Czuhra - Chuhra

Czuhra
चुहरा
Dżati Harijan
Gotra Balmiki
Veda Rygweda
Religie Hinduizm , islam , chrześcijaństwo i sikhizm
Kraj Indie , Pakistan i Nepal
Rodowód Valmiki i Satakarni
Status Zaplanowana kategoria kasty
Rezerwacja (edukacja) tak

Chuhra , znana również jako Bhanghi i Balmiki , jest kastą Dalitów w Indiach i Pakistanie. Zaludnione regiony obejmują region Pendżab w Indiach i Pakistanie , a także Uttar Pradesh w Indiach, a także inne części subkontynentu indyjskiego, takie jak południowe Indie . Ich tradycyjnym zajęciem jest zamiatanie, „zanieczyszczające” zajęcie, które spowodowało, że byli uważani za nietykalnych w hinduskim systemie kastowym.

Na początku XX wieku Chuhras z północnego subkontynentu indyjskiego podzielono na podkasty , w tym Sahotra , Gill , Mattu, Sindhu, Ladhar , Untwal , Dharival , Kandabari , Khosar , Borat , Chhapriband i Lal Begi .

Początkowo po sektę Balmiki z hinduizmu , wiele Chuhras konwertowane do sikhism, islamu i chrześcijaństwa w czasie epoki kolonialnej w Indiach . Dzisiaj Churas w indyjskim Pendżabie są w dużej mierze wyznawcami sikhizmu . Mniejszość nadal wyznaje chrześcijaństwo , a także hinduizm , który zawiera elementy sikhizmu w swoich praktykach. W pakistańskim Pendżabie 90-95% ludności chrześcijańskiej to dalici z kasty Chuhra; inni Czuhra praktykują islam lub kontynuują hinduizm.

Etymologia i historia

Chuhras twierdzą, że pochodzą z Balmiki , kompozytora Ramajany .

Słowo „Chuhra” pochodzi od słowa „ Shudra ”, jednej z varn w hinduizmie.

Bhangis żądanie zejście z Balmiki (znany również jako Lal Beg lub Balashah), A Braminem , który składa się z Ramajanę i który czczony jako hinduskiej patrona przez Bhangis. Słowo Bhangi pochodzi od Bhanga, co oznacza zepsuty. Społeczność Bhangi twierdzi, że zostali zmuszeni do zamiatania podłogi i wykonywania innych podrzędnych prac, gdy odmówili przejścia na islam w czasach Mogołów .

Początkowo po sektę Balmiki z hinduizmu , wiele Chuhras konwertowane do sikhism, islamu i chrześcijaństwa w czasie epoki kolonialnej w Indiach .

W 1932 roku w kolonialnych Indiach utworzono Balmiki Sabha, aby bronić praw Czuhra. Balmiki Sabha została oklaskiwana przez Indyjski Kongres Narodowy w połowie lat czterdziestych za głoszenie jej politycznego przesłania wśród Czuhrasów.

W Pakistanie słowo „Chuhra” stało się oszczerstwem skierowanym przeciwko biedniejszym ludziom, zwłaszcza robotnikom, których praca była zarezerwowana dla Hindusów, chrześcijan i mniejszości religijnych. Termin ten stał się później oszczerstwem przeciwko mniejszościom religijnym w ogóle, zwłaszcza chrześcijanom.

Według religii

W hinduizmie

Jak z Lal Begi , większość hinduskich Chuhras należą do sekty Balmiki z hinduizmu . W prowincji Beludżystan w kolonialnych Indiach większość Czuhras w indyjskim spisie ludności z 1931 r. zarejestrowała się jako „Hindu Balmiki”.

W chrześcijaństwie

W kolonialnych Indiach w prowincji Pendżab i Zjednoczonych Prowincjach Agra i Oudh w latach 1870-1930 nastąpiły fale nawróceń na chrześcijaństwo wśród Chuhra i Chamar . Te spisy z Indii Brytyjskich stawała się coraz bardziej zdezorientowany dotyczące przekonań religijnych Chuhra dalitów, ponieważ badani mogli wybrać ich oznaczenie. Jeffrey Cox mówi, że w latach 20. i 30. określali się różnie:

Chuhra, „hinduski” Chuhra, Musali (muzułmański Chuhra), Mazhabi (Sikh Chuhra), Ad-Dharmi, Christian Chuhra, czy po prostu chrześcijanin… Jest pewne, że zdecydowana większość z 391 270 hinduskich chrześcijan wymienionych w Pendżabie była Chuhra – czyli najbardziej napiętnowaną mniejszość w województwie.

