Holi -Holi

Holi
Święto Holi - Kryszna Radha i Gopis.jpg
Kryszna bawi się w Holi z Radhą i innymi gopi
Zaobserwowany przez Głównie hindusi , sikhowie , dżiniści , buddyści newarscy i inni
Rodzaj Święto religijne, kulturalne, wiosenne
Uroczystości Noc po Holika Dahan , Kama Dahan
On Holi: rozpylanie kolorowego barwnika, zabawa kolorowym proszkiem , taniec, pozdrowienia, festiwalowe przysmaki
Data phalguna masa , śukla paksa , pursima tithi
2022 data 17-18 marca w Indiach
17 marca w Nepalu
Częstotliwość Coroczny
Notatka wyjaśniająca
Terminy festiwali hinduskich

Kalendarz hinduski jest kalendarzem księżycowo-słonecznym, ale większość dat festiwali określa się za pomocą części księżycowej kalendarza. Dzień księżycowy jest jednoznacznie identyfikowany przez trzy elementy kalendarza: māsa (miesiąc księżycowy), pakṣa (dwa tygodnie księżycowe) i tithi (dzień księżycowy).

Ponadto przy określaniu masy stosuje się jedną z dwóch tradycji, a mianowicie. amanta / pursimanta . Jeśli święto przypada w fazie ubywającej księżyca, te dwie tradycje identyfikują ten sam dzień księżycowy jako przypadający w dwóch różnych (ale następujących po sobie) masach.

Rok księżycowy jest krótszy niż rok słoneczny o około jedenaście dni. W rezultacie większość świąt hinduistycznych odbywa się w różne dni w kolejnych latach kalendarza gregoriańskiego.

Holi ( / ˈ h l / ) to popularne starożytne święto hinduskie, znane również jako Święto Wiosny , Święto Kolorów lub Święto Miłości . Festiwal celebruje wieczną i boską miłość Radha Kryszny . Oznacza również triumf dobra nad złem, ponieważ świętuje zwycięstwo Pana Wisznu jako Narasimha Narajana nad Hiranyakashipu . Pochodzi i jest obchodzony głównie na subkontynencie indyjskim , ale rozprzestrzenił się również na inne regiony Azji i części świata zachodniego przez diasporę południowoazjatycką.

Holi świętuje nadejście wiosny, koniec zimy, rozkwit miłości, a dla wielu jest to uroczysty dzień, w którym można spotkać innych, bawić się i śmiać, zapominać i przebaczać oraz naprawiać zerwane relacje. Festiwal świętuje również początek dobrych wiosennych zbiorów . Trwa ona przez noc i dzień, począwszy od wieczoru Purnimy (Dzień Pełni Księżyca) przypadającego w hinduskim miesiącu kalendarzowym Phalguna , który w kalendarzu gregoriańskim przypada około połowy marca . Pierwszy wieczór znany jest jako Holika Dahan (spalanie Demon Holika) lub Chhoti Holi, a następnego dnia jako Holi, Rangwali Holi , Dol Purnima , Dhuleti , Dhulandi , Ukuli , Manjal Kuli , Yaosang , Shigmo lub Phagwah , Jajiri .

Holi to starożytny indyjski festiwal religijny , który stał się popularny również poza Indiami. Oprócz Indii i Nepalu festiwal jest obchodzony przez diasporę południowoazjatycką w takich krajach jak Surinam , Gujana , Trynidad i Tobago , Jamajka , RPA , Mauritius , Fidżi , Malezja , Singapur, Wielka Brytania , Stany Zjednoczone , Holandia , Kanada , Australia i Nowa Zelandia . W ostatnich latach festiwal rozprzestrzenił się na części Europy i Ameryki Północnej jako wiosenne święto miłości, igraszki i kolorów.

Obchody Holi rozpoczynają się w noc poprzedzającą Holi z Holika Dahan , gdzie ludzie gromadzą się, odprawiają religijne rytuały przed ogniskiem i modlą się, aby ich wewnętrzne zło zostało zniszczone tak , jak Holika , siostra króla demonów Hiranyakashipu , została zabita w ogniu . Następny poranek obchodzony jest jako Rangwali Holi (Dhuleti) – wolny dla wszystkich festiwal kolorów, podczas którego ludzie smarują się nawzajem kolorami i zalewają się nawzajem. Pistolety wodne i balony wypełnione wodą są również używane do zabawy i kolorowania się nawzajem. Każdy i każdy jest uczciwą zwierzyną, przyjacielem lub nieznajomym, bogatym lub biednym, mężczyzną lub kobietą, dziećmi i starszymi. Igraszki i walka z kolorami toczy się na otwartych ulicach, w parkach, na zewnątrz świątyń i budynków. Grupy noszą bębny i inne instrumenty muzyczne, chodzą z miejsca na miejsce, śpiewają i tańczą. Ludzie odwiedzają rodzinę, przyjaciele i wrogowie spotykają się, aby rzucać na siebie kolorowym proszkiem, śmiać się i plotkować, a następnie dzielić się przysmakami Holi, jedzeniem i napojami. Wieczorem ludzie przebierają się i odwiedzają przyjaciół i rodzinę.

Znaczenie kulturowe

Ognisko Holika przed świątynią Jagdish w Udaipur , Radżastan , 2010.

Święto Holi ma znaczenie kulturowe wśród różnych tradycji hinduskich na subkontynencie indyjskim. Jest to świąteczny dzień zakończenia i pozbycia się błędów z przeszłości, zakończenia konfliktów poprzez spotkanie z innymi, dzień zapomnienia i przebaczenia. Ludzie spłacają lub darują długi, a także na nowo zajmują się tymi w swoim życiu. Holi to także początek wiosny, okazja dla ludzi, aby cieszyć się zmieniającymi się porami roku i poznać nowych przyjaciół.

Radha Kryszna

Radha Kryszna grająca Holi

W indyjskim regionie Braj , gdzie dorastały hinduskie bóstwa Radha i Krishna , święto obchodzone jest aż do Rang Panchmi , aby upamiętnić ich boską miłość do siebie. Uroczystości oficjalnie rozpoczynają się na wiosnę, a Holi obchodzone jest jako święto miłości. Za festiwalem kryje się symboliczna legenda. W młodości Kryszna rozpaczał, czy jasna Radha polubi go z powodu ciemnego koloru skóry. Jego matka Yashoda , zmęczona jego desperacją, prosi go, aby zbliżył się do Radhy i poprosił ją, aby pokolorowała jego twarz na dowolny kolor. Tak zrobiła Radha i Radha i Kryszna zostali parą. Od tego czasu zabawne ubarwienie twarzy Radhy i Kryszny zostało upamiętnione jako Holi. Poza Indiami legendy te pomagają wyjaśnić znaczenie Holi ( Pagwah ) są powszechne w niektórych społecznościach karaibskich i południowoamerykańskich pochodzenia indyjskiego, takich jak Gujana , Trynidad i Tobago . Z wielkim zapałem obchodzony jest również na Mauritiusie.

