Literatura litewska - Lithuanian literature

Pierwsza książka litewski (1547) proste słowa Katechizmu przez Mažvydasa

Literatura litewska ( litewski : lietuvių literatura ) dotyczy sztuki z pisemnych prac stworzonych przez Litwinów w całej swojej historii.

Historia

język łaciński

Strona tytułowa Radivilias (1592, Wilno). Wiersz upamiętniający dowódcę Mikalojusa Radvilę Rudasisa (1512–1584) i opowiadający o słynnym zwycięstwie wojsk litewskich nad wojskami moskiewskimi (1564).

Bogactwo literatury litewskiej powstało po łacinie, głównym języku naukowym średniowiecza. Edykty litewskiego króla Mendoga są najlepszym przykładem tego rodzaju literatury. Na listach Giedymina to kolejna kluczowa dziedzictwo pismach litewski Łacińskiej.

Jednym z pierwszych autorów litewskich piszących po łacinie był Mikołaj Hussowian (ok. 1480 – po 1533). Jego poemat Carmen de statura, feritate ac venatione bisontis ( Pieśń o wyglądzie, dzikości i polowaniu na żubra ), wydany w 1523 roku, opisuje litewski krajobraz, sposób życia i obyczaje, porusza istniejące problemy polityczne, odzwierciedla starcie pogaństwa i chrześcijaństwa.

Joannes Vislicensis (1485–1520) napisał wiersz - pomnik Bellum Prutenum ( wojna pruska ) poświęcony bitwie pod Grunwaldem z zakonem krzyżackim.

Osoba pod pseudonimem Michalo Lituanus  [ lt ] (ok. 1490 – 1560) napisała w połowie XVI w. traktat De moribus tartarorum, lituanorum et moscorum ( O obyczajach Tatarów, Litwinów i Moskali ), lecz nie został on opublikowany do 1615 roku.

Petrus Roysius Maurus Alcagnicensis (ok. 1505 – 1571), prawnik i poeta pochodzenia hiszpańskiego, stał się niezwykłą postacią w życiu kulturalnym Litwy w XVI wieku. Augustinus Rotundus (ok. 1520 – 1582) był publicystą, prawnikiem i burmistrzem Wilna , który około 1560 roku spisał historię Litwy po łacinie (nie zachował się żaden znany rękopis). Jonas Radvanas , poeta humanista drugiej połowy XVI wieku, napisał poemat epicki naśladujący Eneidę z Wergiliusza . Jego Radivilias , pomyślane jako litewska epopeja narodowa, zostały wydane w Wilnie w 1588 roku.

Boierus Laurentius (ok. 1561–1619) był poetą szwedzkiego pochodzenia, absolwentem Uniwersytetu Wileńskiego. Jego głównym dziełem jest Carolomachia – wiersz poświęcony zwycięstwu Litwinów nad armią szwedzką w bitwie pod Kircholmem w 1605 roku. Wiersz został napisany i opublikowany w 1606 roku – już po roku od wydarzenia. Wiersz opiewał hetmana wielkiego ( polemarchos, o którym mowa w wierszu) litewskiego Jana Karola Chodkiewicza i wojska litewskiego. Wiele ciekawych szczegółów bitewnych zostało poświadczonych w jego wierszu, a także jedna z pierwszych wzmianek o litewskim okrzyku bojowym - muški! ( łac : caede ! , angielski : porażka ! )

Matthias Sarbievius (1595–1640) był poetą polskiego pochodzenia, absolwentem Uniwersytetu Wileńskiego i większość swoich produktywnych lat spędził na Litwie – Wilnie i Kraziach . Jego europejska sława pochodziła z pierwszego zbioru poezji, Lyricorum libri tres ( Trzy księgi tekstów , 1625). W swojej książce Dii gentium ( Bogowie narodów , 1627) wraz z bóstwami rzymskimi opisał mitologię litewską.

Adam Schröter (1525–1572) napisał po łacinie wiersz poświęcony Niemnie De fluvio Memela Lithuaniae carmen elegiacum ( Pieśni elegowe o litewskim Niemnie ).

XVII-wieczni litewscy uczeni pisali także po łacinie, która była powszechnym językiem naukowym w katolickiej Europie: Kazimieras Kojelavičius-Vijūkas i Žygimantas Liauksminas są znani z łacińskich pism w teologii, retoryce i muzyce. Albertas Kojalavičius-Vijūkas napisał pierwszą drukowaną historię Litwy w dwóch tomach, Historiae Lituanae (1650, 1669). Kazimieras Kojelavičius-Vijūkas był płodnym pisarzem – jego spuścizna liczy ponad 20 książek po łacinie.

Maciej Stryjkowski i Augustinus Rotundus byli zdecydowanymi zwolennikami używania łaciny jako języka urzędowego Wielkiego Księstwa Litewskiego , ponieważ uważali, że język litewski jest tylko językiem narodowym , który wyrósł z łaciny. Ich wiara opierała się na podobieństwach gramatycznych języka litewskiego i łaciny.

Universitas lingvarum Litvaniae , napisany po łacinie i opublikowany w Wilnie, 1737, jest najstarszym zachowanym gramatyki z języka litewskiego opublikowanym na terytorium Wielkiego Księstwa Litewskiego.

