Otwartość na doświadczenie - Openness to experience
Otwartość na doświadczenie jest jedną z domen wykorzystywanych do opisu osobowości człowieka w Modelu Pięcioczynnikowym . Otwartość obejmuje sześć aspektów lub wymiarów: aktywną wyobraźnię (fantazję), wrażliwość estetyczną, uważność na uczucia wewnętrzne, preferencję dla różnorodności (awanturnictwo), ciekawość intelektualną i kwestionowanie autorytetu (liberalizm psychologiczny). Wiele badań psychometrycznych wykazało, że te aspekty lub cechy są znacząco skorelowane. Tak więc otwartość może być postrzegana jako globalna cecha osobowości składająca się z zestawu określonych cech, nawyków i tendencji, które się ze sobą łączą.
Otwartość ma tendencję do normalnego rozkładu, z niewielką liczbą osób, które osiągają wyjątkowo wysoką lub niską ocenę za cechę, a większość osób osiąga średnią. Ludzie, którzy mają niski wynik w zakresie otwartości, są uważani za zamkniętych na doświadczenie . Mają tendencję do bycia konwencjonalnymi i tradycyjnymi w swoich poglądach i zachowaniu. Wolą znajome rutyny od nowych doświadczeń i generalnie mają węższy zakres zainteresowań. Otwartość ma umiarkowane pozytywne relacje z kreatywnością, inteligencją i wiedzą. Otwartość jest związana z psychologiczną cechą absorpcji i podobnie jak absorpcja ma skromny związek z indywidualnymi różnicami w podatności na hipnozę.
Otwartość ma skromniejsze związki z aspektami subiektywnego dobrostanu niż inne cechy osobowości modelu pięciu czynników . Ogólnie rzecz biorąc, otwartość wydaje się być w dużej mierze niezwiązana z objawami zaburzeń psychicznych.
Pomiar
Otwartość na doświadczenie jest zwykle oceniana za pomocą miar samoopisowych, chociaż wykorzystuje się również raporty rówieśnicze i obserwacje osób trzecich. Miary samoopisowe są leksykalne lub oparte na stwierdzeniach. To, która miara jest stosowana, zależy od oceny właściwości psychometrycznych oraz ograniczeń czasowych i przestrzennych podejmowanych badań.
- Środki leksykalne wykorzystują indywidualne przymiotniki, które odzwierciedlają otwartość na cechy doświadczania , takie jak twórcze, intelektualne, artystyczne, filozoficzne, głębokie . Goldberg (1992) opracował miarę 20-wyrazową jako część swoich 100-wyrazowych znaczników Wielkiej Piątki. Saucier (1994) opracował krótszą miarę 8-wyrazową jako część swoich 40-wyrazowych mini-markerów. Jednak właściwości psychometryczne oryginalnych mini-markerów Sauciera okazały się nieoptymalne w przypadku próbek spoza Ameryki Północnej. W rezultacie opracowano systematycznie zrewidowaną miarę International English Mini-Markers, która wykazała dobrą trafność psychometryczną w ocenie otwartości na doświadczenie i inne pięcioczynnikowe wymiary modelu osobowości, zarówno w populacjach amerykańskich, jak i poza nimi. Spójność wewnętrzna wiarygodność miary otwartości na doświadczenie wynosi 0,84 zarówno dla osób anglojęzycznych, jak i nierodowitych.
- Miary wypowiedzi zwykle zawierają więcej słów, a tym samym zajmują więcej miejsca na narzędzia badawcze, niż miary leksykalne. Na przykład, skala otwartości ( intelektu ) Międzynarodowej Puli Przedmiotów Osobowości Goldberga wynosi 45 słów, w porównaniu do 8-wyrazowej leksykalnej skali Otwartości Sauciera lub Thompsona (2008). Przykładami użytych elementów miar stwierdzenia są NEO PI-R , oparty na modelu pięciu czynników i HEXACO-PI-R oparty na modelu osobowości HEXACO, to „Uwielbiam wymyślać nowe sposoby robienia rzeczy” i „Miej trudności rozumienie abstrakcyjnych idei” . W tych testach otwartość na doświadczenie jest jednym z pięciu/sześciu mierzonych wymiarów osobowości. W obu testach otwartość na doświadczenie ma kilka aspektów. NEO PI-R ocenia sześć aspektów zwanych odpowiednio otwartością na idee , uczucia , wartości , fantazję , estetykę i działania . HEXACO-PI-R ocenia cztery aspekty zwane dociekliwością , kreatywnością , estetyką i niekonwencjonalnością .
