Ogień św. Elma - St. Elmo's fire

Ogień św. Elma na statku na morzu

Ogień św. Elma to zjawisko pogodowe, w którym świetlista plazma powstaje w wyniku wyładowania koronowego z obiektu podobnego do pręta, takiego jak maszt , iglica, komin lub róg zwierzęcy w atmosferycznym polu elektrycznym . Zaobserwowano to również na krawędziach natarcia samolotów, jak w przypadku lotu British Airways 9 . Intensywność efektu, niebieska lub fioletowa poświata wokół obiektu, często towarzysząca syczeniu lub brzęczeniu, jest proporcjonalna do natężenia pola elektrycznego i dlatego jest zauważalna przede wszystkim podczas burzy lub erupcji wulkanów .

Ogień św. Elma nosi imię św. Erazma z Formii (zwanego również św. Elmem), patrona żeglarzy. Zjawisko, które może ostrzegać przed nieuchronnym uderzeniem pioruna , było postrzegane przez żeglarzy z podziwem i niekiedy uważane za dobry znak.

Przyczyna

Ogień św. Elma jest formą plazmy . Pole elektryczne wokół dotkniętego obiektu powoduje jonizację cząsteczek powietrza, wytwarzając słabą poświatę, łatwo widoczną w warunkach słabego oświetlenia. Warunki, które mogą generować pożar św. Elma, występują podczas burzy, kiedy między chmurami a ziemią występują różnice wysokiego napięcia. Do rozpoczęcia wyładowania w wilgotnym powietrzu wymagane jest lokalne pole elektryczne o wartości około 100 kV/m. Wielkość pola elektrycznego zależy w dużej mierze od geometrii (kształtu i wielkości) obiektu. Ostre punkty obniżają niezbędne napięcie, ponieważ pola elektryczne są bardziej skoncentrowane w obszarach o dużej krzywiźnie , więc wyładowania występują preferencyjnie i są bardziej intensywne na końcach ostro zakończonych przedmiotów.

Azotu i tlenu w atmosferze ziemskiej spowodować pożar St. Elmo do fluorescencji z niebieskim lub fioletowym światłem; jest to podobne do mechanizmu, który powoduje świecenie neonów , aczkolwiek w innym kolorze ze względu na inny zaangażowany gaz.

W 1751 Benjamin Franklin postawił hipotezę, że spiczasty żelazny pręt zapali się na czubku podczas burzy z piorunami, podobnie jak ogień św. Elma.