Księgi łacińskie autorów litewskich ukazywały się w Wilnie, Krakowie i Rydze. Tylko w XVI wieku w Wilnie wydano 158 ksiąg łacińskich. Badania liczą 374 książki wydane w Wielkim Księstwie Litewskim lub napisane przez obywateli WKL i wydane za granicą w XV-XVI wieku. Chociaż pierwsza drukarnia powstała w Wielkim Księstwie Litewskim w 1522 r., w Wilnie, pierwszym, który założył drukarnię w londyńskim City w 1480 r., był Litwin John Lettou .

język litewski

Panegiryk do Zygmunta III Wazy odwiedzając Wilno, pierwszy heksametr w języku litewskim, 1589

Litwini Abraomas Kulvietis (ok. 1510-1545 ), Stanislovas Rapolionis (1485-1545) byli pierwszymi autorami, którzy pisali w języku litewskim. Litewskie dzieła literackie w języku litewskim zostały wydane po raz pierwszy w XVI wieku. W 1547 r. Martynas Mažvydas (ok. 1520–1563) opracował i opublikował pierwszą drukowaną książkę litewską „Proste słowa katechizmu” , która wyznacza początek drukowanej literatury litewskiej. Po nim był Mikalojus Daukša (1527-1613) na Litwie Propria ze swoim Katechizmem, czyli edukacją obowiązkową dla każdego chrześcijanina . W XVI i XVII wieku literatura litewska była przede wszystkim religijna. W okresie reformacji zwolennicy katolików i kalwinów na Litwie rywalizowali ze sobą o wpływy i edukację umysłów. Przykładem tego jest największa wydana księga litewska w XVII wieku - katechizm kalwiński i zbiór psalmów Knyga nobažnystės krikščioniškos ( Księga chrześcijańskiej pobożności ), pod patronatem Jonušasa Radvila . W XVIII wieku wzrosła liczba publikacji świeckich, w tym słowników. Uniwersytet Wileński promowane użycie języka i tworzenia dzieł literackich w pierwszej połowie 19 wieku. Ale po partycjonowanie z Polski i Litwy , Rosji , który kontrolował większość terytorium Litwy przez jego imperium, w połowie 19 wieku ogłosił 40-letniego zakazu druku w języku litewskim w alfabecie łacińskim. Bała się powstania litewskich nacjonalistów. W efekcie wydawnictwa przeniesiono do Prus Wschodnich , a książki litewskie dostarczali na Litwę przemytnicy książek . Pierwszą świecką litewską książką był przekład bajek Ezopa - Ezopo pasakėčios ( Die Fabeln Aesopi ), przełożony z łaciny i wydany w 1706 r. przez Johanna Schultza (1648–1710).

Konstantinas Sirvydas

Kazania z Wolfenbüttel ( Volfenbiūtelio postilė ) - rękopis Księgi kazań z Wolfenbüttel (1573) jest najstarszą znaną litewską książką rękopiśmienną. Autor lub autorzy są nieznani. Książka została odnaleziona w Bibliotece Herzoga Augusta w Wolfenbüttel.

Jonas Bretkūnas (1536–1602) – prawdopodobnie staropruski pastor, pastor luterański, był jednym z najbardziej znanych twórców pisanego języka litewskiego. Przetłumaczył Biblię na język litewski i był autorem dwunastu ksiąg litewskich. Jego najbardziej godne uwagi dzieła to Chronicon des Landes Preussen (1578–1579), Postilla, tatai esti trumpas ir prastas išguldimas evangeliu (1591), Kancionalas nekurių giesmių (1589), rękopis Biblii litewskiej - Biblia (1590). Język litewski bretkūnas jest bogaty i nie miał sobie równych aż do pism Kristijonasa Donelaitisa. To w dużej mierze wpłynęło na ukształtowanie się litewskiego języka literackiego i stylu pisania.

Konstantinas Sirvydas (1579–1631) kaznodzieja religijny , leksykograf wydał pierwszy tom zbioru swoich kazań zatytułowany Punktai Sakymų ( Kazania ), którego czystość, styl i bogactwo języka litewskiego zachwyca do dziś. Jego polsko-łacińsko-litewski słownik Dictionarium trium linguarum był używany do XIX wieku i był wysoko oceniany przez litewskich pisarzy i leksykografów.

Samuelis Boguslavas Chilinskis (1631–1666) kalwinista , tłumacz Biblii na język litewski. Przekład został przekazany do druku w Londynie w 1660 roku, jednak z powodu niesprzyjających okoliczności nie został ukończony – opublikowano tylko połowę Starego Testamentu . Chilinskis wydał też dwie broszury, w których wyjaśniał społeczeństwu brytyjskiemu swoją pracę i konieczność wydania Biblii w języku litewskim z krótką informacją o Wielkim Księstwie Litewskim - Relacja z przekładu Biblii na język litewski (1659) oraz Ratio institutae translationis Bibliorum in linguam Lithuanicam, in quam nunquam adhuc Scriptura sacra est versa, ex quo fidem Christianam, ab connectionem Magni Ducatus Lithvaniae cum Regno Poloniae (1659). Jako główne źródło Chilinskis wykorzystał popularne wówczas holenderskie wydanie Biblii Statenbijbel .

Kristijonas Donelaitis (1714–1780) napisał pierwszy litewski wiersz w heksametrze Metai (Pory roku, 1818), kładąc w ten sposób podwaliny pod poezję litewską. Jego wiersz uważany jest za najbardziej udany jak dotąd tekst heksametrowy w języku litewskim.

