Święto Chrystusa Króla - Feast of Christ the King
| Uroczystość Chrystusa Króla | |
|---|---|
| |
| Zaobserwowany przez |
Kościół rzymskokatolicki Kościół luterański Kościół anglikański Komunia metodystyczna Kościół morawski Kościół Nazarejczyka Kościoły reformowane Prawosławie obrządku zachodniego Inne wyznania chrześcijańskie |
| Kolor liturgiczny | biały |
| Obserwacje |
Nabożeństwa Adoracja eucharystyczna przez cały dzień |
| Data | Ostatnia Niedziela Kalendarza Liturgicznego (będąca niedzielą przed I Niedzielą Adwentu); od 20 do 26 listopada włącznie (w formie zwyczajnej) lub ostatnia niedziela października (w formie nadzwyczajnej) |
| 2020 data | 22 listopada (forma zwykła); 25 października (forma nadzwyczajna) |
| 2021 data | 21 listopada (forma zwykła); 31 października (forma nadzwyczajna) |
| 2022 data | 20 listopada (forma zwykła); 30 października (forma nadzwyczajna) |
| data 2023 | 26 listopada (forma zwykła); 29 października (forma nadzwyczajna) |
| Częstotliwość | coroczny |
| Pierwszy raz | 31 października 1926 |
Uroczystość naszego Pana Jezusa Chrystusa, Króla Wszechświata , powszechnie określany jako Święto Chrystusa Króla , Chrystusa Króla niedziela lub panowania Chrystusa w niedzielę , to święto w roku liturgicznym , który kładzie nacisk na prawdziwej królewskości Chrystusa. Święto jest stosunkowo nowym dodatkiem do kalendarza liturgicznego, ustanowiony w 1925 roku przez papieża Piusa XI dla rytu rzymskiego w Kościele katolickim .
W 1970 r. przesunięto jej przestrzeganie w rycie rzymskim z października na ostatnią niedzielę czasu zwykłego, a tym samym na koniec roku liturgicznego. Najwcześniejsza data, w której może nastąpić święto Chrystusa Króla, to 20 listopada, a najpóźniejsza to 26 listopada.
Luterański , anglikański , Morawski , metodyści , Nazarejczyk , reformowanego i Wielka protestanckie kościoły również obchodzić Uroczystość Jezusa Chrystusa, który jest zawarty w poprawionej wspólnej Lekcjonarza ; z Metodystyczny , anglikańskich i Presbyterian Kościoły często obserwować to jako część sezonu liturgicznego Kingdomtide , która biegnie między czwartą niedzielę Adwentu przed i Uroczystość Jezusa Chrystusa. Jest również przestrzegany w tym samym obliczonym dniu, co ostatnia niedziela roku kościelnego, niedziela przed pierwszą niedzielą Adwentu, przez parafie zachodniego obrządku Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego poza Rosją . Katolicy rzymscy wyznający Nadzwyczajną Formę Rytu Rzymskiego posługują się Ogólnym Kalendarzem Rzymskim z 1960 r. i nadal obchodzą Uroczystość w dniu ustalonym w 1925 r., w ostatnią niedzielę października.
Pochodzenie w patrystyce
Według Cyryla z Aleksandrii , Chrystus „ma panowanie nad wszystkimi stworzeniami, panowanie nie zagarnięte przez przemoc ani uzurpowane, ale jego istotą i naturą. Jego królowanie opiera się na unii hipostatycznej . Z tego wynika nie tylko, że Chrystus ma być czczonym przez aniołów i ludzi, ale aby jemu jako człowiekowi poddani byli aniołowie i ludzie, i muszą uznawać jego imperium; z powodu unii hipostatycznej Chrystus ma władzę nad wszystkimi stworzeniami”.
Święto Chrystusa Króla ma wymiar eschatologiczny, wskazujący na koniec czasów, kiedy królestwo Jezusa zostanie ustanowione w całej pełni aż po krańce ziemi. Prowadzi do Adwentu , kiedy Kościół oczekuje powtórnego przyjścia Chrystusa.
Przestrzeganie
Kościół Rzymsko-katolicki
Papież Pius XI ustanowił Święto Chrystusa Króla w swojej encyklice Quas primas z 1925 r., w odpowiedzi na rosnący sekularyzm i nacjonalizm oraz w kontekście nierozwiązanej kwestii rzymskiej .
W listopadzie 1926 r. papież Pius wyraził zgodę na utworzenie pierwszego kościoła pod wezwaniem Chrystusa pod tytułem Króla . Kościół pw Chrystusa Króla, obiecująca młoda parafia w okolicach Mount Lookout w Cincinnati , która wcześniej działała z apteki znajdującej się na pobliskim placu, szybko zaczął się rozwijać. W maju 1927 r. konsekrowano odpowiednie sanktuarium i ikonę sąsiedzką. Zaprojektowany przez słynnego architekta kościelnego Edwarda J. Schulte , budynek jest przykładem charakterystycznego mariażu dekoracji art deco w budownictwie brutalistycznym , zaaranżowanym głównie w celu naśladowania starożytnych przestrzeni liturgicznych wczesnego chrześcijaństwa.