W historii i kulturze

  • W starożytnej Grecji pojawienie się jednej instancji ognia św. Elma nazywano Helene ( starogreckie : Ἑλένη ), co dosłownie znaczy „ pochodnia ”, z dwoma przypadkami określanymi jako Kastor i Polydeuces , imiona mitologicznych braci bliźniaków Heleny .
  • Po okresie średniowiecza, ogień St. Elmo był czasami wiąże się z greckiego elementu z ognia , jak jeden z Paracelsus żywiołów „s, a konkretnie salamandry , albo, alternatywnie, ze podobny stwór nazywany acthnici.
  • Walijscy marynarze określali ogień św. Elma jako canwyll yr ysbryd lub canwyll yr ysbryd glân („świece Ducha Świętego ” lub „świece św. Dawida ”).
  • Rosyjscy marynarze również historycznie dokumentowali przypadki pożaru św. Elma, znanego jako „Święty Mikołaj” lub „Światła św. Piotra”, czasami nazywanego również ogniem św. Heleny lub św. Hermesa , być może przez zamieszanie językowe.
  • Ogień St. Elmo jest zgłoszone zostały zaobserwowane podczas oblężenia Konstantynopola przez Imperium Osmańskiego w 1453 roku został podobno widział emitujących z góry hipodromie . W Bizancjum nadana go na znak, że Bóg chrześcijański wkrótce przyjść i zniszczyć podbój armię muzułmańską. Według George'a Sphrantzesa zniknął na kilka dni przed upadkiem Konstantynopola, kończącym Cesarstwo Bizantyjskie.
  • Relacje z pierwszego opłynięcia kuli ziemskiej przez Magellana odnoszą się do ognia św. Elma (nazywającego go ciałem św. Anzelma), który wielokrotnie widziano wokół statków floty u wybrzeży Ameryki Południowej. Marynarze postrzegali to jako sprzyjające wróżby.
  • Pożar St Elmo był widziany podczas wybuchu tornada Great Plains w 1955 roku w Kansas i Oklahomie.
  • Wśród zjawisk doświadczanych w British Airways Flight 9 w dniu 24 czerwca 1982 r. były świecące błyski światła wzdłuż krawędzi natarcia samolotu, w tym skrzydeł i przedniej szyby kokpitu, które widzieli zarówno pasażerowie, jak i załoga. Podczas gdy jasne błyski światła miały podobieństwo z ogniem św. Elma, doznana poświata była spowodowana uderzeniem cząstek popiołu na krawędziach natarcia samolotu, podobnie jak to widzieli operatorzy sprzętu do piaskowania .
  • Podczas lotu badawczego Uniwersytetu Alaski nad Amazonką w 1995 r . zaobserwowano ogień św. Elma i zarejestrowano jego widmo optyczne w celu zbadania duszków .
  • Uważa się, że nieszczęsny lot Air France 447 z międzynarodowego lotniska Rio de Janeiro-Galeão do lotniska Charles de Gaulle w Paryżu w 2009 r. doświadczył pożaru St. Elmo na 23 minuty przed rozbiciem się na Oceanie Atlantyckim; jednak zjawisko to nie było czynnikiem katastrofy.
  • Apoy ni San Elmo – potocznie skracane do Santelmo – to zły omen lub latający duch w filipińskim folklorze .

Godne uwagi obserwacje

Juliusz Cezar

Wzmianki o ogniu św. Elma znaleźć można w dziełach Juliusza Cezara ( De Bello Africo , 47), Pliniusza Starszego ( Naturalis Historia , księga 2, par. 101), Alcaeus frag. 34 i dziennik Antonio Pigafetta z jego podróży z Ferdynandem Magellanem . Ogień św. Elma, zwany także „korpozantami” lub „korpusantami” z portugalskiego corpo santo („święte ciało”), był fenomenem opisanym w Lusiadach . Wcześniej do tego zjawiska nawiązał Ksenofanes z Kolofonu.

Zheng He

W XV-wiecznych Chinach Ming admirał Zheng He i jego współpracownicy skomponowali inskrypcje Liujiagang i Changle, dwa epitafia podróży ze skarbami, w których nawiązywali do ognia św. Elma jako boskiej wróżby Tianfei (天妃), bogini marynarzy i marynarzy.

Moc bogini, która rzeczywiście została zamanifestowana w poprzednich czasach, została obficie objawiona w obecnym pokoleniu. Wśród rwących wód zdarzyło się, że gdy nastąpił huragan, nagle na maszcie ujrzała boską latarnię, a gdy tylko pojawiło się to cudowne światło, niebezpieczeństwo minęło, tak że nawet w niebezpieczeństwie wywrócenia czuła się uspokojona i że nie ma powodu do obaw.

—  Admirał Zheng He i jego współpracownicy (napis Changle)

Robert Burton

Robert Burton pisał o ogniu św. Elma w swojej Anatomii melancholii : „Radzivilius, książę litewski, nazywa to objawienie Sancti Germani sidus ; a ponadto mówi, że widział to samo po burzy, gdy płynął w 1582 roku z Aleksandrii na Rodos”. Chodzi o wyprawę Mikołaja Krzysztofa „sierotę” Radziwiłła w latach 1582-1584.

John Davis

9 maja 1605 r., podczas drugiej podróży Johna Davisa dowodzonej przez Sir Edwarda Michelborne'a do Indii Wschodnich, nieznany pisarz na pokładzie Tygrysa opisuje to zjawisko: Głowa na szczycie masztu, płomień o wielkości wielkiej świecy, którą Portugalczycy nazywają Corpo Sancto , będącą najbardziej boskim znakiem, że gdy się pojawi, najgorsze już minęło. .