Antanas Strazdas (1760–1833) poeta, piszący teksty inspirowane pieśniami ludowymi. Jego najbardziej znane dzieło, hymn Pulkim ant kelių ( Padnijmy na kolana ) jest śpiewane do dziś w kościołach. Do najsłynniejszych jego wierszy należą Strazdas ( Drozd ), w którym poeta, uosobiony przez ptaka, śpiewa o radościach i troskach chłopa; Aušra ( Świt ) opowiada o radości, jaką przynosi świt i która łamie wiele zasad rytmu i rymu; Barnis ( Kłótnia ) to jedyny wiersz o samym Strazdasie.

Jurgis Pabrėža (1771-1849) był księdzem, lekarzem, botanikiem; napisał encyklopedyczną pracę o botanice w gwarze żmudzkiej Taislius auguminis ( Botanika ), stworzył litewską terminologię botaniki. Napisał też około 250 oryginalnych kazań i pamiętnik Ryžtai ( Ustalenia ).

Simonas Daukantas

Simonas Daukantas (1793-1864) promował powrót do przed- Litwy Commonwealth tradycji, które on przedstawiany jako złoty wiek Litwy i odnowienia rodzimej kultury, opartej na języku litewskim i obyczajów. Mając na uwadze te idee, napisał już w 1822 r. historię Litwy po litewsku - Darbai senųjų lietuvių ir žemaičių ( Czyny starożytnych Litwinów i Żmudzin ), choć jeszcze wówczas nieopublikowaną.

Mikalojus Akelaitis (1829–1887) jeden z najwybitniejszych twórców i wydawców litewskiej literatury dydaktycznej , publicysta, etnograf. Współpracował z Auszrą ( Świt ), Gazietą Lietuwiszką ( Gazeta Litewska ), komponował narracje Kvestorius (1860), Jonas Išmisločius (1860). W liście do historyka Michała Balińskiego z 1857 r. pisał: „Powinniśmy podnieść język litewski, wyrwać się z pogardy tym językiem, który ma wielkość sanskrytu , siłę łacińską , wyrafinowanie greckie i melodyjność włoską ”.

Biskup Motiejus Valančius (1801–1875) sponsorował nielegalną praktykę drukowania książek litewskich na Litwie Mniejszej i przemycania ich na Litwę przez knygnešiai . Sam pisał książki w bogatym gwarze żmudzkiej : Palangos Juzė ( Juzė z Połągi ); pierwsza ilustrowana książka dla dzieci w języku litewskim, vaikų knygelė ( książki dla dzieci ); Žemaičių vyskupystė ( biskupstwo żmudzkie ). Wezwał też do przeciwstawienia się rusyfikacji i protestu przeciwko zamykaniu katolickich kościołów i klasztorów. Valančius był jedną z głównych postaci, które położyły podwaliny pod Litewskie Odrodzenie Narodowe .

Antanas Baranauskas (1835–1902) napisał wiersz Anykščių šilelis (Las/ Sosna w Anykščiai, dzieło programowe, którego głównym celem było odkrycie piękna języka litewskiego i wykazanie jego przydatności dla poezji. Wiersz Anykščių šilelis jest uważany za najsłynniejszy wiersz sylabiczny w języku litewskim.Baranauskas był również matematykiem i dialektologiem i stworzył wiele litewskich terminów matematycznych.

Vaclovas Biržiška (1884–1965) w swojej monumentalnej 3-tomowej encyklopedii Aleksandrynas zebrał biografie, bibliografie i biobibliografie pisarzy litewskich piszących w języku litewskim od 1475 do 1865. W Aleksandrynach znajduje się 370 osób .

literatura XX wieku

Kiedy w 1904 r. zniesiono zakaz druku w języku litewskim z użyciem alfabetu łacińskiego , pisarze litewscy zaczęli eksperymentować i adoptować elementy różnych europejskich ruchów literackich, takich jak symbolizm , impresjonizm i ekspresjonizm . Pierwszy okres niepodległości Litwy (1918–1940), w okresie międzywojennym, zrodził literaturę eksplorującą własne społeczeństwo i tworzącą postacie z głębokimi emocjami, gdyż ich główne zainteresowania nie były już polityczne. Ruch Keturi vėjai rozpoczął się od publikacji Proroka Czterech Wiatrów przez poetę Kazysa Binkisa (1893–1942). Był to bunt przeciwko tradycyjnej poezji. Teoretyczną podstawą Keturi vėjai był początkowo futuryzm, który przez Rosję przybył z Zachodu; późniejsze wpływy to kubizm , dadaizm , surrealizm , unanimizm i niemiecki ekspresjonizm .

Maironis (1862–1932) jest jednym z najsłynniejszych klasycznych poetów litewskich. Zasłynął zarówno z dramatycznej, jak i lirycznej poezji romantycznej i został nazwany „poetą-prorokiem litewskiego odrodzenia narodowego”. Położył podwaliny pod współczesną poezję litewską. Poezja Maironisa była inspirowana przyrodą i starożytną historią Litwy. W jego wierszach często pojawiają się nazwiska i czyny wielkich książąt litewskich. Jego najwybitniejszym dziełem jest zbiór wierszy Pavasario balsai ( Głosy wiosny , 1895).