Szereg badań wykazało, że otwartość na doświadczenie ma dwa główne podskładniki, jeden związany z dyspozycjami intelektualnymi, drugi związany z empirycznymi aspektami otwartości, takimi jak uznanie estetyczne i otwartość na doświadczenia zmysłowe. Te podkomponenty zostały nazwane odpowiednio intelektem i doświadczaniem otwartości i mają ze sobą silną korelację dodatnią (r = 0,55).
Według badań Sama Goslinga , otwartość można ocenić, badając domy i miejsca pracy. Osoby, które są bardzo otwarte na doświadczenia, mają zazwyczaj charakterystyczne i niekonwencjonalne dekoracje. Mogą również mieć książki na szeroką gamę tematów, zróżnicowaną kolekcję muzyki i dzieła sztuki na wystawie.
Aspekty psychologiczne
Otwartość na doświadczenie ma zarówno elementy motywacyjne, jak i strukturalne. Osoby o wysokiej otwartości są zmotywowane do poszukiwania nowych doświadczeń i do samokontroli. Strukturalnie mają płynny styl świadomości, który pozwala im tworzyć nowe skojarzenia między zdalnie powiązanymi pomysłami. Natomiast osoby zamknięte czują się bardziej komfortowo w przypadku znanych i tradycyjnych doświadczeń.
Kreatywność
Otwartość na doświadczenie koreluje z kreatywnością , mierzoną testami myślenia dywergencyjnego. Otwartość jest powiązana zarówno z kreatywnością artystyczną, jak i naukową, ponieważ zawodowi artyści, muzycy i naukowcy osiągają wyższe wyniki pod względem otwartości w porównaniu z członkami populacji ogólnej.
Inteligencja i wiedza
Otwartość na doświadczenie koreluje z inteligencją , współczynniki korelacji wahają się od około r =0,30 do r =0,45. Otwartość na doświadczenie jest umiarkowanie związana z inteligencją skrystalizowaną , ale tylko słabo z inteligencją płynną . Badanie analizujące aspekty otwartości wykazało, że aspekty Pomysły i Działania miały umiarkowanie dodatnie korelacje z płynną inteligencją (odpowiednio r = 0,20 i r = 0,07). Te zdolności umysłowe mogą przyjść łatwiej, gdy ludzie są usposobieni ciekawi i otwarci na naukę. Kilka badań wykazało pozytywne powiązania między otwartością na doświadczenie a wiedzą ogólną . Osoby o wysokiej otwartości mogą być bardziej zmotywowane do angażowania się w poszukiwania intelektualne, które zwiększają ich wiedzę. Otwartość na doświadczenie, zwłaszcza aspekt Idei, wiąże się z potrzebą poznania , motywacyjną tendencją do myślenia o pomysłach, analizowania informacji i radości z rozwiązywania zagadek oraz z typowym zaangażowaniem intelektualnym (podobnym konstruktem do potrzeby poznania).