Pierre Testu-Brissy

Pierre Testu-Brissy był pionierem francuskiego baloniarza . 18 czerwca 1786 poleciał przez 11 godzin i dokonał pierwszych obserwacji elektrycznych, wznosząc się w chmury burzowe. Stwierdził, że czerpał niezwykłe wyładowania z chmur za pomocą żelaznego pręta noszonego w koszu. Doświadczył także Ognia Świętego Elma .

William Noah

William Noe, A złotnik skazany w Londynie o kradzież 2.000 funtów ołowiu , podczas gdy w drodze do Sydney , Nowa Południowa Walia na statku transportowym skazaniec Hillsborough , nagrał dwie takie uwagi w swoim szczegółowym dziennik. Pierwszy był na Oceanie Południowym w połowie drogi między Kapsztadem a Sydney , a drugi na Morzu Tasmana , dzień od Port Jackson :

26 czerwca 1799 : W wieku 4 lat zaczął bardzo mocno wiać z silnym deszczem i gradem oraz nadzwyczajnym ciężkim trzaskiem grzmotu i błyskawicy, gdy upadł Cormesant [korpozant] Ciało Ognia, które zbiera się z samego Błyskawicy i Loży w Głowie Przed masztu, gdzie po raz pierwszy zobaczył go nasz Kapitan, gdy nastąpił ciężki trzask grzmotu i błyskawicy, który spowodował upadek i wybuch na głównym pokładzie. Elektryczność Pękania tej Ognistej Kuli miała taką moc, że potrząsnęła kilkoma nogami nie tylko na główny pokład jako ogień Wisiał dużo wokół kowala Kuźnia będąc Żelaznym, ale miał ten sam wpływ na Gun Deck i Orlop [pokład] na kilku skazańców.
25 lipca 1799 : Teraz byliśmy otoczeni ciężkimi grzmotami i błyskawicami i pieniącym się ponurym żywiołem wokół nas Szokujący widok z Cormesantem wiszącym na głównym szczycie masztu. Uderzył dwóch marynarzy przez kilka godzin od kamiennej ślepoty, a kilku mocno zraniło ich Oczy.

Chociaż dokładna natura tych zjawisk pogodowych nie może być pewna, wydaje się, że dotyczą one głównie dwóch obserwacji pożaru św. Elma z być może kilkoma piorunami kulistymi, a nawet bezpośrednim uderzeniem pioruna w statek wrzucony do mieszanki.

warkocz Jamesa

20 lutego 1817 roku, podczas silnej burzy z wyładowaniami elektrycznymi, James Braid , chirurg w kopalniach Lord Hopetoun w Leadhills , Lanarkshire , miał niezwykłe przeżycie podczas jazdy konnej:

W czwartek 20-go uszczęśliwił mnie przez kilka minut świetlisty wygląd opisany powyżej [tzn. „takie błyski piorunów z zachodu, powtarzane co dwie lub trzy minuty, czasami w krótszych odstępach czasu, jak się wydawało, aby oświetlić całe niebo” ]. Było około dziewiątej, po południu. Gdy tylko wsiadłem na konia, zauważyłem, że końce obu uszu konia są całkiem świecące: brzegi mojego kapelusza wyglądały tak samo. Wkrótce zostałem pozbawiony tych opraw przez deszcz wilgotnego śniegu, który natychmiast zaczął padać. Uszy konia wkrótce zmoczyły się i straciły swój świetlisty wygląd; ale brzegi mego kapelusza, które dłużej się zamoczyły, nadal dawały świetlisty wygląd nieco dłużej.

Widziałem ogromną ilość drobnych iskierek rzucających się w stronę końskich uszu i brzegu mego kapelusza, które wyglądały bardzo pięknie, i żałowałem, że tak szybko mnie go pozbawiono.