Maironis

Wybitną postacią początku XX wieku był Vincas Krėvė-Mickevičius (1882–1954), prozaik i dramaturg. Jego liczne prace to Dainavos Salies senų žmonių padavimai (Tales starców z Dainava , 1912) oraz dramatów historycznych Šarūnas (1911), Skirgiełło (1925), a Mindaugo mirtis (Śmierć Mendoga , 1935).

Ignas Šeinius (1889–1959), powieściopisarz, dyplomata litewski w Szwecji i innych krajach skandynawskich, pisarz impresjonistyczny. Jego najbardziej godne uwagi dzieła to powieść Kuprelis ( Humpback , 1913) i Raudonasis tvanas ( Czerwona powódź , 1940), początkowo napisana po szwedzku jako Den röda floden . Szejniusz opisuje, jak Sowieci zniszczyli niepodległość kraju, podeptali patriotyzm narodu litewskiego, na siłę wprowadzili sowiecki styl życia; jak zsowietyzowali gospodarkę kraju i wywłaszczyli prywatny biznes. Czerwony potop jest wymownym świadectwem tych strasznych wydarzeń. Jego powieść science fiction Siegfried Immerselbe atsijaunina ( Siegfried Immerselbe odmładza się , 1934) była jedną z pierwszych powieści w Europie potępiających narodowosocjalistyczną dystopię.

Petras Vaičiūnas (1890–1959) był kolejnym popularnym dramatopisarzem, który w latach dwudziestych i trzydziestych wystawiał jedną sztukę każdego roku.

Jurgis Savickis (1890–1952) był litewskim pisarzem opowiadań i dyplomatą reprezentującym Litwę głównie w krajach skandynawskich. Jego prace często zawierają ostry i żartobliwy dowcip i ironię, eleganckie i lekkie pismo, zwięzłe i precyzyjnie dostrojone zdania. Jego najbardziej godne uwagi dzieła to zbiór opowiadań Raudoni batukai ( Czerwone buty , 1951) oraz pamiętnik wojenny Žemė dega ( Ziemia w ogniu , 1956).

Vincas Mykolaitis-Putinas (1893–1967) pisał lirykę, sztuki i powieści, w tym powieść autobiograficzną Altorių šešėly ( W cieniu ołtarzy , 3 t., 1933), w której opisał księdza wątpiącego w swoje powołanie i ostatecznie wybierającego świeckie życie. W 1935 Mikołaj zrzekł się kapłaństwa i został profesorem literatury.

Samo wykształconych Žemaitė (1845-1921) opublikował wiele opowiadań na początku 20 wieku; Jej szczere i pełne współczucia historie z życia na litewskiej wsi zostały upamiętnione jej wizerunkiem na banknocie 1-litowym.

Vydūnas (1868–1953) był filozofem, publicystą i pisarzem. Był pod wpływem klasycznej filozofii europejskiej i wedyjskiej i połączony w swoich pracach . Interesował się filozofią orientalną jako źródłem ożywienia litewskiej świadomości narodowej i autentycznej kultury tradycyjnej. Główne prace - Mūsų uždavinys ( Nasze zadanie , 1911), Tautos gyvata ( Życie narodu , 1920), Sieben Hundert Jahre deutsch-litauischer Beziehungen ( Siedemset lat stosunków niemiecko-litewskich , 1932). W 1940 był nominowany do Nagrody Nobla .

Oskaras Milašius

Oskaras Milašius (Oscar Władysława de Lubicz Miłosz) (1877/39) urodził się i spędził dzieciństwo w Cereja (blisko Mohylew , Białoruś ). Ukończył Lycée Janson de Sailly w Paryżu . W 1920 r., kiedy Francja uznała niepodległość Litwy, został mianowany chargé d'affaires na Litwę. Jego publikacje obejmowały zbiór 26 pieśni litewskich z 1928 r., Opowieści i opowieści litewskie (1930), Opowieści litewskie (1933) i Pochodzenie narodu litewskiego (1937). Jego mistycyzm i wizje były pod wpływem Emanuela Swedenborga . Milašius zidentyfikowany jako litewski poeta piszący po francusku.

Balys Sruoga (1896–1947) napisał dramaty oparte na litewskiej historii lub mitologii: Milžino paunksmė (W cieniu olbrzyma, 1932), Radvila Perkūnas ( Radvila the Thunder , 1935), Baisioji naktis (1935) i Aitvaras teisėjas (1935) . W czasie II wojny światowej, po zajęciu Litwy przez nazistów, w marcu 1943 r. wraz z czterdziestoma siedmioma innymi litewskimi intelektualistami został wysłany do obozu koncentracyjnego Stutthof po tym, jak naziści rozpoczęli kampanię przeciwko ewentualnej agitacji antyhitlerowskiej. Bazując na tym doświadczeniu, Sruoga napisał później swoje najbardziej znane dzieło Dievų miškas ( Las bogów , 1957). W tej książce Sruoga ukazał życie w obozie koncentracyjnym oczami człowieka, którego jedynym sposobem na ocalenie życia i zachowanie godności było spojrzenie na wszystko przez zasłonę ironii i sarkazmu. Ujawniał zarówno oprawców, jak i ofiary jako niedoskonałe istoty ludzkie, dalekie od fałszywych ideałów ich przywódców politycznych. Na przykład pisał „Człowiek nie jest maszyną. Zmęczył się”, odnosząc się do bijących więźniów przez strażników ( kapo ).