Wchłanianie i hipnotyzowalność
Otwartość na doświadczenie jest silnie związana z psychologicznym konstruktem absorpcji zdefiniowanym jako „skłonność do posiadania epizodów »całkowitej« uwagi, które w pełni angażują zasoby reprezentacyjne (tj. percepcyjne, enaktywne, wyobrażeniowe i ideowe)”. Konstrukt pochłonięcia został opracowany w celu powiązania różnic indywidualnych w podatności na hipnozę z szerszymi aspektami osobowości.Konstrukt pochłonięcia wpłynął na opracowanie koncepcji otwartości na doświadczenie przez Costę i McCrae w ich oryginalnym modelu NEO ze względu na niezależność absorpcji od ekstrawersji i neurotyzm . Otwartość osoby na zaabsorbowanie doświadczeniami wydaje się wymagać bardziej ogólnej otwartości na nowe i niezwykłe doświadczenia. Otwartość na doświadczenia, podobnie jak absorpcja, ma skromne pozytywne korelacje z indywidualnymi różnicami w podatności na hipnozę. Analiza czynnikowa wykazała, że fantazja, estetyka i aspekty otwartości są ściśle związane z wchłanianiem i przewidywaniem podatności na hipnozę, podczas gdy pozostałe trzy aspekty idei, działań i wartości są w dużej mierze niezwiązane z tymi konstruktami.To odkrycie sugeruje, że otwartość na doświadczenie może mieć dwa odrębne, ale powiązane ze sobą podwymiary: jeden związany z aspekty uwagi i c świadomość oceniana przez aspekty fantazji, estetyki i uczuć; drugi dotyczył ciekawości intelektualnej i liberalizmu społeczno-politycznego ocenianego przez pozostałe trzy aspekty. Jednak wszystkie one mają w pewnym sensie wspólny motyw „otwartości”. Ten dwuwymiarowy obraz otwartości na doświadczenie jest szczególnie istotny dla hipnotyzowalności. Jednak biorąc pod uwagę kryteria zewnętrzne inne niż podatność na hipnozę, możliwe jest, że widoczna będzie inna struktura wymiarowa, np. ciekawość intelektualna może być niezwiązana z liberalizmem społecznym/politycznym w pewnych kontekstach.
Związek z innymi cechami osobowości
Choć czynniki w modelu Wielkiej Piątki zakłada się jako niezależne, to otwartość na doświadczenie i ekstrawersja oceniane w NEO-PI-R wykazują istotną korelację dodatnią. Otwartość na doświadczenie ma również umiarkowaną pozytywną korelację z poszukiwaniem doznań , szczególnie z aspektem poszukiwania doznań. Pomimo tego argumentowano, że otwartość na doświadczenie jest nadal niezależnym wymiarem osobowości od tych innych cech, ponieważ większości wariancji cechy nie można wyjaśnić jej nakładaniem się na te inne konstrukty. Badanie porównujące Inwentarz Temperamentu i Charakteru z modelem Pięciu Czynników wykazało, że Otwartość na doświadczenie miała zasadniczą pozytywną korelację z samotranscendencją (cecha „duchowa”) oraz, w mniejszym stopniu, poszukiwaniem nowości (pojęciowo podobnym do poszukiwania doznań). Miała również umiarkowaną negatywną korelację z unikaniem szkód . Wskaźnik typu Myers-Briggs (MBTI) mierzy preferencję „intuicji”, która jest związana z otwartością na doświadczenie. Robert McCrae zwrócił uwagę, że skala odczucia MBTI kontra intuicja „kontrastuje preferencję dla tego, co rzeczywiste, proste i konwencjonalne, z preferencją dla tego, co możliwe, złożone i oryginalne”, a zatem jest podobna do miar otwartości.
Postawy społeczne i polityczne
Ta cecha osobowości ma konsekwencje społeczne i polityczne. Ludzie, którzy są bardzo otwarci na doświadczenia, są zazwyczaj liberalni i tolerancyjni wobec różnorodności. W konsekwencji są na ogół bardziej otwarci na różne kultury i style życia. Są niżej w etnocentryzmie , prawicowym autorytaryzmie , orientacji na dominację społeczną i uprzedzeniach . Otwartość ma silniejszy (negatywny) związek z prawicowym autorytaryzmem niż pozostałe pięcioczynnikowe cechy modelu ( sumienność ma skromny związek pozytywny, a pozostałe cechy są znikome). Otwartość ma nieco mniejszy (negatywny) związek z orientacją na dominację społeczną niż (niska) ugodowość (pozostałe cechy mają znikome skojarzenia). Otwartość ma silniejszy (negatywny) związek z uprzedzeniami niż pozostałe pięcioczynnikowe cechy modelu (ugodowość ma skromniejszy związek negatywny, a pozostałe cechy mają powiązania nieistotne). Jednak prawicowy autorytaryzm i orientacja na dominację społeczną są silniej (pozytywnie) powiązane z uprzedzeniami niż otwartość czy którakolwiek z pozostałych cech modelu pięcioczynnikowego. Ostatnie badania wykazały, że związek między otwartością a uprzedzeniami może być bardziej złożony, ponieważ badane uprzedzenia były uprzedzeniami do konwencjonalnych grup mniejszościowych (na przykład mniejszości seksualnych i etnicznych) i że ludzie, którzy są wysoko otwarci, mogą nadal nie tolerować tych, którzy są w konflikcie. światopoglądy.