Wisznu

Istnieje symboliczna legenda wyjaśniająca, dlaczego Holi obchodzone jest jako święto triumfu dobra nad złem na cześć hinduskiego boga Wisznu i jego wielbiciela Prahlady . Król Hiranyakashipu , ojciec Prahlady, według legendy znajdującej się w 7 rozdziale Bhagavata Purany , był królem demonicznych Asurów i zasłużył na dobrodziejstwo , które dało mu pięć specjalnych mocy: nie mógł go zabić ani człowiek, ani zwierzę, ani wewnątrz, ani na zewnątrz, ani w dzień, ani w nocy, ani za pomocą astry (broń pociskowa), ani za pomocą śastry (broń podręczna), ani na lądzie, w wodzie lub w powietrzu. Hiranyakashipu stał się arogancki, myślał, że jest Bogiem i zażądał, aby wszyscy czcili tylko jego. Jednakże własny syn Hiranyakashipu, Prahlada , nie zgodził się z tym. Był i pozostał oddany Wisznu . To rozwścieczyło Hiranyakashipu. Poddał Prahladę okrutnym karom, z których żadna nie wpłynęła na chłopca ani na jego postanowienie zrobienia tego, co uważał za słuszne. W końcu Holika, zła ciotka Prahlady, nakłoniła go do siedzenia z nią na stosie . Holika miała na sobie płaszcz , który uodporniał ją na obrażenia od ognia, podczas gdy Prahlada nie. Gdy ogień ryknął, peleryna poleciała z Holiki i otoczyła Prahladę, która przeżyła, gdy Holika płonęła. Wisznu, bóg, który pojawia się jako awatar przywracający dharmę w wierzeniach hinduskich, przybrał postać Narasimhy – pół człowieka i pół lwa (który nie jest ani człowiekiem, ani zwierzęciem), o zmierzchu (kiedy to nie był ani dzień, ani noc), wziął Hiranyakaśjapu na próg (który nie był ani wewnątrz, ani na zewnątrz), położył go na kolanach (które nie były ani ziemią, ani wodą, ani powietrzem), a następnie wypatroszył i zabił króla lwimi pazurami (które nie były ani bronią ręczną, ani wystrzelona broń).

Ognisko Holika i Holi oznaczają świętowanie symbolicznego zwycięstwa dobra nad złem, Prahlady nad Hiranyakashipu i ognia, który spalił Holika .

Kama i Rati

Wśród innych tradycji hinduistycznych, takich jak śiwaizm i śaktyzm , legendarne znaczenie Holi wiąże się z Śiwą w jodze i głębokiej medytacji, bogini Parwati , chcąca przywrócić Śiwę światu, szuka pomocy u hinduskiego boga miłości zwanego Kamadewą na Vasant Panchami . Bóg miłości strzela strzałami w Śiwę, jogin otwiera trzecie oko i spala Kamę na popiół. To denerwuje zarówno żonę Kamy, Rati ( Kamadevi ), jak i jego własną żonę Parvati . Rati wykonuje własną medytacyjną ascezę przez czterdzieści dni, w których Shiva rozumie, przebacza ze współczucia i przywraca boga miłości. Ten powrót boga miłości obchodzony jest 40 dnia po festiwalu Vasant Panchami jako Holi. Legenda Kama i jej znaczenie dla Holi ma wiele różnych form, szczególnie w południowych Indiach.

Inne religie indyjskie

Mogołów indyjski cesarz Jahangir świętuje Holi z damami zenany .

Festiwal był tradycyjnie obserwowany również przez nie-Hindusów, takich jak buddyści dżiniści i newarscy ( Nepal ).

W Indiach Mogołów święto Holi obchodzono z takim entuzjazmem, że ludzie ze wszystkich kast mogli rzucać kolory na cesarza. Według Sharma (2017), „istnieje kilka obrazów cesarzy Mogołów świętujących Holi”. Wielkie obchody Holi odbyły się w Lal Qila , gdzie festiwal był również znany jako Eid-e-gulaabi lub Aab-e-Pashi . Mehfils były przetrzymywane w całym otoczonym murami mieście Delhi z udziałem zarówno arystokratów, jak i kupców. Zmieniło się to za rządów cesarza Aurangzeba. Zakazał publicznego świętowania Holi za pomocą wydania Farmana w listopadzie 1665. Jednak świętowanie zostało wznowione później po śmierci cesarza Aurangzeba. Sam Bahadur Shah Zafar napisał piosenkę na festiwal, a poeci tacy jak Amir Khusrau , Ibrahim Raskhan , Nazeer Akbarabadi i Mehjoor Lakhnavi rozkoszowali się nią w swoich pismach.

Sikhowie tradycyjnie obchodzili to święto, przynajmniej przez XIX wiek, z historycznymi tekstami określającymi go jako Hola . Guru Gobind Singh – ostatni ludzki guru Sikhów – zmodyfikował Holi poprzez trzydniowy festiwal sztuk walki Hola Mohalla . Rozbudowa rozpoczęła się dzień po festiwalu Holi w Anandpur Sahib , gdzie żołnierze sikhijscy trenowali w pozorowanych bitwach, rywalizowali w jeździectwie, lekkoatletyce, łucznictwie i ćwiczeniach wojskowych.

Holi był obserwowany przez Maharaja Ranjita Singha i jego Imperium Sikhów, które rozciągało się na tereny dzisiejszej północnej części Indii i Pakistanu. Według raportu Tribune India, akta sądowe Sikhów podają, że w 1837 r. Ranjit Singh i jego urzędnicy w Lahore użyli 300 kopców kolorów . Ranjit Singh świętował Holi z innymi w ogrodach Bilawal, gdzie ustawiano ozdobne namioty. W 1837 r. Sir Henry Fane , który był głównodowodzącym armii brytyjskich Indii, przyłączył się do obchodów Holi organizowanych przez Ranjita Singha. Malowidło ścienne w forcie Lahore było sponsorowane przez Ranjita Singha i przedstawiało hinduskiego boga Krysznę grającego Holi z gopi . Po śmierci Ranjita Singha, jego sikhijscy synowie i inni nadal co roku grali w Holi z kolorami i wystawnymi uroczystościami. Kolonialni urzędnicy brytyjscy przyłączyli się do tych obchodów.

Opis

Radha i Gopi świętują Holi przy akompaniamencie instrumentów muzycznych.

Holi to ważny wiosenny festiwal dla Hindusów, święto narodowe w Indiach i Nepalu z regionalnymi świętami w innych krajach. Dla wielu Hindusów i niektórych nie-Hindusów jest to zabawne wydarzenie kulturalne i wymówka, by w żartach obrzucać kolorową wodą przyjaciół lub nieznajomych. Jest również szeroko obserwowany na subkontynencie indyjskim . Holi obchodzone jest pod koniec zimy, w ostatni dzień pełni księżyca w hinduskim miesiącu księżycowo-słonecznym oznaczającym wiosnę, co sprawia, że ​​data różni się w zależności od cyklu księżycowego. Data przypada zazwyczaj na marzec, ale czasem na koniec lutego według kalendarza gregoriańskiego.