Ieva Simonaitytė (1897–1978) reprezentowała kulturę Mniejszej Litwy i Regionu Kłajpedy , terytoriów niemieckich Prus Wschodnich o dużej, ale malejącej populacji litewskiej. Otrzymała krytyków za powieść likimas Aukštujų Šimonių ( Losy Šimoniai od Aukštujai , 1935).

Antanas Maceina (1908–1987) – filozof, egzystencjalista, pedagog i poeta. Jego głównymi obiektami badawczymi były filozofia kultury, etyka i religia. W serii książek Maceina omawia egzystencjalne kwestie bytu i rozwiązuje starą teodyceiczną zagadkę dotyczącą genezy i usprawiedliwienia zła: Didysis inkvizitorius ( Wielki Inkwizytor , 1950), Dramat Jobo ( Dramat Hioba , 1950) i Niekšybės paslaptis ( Tajemnica podłości , 1964).

Vytautė Žilinskaitė (ur. 1930) otrzymała m.in. dwie nagrody za książki dla dzieci, nagrodę Związku Dziennikarzy w 1964 oraz nagrodę państwową w 1972 za utwory humorystyczne lub satyryczne. W 1961 wydała zbiór poezji Nie przestawaj, godzinka.

Marcelijus Martinaitis (1936–2013) był poetą i eseistą. Głównym tematem jego poezji jest zderzenie starego, archaicznego, wiejskiego światopoglądu ze światem współczesnym. Jego głównym dziełem jest Kukučio baladės ( Ballady o Kukutisie , 1977), wiersz o dowcipnisie, oszustu Kukutisie, który demaskuje absurdalność „nowoczesnego życia” przywiezionego przez brutalną sowiecką okupację ze Wschodu, był jednym z katalizatorów o pokojową rewolucję na Litwie. Wiersz był śpiewany lub recytowany podczas masowych wieców politycznych końca lat 80. i początku lat 90.

Sigitas Geda (1943-2008) był płodnym poetą i dramatopisarzem. Jego wiersze łączą starożytną litewską religię i mitologię politeistyczną z mitami greckimi i sumeryjskimi , splatając stary i nowy świat z odą do życia i witalności. Jego najważniejsze dzieła to Strazdas (1967), 26 rudens ir vasaros giesmės ( 26 pieśni jesiennych i letnich , 1972), Žalio gintaro vėriniai ( Zielone naszyjniki z bursztynu , 1988) oraz libretto Strazdas - žalias paukštis ( Strazdas - zielony ptak , 1984). .

Tomas Venclova (ur. 1937), urodzony w Kłajpedzie , poeta, eseista, krytyk literacki i tłumacz. Kiedy był profesorem na Uniwersytecie Wileńskim , zaangażował się w Litewską Grupę Helsińską , organizację praw człowieka, która obejmowała protesty przeciwko działaniom sowieckim na Litwie. Jego zaangażowanie doprowadziło do konfliktów z rządem, ale w 1977 uzyskał zgodę na emigrację do USA; tam został profesorem na Uniwersytecie Yale . W ślad za „Sign of Speech” , tomikiem poezji, wydanym na Litwie przed jego wyjazdem, pojawiły się inne tomy wierszy, esejów i tłumaczeń wydawanych w USA. Kilka kompilacji tych dzieł ukazało się na Litwie po uzyskaniu przez nią niepodległości w latach 90. XX wieku. Jego krytyka literacka obejmuje studium Aleksandra Wata .

Arvydas Šliogeris (1944–2019) był filozofem, eseistą, tłumaczem tekstów filozoficznych i krytykiem społecznym. W swoich pracach Šliogeris bada problemy Bytu i Istoty, podstawy Rzeczowości i Istnienia. Jest także najbardziej znanym litewskim badaczem Martina Heideggera . Istotne prace - Niekis ir esmas (2005), Transcendencijos tyla (1996), Daiktas ir menas (1988).

Petras Dirgėla (1947–2015) był prozaikiem, eseistą, twórcą tradycji powieści historiozoficznej w literaturze litewskiej. Jego najbardziej znane prace to Joldijos jūra ( Morze Yoldia , 1987–1988) i Anciliaus ežeras ( Jezioro Ancylus , 1991). Punktem kulminacyjnym twórczości Dirgėli jest monumentalna czterotomowa (składająca się z 14 ksiąg) saga Karalystė. Žemės keleivių epas ( Królestwo. Epopeja podróżników po Ziemi , 1997-2004). Jego książki zostały przetłumaczone na 10 języków.

Ričardas Gavelis (1950–2002) był pisarzem, dramatopisarzem, dziennikarzem i autorem Vilniaus pokeris (tłumaczonego jako Vilnius Poker ) oraz kilku innych powieści i zbiorów opowiadań. Jego prace charakteryzują się mieszanką fantazji, erotyki, filozoficznych rozważań na temat kondycji ludzkiej i psychologicznego wglądu.

Saulius Tomas Kondrotas (ur. 1953) to pisarz filozof, mistrz opowiadań. Jego styl i abstrakcja świata w jego pracach przypominają styl Jorge Luisa Borgesa . Kondrotas uciekł do Niemiec Zachodnich w 1986 roku. W swojej najsłynniejszej powieści Žalčio žvilgsnis ( Spojrzenie węża , 1981) zgłębia problem zła, zniszczenia, które niepostrzeżenie przenika rodzinę i pokolenia. Powieść została przetłumaczona na 15 języków.