Atmosfera w tej okolicy wydawała się być bardzo naelektryzowana przez osiem lub dziesięć dni mniej więcej w tym czasie. Grzmoty słychać było sporadycznie od 15 do 23, w tym czasie pogoda była bardzo niestabilna: częste opady gradu, śniegu, deszczu itp.

Nie mogę znaleźć w tej dzielnicy osoby, która pamiętałaby, by kiedykolwiek przed tą porą roku widziała wspomniany powyżej świetlisty wygląd – lub taką ilość błyskawic lecących po niebiosach – ani która słyszałaby tyle grzmotów o tej porze roku .

Ten kraj jest cały obsadzony owcami, a stada mają często okazję zwracać uwagę na stan pogody, nie należy sądzić, że takie pojawienie się mogło być w ogóle częste i żadne z nich tego nie zauważyło.

—  James Braid, 1817 r

Kilka tygodni wcześniej, podobno 17 stycznia 1817 roku, w Vermont i New Hampshire wystąpiła świetlista burza śnieżna. Ogień św. Elma pojawił się jako wyładowania elektrostatyczne na szczytach dachów, słupach ogrodzenia oraz na czapkach i palcach ludzi. Burze z piorunami panowały nad środkową Nową Anglią.

Karol Darwin

Charles Darwin zauważył ten efekt na pokładzie Beagle . Pisał o tym epizodzie w liście do JS Henslow, który pewnej nocy, kiedy Beagle zakotwiczył w ujściu rzeki Rio de la Plata :

Wszystko jest w płomieniach – niebo z piorunami, woda z świetlistymi drobinami , a nawet same maszty są ostro zakończone niebieskim płomieniem.

—  Karol Darwin, 1832 r

Richard Henry Dana

W dwa lata przed masztu , Richard Henry Dana, Jr. , opisuje widząc corposant w końskie szerokości północnej Atlantyku. Jednak mógł mówić o piorunach kulowych; jak wspomniano wcześniej, często jest błędnie identyfikowany jako ogień św. Elma:

Tam, dokładnie nad miejscem, w którym staliśmy, na głównym szczycie dzielnego masztu, znajdowała się kula światła, którą marynarze nazwali korpozantem ( corpus sancti ), i na którą wezwał nas oficer. Wszyscy obserwowali to uważnie, bo żeglarze mają wrażenie, że jeśli korpozant wzniesie się na takielunku, to oznaka dobrej pogody , ale jeśli zejdzie niżej, będzie sztorm. Niestety, jako omen, spadła i pokazała się na górnym ramieniu rej. Byliśmy poza dziedzińcem we właściwym czasie, bo to zgubny znak, że rzuca się na twarz blade światło korpozanta.

—  Richard Henry Dana, 1840 r

Nikola Tesla

Nikola Tesla wywołał pożar św. Elma w 1899 roku podczas testowania cewki Tesli w swoim laboratorium w Colorado Springs w stanie Kolorado w Stanach Zjednoczonych. Ogień św. Elma był widziany wokół cewki i mówiono, że rozświetlił skrzydła motyli niebieskimi aureolami, gdy latały.

Mark Heald

Na minutę przed katastrofą LZ 129 Hindenburg należącej do Luftschiffbau Zeppelin, 6 maja 1937 r., profesor Mark Heald (1892–1971) z Princeton zobaczył, jak na grzbiecie sterowca migocze ogień św. Elma. Stojąc przed główną bramą Bazy Lotnictwa Marynarki Wojennej, wraz z żoną i synem obserwował, jak sterowiec zbliża się do masztu i opuszcza liny dziobowe. Minutę później, według szacunków Healda, po raz pierwszy zauważył słaby „niebieski płomień” migoczący wzdłuż dźwigara kręgosłupa około jednej czwartej długości od dziobu do ogona. Był czas, żeby powiedzieć swojej żonie: „O niebiosa, ta rzecz się pali”, a ona odpowiedziała: „Gdzie?”. a on odpowiedział: „W górę wzdłuż górnej grani” – zanim nastąpił wielki wybuch płonącego wodoru z punktu, który oszacował na około jedną trzecią długości statku od rufy.