Jeśli chodzi o konserwatyzm , badania wykazały, że konserwatyzm kulturowy był związany z niską otwartością i wszystkimi jej aspektami, ale konserwatyzm ekonomiczny nie był związany z całkowitą otwartością i jedynie słabo negatywnie związany z aspektami Estetyki i wartości. Najsilniejszym predyktorem osobowości konserwatyzmu ekonomicznego była niska ugodowość ( r = -0,23). Konserwatyzm ekonomiczny opiera się bardziej na ideologii, podczas gdy konserwatyzm kulturowy wydaje się być bardziej psychologiczny niż ideologiczny i może odzwierciedlać preferencje dla prostych, stabilnych i znanych obyczajów. Niektóre badania wskazują, że wewnątrzosobowe zmiany poziomów otwartości nie przewidują zmian konserwatyzmu.
Subiektywne samopoczucie i zdrowie psychiczne
Stwierdzono, że otwartość na doświadczenie ma skromny, ale znaczący związek ze szczęściem , pozytywnym afektem i jakością życia i nie ma związku z zadowoleniem z życia , negatywnym afektem i ogólnym afektem u ludzi w ogóle. Te związki z aspektami subiektywnego dobrostanu wydają się być słabsze w porównaniu z innymi pięcioczynnikowymi cechami modelu, tj. ekstrawersją , neurotyzmem , sumiennością i ugodowością . Stwierdzono, że otwartość na doświadczenie jest związana z satysfakcją z życia u osób starszych po uwzględnieniu czynników zakłócających. Otwartość wydaje się zasadniczo nie mieć związku z występowaniem zaburzeń psychicznych. Metaanaliza związków między cechami modelu pięcioczynnikowego a objawami zaburzeń psychicznych wykazała, że żadna z badanych grup diagnostycznych nie różniła się od osób zdrowych w zakresie otwartości na doświadczenie.
Ponadto otwartość na doświadczenie może przyczyniać się do wdzięcznego starzenia się, ułatwiając zdrową pamięć i zdolności werbalne, a także szereg innych istotnych cech poznawczych u osób starszych.
Zaburzenia osobowości
Co najmniej trzy aspekty otwartości są istotne dla zrozumienia zaburzeń osobowości: zniekształcenia poznawcze , brak wglądu i impulsywność . Problemy związane z dużą otwartością, które mogą powodować problemy z funkcjonowaniem społecznym lub zawodowym, to nadmierne fantazjowanie , specyficzne myślenie, rozproszona tożsamość, niestabilne cele i niezgodność z wymaganiami społeczeństwa.
Wysoka otwartość jest charakterystyczna dla osobowości schizotypowej (myślenie dziwne i fragmentaryczne), zaburzenia osobowości narcystycznej (nadmierna samoocena) oraz zaburzenia osobowości paranoidalnej (wrażliwość na zewnętrzną wrogość). Brak wglądu (wykazuje niską otwartość) jest charakterystyczny dla wszystkich zaburzeń osobowości i może wyjaśniać utrzymywanie się nieadaptacyjnych wzorców zachowań.