Jurgis Kunčinas (1947–2002), Ričardas Gavelis (1950–2002) i Jurga Ivanauskaitė (1961–2007) napisali powieści badające sytuację na Litwie pod koniec XX wieku.

Literatura XXI wieku

Alvydas Šlepikas (ur. 1966) pisarz, poeta i dramaturg. Jego powieść Mano vardas – Marytė ( W cieniu wilków , 2012) stała się najchętniej czytaną powieścią 2012 roku na Litwie i doczekała się sześciu wznowień. Angielskie tłumaczenie książki było Księgą Miesiąca gazety Times w Wielkiej Brytanii w lipcu 2019 r. Jest to jedna z najczęściej tłumaczonych powieści litewskich – została przetłumaczona na angielski, niemiecki, polski, łotewski, estoński, ukraiński i Holender.

Rūta Šepetys

Rūta Šepetys (ur. 1967) to litewsko-amerykańska pisarka beletrystyki historycznej. Jako autorka jest bestsellerem New York Timesa nr 1, międzynarodowym bestsellerem i zdobywcą Medalu Carnegie . Jej pierwsza powieść, Między odcieniami szarości (2011), o ludobójstwie ludności litewskiej po okupacji sowieckiej w 1941 roku, spotkała się z uznaniem krytyków i została przetłumaczona na ponad 30 różnych języków.

Kristina Sabaliauskaitė (ur. 1974) zadebiutowała czterotomową sagą o życiu szlachty litewskiej w Wielkim Księstwie Litewskim Silva Rerum (2008, 2011, 2014, 2016). Stał się bestsellerem na Litwie i został przetłumaczony na język polski i łotewski. Łotewscy czytelnicy głosowali za umieszczeniem go na liście 100 ulubionych książek łotewskich wszech czasów. W Polsce otrzymał wyjątkowe recenzje.

Laura Sintija Černiauskaitė (ur. 1976) jest pisarką i dramatopisarką. Jej najbardziej godne uwagi prace to sztuka Liučė čiuožia ( Liučė Skates , 2003) oraz jej debiutancka powieść Kvėpavimas į marmurą ( Oddychanie w marmur , 2006), która zdobyła Nagrodę Literacką UE w 2009 roku i została przetłumaczona na język angielski.

Rimantas Kmita (ur. 1977) jest pisarzem, eseistą i tłumaczem. Jego najbardziej godne uwagi dzieło to Pietinia kronikas ( Kroniki Okręgu Południowego , 2016), kronika Szawli Okręgu Południowego, napisana w dialekcie i slangu Szawli. Została wybrana książką roku 2017 w kategorii dla dorosłych.

Agnė Žagrakalytė (ur. 1979) jest poetką, eseistką i krytykiem literackim. Jej pierwszy tomik wierszy Išteku ( Wychodzę za mąż ) został wydany w 2003 roku. Jej druga książka Visa tiesa apie Alisą Meler ( Cała prawda o Alisie Meler ) została opublikowana w 2008 roku i została uznana za jedną z dziesięciu najbardziej kreatywnych książek na Litwie w 2008.

Gabija Grušaitė (ur. 1987) zadebiutowała swoją pierwszą powieścią Neišsipildymas ( Niespełnione , 2010). Jej druga powieść Stasys Šaltoka ( Mr. Colder , 2017) została opublikowana w języku angielskim jako Cold East .

Kristina Sabaliauskaitė

Pieśni narodowe i folklor

Instytut Literatury i Folkloru Litewskiego ( Lietuvių literatūros ir tautosakos institutas ) publikuje zbiory litewskich pieśni narodowych -- Dainynas . Zenonas Slaviūnas opublikował 3 tomy litewskich tekstów Sutartinės (pieśni polifonicznych). Tradycyjna muzyka wokalna jest wysoko cenione w skali światowej: Litewski festynów piosenek i sutartines wieloczęściowe utwory są na Listę reprezentatywną listę „s z arcydzieła ustnego i niematerialnego dziedzictwa ludzkości . Liczy ona do 400 000 litewskich tekstów pieśni zebranych przez badaczy i folklorystów i przechowywanych w Litewskim Archiwum Folklorystycznym.

Pamiętniki deportowanych i partyzantów

Aukštaičių kova ( Walka Auksztaitów ) - zin wydawany przez partyzantów litewskich, 1949

Po odzyskaniu Niepodległości w 1990 roku do czytelnika dotarło wiele wcześniej zakazanych i niepublikowanych dzieł literackich. Zebrano i wydano wiele tomów wspomnień litewskich deportowanych i litewskich partyzantów . Nazywa się ją tremties literatūra ( literatura deportacji ), tremtinių atsiminimai ( wspomnienia deportowanych ), partizanų literatūra ( literatura partyzantów litewskich ). Najbardziej znanymi litewskimi pisarzami partyzanckimi są Adolfas Ramanauskas (pseudonim Vanagas, 1918–1957), Juozas Lukša (pseudonim Daumantas, 1921–1951), Lionginas Baliukevičius (pseudonim Dzūkas, 1925–1950), poeta Bronius Krivickas (1919–1952), poeta i krytyk literacki Mamertas Indriliūnas (1920–1945).