Festiwal ma wiele celów; przede wszystkim świętuje początek wiosny. W XVII-wiecznej literaturze utożsamiana była z świętem rolnictwa, upamiętniającym dobre wiosenne żniwa i żyzną ziemię. Hindusi wierzą, że jest to czas cieszenia się obfitymi kolorami wiosny i pożegnania zimy. Dla wielu Hindusów święta Holi są okazją do zresetowania i odnowienia zerwanych relacji, zakończenia konfliktów i pozbycia się nagromadzonych emocjonalnych nieczystości z przeszłości.

Ma też cel religijny, symbolicznie oznaczany przez legendę Holiki. W noc poprzedzającą Holi rozpalane są ogniska podczas ceremonii zwanej Holika Dahan (spalanie Holika ) lub Little Holi People zbierają się przy ogniskach, śpiewają i tańczą. Następnego dnia obchodzone jest święto Holi, znane również jako Dhuli w sanskrycie lub Dhulheti , Dhulandi lub Dhulendi .

W północnych częściach Indii dzieci i młodzież spryskują się nawzajem kolorowym proszkiem ( gulal ), śmieją się i świętują, podczas gdy dorośli smarują sobie nawzajem twarze suchym kolorowym proszkiem ( abir ). Odwiedzający domy są najpierw drażnione kolorami, a następnie podawane z przysmakami Holi (takimi jak puranpoli , dahi-bada i gujia ), deserami i napojami. Po zabawie kolorami i sprzątaniu ludzie kąpią się, zakładają czyste ubrania i odwiedzają przyjaciół i rodzinę.

Podobnie jak Holika Dahan, Kama Dahanam obchodzone jest w niektórych częściach Indii . Święto kolorów w tych stronach nazywa się Rangapanchami i odbywa się piątego dnia po Purnimie (pełni księżyca).

Historia i rytuały

Święto Holi to starożytne święto hinduskie z jego kulturowymi rytuałami. Jest wymieniony w Puranach , Dasakumara Charita i przez poetę Kālidāsę podczas panowania Czandragupty II w IV wieku. O obchodach Holi wspomina także sanskrycki dramat Ratnavali z VII wieku . Święto Holi zafascynowało europejskich kupców i brytyjskiego personelu kolonialnego już w XVII wieku. Wspominają o nim różne stare wydania Oxford English Dictionary, ale z różną, fonetycznie wyprowadzoną pisownią: Houly (1687), Hooly (1698), Huli (1789), Hohlee (1809), Hoolee (1825) i Holi w wydaniach opublikowanych po 1910 r. .

Istnieje kilka rytuałów kulturowych związanych z Holi:

Holika Dahan

Przygotowanie

Na kilka dni przed festiwalem ludzie zaczynają zbierać drewno i materiały palne na ognisko w parkach, domach kultury, w pobliżu świątyń i innych otwartych przestrzeni. Na szczycie stosu znajduje się wizerunek Holiki , który oszukał Prahalada w ogniu. W domach ludzie zaopatrują się w pigmenty, jedzenie, napoje imprezowe i świąteczne sezonowe potrawy, takie jak gujiya , mathri , malpuas i inne regionalne przysmaki.

Ognisko

W przeddzień Holi, zwykle o zachodzie słońca lub po nim, stos jest zapalany, co oznacza Holika Dahan . Rytuał symbolizuje zwycięstwo dobra nad złem. Ludzie gromadzą się wokół ognia, aby śpiewać i tańczyć.

Robienie selfie podczas grania w Holi.

Zabawa kolorami

W północnych i zachodnich Indiach igraszki Holi i uroczystości rozpoczynają się rano po ognisku Holika. Dzieci i młodzież tworzą grupy uzbrojone w suche kolory, kolorowe roztwory i pistolety na wodę ( pichkaris ), balony z wodą wypełnione kolorową wodą i inne kreatywne środki do pokolorowania swoich celów.

Tradycyjnie używano zmywalnych naturalnych barwników pochodzenia roślinnego, takich jak kurkuma , neem , dhak i kumkum , ale obecnie coraz częściej stosuje się komercyjne pigmenty na bazie wody. Używane są wszystkie kolory. Każdy na otwartych przestrzeniach, takich jak ulice i parki, jest zwierzyną łowną, ale w domach lub przy drzwiach używa się tylko suchego proszku do smarowania sobie nawzajem twarzy. Ludzie rzucają kolorami i całkowicie zabarwiają swoje cele. To jest jak walka na wodzie , ale z kolorową wodą. Ludzie czerpią przyjemność z opryskiwania się nawzajem kolorową wodą. Późnym rankiem wszyscy wyglądają jak płótno kolorów. Dlatego Holi nazywa się „Festiwalem Kolorów”.

Grupy śpiewają i tańczą, niektóre grają na bębnach i dholak . Po każdym postoju zabawy i zabawy kolorami, ludzie oferują gujiya , mathri , malpuas i inne tradycyjne przysmaki. Zimne napoje, w tym napoje z marihuany, są również częścią święta Holi.

Inne odmiany

W regionie Braj wokół Mathury , w północnych Indiach, uroczystości mogą trwać dłużej niż tydzień. Rytuały wykraczają poza zabawę kolorami i obejmują dzień, w którym mężczyźni chodzą z tarczami, a kobiety mają prawo do żartobliwego bicia ich w tarcze kijami. Jest znany jako Latthmaar Holi, tradycyjnie obchodzony w wiosce Barsana . Barsana jest wioską Radhy, a kobiety przyjmują rolę gopiki ( przyjaciół Radhy ), a mężczyźni jako gopas ( przyjaciół Kryszny ).

W południowych Indiach niektórzy czczą i składają ofiary Kamadevie, bogu miłości w indyjskiej mitologii.

Później tego dnia

Po całym dniu zabawy kolorami ludzie sprzątają, myją się i kąpią, wieczorem wytrzeźwiają i przebierają się oraz witają przyjaciół i krewnych, odwiedzając ich i wymieniając słodycze. Holi to także święto przebaczenia i nowych początków, które rytualnie ma na celu wywołanie harmonii w społeczeństwie. Wiele miast w Uttar Pradesh organizuje także wieczorem Kavi Sammelan .

Nazwy regionalne, rytuały i uroczystości

Święto Holi w marcu 2013 w świątyni Sri Sri Radha Krishna w hrabstwie Utah w stanie Utah .

Holi ( hindi : होली , kannada : ಹೋಳಿ , marathi : होळी , nepalski : होली , pendżabski : ਹੋਲੀ , telugu : హోళి ) jest również znany jako Basanto Utsav ( bengalski : বসন্ত উত্সব ) („festiwal wiosny”) w Zachodnim Bengalu i Assam ; Festiwal Kolorów , czyli Dol Jatra ( asamski : দ'ল যাত্ৰা ) w Assam , Dola jātra ( Odia : ଦୋଳଯାତ୍ରା ) w Odisha ; znany również jako Phakuwa lub Phagwah ( assamski : ফাকুৱা ). Zwyczaje i uroczystości różnią się w zależności od regionu Indii.

Holi ma szczególne znaczenie w regionie Braj, który obejmuje miejsca tradycyjnie związane z Kryszną : Mathura , Vrindavan , Nandgaon, Uttar Pradesh i Barsana , które stają się turystyczne w okresie Holi.

