Sulam - Sulam

Sulam סוּלַם سولم
Sulam, widziana z Nabi Dahi
Sulam Pokaż mapę regionu Doliny Jezreel w Izraelu Sulam Pokaż mapę Izraela
Współrzędne: 32°36′20″N 35°20′04″E / 32,60556°N 35,33444°E / 32.60556; 35,33444 Współrzędne : 32°36′20″N 35°20′04″E / 32,60556°N 35,33444°E / 32.60556; 35,33444
Pozycja siatki	181/223 PAL
Kraj	Izrael
Dzielnica	Północny
Rada	Bustan al-Marj
Populacja  (2019)	2609

Sulam ( arab . سولم ‎; hebrajski : סוּלַם ‎) to arabska wioska w północno-wschodnim Izraelu . Znany w starożytności jako Shunama i Shunem , po raz pierwszy wspomniano o nim w listach z Amarny w XIV wieku p.n.e. Wykopaliska archeologiczne na terenie wsi świadczą o zamieszkiwaniu od epoki brązu po czasy współczesne. Znajduje się w pobliżu Afula , podlega jurysdykcji Rady Regionalnej Bustan al-Marj . W 2019 roku liczyło 2609 mieszkańców.

W Biblii hebrajskiej

Sulam utożsamia się z biblijną wioską Szunem , o której mówi się , że pochodzi z plemienia Issachara , miejsca gdzie Filistyni obozowali przed ostatnią bitwą Saula , oraz z rodzinnym miastem Abiszag , nałożnicą króla Dawida z I Królów . 1:3 i szlachetnej kobiety, której syn został wskrzeszony przez proroka Elizeusza w 2 Król. 4:8 .

Historia i archeologia

Przegląd

Miejscowość leży na i wokół archeologicznych powiedzieć (kopiec) i rozwinięte wokół wiosną. Rdzeń wsi był wielokrotnie niszczony i odbudowywany.

Okresy rozliczeniowe

Różne wykopaliska archeologiczne podjęte w Sulam ujawniły pozostałości ceramiki i innych z wczesnej i środkowej epoki brązu , epoki żelaza oraz większości następujących okresów: hellenistyczny (słabo reprezentowany), rzymski , bizantyjski , wczesnomuzułmański (znaleziska z VII wieku). X w.), Krzyżowiec , Mameluków i Osmanów (znaleziska XVII-XIX w.). W jednym konkretnym obszarze tellu na północ od źródła zaobserwowano przerwę w osadnictwie między XIII a XIX wiekiem. Na tellu udokumentowano zawalenie się murów z końca krzyżowców i początku okresu mameluckiego w XIII wieku.

W grudniu 2006 roku podjęto próbne wykopaliska na południowym zboczu tellu, w pobliżu źródła w centrum wsi, odsłaniając cztery warstwy datowane na okresy wczesnoislamskie, krzyżowe, mameluckie i osmańskie. Odkryto skorupy garnków z okresu rzymskiego (III w.), bizantyjskiego i wczesnomuzułmańskiego, a także różne znaleziska z okresu krzyżowców (XII w.), mameluków (XIII–XV w.) i osmańskich (XVII–XIX w.).

Kolejne prace wykopaliskowe podjęte na głównej ulicy wsi i na północ od źródła pod koniec 2007 roku, odsłonięte pozostałości budowli z okresu wczesnoislamskiego (VIII-X w.) i późnego okresu osmańskiego (XIX w.) oraz spalonego warstwa z końca krzyżowców i początku okresu mameluckiego (XII–XIII w.). Ujawniono także skorupy garnków z epoki żelaza, okresu hellenistycznego , bizantyjskiego i rzymskiego.

Szczątki odkryte we wsi to m.in. kompleksy kryjówek , grobowce i kościół.

Późna i środkowa epoka brązu

W Listy z Amarna , 14 wpne gliniane tabliczki zapisane w klinowym skryptu w języku akadyjskim , wsi znajduje się pod jego dawnej nazwy Shunama , jako jedno z kilku miast podbitych przez Chananejczykowi Warlord Lab'ayu w Dolinie Dothan i południowej Dolina Jezreel .

Wykopaliska ratunkowe z 2004 r. odsłoniły pozostałości z wczesnej epoki brązu, w tym część kamiennego budynku i skorupy , pokryte warstwami z okresu rzymskiego. Potsherds ze środkowej epoki brązu zostały odkryte podczas próbnych wykopalisk w 2007 roku.

Epoka żelaza

Wykopaliska w 2007 roku odkryto skorupy skorupy z epoki żelaza .

Okresy rzymski i wczesnobizantyjski

Wymienić nazwy Sulem w 4 wieku ne prac, takich jak Onomasticon od Euzebiusza , a przez Jerome , obaj autorzy sytuują go 5 mil rzymskich od Tabor .