Książka Partizanai ( Partyzanci ) Juozasa Lukša-Daumantas była wielokrotnie wydawana na Litwie, a w USA wydana jako Fighters for Freedom. Litewscy partyzanci kontra ZSRR w 1975 r. jako Forest Brothers: The Account of a antysowiecki litewski bojownik o wolność 1944-1948 w 2010 r., a w Szwecji jako Skogsbröder w 2005 r.

Najsłynniejszymi przedstawicielami litewskiej literatury deportowanej są Dalia Grinkevičiūtė (1927–1987), Valentas Ardžiūnas (1933–2007), Leonardas Matuzevičius (1923–2000), Petras Zablockas (1914–2008), Kazys Inčiūra (1906–1974), Antanas Miškinis (1905–1983).

Pisarz, partyzant Bronius Krivickas

Antanas Miškinis napisał swoje Psalmės ( Psalmy , 1989) w GUŁAG na skrawkach kory brzozowej i worku cementu. Wiele jego Psalmów stało się pieśniami narodowymi.

Dalia Grinkevičiūtė przeżyła horror GUŁAGÓW, deportowana wraz z rodziną w 1941 roku, po zajęciu Litwy przez Rosjan. Po powrocie na Litwę po 15 latach sama napisała pamiętniki oraz pamiętniki kolekcjonerskie innych deportowanych. Za tę działalność była prześladowana przez KGB. Najbardziej znane książki Dalii Grinkevičiūtė to Lietuviai prie Laptevų jūros ( Litwini nad Morzem Łaptiewów ), 1988 ( „Pojednanie”, 2002), Skradziona młodzież, skradziona ojczyzna. Wspomnienia , 2002, Cienie nad Tundrą , 2018.

Ona Lukauskaitė-Poškienė (1906 – 1983) była litewską oporną, skazaną na 10 lat za działalność w antysowieckim ruchu oporu. Napisała wspomnienia o latach spędzonych w sowieckich lagrach oraz powieść Lagerių pasakos ( Bajki GUŁAGów ).

Do folkloru przyczynił się również trwający ponad 8 lat litewski ruch partyzancki. Znane są tysiące pieśni partyzanckich ( partizanų dainos ), które były popularne wśród partyzantów i Litwinów.

Literatura litewska na emigracji

Istnieje szereg prac Litwinów, którzy zostali zmuszeni do opuszczenia kraju lub wyemigrowali jako dzieci wraz z rodzicami. Litewska literatura emigracyjna jest ekwiwalentną częścią literatury tworzonej przez tych, którzy pozostali. Wraz z powrotem Sowietów w 1944 roku około 2/3 litewskich pisarzy wraz z 62 tysiącami innych Litwinów wyjechało za granicę - tym samym literatura litewska została podzielona na dwie części. Do tych autorów należą Antanas Škėma (1910-1961), Alfonsas Nyka-Nyliūnas (1919-2015), Marius Katiliškis (1914-1980), Kazys Bradūnas (1917-2009), Bernardas Brazdžionis (1907-2002), Henrikas Radauskas (1910- 1970) i ​​wielu innych.

Po II wojnie światowej wielu poetów litewskich zostało zmuszonych do emigracji lub emigracji z okupacji sowieckiej. Pisali, wyrażając nostalgię za ojczyzną i litewską przyrodą oraz domostwami. Ruch ten został nazwany Žemininkai , co znaczy poeci ziemscy, od antologii Žemė ( Ziemia ), opracowanej przez Kazysa Bradūnasa i opublikowanej w Los Angeles w 1951 roku. Pięciu poetów zwykle klasyfikowanych jako Žemininkai to Juozas Kėkštas (1915–1981), Kazys Bradūnas, Alfonsas Nyka-Niliūnas, Henrikas Nagys (1920–1996) i Vytautas Mačernis (1921–1944) (pośmiertnie).

Litewska literatura emigracyjna została podzielona na trzy okresy: 1) okres obozów dla uchodźców w Niemczech i Austrii (1945–50), charakteryzujący się poczuciem wyobcowania, nostalgii i niepewności przyszłości; 2) okres osadniczy (1950–60), w którym największe były trudności adaptacji do nieznanych i konflikt między starymi a nowymi wartościami; oraz 3) okres integracji z nowym, nowoczesnym społeczeństwem, w którym ponownie nabrały znaczenia eksperymenty w literaturze.

Najsłynniejsza powieść Antanasa Škėmy Baltoji drobulė ( Biały całun , 1958) dopiero niedawno została przetłumaczona na angielski i niemiecki i zyskała międzynarodowe uznanie.

Jonas Mekas (1922–2019) to filmowiec , poeta i artysta, często nazywany „ojcem chrzestnym amerykańskiego kina awangardowego ”. Znany jest ze zbiorów wierszy Semeniškių idilės (1948), Gėlių kalbėjimas (1961), Dienoraščiai 1970–1982 (1985), esejów Laiškai išniekur ( Listy znikąd , 1997). Wiersze i proza ​​Mekasa zostały przetłumaczone na język francuski, niemiecki i angielski.

Vytautas Kavolis (1930–1996) był socjologiem, krytykiem literackim i historykiem kultury. Jego studia nad litewskim nacjonalizmem i literaturą wywarły wpływ na litewskich intelektualistów za granicą, a po odzyskaniu niepodległości w 1990 r. także na Litwie.