William L. Laurence

O pożarze St. Elmo poinformował reporter The New York Times William L. Laurence 9 sierpnia 1945 roku, gdy był na pokładzie Bockscar w drodze do Nagasaki .

Zauważyłem dziwne, niesamowite światło wpadające przez okno wysoko w kabinie Nawigatora i kiedy spojrzałem przez ciemność wokół nas, zobaczyłem zaskakujące zjawisko. Wirujące gigantyczne śmigła w jakiś sposób stały się wielkimi świetlistymi dyskami niebieskiego płomienia. Ten sam świetlisty niebieski płomień pojawił się na pleksiglasowych oknach w dziobie statku, a na końcach gigantycznych skrzydeł wyglądało, jakbyśmy jechali w kosmosie na rydwanie niebieskiego ognia. Domyśliłem się, że to nagromadzenie elektryczności statycznej, która nagromadziła się na końcówkach śmigieł i na materiale dielektrycznym w plastikowych oknach. Myśli krążyły niespokojnie o drogocennym ładunku na niewidzialnym statku przed nami. Czy istniało prawdopodobieństwo, że to silne napięcie elektryczne w otaczającej nas atmosferze może je wywołać? Wyrażam swoje obawy kapitanowi Bockowi, który wydaje się nonszalancki i niewzruszony za sterami. Szybko mnie uspokaja: „To znajome zjawisko często spotykane na statkach. Widziałem je wiele razy podczas bombardowań. Jest znane jako Ogień Świętego Elma”.

W literaturze

Jedna z najwcześniejszych wzmianek o tym zjawisku pojawia się we fragmencie 34a Alkaeusza o Dioscuri, czyli Kastor i Polluks . Jest on również wymieniony w hymnie homeryckim 33 do Dioscuri, którzy byli z nim związani z czasów homeryckich. Nie wiadomo, czy hymn homerycki poprzedza fragment Alkaeusza.

Ogień St. Elmo jest również wymienione w powieści, Castaways z Latającego Holendra przez Brian Jacques .

Zjawisko to wydaje się być opisane po raz pierwszy w Gesta Herwardi , napisanej około 1100 r. i dotyczącej wydarzenia z lat 70. XX wieku. Jednak jedno z najwcześniejszych bezpośrednich odniesień do ognia św. Elma dokonane w fikcji można znaleźć w poemacie epickim Ludovico Ariosto Orlando Furioso (1516). Znajduje się w 17. canto (19. w poprawionym wydaniu z 1532 r.) po tym, jak sztorm nawiedził okręt Marfisy, Astolfo, Aquilant, Grifon i innych przez trzy dni z rzędu i jest pozytywnie kojarzony z nadzieją:

Ale teraz pojawił się ogień św. Elma, za którym tak tęsknili, osiadł na dziobie sztagu, gdy wszystkie maszty i reje zniknęły, i dał im nadzieję na spokojniejsze powietrze.

—  Ludovico Ariosto, 1516

W Shakespeare „s The Tempest (1623 c.), Akt I, scena II, ogień St. Elmo nabiera bardziej negatywne skojarzenia, pojawiając się jako dowód burza zadane przez Ariel według dowództwem Prospera:

PROSPERO

Czy ty, duchu,
Wykonać, by wskazać burzę, którą ci kazałem?

ARIEL

Do każdego artykułu.
Wszedłem na statek króla; teraz na dziobie,
Teraz w talii, na pokładzie, w każdej kabinie,
Płonąłem zdumienie: kiedyś bym się podzielił,
I palą się w wielu miejscach; na szczycie masztu,
Jardy i bukszpryt, czy zapaliłbym się wyraźnie,
Następnie spotkaj się i dołącz.
—  Akt I, Scena II, Burza

Pożary są również wymienione jako "pożary śmierci" w " The Rime of the Ancient Mariner " Samuela Taylora Coleridge'a :

O, o, w rolce i trasie,
W nocy tańczyły śmiertelne ognie;
Woda, jak olejki wiedźmy,
Spalony zielony i niebieski i biały.
—  l. 127–130

Później w wieku 18 i 19, literatura związana ogień St. Elmo jest ze złą wróżbę lub boskiego wyroku , co zbiegło się z rosnącymi konwencji romantyzmu i gotyckiej powieści . Na przykład, w Ann Radcliffe „s The tajemnice Udolpho (1794), podczas burzy powyżej wałach zamkiem

— A co to za zwężenie światła, które nosisz? — rzekła Emilia — patrz, jak leci w górę — a teraz znika!