Poza Indiami i Nepalem Holi jest obserwowane przez Hindusów w Bangladeszu i Pakistanie , a także w krajach o dużej populacji diaspor na subkontynencie indyjskim , takich jak Surinam , Gujana , Trynidad i Tobago , RPA , Malezja , Wielka Brytania , Stany Zjednoczone , Kanada , Australia , Mauritius i Fidżi . Rytuały i zwyczaje Holi poza Azją Południową również różnią się w zależności od lokalnych adaptacji.

Uroczystości

Indie

Bihar/Jharkhand

Holi jest znany jako Phaguwa w lokalnym dialekcie Bhojpuri . Również w tym regionie dominuje legenda Holiki. W wigilię Phalgun Purnima ludzie rozpalają ogniska. Do ogniska wkładali suszone krowie placki, drewno z drzew Araad lub Redi i Holika, zboże ze świeżych zbiorów i niechciane liście drewna. W czasie Holiki ludzie gromadzą się w pobliżu stosu. Najstarszy członek zgromadzenia lub purohit inicjuje zapalenie. Następnie smaruje innych kolorami jako znak powitania. Następnego dnia festiwal świętuje się kolorami i wieloma igraszkami. Tradycyjnie też ludzie sprzątają swoje domy z okazji święta.

Holi Milan obserwuje się również w Bihar , gdzie członkowie rodziny i sympatycy odwiedzają się nawzajem, nakładają sobie kolory ( piwo ) na twarze i stopy, jeśli są starsze. Zwykle odbywa się to wieczorem w Holi, dzień po Holi z mokrymi kolorami grane od rana do popołudnia. Z powodu problemów z migracją wewnętrzną na dużą skalę, z którymi borykają się ludzie, ostatnio tradycja ta powoli zaczęła się przekształcać i powszechne jest, że Holi Milan odbywa się w zupełnie inny dzień, przed lub po faktycznym dniu Holi.

Festiwal zachwyca dzieci i młodzież. Chociaż święto jest zwykle obchodzone w kolorach, w niektórych miejscach ludzie również lubią świętować Holi przy użyciu wodnych roztworów błota lub gliny. Pieśni ludowe są śpiewane na wysokim tonie, a ludzie tańczą do dźwięku dholak (dwugłowego bębna ręcznego) i ducha Holi. Odurzający bhang , zrobiony z konopi , mleka i przypraw, jest spożywany z różnymi apetycznymi przysmakami, takimi jak pakoras i thandai , aby poprawić nastrój festiwalu.

Goa

Holi jest lokalnie nazywany Ukkuli w Konkani . Jest obchodzony wokół świątyni Konkani zwanej świątynią Gosripuram. Jest to część wiosennego festiwalu Goan lub Konkani znanego jako Śigmo lub शिगमो w Koṅkaṇi lub Śiśirotsava , który trwa około miesiąca. Festiwal kolorów, czyli Holi, jest częścią dłuższych, bardziej rozbudowanych obchodów wiosennego festiwalu. Święta Holi (ale nie święta Śigmo) obejmują: Holika Puja i Dahan , Dhulvad lub Dhuli vandan , Haldune lub ofiarowanie bóstwu żółtego i szafranowego koloru lub Gulal .

Gudżarat

W Gujarat Holi to dwudniowy festiwal. Wieczorem pierwszego dnia rozpala się ognisko. Ludzie wrzucają do ognia surowy kokos i kukurydzę. Drugi dzień to święto koloru lub „Dhuleti”, obchodzone przez pokropienie kolorową wodą i nałożenie na siebie kolorów. Dwarka , nadmorskie miasto Gujarat, świętuje Holi w świątyni Dwarkadheesh oraz ogólnomiejskimi festiwalami komediowymi i muzycznymi. Przypadające w hinduskim miesiącu Phalguna , Holi wyznacza sezon upraw rabi .

W niektórych miejscach panuje zwyczaj w niepodzielonych rodzinach hinduskich, że kobieta w udawanej wściekłości bije szwagra zwiniętym w sznur sari i próbuje go oblać kolorami, a szwagier -prawo przynosi jej wieczorem słodycze (indyjskie desery).

Dżammu i Kaszmir

W Dżammu i Kaszmirze obchody Holi są w dużej mierze zgodne z ogólną definicją obchodów Holi: radosnego święta, które oznacza początek żniw letnich, z rzucaniem kolorową wodą i proszkiem oraz śpiewem i tańcem.

Karnataka

Tradycyjnie w wiejskim Karnatace dzieci zbierają pieniądze i drewno na kilka tygodni przed Holi, a w noc „Kamadahana” całe drewno jest składane i zapalane. Festiwal obchodzony jest przez dwa dni. Mieszkańcy północnych części Karnataki przygotowują w tym dniu specjalne jedzenie.

W Sirsi , Karnataka, święto Holi obchodzone jest unikalnym tańcem ludowym zwanym „Bedara Vesha”, który jest wykonywany w nocy rozpoczynającej się na pięć dni przed dniem festiwalu. Festiwal obchodzony jest co drugi rok w mieście, które przyciąga dużą liczbę turystów z różnych części Indii.

Maharashtra

W Maharashtra , Holi Purnima jest również obchodzona jako Shimga, uroczystości, które trwają od pięciu do siedmiu dni. Tydzień przed festiwalem młodzi chodzą po społeczności, zbierając drewno na opał i pieniądze. W dniu Shimgi drewno opałowe jest układane w ogromny stos w każdej dzielnicy. Wieczorem rozpalany jest ogień. Każde gospodarstwo domowe przynosi posiłek i deser na cześć boga ognia. Puran Poli jest głównym przysmakiem, a dzieci krzyczą „Holi re Holi puranachi poli”. Shimga świętuje eliminację wszelkiego zła. Świętowanie kolorów odbywa się tutaj w dniu Rang Panchami , pięć dni po Shimdze. Podczas tego festiwalu ludzie mają zapomnieć i wybaczyć wszelkie rywalizacje i nawiązać nowe zdrowe relacje ze wszystkimi.

Manipur

Manipuris świętują Holi przez 6 dni. Tutaj to święto łączy się z festiwalem Yaosang . Tradycyjnie święto rozpoczyna się spaleniem krytej strzechą chaty z siana i gałązek. Małe dzieci chodzą od domu do domu, aby zbierać pieniądze, lokalnie znane jako nakadeng (lub nakatheng ), jako prezenty przez pierwsze dwa dni. Młodzież w nocy wykonuje grupowy taniec ludowy zwany Thabal chongba w noc pełni księżyca w Lamta ( Phalgun ), tradycyjnie przy akompaniamencie pieśni ludowych i rytmicznych uderzeń rodzimego bębna, ale obecnie przy pomocy nowoczesnych zespołów i lamp fluorescencyjnych . W świątyniach Kryszny wielbiciele śpiewają pieśni nabożne, wykonują tańce i świętują z aberem ( gulal ) w tradycyjnych biało-żółtych turbanach. Ostatniego dnia festiwalu duże procesje są wyprowadzane do głównej świątyni Kryszny w pobliżu Imphal , gdzie odbywa się kilka wydarzeń kulturalnych. W ostatnich dziesięcioleciach Yaosang , rodzaj indyjskiego sportu, stał się powszechny w wielu miejscach doliny, gdzie ludzie w każdym wieku wychodzą, aby uprawiać różne sporty, które są nieco zmienione na czas wakacji.