Problemy związane z niską otwartością to trudności w adaptacji do zmian, niska tolerancja na inny światopogląd czy styl życia, spłaszczenie emocjonalne , aleksytymia i wąski zakres zainteresowań. Sztywność jest najbardziej oczywistym aspektem (niskiej) otwartości wśród zaburzeń osobowości i świadczy o braku wiedzy na temat własnych doświadczeń emocjonalnych. Jest to najbardziej charakterystyczne dla zaburzenia osobowości obsesyjno-kompulsywnej . Jej przeciwieństwo, zwane impulsywnością (tu: aspekt otwartości, który wykazuje tendencję do zachowań nietypowych lub autystycznych), jest charakterystyczne dla zaburzeń osobowości schizotypowej i borderline .
Religijność i duchowość
Otwartość na doświadczenie ma mieszane związki z różnymi typami religijności i duchowości . Religijność ogólna ma słaby związek z niską otwartością. Fundamentalizm religijny ma nieco bardziej istotny związek z niską otwartością. Stwierdzono, że doznania mistyczne wywołane zastosowaniem psilocybiny znacznie zwiększają otwartość (patrz ' Zażywanie narkotyków' poniżej).
Płeć
Badanie analizujące różnice między płciami w pięciu wielkich cechach osobowości w 55 krajach wykazało, że między narodami istniały znikome średnie różnice między mężczyznami i kobietami w otwartości na doświadczenia. Dla kontrastu, w różnych narodach kobiety okazały się znacznie wyższe niż mężczyźni pod względem przeciętnej neurotyczności, ekstrawersji, ugodowości i sumienności. W 8 kulturach mężczyźni byli istotnie wyższy niż kobiety pod względem otwartości, ale w 4 kulturach kobiety były istotnie wyższe niż mężczyźni. Wcześniejsze badania wykazały, że kobiety mają tendencję do bycia wyżej w aspekcie otwartości, podczas gdy mężczyźni mają tendencję do bycia wyżej w aspekcie idei, chociaż badanie 55 krajów nie oceniało poszczególnych aspektów.
Przywołanie snów
Badanie indywidualnych różnic w częstotliwości przypominania snów wykazało, że otwartość na doświadczenie była jedyną wielką piątką cech osobowości związanych z przypominaniem snów. Częstotliwość przypominania sobie snów jest również powiązana z podobnymi cechami osobowości, takimi jak absorpcja i dysocjacja . Związek między przypominaniem snu a tymi cechami został uznany za dowód istnienia teorii ciągłości świadomości. W szczególności ludzie, którzy mają żywe i niezwykłe doświadczenia w ciągu dnia, na przykład ci, którzy mają wysokie te cechy, mają tendencję do bardziej zapadających w pamięć treści snów, a tym samym lepszego zapamiętywania snów.
Seksualność
Otwartość wiąże się z wieloma aspektami seksualności. Mężczyźni i kobiety o wysokiej otwartości są lepiej poinformowani na temat seksu, mają szersze doświadczenia seksualne, silniejsze popędy seksualne i bardziej liberalne postawy seksualne. W małżeństwach poziom otwartości żon, ale nie mężów, jest związany z satysfakcją seksualną. Może to wynikać z tego, że otwarte żony są bardziej skłonne do odkrywania różnych nowych doświadczeń seksualnych, co prowadzi do większej satysfakcji obojga małżonków. W porównaniu do osób heteroseksualnych, osoby homoseksualne, aseksualne lub biseksualne – szczególnie biseksualistów – mają wyższą otwartość.
Geny i fizjologia
Uważa się, że otwartość na doświadczenie, podobnie jak inne cechy modelu pięcioczynnikowego , ma składnik genetyczny. Bliźnięta jednojajowe (mające to samo DNA ) wykazują podobne wyniki w zakresie otwartości na doświadczenie, nawet jeśli zostały adoptowane w różnych rodzinach i wychowywane w bardzo różnych środowiskach. Jedno badanie genetyczne z 86 osobami wykazało Otwartość na doświadczenie związane z polimorfizmem 5-HTTLPR związanym z genem transportera serotoniny . Metaanaliza czterech badań bliźniaczych przeprowadzona przez Boucharda i McGue wykazała, że otwartość jest najbardziej dziedziczną (średnia = 57%) cechą Wielkiej Piątki.