W dzisiejszym Pakistanie nawrócenia na chrześcijaństwo i wynikające z nich wynalezienie nowej tożsamości były w dużej mierze odpowiedzialne za to, że nazwa Chuhra stała się archaiczna. Jest często uważany za pejoratywny i odnosi się do prawie wszystkich chrześcijan w kraju, których John O'Brien opisuje jako „pochodzących z jednego plemienia-kasty uciskanych i wykluczonych ludzi”. Status chrześcijańskich Chuhra jako chrześcijan Dalitów nadal jest „wyraźną cechą społecznej dyskryminacji” wobec nich.

w islamie

Chuhras, którzy przeszli z hinduizmu na islam, byli znani jako Musalis . Pomimo położenia wielkiego nacisku na równość społeczną i braterstwo wśród wszystkich muzułmanów, pierwsi muzułmanie z Azji Południowej nie zajęli się problemem nietykalności dla Czuhra i Bhangi. W rezultacie tylko nieliczni członkowie tej społeczności kiedykolwiek przyjęli islam , większość nawróciła się na chrześcijaństwo. Czuhras zaadoptował pozory islamu, zachowując muzułmańskie imiona, obserwując Ramadan i grzebanie zmarłych. Jednak nigdy nie przeszli obrzezania . Tylko kilka przypadków obrzezania zostało kiedykolwiek odnotowanych dla Czuhras lub Bhangi i byli to Czuhras, którzy mieszkali bardzo blisko Dżama Masdżid . Czuhras nie akceptowali Mahometa jako swojego proroka, a także nadal obserwowali tradycyjne hinduskie święta, takie jak Diwali , Raki i Holi . Podobnie jak ich hinduscy bracia, kontynuowali swoją tradycyjną pracę kastową. W Indiach muzułmanie w pełni przestrzegali systemu kastowego. Nietykalność była w pełni akceptowana i uzasadniona przez muzułmanów w Indiach, a system kastowy był w pełni przestrzegany przez społeczeństwo muzułmańskie. W ten sam sposób, w jaki hinduscy czuhra nie mieli wstępu do świątyń w czasach historycznych, muzułmańscy czuhraci nadal mają zakaz wstępu do meczetów i nigdy nie mogą przejść poza zewnętrzne schody do muzułmańskich miejsc religijnych. Nietykalność przedłużona nawet po śmierci; Chuhras mieli chować swoich zmarłych na oddzielnych cmentarzach z dala od innych muzułmanów.

w sikhizmie

Chuhras, którzy przeszli z hinduizmu na sikhizm, stali się znani jako Mazhabi Sikhowie .

Dane demograficzne

Według spisu powszechnego Indii z 2001 roku , Balmiki stanowili 11,2 procent populacji kasty planowej w Pendżabie i byli drugą najbardziej zaludnioną kastą planową w Narodowym Regionie Stołecznym Delhi .

2011 Census of India dla Uttar Pradesh pokazał populację Balmiki, który został sklasyfikowany jako zaplanowane Kasty, jako 1,319,241.

Balmiki stanowią 0,7 procenta stanu Andhra Pradesh i skupiają się głównie w dystryktach Anantapur , Kurnool i Kadapa w stanie Andhra Pradesh . Zbudowali także świątynię Valmiki w Anantapur w stanie Andhra Pradesh . W Andhra Pradesh są znani jako Boya Valmikis lub Valmikis .

W Wielkiej Brytanii powołano Radę Valmiki Sabhas UK, która ma reprezentować Balmiki.

Podkasty

Poniżej znajdują się podkasty kasty Balmiki/Bhangi/Czuhra:

Użyj jako epitetu

Lokalizacja „Chuhra-Chamar” jest lokucją używaną szyderczo przez niektórych członków kasty Jat w odniesieniu do obu kast Dalitów, Chuhra i Chamar .

Zobacz też

Bibliografia

Dalsza lektura