Odisha

Rysunek 1822 przedstawiający elewację łuku z czarnego kamienia w Puri , Odisha. Zawierał bogów i boginię wisznuitów , rytuał uznawany za część święta Holi.

Mieszkańcy Odishy świętują „Dola” w dniu Holi, gdzie ikony Dżagannatha zastępują ikony Kriszny i Radhy. Dola Melana, procesje bóstw odprawiane są w wioskach, a bhoga ofiarowana jest bóstwom. „Dola yatra” była powszechna jeszcze przed 1560 r. na długo przed rozpoczęciem Holi, gdzie bożki Jagannatha , Balabhadry i Subhadry były zabierane na „Dolamandapa” (podium w świątyni Jagannath ). Ludzie zwykli oferować bóstwom naturalne kolory znane jako „abira” i nakładać na siebie nawzajem swoje wyczyny.

Pendżab

W Pendżabie osiem dni poprzedzających Holi znane jest jako luhatak. Sekhon (2000) twierdzi, że ludzie zaczynają rzucać kolorami na wiele dni przed Holi.

Holi poprzedza Holika Dahan poprzedniej nocy, kiedy zapala się ogień. Historycznie społeczność Lubana w Pendżabie świętowała holi „z wielką pompą i pokazem. Lubańczycy zakopali kawałek betelu i orzecha betelowego. Ułożyli na to miejsce placki z krowiego łajna i rozpalili duży ogień. Kiedy ogień się wypalił, ruszyli dalej polować na pik i orzechy betelu. Kto je znalazł, był uważany za bardzo szczęśliwego. Gdzie indziej w Pendżabie Holi był również związany z robieniem głupców z innych. W publikacji Bose’a w czasopiśmie Cultural Anthropology: And Other Essays z 1929 r. zauważono, że „zwyczaj grania w Holi-głupców jest powszechny w Pendżabie”.

W dniu Holi ludzie rzucają się na siebie kolorami. Dla mieszkańców Holi oznacza koniec zimy. Punjabi powiedzenie Phaggan phal laggan ( Phagun to miesiąc owocowania) jest przykładem sezonowego aspektu Holi. Drzewa i rośliny zaczynają kwitnąć od dnia Basant i zaczynają owocować przez Holi.

Podczas Holi w Pendżabie ściany i dziedzińce wiejskich domów są wzbogacone rysunkami i obrazami podobnymi do rangoli w południowych Indiach, mandana w Radżastanie i sztuki wiejskiej w innych częściach Indii. Ta sztuka jest znana jako chowk-poorana lub chowkpurana w Pendżabie i jest kształtowana przez wieśniaczki ze stanu. Na dziedzińcach ta sztuka jest rysowana za pomocą kawałka materiału. Sztuka obejmuje rysowanie motywów drzew, kwiatów, paproci, pnączy, roślin, pawi, palankinów, geometrycznych wzorów wraz z liniami pionowymi, poziomymi i ukośnymi. Te sztuki dodają świątecznej atmosfery.

Podczas Holi odbywają się przedstawienia teatru ludowego znane jako swang lub nautanki, przy czym te ostatnie pochodzą z Pendżabu. Według Self (1993) w Pendżabie odbywają się targi Holi, które mogą trwać wiele dni. Bose (1961) stwierdza, że ​​„w niektórych częściach Pendżabu Holi obchodzone jest podczas meczów zapaśniczych”.

Tamil Nadu

W Tamil Nadu obchodzony jest jako święto Panguni Uthiram , które oznacza rozkwit miłości i małżeństwa. Rati i Kamadeva są czczone w wielu miejscach. W tym dniu świątynie świętują również śluby Parvati i Parameśwary , Murugan i Deivanai , Kodhai Aandaal i Rangamannar . W świątyni Sarangapani w Kumbakonam Narayana żeni się z Komalavalli Naachiyar i tego dnia dał Kaljana Kola Sewę swoim bhaktom. Ramajana Valmiki mówi, że w tym dniu obchodzono ślub Sity z Ramą. Wielbiciele gromadzą się w świątyniach, aby być świadkami boskich ceremonii ślubnych. Jest to również pomyślna data zakończenia zaręczyn i ślubów. Brahmanda Puranam mówi, że na tym Panguni Uthiram wszystkie święte wody łączą się z siedmioma świętymi zbiornikami w Tirupati Tirumala.

Telangana

Holi nazywa się Kamuni Punnami/Kama Purnima lub Jajiri w języku telugu . Hindusi świętują Holi, ponieważ odnosi się to do legendy o Kamadewie . Holi jest również znane pod różnymi nazwami: Kamavilas, Kamuni Panduga i Kama-Dahanam.

Kama Dahanam (Shiva zamienia Kamę w popiół)

Jest to 10-dniowy festiwal w Telanganie, z czego ostatnie dwa dni mają ogromne znaczenie. Podobnie jak w innych częściach Indii, w wiejskiej Telanganie , 9 dni poprzedzających Holi, dzieci świętują kamudę grając na kijach Kolata , śpiewając pieśni ludowe zwane jajiri i zbierając pieniądze, ryż, kukurydzę i drewno. Z tego powodu Holi jest dobrze znane z „Jajiri Paatalu Kamudi aatalu”, co oznacza festiwal „Piosenek Jajiri i gier Kamudi”, a dziewiątego wieczoru, czyli Wigilii, całe drewno jest składane i podpalane, reprezentując Kama Dahanam .

Kama Dahanam lub Holi Bonfire

Następnego ranka tj. 10 dzień obchodzony jest jako Holi, z kolorami tradycyjnie wydobywanymi z kwiatów Moduga/Gogu (Palash/ Butea monosperma ).

Tripura

W Tripura Holi jest znane jako „Pali”, co oznacza kolor w języku Tripuri, jest obchodzone w całej Tripurze.

Uttar Pradesh

Barsana , miasto w pobliżu Mathury w regionie Braj w stanie Uttar Pradesh , świętuje Lath mar Holi w rozległym kompleksie świątyni Radha Rani. Tysiące gromadzą się, aby być świadkami Lath Mar Holi, kiedy kobiety biją mężczyzn kijami, gdy ci na uboczu wpadają w histerię, śpiewają piosenki Holi i krzyczą „Sri Radhe Radhe” lub „Sri Radhe Krishna”. Pieśni Holi Braj Mandal są śpiewane w czystym braj, lokalnym języku. Holi obchodzone w Barsanie jest wyjątkowe w tym sensie, że kobiety przeganiają mężczyzn kijami. Mężczyźni również śpiewają prowokacyjne piosenki, aby zwrócić na siebie uwagę kobiet. Następnie kobiety przechodzą do ofensywy i używają długich kijów, zwanych lathis , do bicia mężczyzn, którzy chronią się tarczami.

