Sarutahiko Ōkami - Sarutahiko Ōkami

Sarutahiko (猿田毘古大神,猿田彦大神), jest liderem ziemskim Kami , bóstwem japońskiej religii z Shinto . Norito wspomina o nim również tytułem Daimyōjin (大明神wielki jasny bóg lub wielce cnotliwy bóg) zamiast Ōkami (大神wielki bóg). Sarutahiko Ōkami był szefem kunitsukami .

Sarutahiko Ōkami jest postrzegany jako symbol Misogi , siły i przewodnictwa , dlatego jest patronem sztuk walki, takich jak aikido . Przebywał w Wielkiej Świątyni Tsubaki w prefekturze Mie , pierwszej wśród 2000 świątyń Sarutahiko Ōkami, Sarutahiko Jinja w Ise, Mie i Ōasahiko w prefekturze Tokushima . W Nihon Shoki to on spotyka Ninigi-no-Mikoto , wnuka Amaterasu , bogini Słońca, gdy ten zstępuje z Takama-ga-hara . Przedstawiany jest jako wysoki mężczyzna z dużą brodą, wysadzaną klejnotami włócznią, rumianą twarzą i długim nosem. Z początku nie chce pozwolić Ninigiemu przejść, dopóki nie przekona go Ame-no-Uzume-no-Mikoto , kami tańca i sztuki, którego później poślubia.

Jego Paredros i dzieci stworzyli klan Sarume no Kimi (猿女の君) wraz z zakonem tancerek dworskich i religijnych. To był początek Kagury i Noh . Inni potomkowie to klan Ujitoko z prowincji Ise. Według Kojiki, udał się do Ise, gdzie gigantyczny małż uwięził jego rękę w rzece Isuzu w Azace, w ten sposób utonął. Ale co dziwne, Sarutahiko był uważany przez Ueshibę Morihei za swego rodzaju boga kosmicznego życia: boga Aiki. Według O'sensei praktyka aikido się praktyka Misogi oczyszczania samego (a więc, podobnie jak Sarutahiko stałych w Ame-no-Ukibashi , stały pomiędzy nieba i ziemi, jest jednym z oraz University tak osiągnięcia pokoju ze światem następnym krokiem jest sam Światowy Pokój)… co nie pasuje zbyt dobrze do tej historii Kojiki o śmierci Sarutahiko (chociaż nie wiadomo, czy naprawdę z tego powodu umarł).

Sarutahiko Akami; zaczerpnięty z japońskiego malarstwa z końca XIX wieku.

Etymologia

Imię Sarutahiko składa się z niejasnego etymologicznie elementu, Saruta , który jest tradycyjnie przepisywany za pomocą kanji, co sugeruje znaczenie „małpie pole” jako rodzaj podwójnego entendre, po którym następuje klasyczny japoński rzeczownik hiko „męskie dziecko szlachetnej krwi, książę ”. Tak więc upiększone imię Sarutahiko Ōkami można z grubsza przetłumaczyć na angielski jako „Wielki Bóg, Książę Saruta”. Istnieje wiele wariantów wymowy jego imienia, w tym Sarudabiko i Sadahiko. Chociaż zwykle nie jest to napisane, japoński dopełniacz -no , jest często dodawany do jego imienia w mowie, gdy bezpośrednio po nim następuje jeden z jego zaszczytnych tytułów, takich jak Ōkami lub Mikoto .

Antropolog Emiko Ohnuki-Tierney wymienia trzy czynniki, które identyfikują Sarutahiko jako bóstwo małpy : saru oznacza „małpę”, jego cechy „obejmują czerwone pośladki, które są charakterystyczną cechą japońskich makaków”, a jako makaki zbierają skorupiaki podczas odpływu, Kojiki mówi, że jego ręka została złapana w muszlę podczas łowienia ryb, a „małpa z jedną ręką w muszli jest częstym tematem japońskich baśni ludowych”.

Tytuł

Sarutahiko wyróżnia się tym, że jest jedną z zaledwie siedmiu kami, które zostały uhonorowane tytułem Ōkami (po japońsku :大神) lub „Wielkim Kami”; pozostałe sześć to Izanagi , Izanami , Michikaeshi (znany również jako Yomido ni sayarimasu ōkami (?), który jest kami wielkiej skały używanej przez Izanagi do blokowania drogi do Yomi, a tym samym zapobiegania pojawieniu się złych duchów z Zaświatów) , Sashikuni , Inari i Amaterasu . Sarutahiko i Inari wydają się być jedynymi Okami z kunitsukami , czyli ziemskimi kami, podczas gdy pozostałe to Amatsukami (niebiańskie bóstwa). Chociaż istnieje kilka innych Daimyōjin i Daigongen, większość z nich pojawiła się później w Historii religii japońskiej, jak np. Hachiman (bóstwo cesarzowej Jingu, cesarza Ojina i być może Takeuchi no Sukune jako odnoszącej sukcesy głowy państwa) czy bóstwa hinduistyczne, znaczenie Daimyōjin wydaje się być nieco inne niż Ōkami, przy czym ta ostatnia jest oczywiście bardziej starożytna.

Odniesienia w muzyce

Nazwa tego bóstwa wydaje błędnie pisane jako „Sarundasico” w Puccini opera „s Madama Butterfly .

Zobacz też

Bibliografia