Wyższe poziomy otwartości powiązano z aktywnością wznoszącego się układu dopaminergicznego i grzbietowo-bocznej kory przedczołowej . Otwartość jest jedyną cechą osobowości, która koreluje z testami neuropsychologicznymi grzbietowo-bocznej funkcji kory przedczołowej, wspierając teoretyczne powiązania między otwartością, funkcjonowaniem poznawczym i IQ .
Geografia
Włoskie badanie wykazało, że ludzie żyjący na wyspach tyrreńskich byli zwykle mniej otwarci na doświadczenia niż ci, którzy mieszkali na pobliskim kontynencie, a ludzie, których przodkowie zamieszkiwali wyspy od dwudziestu pokoleń, byli mniej otwarci na doświadczenia niż nowi przybysze. Ponadto ludzie, którzy wyemigrowali z wysp na kontynent, byli bardziej otwarci na doświadczenia niż ludzie, którzy pozostali na wyspach i niż ci, którzy wyemigrowali na wyspy.
Osoby mieszkające we wschodniej i zachodniej części Stanów Zjednoczonych mają tendencję do osiągania wyższych wyników w zakresie otwartości na doświadczenie niż osoby mieszkające w środkowo-zachodnich Stanach Zjednoczonych i południowych Stanach Zjednoczonych . Najwyższe średnie wyniki w zakresie otwartości można znaleźć w stanach Nowy Jork , Oregon , Massachusetts , Waszyngton i Kalifornia . Najniższe średnie wyniki pochodzą z Północnej Dakoty , Wyoming , Alaski , Alabamy i Wisconsin .
Używanie narkotyków
Psychologowie na początku lat siedemdziesiątych używali koncepcji otwartości na doświadczenie, aby opisać ludzi, którzy są bardziej skłonni do używania marihuany . Otwartość została zdefiniowana w tych badaniach jako wysoka kreatywność, przygoda, poszukiwanie nowych doznań wewnętrznych oraz niski autorytaryzm. Kilka badań korelacyjnych potwierdziło, że młodzi ludzie, którzy osiągają wysokie wyniki w tej grupie cech, są bardziej skłonni do używania marihuany. Nowsze badania powtórzyły to odkrycie przy użyciu współczesnych miar otwartości.
Badania międzykulturowe wykazały, że kultury o wysokim stopniu Otwartości na doświadczenie mają wyższe wskaźniki używania narkotyku ecstasy , chociaż badanie na poziomie indywidualnym w Holandii nie wykazało różnic w poziomach otwartości między użytkownikami a osobami niekorzystającymi. Osoby korzystające z ecstasy cechowały się wyższą ekstrawersją i niższą sumiennością niż osoby niekorzystające.
Badanie z 2011 roku wykazało, że Otwartość (a nie inne cechy) wzrosła po zastosowaniu psilocybiny , efekt, który utrzymywał się nawet po 14 miesiącach. Badanie wykazało, że indywidualne różnice w poziomach doznania mistycznego podczas przyjmowania psilocybiny były skorelowane ze wzrostami w Otwartości. Uczestnicy, którzy spełnili kryteria "całkowitego doznania mistycznego", doświadczyli znacznego średniego wzrostu Otwartości, podczas gdy uczestnicy, którzy nie spełnili kryteriów, nie doświadczyli żadnej średniej zmiany w Otwartości. Pięć z sześciu aspektów Otwartości (wszystkie z wyjątkiem Działań) wykazało ten wzorzec wzrostu związany z posiadaniem doznania mistycznego. Wzrosty Otwartości (włączając aspekty, jak również całkowity wynik) wśród tych, którzy mieli kompletne doznanie mistyczne, utrzymywały się ponad rok po zażyciu narkotyku. Uczestnicy, którzy mieli kompletne doznanie mistyczne, zmienili więcej niż 4 punkty T-score między punktem początkowym a uzupełnieniem. Dla porównania, stwierdzono, że Otwartość zwykle zmniejsza się wraz z wiekiem o 1 punkt T- score na dekadę.