Mathura, w regionie Braj, jest miejscem narodzin Kryszny . We Vrindavan ten dzień obchodzony jest ze specjalną pudżą i tradycyjnym zwyczajem wielbienia Radha Kryszny; tutaj festiwal trwa szesnaście dni. W całym regionie Braj i sąsiednich miejscach, takich jak Hathras , Aligarh i Agra , Holi obchodzone jest mniej więcej w taki sam sposób, jak w Mathurze, Vrindavan i Barsanie.

Tradycyjne obchody to Matki Phod , podobne do Dahi Handi w Maharashtrze i Gudżarat podczas Krysznadźanmasztami , obie ku pamięci boga Kryszny zwanego także makhan chor (dosłownie złodziej masła). To historyczna tradycja regionu Braj, a także zachodniego regionu Indii. Gliniany garnek wypełniony masłem lub innymi produktami mlecznymi zawieszony jest wysoko na linie. Grupy chłopców i mężczyzn wspinają się sobie na ramiona, tworząc piramidy, aby dosięgnąć i złamać ją, podczas gdy dziewczęta i kobiety śpiewają piosenki i oblewają piramidę kolorową wodą, aby odwrócić ich uwagę i utrudnić im pracę. Ten rytualny sport jest kontynuowany w społecznościach hinduskiej diaspory.

Poza Braj, w rejonie Kanpur , Holi trwa siedem dni w kolorze. Ostatniego dnia obchodzone są wielkie targi zwane Ganga Mela lub Holi Mela . Ta Mela ( targi ) została zapoczątkowana przez bojowników o wolność , którzy walczyli z brytyjskimi rządami w pierwszej indyjskiej wojnie o niepodległość w 1857 roku pod przywództwem Nany Saheba . Mela odbywa się na różnych ghatach wzdłuż brzegów rzeki Ganga w Kanpur, aby uczcić hinduistów i muzułmanów, którzy wspólnie stawiali opór siłom brytyjskim w mieście w 1857 roku. W przeddzień Ganga Mela wszystkie urzędy rządowe, sklepy i sądy na ogół pozostają zamknięte. Ganga Mela oznacza oficjalne zakończenie „Festiwalu Kolorów”, czyli Holi w Kanpur .

W Gorakhpur , północno-wschodniej dzielnicy Uttar Pradesh, dzień Holi rozpoczyna się specjalną pudżą . Ten dzień, zwany „Holi Milan”, uważany jest za najbardziej kolorowy dzień w roku, promujący braterstwo wśród ludzi. Ludzie odwiedzają każdy dom i śpiewają pieśni Holi i wyrażają swoją wdzięczność za pomocą kolorowego proszku ( Abeer ).

Uttarakhand

Kumaoni Holi w Uttarakhand obejmuje romans muzyczny. Przybiera różne formy, takie jak Baithki Holi, Khari Holi i Mahila Holi. W Baithki Holi i Khari Holi ludzie śpiewają piosenki z nutką melodii, zabawy i spirytualizmu. Te piosenki są zasadniczo oparte na klasycznych ragach . Baithki Holi (बैठकी होली), znany również jako Nirvan Ki Holi , zaczyna się na terenie świątyń, w których Holiyars (होल्यार) śpiewają pieśni Holi, a ludzie gromadzą się, aby uczestniczyć, a także grają muzykę klasyczną. Piosenki śpiewane są w określonej kolejności zależnej od pory dnia; na przykład w południe piosenki są oparte na ragach Peelu, Bhimpalasi i Sarang, podczas gdy wieczorne piosenki są oparte na ragach, takich jak Kalyan, Shyamkalyan i Yaman. Khari Holi ( खड़ी होली) jest obchodzone głównie na obszarach wiejskich Kumaon. Pieśni Khari Holi są śpiewane przez ludzi, którzy nosząc tradycyjne białe churidar payajama i kurta , tańczą w grupach do melodii etnicznych instrumentów muzycznych, takich jak dhol i hurka .

W regionie Kumaon stos Holika, znany jako Cheer (चीर), jest ceremonialnie budowany podczas ceremonii znanej jako Cheer Bandhan (चीर बंधन) piętnaście dni przed Dulhendi. Cheer to ognisko z zieloną gałęzią drzewa Paiya pośrodku . Radość każdej wioski i okolicy jest rygorystycznie strzeżona, ponieważ rywalizujące ze sobą mohalle próbują żartobliwie ukraść sobie nawzajem radość .

Kolory użyte na Holi pochodzą z naturalnych źródeł. Dulhendi, znane jako Charadi (छरड़ी) (od Chharad (छरड़)), składa się z ekstraktów kwiatowych, popiołu i wody. Holi obchodzone jest z wielkim zapałem w ten sam sposób w całych północnych Indiach.

Bengal Zachodni

W Zachodnim Bengalu Holi jest znane pod nazwą „Dol Jatra”, „Dol Purnima” lub „Swing Festival”. Święto obchodzone jest w dostojny sposób, umieszczając ikony Radhy i Kriszny na malowniczo udekorowanym palankinie , który następnie oprowadza się po głównych ulicach miasta lub wioski. W dzień Dol Purnima wczesnym rankiem studenci (głównie w Shantiniketan) przebierają się w szafranowe lub czysto białe ubrania i zakładają girlandy z pachnących kwiatów . Śpiewają i tańczą przy akompaniamencie instrumentów muzycznych, takich jak ektara , dubri i Veena . Wielbiciele na zmianę huśtają się na nich, podczas gdy kobiety tańczą wokół huśtawki i śpiewają piosenki. Podczas tych czynności ludzie obrzucają ich kolorową wodą i suchymi kolorami, abir .

Nepal

Holi, podobnie jak wiele innych świąt hinduistycznych, obchodzone jest w Nepalu jako święto narodowe. Jest to ważny festiwal obejmujący cały Nepal, obok Dashain i Tihar ( Dipawali ). Jest obchodzony w nepalskim miesiącu Falgun (w regionie Terai obchodzony jest ten sam dzień co indyjskie Holi, podczas gdy reszta kraju świętuje je dzień wcześniej) i symbolizuje legendy hinduskiego boga Kryszny. Newarscy buddyści i inni czczą sanktuarium Saraswati w świątyniach Vajrayogini i obchodzą święto ze swoimi hinduskimi przyjaciółmi.

Tradycyjne koncerty odbywają się w większości miast Nepalu, w tym w Katmandu , Narayangarh , Pokhara , Itahari , Hetauda i Dharan , i są transmitowane w telewizji z różnymi sławnymi gośćmi.

Ludzie chodzą po swoich dzielnicach, aby świętować Holi, wymieniając kolory i spryskując się nawzajem kolorową wodą. Popularnym zajęciem jest rzucanie w siebie balonami z wodą, czasami nazywanymi lola (co oznacza balon wodny). Wiele osób miesza bhang w napojach i jedzeniu, tak jak to się dzieje podczas Śiwaratri . Uważa się, że połączenie różnych kolorów na tym festiwalu usuwa wszelkie smutki i czyni życie bardziej kolorowym.