Tytuł święta brzmiał Domini Nostri Jesu Christi Regis ([od] Naszego Pana Jezusa Chrystusa Króla ), a datę ustalono jako „ostatnią niedzielę miesiąca października – czyli niedzielę, która bezpośrednio poprzedza święto z wszystkimi świętymi ”. W papież Jan XXIII „s rewizji kalendarza w 1960 roku, datę i tytuł pozostały niezmienione, ale według uproszczenia rankingu świąt, został sklasyfikowany jako święto pierwszej klasy.
W swoim motu proprio Mysterii Paschalis z 1969 r. papież Paweł VI zmienił tytuł święta na „DN Iesu Christi universorum Regis” (Nasz Pan Jezus Chrystus Król Wszechświata). Przeniósł ją również na nowy termin ostatniej niedzieli roku liturgicznego, przed rozpoczęciem nowego roku liturgicznego w pierwszą niedzielę Adwentu (najwcześniejszy termin to 27 listopada). Poprzez ten wybór daty „ ujawnia się eschatologiczne znaczenie tej niedzieli”. Przypisał mu najwyższą rangę „uroczystości”.
W 2021 uroczystość przypada na 21 listopada. Te szaty liturgiczne dla dnia jest biała, ponieważ jest to uroczystość.
W formie nadzwyczajnej, jak to ma miejsce we wszystkich niedzielach, w których liturgię zastępuje się liturgią ważnych świąt, modlitwy z niedzieli, w której odbywa się uroczystość Chrystusa Króla, stosuje się w dni powszednie następnego tygodnia. Liturgia niedzielna nie jest więc całkowicie pominięta. W 2021 roku uroczystość przypada 31 października dla osób korzystających z poprzedniego kalendarza .
Kościół Morawski
W Kościele Morawskim Niedziela Królowania Chrystusa jest świętem kończącym Pięćdziesiątnicę . Czerwony to kolor liturgiczny związany z panowaniem Chrystusa.
Kościoły luterańskie
W ewangelicko-luterańskim Kościele Szwecji i Kościele Finlandii dzień ten określany jest jako Niedziela Sądu , wcześniej podkreślając sąd ostateczny, choć po lekcjonariacie szwedzkim z 1983 r. zmieniono temat tego dnia na Powrót Chrystusa . W kilka kościołów w cztery niedziele przed Adwentem, oficjalnie lub półoficjalnie, obchodzony jest lub był inny okres panowania Królestwa .
Kościoły anglikańskie
W Kościele anglikańskim święto Chrystusa Króla przypada na „najbliższą niedzielę przed Adwentem”, kiedy „rok, który rozpoczyna się nadzieją na przyjście Mesjasza, kończy się ogłoszeniem Jego uniwersalnej suwerenności”.
W Kościele Episkopalnym (Stany Zjednoczone) Niedziela Chrystusa Króla „jest nieoficjalnie obchodzona w niektórych parafiach biskupich, ale nie jest wymieniona w kalendarzu biskupim roku kościelnego”.
Kościoły reformowane
The Continental reformowane Kościoły , takie jak chrześcijańskich Kościołów Reformowanych , przypisać następujące hymny być używany na Uroczystość Jezusa Chrystusa: „ Korona mu wiele koron ”, „ ! Lo Pochodzi z chmury malejącej ” i „Raduj się, Pan jest królem”.
W Kościołach Prezbiteriańskich , takich jak Presbyterian Church (USA) , w święto Chrystusa Króla (Święto Panowania Chrystusa) „Kościół dziękuje i wielbi suwerenność Chrystusa, który jest Panem całego stworzenia i nadchodzi ponownie w chwale, by panować (zob. Obj 1:4-8)”.
W Zjednoczonym Kościele Chrystusowym , wyznaniu kongregacjonalistycznym , Święto Chrystusa Króla jest ostatnią niedzielą okresu liturgicznego, znanego jako Czas Kościoła.
Kościoły metodystyczne
Święto Chrystusa Króla obchodzone jest w Kościołach Metodystycznych , takich jak Zjednoczony Kościół Metodystyczny , jako ostatnia niedziela liturgicznego okresu przypływu Królestwa . Sam sezon Kingdtomtide rozpoczyna się w niedzielę Trójcy Świętej i kończy się świętem Chrystusa Króla. Niektóre parafie metodystyczne zostały poświęcone Chrystusowi Królowi.
Zjednoczone Kościoły Protestanckie
W Zjednoczonych Kościołach Protestanckich , takich jak Zjednoczony Kościół Kanady , Zjednoczony Kościół Australii , Kościół Północnych Indii , Kościół Pakistanu i Kościół Południowych Indii , święto Chrystusa Króla (Króla Chrystusa) obchodzone jest jako ostatnie Dzień kalendarza liturgicznego.