— To światło, pani — rzekł żołnierz — pojawiło się dziś w nocy, jak to widzisz, na czubku mojej włóczni, odkąd jestem na warcie, ale co to oznacza, nie mogę powiedzieć.

"To jest bardzo dziwne!" powiedziała Emily.

— Mój towarzysz straży — kontynuował mężczyzna — ma ten sam płomień na ramionach; mówi, że czasami go widywał… Mówi, że to omen, pani, i nie wróży nic dobrego.

– A jaką szkodę może to wróżyć? dołączył do Emily.

- On nie tyle wie, pani.

—  tom. III, rozdz. IV, Tajemnice Udolpho

W 1864 powieść Podróż do wnętrza Ziemi przez Jules Verne , autor opisuje ogień występujące podczas żeglowania podczas podziemnej burzy (rozdział 35, strona 191):

Już na maszcie widzę grę świateł migoczącego ognia św. Elma; wyciągnięty żagiel nie łapie powiewu wiatru i zwisa jak płachta z ołowiu.

W powieści Hermana Melville'a Moby-Dick Starbuck zwraca uwagę na „korpusantów” podczas burzy z piorunami na morzu japońskim w rozdziale 119 „Świece”.

Ogień św. Elma pojawia się w komiksie Przygody Tintina , Tintin w Tybecie , autorstwa Hergé . Tintin rozpoznaje zjawisko na kapitan Haddock „s czekan .

W Kurta Vonneguta 's Slaughterhouse-Five , Billy Pilgrim postrzega zjawisko na żołnierskich hełmach i na dachach. Vonneguta The Sirens of Titan również odnotowuje zjawisko dotykające psa Winstona Nilesa Rumfoorda, Kazaka, Ogara Przestrzeni, w połączeniu z zaburzeniami słonecznymi infundibulum chronosynklastycznego.

W opowiadaniu Roberta Aickmana „Niemandswasser” (1975) bohater, książę Albrecht von Allendorf, jest „znany swoim współpracownikom jako Elmo z powodu ognia, który z niego emanował”. „W Elmo istniała inspirująca siła, o której wrażliwi wkrótce zdali sobie sprawę i która doprowadziła do jego Spottname lub pseudonimu”.

W Nad Śliwkowym Strumieniem przez Laura Ingalls Wilder , ogień St. Elmo jest postrzegane przez dziewczęta i Ma podczas jednego z śnieżyce. Opisywano, że spływa po rurze kuchenki i toczy się po podłodze, podążając za drutami Ma; nie spaliła podłogi (s. 309–310). Opisane zjawisko jest jednak bardziej podobne do błyskawicy kulowej.

W „Podróży”, trzeciej dużej powieści popularnej serii Diany Gabaldon Outlander , główne postacie doświadczają ognia św. Elma, gubiąc się na morzu podczas burzy z piorunami między Hispaniolą a przybrzeżną Gruzją .

Zjawisko to pojawia się w pierwszej zwrotce wiersza Roberta Haydena „The Ballad of Nat Turner”; jest również określany terminem „korpozant” w pierwszej części jego długiego poematu „ Przejście środkowe ”.