Pakistan

Holi jest obchodzone przez mniejszość hinduską populację w Pakistanie. Wydarzenia społeczności hinduistów były relacjonowane przez pakistańskie media w różnych miastach, takich jak Karaczi , Hazara , Rawalpindi , Sindh , Hyderabad , Multan i Lahore . Hinduskie plemiona Cholistanu w prowincji Pendżab w Pakistanie grają w grę zwaną Khido w dniach poprzedzających Holi. Gra Khido jest przez nich uważana za świętą, ponieważ uważa się, że Parhlad grał w tę grę w dzieciństwie.

Holi nie było świętem państwowym w Pakistanie od 1947 do 2016 roku. Holi, wraz z Diwali dla Hindusów i Wielkanocą dla Chrześcijan, zostało przyjęte jako rezolucja święta państwowego przez parlament Pakistanu w 2016 roku, dając władzom lokalnym i instytucjom publicznym prawo do ogłoszenia Holi jako święta po raz pierwszy urlopu wypoczynkowego i urlopowego dla społeczności mniejszościowych. Ta decyzja była kontrowersyjna, niektórzy Pakistańczycy z zadowoleniem ją przyjęli, podczas gdy inni ją krytykowali, z obawą, że ogłoszenie Holi świętem państwowym jest reklamą hinduskiego święta dla pakistańskich dzieci.

diaspora indyjska

Z biegiem lat Holi stało się ważnym festiwalem w wielu regionach, w których indyjska diaspora była brana jako pracownicy kontraktowi w epoce kolonialnej lub gdzie wyemigrowała na własną rękę i jest obecnie licznie obecna, np. w Afryce, Ameryce Północnej, Europie , Ameryki Łacińskiej i części Azji, takich jak Fidżi.

Surinam

Holi to święto narodowe w Surinamie . Nazywa się to festiwalem Phagwa i obchodzony jest z okazji początku wiosny i mitologii hinduskiej. W Surinamie Holi Phagwa to festiwal kolorów. W tym dniu zwyczajem jest noszenie starych białych ubrań, przygotowanie się na ich zabrudzenie i włączenie się w barwne emocje i imprezę.

Trynidad i Tobago

Phagwa jest celebrowana z dużą ilością kolorów i przepychu, wraz ze śpiewaniem tradycyjnych pieśni Phagwah lub Chowtal (gana).

Gujana

Phagwah jest świętem narodowym w Gujanie , w którego obchodach uczestniczą narody wszystkich ras i religii. Główna uroczystość w Georgetown odbywa się w Mandirze w Prashad Nagar.

Fidżi

Indo-Fidżijczycy świętują Holi jako festiwal kolorów, pieśni ludowych i tańców. Pieśni ludowe śpiewane na Fidżi w okresie Holi nazywane są phaag gaaian . Phagan, pisany również jako Phalgan, to ostatni miesiąc kalendarza hinduskiego. Holi obchodzone jest podczas pełni księżyca Phagan. Holi oznacza nadejście wiosny i dojrzewania upraw w północnych Indiach. To nie tylko sezon romantyzmu i podniecenia, ludowych pieśni i tańców, to także okazja do zabawy z pudrem, perfumami i kolorami. Wiele pieśni Holi na Fidżi dotyczy tematu miłosnego związku między Radhą a Kryszną.

Mauritius

Holi na Mauritiusie zbliża się do Śiwaratri. Świętuje początek wiosny, upamiętniając dobre zbiory i żyzną ziemię. Hindusi wierzą, że jest to czas cieszenia się obfitymi kolorami wiosny i pożegnania zimy. Jest uważane za jedno z najbardziej radosnych świąt religijnych, jakie istnieją. Podczas tego wydarzenia uczestnicy rozpalają ognisko, obrzucają się nawzajem kolorowym proszkiem i dziko świętują.

Stany Zjednoczone

Holi obchodzone jest w wielu stanach USA głównie przez Amerykanów pochodzenia azjatyckiego , szczególnie tych o indyjskim pochodzeniu . Zwykle odbywa się w świątyniach hinduistycznych lub salach kulturalnych. Członkowie stowarzyszeń hinduistycznych i wolontariusze pomagają w organizacji wydarzenia wraz z wielbicielami świątyni. Niektóre z miejsc znanych z obchodów Holi to New Brunswick (NJ), Spanish Fork (Utah), Houston (TX), Dallas (TX), South El Monte (CA), Milpitas (CA), Boston (MA), Potomac ( MD) i Chicago (IL).

Indonezja

W Indonezji, Indonezyjczycy i Hindusi obchodzą Holi jako święto kolorów. Główne obchody odbywają się w Medan i Bali .

Czasami indyjscy imigranci z innych krajów mogą również świętować małą wersję Holi.

Holi kolory

Kwiaty Dhak lub Palash są używane do tworzenia tradycyjnych kolorów.

Tradycyjne źródła kolorów

Uważa się, że sezon wiosenny, podczas którego zmienia się pogoda, powoduje wirusową gorączkę i przeziębienie. Zabawne rzucanie naturalnymi kolorowymi proszkami, zwanymi gulal , ma znaczenie lecznicze: kolory są tradycyjnie wytwarzane z neem , kumkum , haldi , bilva , i innych ziół leczniczych sugerowanych przez lekarzy jurwedyjskich .

Wiele kolorów uzyskuje się poprzez mieszanie kolorów podstawowych. Rzemieślnicy produkują i sprzedają wiele kolorów z naturalnych źródeł w postaci suchego proszku na kilka tygodni i miesięcy poprzedzających Holi. Niektóre z tradycyjnych naturalnych źródeł barwników pochodzenia roślinnego to:

Pomarańczowy i czerwony

Kwiaty drzewa palash lub tesu, zwane również płomieniem lasu, są typowym źródłem jaskrawoczerwonych i głębokich pomarańczowych kolorów. Sproszkowane pachnące czerwone drzewo sandałowe , suszone kwiaty hibiskusa , marzanna , rzodkiew i granat to alternatywne źródła i odcienie czerwieni. Mieszanie limonki z proszkiem kurkumy tworzy alternatywne źródło proszku pomarańczowego, podobnie jak gotujący się szafran (kesar) w wodzie.

Zielony

Mehendi i suszone liście drzewa gulmohur są źródłem zielonego koloru. Na niektórych obszarach jako źródło zielonego pigmentu używano liści wiosennych upraw i ziół.

Żółty

Kolory na Holi w sprzedaży na targu w Mysore

Proszek Haldi (kurkuma) jest typowym źródłem żółtego koloru. Czasami miesza się go z ciecierzycą (gram) lub inną mąką, aby uzyskać odpowiedni odcień. Owoc Bael , amalty , gatunki chryzantem i nagietki są alternatywnymi źródłami żółtego.

Niebieski

Indygo , indyjskie jagody , gatunki winogron , niebieski hibiskus i kwiaty jakarandy są tradycyjnymi źródłami niebieskiego koloru dla Holi.

