naznaczone pokojem i dobrobytem Królestwa Ahom . Swoje pokojowe rządy wykorzystał przy budowie świątyń i budynków. Zbudował słynny Rang Ghar , amfiteatr zbudowany z cegieł i miał dwa dachy, na potrzeby walk zwierząt i innych zabaw podczas festiwali, takich jak Bihu . Chociaż jego ojciec Swargadeo Rudra Singha zbudował za jego panowania amfiteatr, był on wykonany z drewna i bambusa. Rang Ghar jest rzekomy jako najstarszego istniejącego amfiteatru w Azji . Pramatta Singha sprawił również, że bramy Garhgaon zostały zbudowane z cegieł.

Świątynia Janardana
Rudreswar Devaloya w północnej Guwahati

Wzniósł także świątynie Sukreswar i Janardan w Guwahati . W 1749 roku n.e. wzniósł świątynię w North Guwahati w miejscu, gdzie jego ojciec Swargadeo Rudra Singha wydał ostatnie tchnienie; w świątyni umieszczono obraz Śiwy o imieniu Rudreswar, a ziemie i paikowie zostali obdarowani na utrzymanie świątyni. Świątynia znana jest jako Świątynia Rudreswar i stąd wieś została nazwana Rudreswar. Zbudował także kilka budynków w Hajo , w tym jedną świątynię Ganesh i Fakuwa Dol, położoną w pobliżu świątyni Hayagriva Madhava , gdzie co roku obchodzone jest święto Holi . Za jego panowania zbudowano również mur graniczny wokół świątyni Hayagriva Madhava , a także wokół schodów prowadzących na teren świątyni.

Geodezja w Kamrup

W 1754 CE Swargadeo Pramatta Singha zainicjował nową operację osadniczą w Kamrup i Lower Assam . Poczyniono przygotowania do prowadzenia ewidencji praw do ziemi.

Śmierć

Swargadeo Pramatta Singha zmarł w 1751 roku n.e. Ciekawa historia krąży wokół śmierci Swargadeo Pramatta Singha. Król od czasu do czasu narzekał na silny ból głowy. Mówiono, że we śnie miał wizję, że jeśli ofiaruje modlitwy w świętym sanktuarium islamu , jego ból głowy zostanie uleczony. Dlatego wybrano jednego muzułmańskiego duchownego i poczyniono przygotowania do jego podróży do Mekki . Duchowny został poinstruowany, aby modlić się o dobro i zdrowie króla. Zgodnie z poleceniem duchowny udał się do Mekki i modlił się o zdrowie i długie życie króla. Wrócił do stolicy Rangpur po dwuipółletniej przerwie, ale zanim dotarł do stolicy, król zmarł z powodu choroby.

Rodzina i problemy

Swargadeo Pramatta Singha przeżył dwóch synów, Molou Gohain i Madhab Gohain. Żaden z nich nie mógł go zastąpić jako króla, ponieważ szlachta kierowana przez Kirti Chandra Borbarua zainstalowała na tronie Bondę Gohain alias Romanath Gohain, młodszego brata zmarłego króla, który został ogłoszony Swargadeo Rajeswar Singha po ceremonii koronacji. Molou Gohain został wyznaczony na Tipam Raja przez swojego wuja Swargadeo Lakshmi Singha . Później spiskował przeciwko swojemu wujowi, aby uzurpować sobie tron, ale został złapany i stracony przez królewskich popleczników.

Dziedzictwo

Wejście do mandiru Hayagrivy Madhaba

W Hajo istnieje lokalna tradycja, że ​​Swargadeo Pramatta Singha podczas swojej wizyty w świątyni Hayagriva Madhava był świadkiem walki pary ptaków Bulbul na terenie świątyni. Dlatego kazał trzymać bulbul walki ptaków rocznie w Magh Bihu , tradycji, która lud Hajo trwała do ostatnich lat (zakazane przez sąd najwyższy niedawno). Według kronik historycznych nie ma żadnych zapisów o tym, by Swargadeo Pramatta Singha odwiedzał świątynię Hayagrivy Madhavy ; to raczej jego młodszy brat Swargadeo Rajeswar Singha złożył wizytę w świątyni podczas królewskiej podróży w 1756 roku n.e. Może to Swargadeo Rajeswar Singha był świadkiem walki ptaków Bulbul na terenie świątyni i od tego czasu rozpoczęła się tradycja walk słynnych ptaków Bulbul z Hajo , ale ponieważ w Hajo wzniesiono kilka budynków i świątyń podczas panowania Pramatty Singha, lokalne ludzie mogli pomylić imię tych dwóch królów.

Swargadeo Pramatta Singha był znany jako życzliwy i pobłażliwy władca. Jego siedmioletnie panowanie, choć spokojne, przebiegało spokojnie i pomyślnie. Zbudowane przez niego budowle i świątynie wciąż świadczą o jego pomyślnym panowaniu. Królestwo Ahom był na jej szczycie sławy, które już rozpoczęto od odbudowy Tungkhungia zainicjowanego przez Swargadeo Gadadhar Singha i trwała do panowania Swargadeo Rajeswar Singha .

Bibliografia

  • Bhuyan Dr. SK Swargadeo Rajeswar Singha pierwsze wydanie 1975 Zarząd wydawniczy Assam Guwahati
  • Bhuyan Dr. SK Tunkhungia Buranji or A History of Assam (1681-1826) wydanie drugie 1968 Departament Studiów Historycznych i Antykwarycznych w ASSAM Guwahati
  • Barbaruah Hiteswar Ahomar-Din lub Historia Assam pod pierwszym wydaniem Ahomsa z 1981 r. Zarząd wydawnictwa Assam Guwahati
  • Chód EA A History of Assam wydanie drugie 1926 Thacker, Spink & Co Calcutta
  • Bhuyan Dr. SK Swargadeo Rajeswar Singha pierwsze wydanie 1975 Zarząd wydawniczy Assam Guwahati
  • Neog Dr. Maheswar Pavitra Asam lub The Sacred Assam 4. edycja 2008 Kiran Prakashan, Dhemaji w imieniu Assam Sahitya Sabha

Uwagi