W telewizji

Na serialu telewizyjnego dla dzieci Tajemnicze Złote Miasta (1982), ogień epizod pokazuje cztery St. Elmo wpływając na statku, gdyż popłynął Past The Cieśnina Magellana . Prawdziwy materiał filmowy na końcu odcinka zawiera fragmenty wywiadu z japońskim żeglarzem Fukunari Imadą, którego komentarze zostały przetłumaczone na: „Chociaż nigdy nie widziałem ognia św. Elma, z pewnością chciałbym. uważany za złą wróżbę, ponieważ spustoszył kompasy i sprzęt”. Serial odniósł się również do pożaru św. Elma jako złego omena podczas kreskówki. Nagranie zostało zrobione w ramach zwycięskiego solowego wyścigu jachtów w 1981 roku.

W amerykańskim serialu telewizyjnym Rawhide , w odcinku z 1959 roku zatytułowanym „Incident of the Blue Fire”, poganiacze bydła w burzliwą noc widzą ogień św. Ogień św. Elma jest również przywołany w odcinku Bonanzy z 1965 r., w którym religijni pielgrzymi przebywający na posiadłości Cartwright wierzą, że doświadczenie z ogniem św. Elma jest dziełem szatana .

W oryginalnym serialu animowanym Netflix Trese (2021) Santelmo (Ogień św. Elma) jest jednym z sojuszników bohaterki, Alexandry Trese, z którą kontaktuje się za pomocą swojego starego telefonu Nokia , wybierając datę wielkiego pożaru Binondo , 0003231870.

W filmie

  • W Moby Dick (1956) ogień St. Elmo powstrzymuje kapitana Ahaba przed zabiciem Starbucka.
  • W Ostatnim zachodzie słońca (1961) wyjęty spod prawa/pasterz Brendan „Bren” O'Malley ( Kirk Douglas ) przyjeżdża ze stada i prowadzi niedawno owdowiałą Belle Breckenridge ( Dorothy Malone ) do przeglądu bydła. Kiedy bierze od niej karabin, ogłasza: „Coś tam, możesz przeżyć pięć wcieleń i nigdy więcej nie zobaczyć”, a następnie publiczności pokazano ujęcie bydła z niebieską lub fioletową poświatą wydobywającą się z ich rogów. "Spójrz. Ogień Świętego Elma. Nigdy go nie widziałem, z wyjątkiem statków", mówi O'Malley, jak mówi Belle, "Nigdy go nie widziałem. Co to jest?" Próbując ją odzyskać, mówi: „No cóż, gwiazda spadła, rozbiła i rozproszyła swój blask po całym miejscu”.
  • W Ogieniu św. Elma (1985) postać Roba Lowe'a błędnie twierdzi, że zjawisko to „nie jest nawet realne”.
  • W zachodnim miniserialu Lonesome Dove (1989-1990) piorun uderza w stado bydła podczas burzy, powodując, że ich rogi świecą na niebiesko.
  • W filmie Larsa von Triera Melancholia z 2011 roku zjawisko to pojawia się w czołówce, a później w filmie, gdy zbuntowana planeta Melancholia zbliża się do Ziemi w celu zderzenia .
  • W horrorze Roberta Eggersa z 2019 roku The Lighthouse pojawia się w odniesieniu do tajemniczego zbawienia, które latarnik Thomas Wake ( Willem Dafoe ) ukrywa się przed Ephraimem Winslowem ( Robert Pattinson ) wewnątrz soczewki Fresnela latarni.

W muzyce

Trzeci album studyjny Briana Eno , Another Green World (1975) zawiera piosenkę zatytułowaną „St. Elmo's Fire”, w której gościnny gitarzysta King Crimson Robert Fripp (przypisuje się mu granie „Wimshurst guitar” w nutach) improwizuje błyskawiczne solo imituje ładunek elektryczny między dwoma biegunami generatora wysokiego napięcia Wimshursta .


" St. Elmo's Fire (Man in Motion) " to utwór nagrany przez Johna Parra . Trafił na pierwsze miejsce na liście Billboard Hot 100 7 września 1985 roku, pozostając tam przez dwa tygodnie. Był to główny temat filmu Joela Schumachera z 1985 roku Ogień św. Elma .

Zobacz też

Uwagi

Bibliografia

Zewnętrzne linki