Magenta i fiolet

Burak jest tradycyjnym źródłem koloru purpurowego i fioletowego. Często gotuje się je bezpośrednio w wodzie, aby przygotować kolorową wodę.

brązowy

Suszone liście herbaty są źródłem brązowej wody. Niektóre glinki są alternatywnym źródłem brązu.

Czarny

Gatunki winogron, owoce amla (agrest) i węgiel roślinny (węgiel drzewny) oferują kolory od szarego do czarnego.

Kolory syntetyczne

Naturalne kolory były używane w przeszłości do bezpiecznego celebrowania Holi poprzez zastosowanie kurkumy , pasty z drzewa sandałowego , ekstraktów z kwiatów i liści. Ponieważ kwitnące wiosną drzewa, które niegdyś dostarczały kolorów używanych do świętowania Holi, stały się rzadsze, chemicznie produkowane barwniki przemysłowe zostały wykorzystane w prawie wszystkich miejskich Indiach. Ze względu na komercyjną dostępność atrakcyjnych pigmentów, naturalne kolory powoli zastępowane są przez barwniki syntetyczne. W rezultacie wywołał łagodne do ciężkich objawy podrażnienia i zapalenia skóry. Problemem jest brak kontroli nad jakością i zawartością tych kolorów, ponieważ często są one sprzedawane przez sprzedawców, którzy nie znają ich źródła.

Holi w proszku

Wpływ na zdrowie

Badanie z 2007 roku wykazało, że malachitowa zieleń , syntetyczny niebiesko-zielony barwnik używany w niektórych kolorach podczas festiwalu Holi, był odpowiedzialny za poważne podrażnienie oczu w Delhi, jeśli oczy nie były myte po ekspozycji. Chociaż badanie wykazało, że pigment nie przeniknął przez rogówkę, zieleń malachitowa budzi niepokój i wymaga dalszych badań.

Inne badanie z 2009 r. donosi, że niektóre kolory produkowane i sprzedawane w Indiach zawierają barwniki przemysłowe na bazie metali, co powoduje wzrost problemów skórnych u niektórych osób w dniach po Holi. Kolory te są produkowane w Indiach, zwłaszcza przez małe, nieformalne przedsiębiorstwa, bez jakiejkolwiek kontroli jakości i są swobodnie sprzedawane na rynku. Kolory sprzedawane są bez oznakowania, a konsumentowi brakuje informacji o źródle kolorów, ich zawartości i ewentualnych efektach toksycznych. W ostatnich latach kilka organizacji pozarządowych rozpoczęło kampanię na rzecz bezpiecznych praktyk związanych z używaniem kolorów. Niektórzy produkują i wprowadzają do obrotu gamę bezpieczniejszych kolorów pochodzących z naturalnych źródeł, takich jak warzywa i kwiaty.

Raporty te pobudziły wiele grup do promowania bardziej naturalnych obchodów Holi. Alternatywy rozwojowe, kampania Delhi CLEAN India, Kalpavriksh Environment Action Group, Pune , Towarzystwo Rozwoju Dziecka poprzez swoją Kampanię Współpracy Avacayam rozpoczęły kampanie, aby pomóc dzieciom nauczyć się tworzyć własne kolory na Holi z bezpieczniejszych, naturalnych składników. W międzyczasie niektóre komercyjne firmy, takie jak Narodowy Instytut Badań Botanicznych, zaczęły sprzedawać „ziołowe” barwniki, chociaż są one znacznie droższe niż niebezpieczne alternatywy. Można jednak zauważyć, że wiele obszarów wiejskich Indii zawsze uciekało się do naturalnych kolorów (i innych części uroczystości bardziej niż kolorów) ze względu na dostępność.

Na obszarach miejskich niektórzy ludzie noszą maski na nos i okulary przeciwsłoneczne, aby uniknąć wdychania pigmentów i zapobiegania narażeniu oczu na działanie substancji chemicznych.

Wpływ środowiska

Domniemanym problemem środowiskowym związanym z obchodami Holi jest tradycyjne ognisko Holika, które, jak się uważa, przyczynia się do wylesiania. Aktywiści szacują, że Holika każdego roku podczas Holi wynosi 30 000 ognisk, z których każde spala około 100 kilogramów (220,46 funtów) drewna. Stanowi to mniej niż 0,0001% z 350 milionów ton drewna zużywanego co roku przez Indie, jako jednego z tradycyjnych paliw do gotowania i innych zastosowań.

Odnotowano również, że stosowanie pigmentów na bazie metali ciężkich podczas Holi powoduje tymczasowe zanieczyszczenie ścieków , a systemy wodne wracają do poziomu sprzed festiwalu w ciągu 5 dni.

Wniosek

Podczas tradycyjnych obchodów Holi w Indiach, pisze Rinehart, kolory wymienia się osobiście, „delikatnie nakładając kolorowy proszek na policzek innej osoby” lub spryskując innych wiadrami z kolorową wodą.

Wpływ na inne kultury

Holi obchodzone jest jako wydarzenie towarzyskie w niektórych częściach Stanów Zjednoczonych. Na przykład w świątyni Sri Sri Radha Krishna w Spanish Fork w stanie Utah w Nowym Jorku Holi Hai na Manhattanie w Nowym Jorku oraz w Festiwalu Kolorów: Holi NYC w Nowym Jorku w Nowym Jorku Holi obchodzone jest jako Festiwal Kolorów, na którym tysiące ludzie gromadzą się z całych Stanów Zjednoczonych, bawią się i mieszają.

Wydarzenia inspirowane Holi

Pojawiło się również wiele wydarzeń towarzyskich inspirowanych Holi, szczególnie w Europie i Stanach Zjednoczonych, często organizowanych przez firmy jako imprezy komercyjne lub charytatywne z płatnym wstępem io różnym harmonogramie, który nie pokrywa się z rzeczywistym festiwalem Holi. Obejmowały one inspirowane Holi festiwale muzyczne, takie jak Festival Of Colours Tour i Holi One (które obejmują zaplanowane rzuty proszkiem Holi) oraz franczyzy biegowe 5K , takie jak The Color Run , Holi Run i Color Me Rad, w których uczestnicy są oblani z proszkiem w punktach kontrolnych na kilometr. BiH Color Festival to inspirowany Holi festiwal muzyki elektronicznej, który odbywa się co roku w Brczko w Bośni i Hercegowinie .

Pojawiły się obawy, że te wydarzenia przywłaszczają sobie i trywializują aspekty Holi dla korzyści komercyjnych – bagatelizują lub całkowicie ignorują kulturowe i duchowe korzenie obchodów. Organizatorzy tych wydarzeń argumentowali, że koszty mają pokryć różne kluczowe aspekty ich imprez, takie jak bezpieczne proszki do farb, bezpieczeństwo i rozrywkę.

Zobacz też

  • Kha b-Nisan  – asyryjski Nowy Rok
  • Midsummer  – Święto zbliżające się do przesilenia letniego
  • Nowruz  – Dzień Nowego Roku w kalendarzach perskim i zoroastryjskim
  • Songkran (Tajlandia)  – tradycyjne tajskie święto Nowego Roku, słynące z rytualizowanych publicznych walk na wodę

Uwagi

Bibliografia

Linki zewnętrzne