Algis Budrys (1931–2008) urodził się w rodzinie litewskiego dyplomaty, który nie wrócił na Litwę po jej zajęciu przez Związek Radziecki. Algis Budrys pisał po angielsku i jest znany z takich powieści science fiction jak Kto? , Łotrzyk Księżyc . Oprócz licznych nominacji do nagród Hugo i Nebula , Budrys zdobył nagrodę Pilgrim Award 2007 przyznawaną przez Science Fiction Research Association za całokształt twórczości w stypendium literatury spekulacyjnej.

Eduardas Cinzas (1924–1996) opuścił Litwę w 1944 roku i osiadł w Belgii . W jego powieściach życie małych belgijskich miast jest przedstawione w sposób realistyczny i sarkastyczny. Najbardziej godne uwagi dzieła - Brolio Mykolo gatvė ( Ulica brata Mykolasa , 1972), Šv. Petro šunynas ( Doggery św. Piotra , 1984)

Antanas Šileika (ur. 1953) urodził się w Kanadzie, jego rodzice byli Litwinami. Za pośrednictwem dziennikarstwa zaangażował się w odzyskanie przez Litwę niepodległości podczas upadku Związku Radzieckiego 1988–1991, za co w 2004 r. otrzymał od rządu litewskiego medal Krzyża Rycerskiego. Jego najbardziej godne uwagi prace to Kobieta z brązu (2004) , The Barefoot Bingo Caller (2017), Tymczasowo Twój (2019).

Wydarzenia wydawnicze i literackie

Na Litwie działa 45 wydawnictw, które obejmują 83 proc. całego rynku wydawniczego książek. Targi Książki w Wilnie to największe targi książki w krajach bałtyckich. Jest to również jedno z najważniejszych wydarzeń kulturalnych na Litwie. Międzynarodowe Targi Książki w Wilnie skupiają się wyłącznie na czytelniku; jej główny akcent kładzie się na książki i wydarzenia kulturalne, a także na możliwość interakcji autorów z czytelnikami. Tłumaczenie autorów litewskich na inne języki wspiera program stypendiów tłumaczeniowych, prowadzony przez Litewski Instytut Kultury. Tylko w 2020 r. potwierdzono przekłady 46 książek autorów litewskich.

Poezijos pavasaris ( Wiosna Poezji ) to międzynarodowy festiwal poezji, który odbywa się corocznie od 1965 roku. W jego ramach biorą udział poeci litewscy, a także inni poeci zagraniczni, zajmujący się różnymi formami literackimi, w tym poezją, przekładami i esejami. Co roku laureat festiwalu otrzymuje wieniec dębowy. Od 1985 roku na początku października odbywa się międzynarodowy festiwal poezji Druskienniki Poetic Fall .

Tomas Venclova i Dalia Grinkevičiūtė są najczęściej publikowanymi i tłumaczonymi autorami litewskimi za granicą.

Krytyka literacka

Pierwsze fragmenty krytyki literackiej znajdują się w pismach i zakładkach Danieliusa Kleinasa (1609–1666), Michaela Mörlina (1641–1708), Pilypasa Ruigysa (1675–1749) i innych. Simonas Vaišnoras (Varniškis) (1545–1600) był pierwszym, który szerzej o literaturze litewskiej pisał w przedmowie Žemčiūga teologiška ( Perła teologii , 1600)

Instytut Literatury Litewskiej i Folkloru w Pałacu Vileišis

Bibliografia

Literatura

  • (po litewsku, po łacinie) Kompilatory: Narbutienė, Daiva; Narbuty, Sigitas; Redakcja: Ulčinaitė, Eugenija; Pociūtė, Dainora; Lukšaitė, Ingė; Kuolis, Dariusz; Jovaišas, Albinas; Girdzijauskas, Juozapas; Dini, Pietro U. (2002). XV-XVIa. Lietuvos loty są obszerne / Index librorum latinorum Lituaniae saeculi quinti decimi et sexti decimi. Wilno : Lietuvių literaturos ir tautosakos institutas. ISBN  978-9986513520
  • Nyka-Niliunas. Literatura litewska . Anthony Thorlby (red.). Pingwin Towarzysz Literatury . Książki pingwinów. 1969. Tom 2 (Literatura europejska). Strony 481 i 482.
  • „Literatura litewska” w Chris Murray (red). Hutchinson Dictionary of the Arts. Wydawnictwo Helicon Limited. 1994. Przedruk 1997. ISBN  1859860478 . Strona 311.
  • Kvietkauskas, M. (2011). Przemiany litewskiego postmodernizmu: literatura litewska w okresie postsowieckim (Na granicy dwóch światów: tożsamości, wolności i wyobraźni moralnej w krajach bałtyckich) . Rodopi. ISBN  978-9042034419
  • Kelertas V. (1992). Come into My Time: Litwa w prozie, 1970-90 . Wydawnictwo Uniwersytetu Illinois. ISBN  978-0252062377
  • (po litewsku) Redakcja: Bradūnas K., Šilbajoris R. (1997). Lietuvių egzodo literatūra 1945-1990 / Literatura litewskiego exodusu 1945-1990. Wilno: Lituanistikos institutas (Chicago). ISBN  5-415-004459
  • Samalavičius A. (2014) Księga literatury litewskiej Dedalusa (Antologie Dedalusa) , Dedalus Limited. ISBN  978-1909232426

Linki zewnętrzne