Wykopaliska ratunkowe z 2004 roku odkopały pozostałości z okresu rzymskiego, w tym skorupy, monety, kości zwierzęce i fragmenty marmuru. Podczas próbnych wykopalisk w 2006 r. odkryto skorupy z III wieku.

Późno-bizantyńsko-wczesnomuzułmańskie przemiany

W 2007 roku wykopaliska odsłoniły fragmenty ceramiki datowane na okres bizantyński lub początek okresu wczesnomuzułmańskiego. Podczas innego wykopu dwie monety datowane były na okres krótko po okresie bizantyjskim , z których jedną była moneta arabsko- bizantyjska (ok. 640–660 n.e.), imitująca monety cesarza Konstansa II . Próbne wykopaliska w 2006 roku odsłoniły mur, który prawdopodobnie został zbudowany przed okresem wczesnego islamu.

Okres Abbasydzki

Wykopaliska ratunkowe podjęte w 2003 r. na południowym krańcu wsi odsłoniły piec tabunowy i fragmenty ceramiki datowane na wczesny okres Abbasydów .

Okres krzyżowców

Wieś znana była krzyżowcom (XII w.) pod nazwą Suna .

Obok zawalonego muru kamiennego odsłoniła się gruba wypalona warstwa świadcząca o długotrwałym działaniu ognia, datowana na koniec krzyżowców i początek okresu mameluków. Warstwa spalonej ziemi i popiołów została odsłonięta podczas różnych wykopalisk na tellu i może być związana z długotrwałym działaniem w piecu lub piecu. Próbne wykopaliska w 2006 r. również natrafiły na szarą warstwę z okresu krzyżowców.

okres mamelucki

Podczas wykopalisk ratowniczych w prywatnym domu w sierpniu 2006 r. odkryto ścianę i przestrzeń mieszkalną z okresu mameluków. Próbne wykopaliska w grudniu 2006 r. ponownie odsłoniły pozostałości budynku z okresu mameluków.

Okres osmański

Podczas okresu osmańskiego , Sulam została odnotowana w rejestrach podatkowych od 1596 roku jako w nahiya z Jinin w Liwa z Ladżdżun , z populacją 26 muzułmańskich rodzin. Mieszkańcy wsi płacili stałą stawkę podatku w wysokości 25% na różne produkty rolne, w tym pszenicę, jęczmień, summecrops, kozy i ule oprócz „sporadycznych dochodów”; łącznie 8500 akçe .

Próbne wykopaliska z 2006 r. odkopały budowlę z okresu osmańskiego: z wczesnej fazy (XVII–XVIII w.) głównie skorupy, ale z fazy późniejszej (początek XIX w.) brukowana otwarta przestrzeń, w której oprócz skorup duża liczba kości zwierzęcych, co wskazuje na aktywność związaną ze zwierzętami.

Pierre Jacotin nazwał wioskę Soulin na swojej mapie z 1799 roku. Edward Robinson i Eli Smith , którzy odwiedzili wioskę w 1838 roku, opisali ją jako „małą i brudną”, a jej mieszkańców jako „obywatelską i przyjazną”. Opowiadają również, że podszedł do nich Wely z Duhy, który zaproponował, że zabierze ich do sanktuarium na górze, które, jak powiedział, było często odwiedzane przez mnichów.

W 1882 PEF 's Survey of Western Palestine (SWP) opisuje Sulam jako "dużą wioskę, stojącą na zboczu u podnóża Jebel ed Duhy ["Góra Duhy"]". Wskazuje dalej, że część wsi była zbudowana z kamienia, a od zachodu znajdowały się zacienione ogrody z drzewami cytrynowymi . Wieczne źródło na zachodzie zebrane w kamiennym korycie miało we wrześniu 1872 r. dobre zaopatrzenie w czystą wodę. To, co określano jako przedmieście lepianek, biegło na południe od wsi.

Brytyjski mandat

W 1922 roku spisu ludności Palestyny przeprowadzonego przez władze brytyjskie , Suolam liczyło 370; 366 muzułmanów i 4 chrześcijan , zmniejszając się w spisie z 1931 r. do 328, wszystkich muzułmanów, w 85 domach.

Według statystyk z 1945 r . populacja wynosiła 470, wszyscy muzułmanie, podczas gdy całkowita powierzchnia ziemi wynosiła 3605 dunamów , zgodnie z oficjalnym badaniem gruntów i populacji. Z tego 4 dunamy przeznaczono na cytrusy i banany, 291 na plantacje i grunty nawadniane, 2041 na zboża, a 17 dunamów zaklasyfikowano do obszarów zabudowanych.

Zobacz też

• Arabskie miejscowości w Izraelu
• Abdel Rahman Zuabi

Bibliografia

Bibliografia

Linki zewnętrzne

• Witamy w Sulam (Szunem)
• Survey of Western Palestine, Mapa 9: IAA , Wikimedia commons