Język Tiriyó - Tiriyó language

Tiriyó
Tiriyó
tarëno ijomi
Wymowa	[taɽəːno ijoːmi]
Pochodzi z	Brazylia , Surinam
Region	Pará (mezoregion Baixo Amazonas), dystrykt Sipaliwini
Pochodzenie etniczne	Tiriyó
Ludzie mówiący w ojczystym języku	2100 (2003-2006)
Rodzina językowa	Karaiby Guianan Carib Taranoan Języki tirijo Tiriyó; ; ; ;
Kody językowe
ISO 639-3	tri
Glottolog	trio1238
ELP	Trio
	Ten artykuł zawiera symbole fonetyczne IPA . Bez odpowiedniego wsparcia renderowania możesz zobaczyć znaki zapytania, prostokąty lub inne symbole zamiast znaków Unicode . Aby zapoznać się ze wstępnym przewodnikiem po symbolach IPA, zobacz Help:IPA .

Tiriyó to język karaibski używany na co dzień przez ludność Tiriyó , z której większość jest jednojęzyczna. Chociaż Tiriyó jest preferowaną pisownią, Tiriyó określają siebie jako tarëno ; istnieją inne odmiany, w tym tarano , tirió i trio . Tiriyó znajdują się po obu stronach granicy brazylijsko - surinamskiej w nizinnej Ameryce Południowej . Ponieważ językiem Tiriyó posługuje się cała ludność Tiriyó, poziom zagrożenia jest niski. Zagrożeniem może być jednak obecność w pobliżu głównej wioski nowo zainstalowanej stacji radarowej, w której pracuje znaczna liczba ludności nierdzennej.

Ewarhuyana, wymieniona w Campbell (2012), to alternatywna nazwa Tiriyó.

Historia

Współczesne Tiriyó tworzą różne społeczności tubylcze; niektóre z nich, takie jak Aramixó, są wymienione w pismach europejskich już w latach 1609-1610. Wiele z obecnych grup Tiriyó mieszkało między Brazylią a Gujaną Francuską, dopóki nie zostały wyparte przez Oyampi , grupę Tupi-Guaran sprzymierzoną z Portugalczykami. Portugalczycy i Oyampi razem skierowali te grupy na zachód i zmieszali się z grupami, które były w okolicy, tworząc nowoczesną grupę Tiriyó.

W związku z tym Tiriyó stosunkowo wcześnie nawiązał kontakt z grupami zbiegłych niewolników, które osiedliły się w okolicy pod koniec XVIII wieku. Utrzymywali regularne kontakty handlowe z jedną grupą, Ndyuką i przez wiele lat byli jedynym kontaktem Tiriyó z obcą ludnością. Pierwszy odnotowany kontakt między Tiriyó a Europejczykiem miał miejsce w 1843 r. między wioską „Drio” a Robertem Schomburgkiem; to i spotkanie francuskiego odkrywcy Julesa Crevaux i kilku „Trio” były jedynymi dwoma punktami kontaktu między Tiriyó a Europejczykami w XIX wieku. Późniejszy kontakt między Europejczykami a Tiriyó w pierwszej połowie XX wieku zaowocował badaniami etnograficznymi i lingwistycznymi regionu, aw szczególności podgrup Tiriyó. Po „fazie eksploracyjnej” kontaktu nastąpiła „ faza misyjna ”, w której nowo wybudowane lądowiska ułatwiały kontakt między misjonarzami a Tiriyó. Misje te próbowały skoncentrować ludność Tiriyó w większych wioskach, aby łatwiej nawracać ich na chrześcijaństwo , a z czasem inne grupy tubylcze, takie jak Akuriyó, dołączyły do nich tutaj.

Dziś Tiriyó mają wysoki stopień niezależności, ponieważ ich osady są trudno dostępne. Interesuje ich jednak wzmacnianie relacji z obcym światem.

Klasyfikacja

Tiriyó został sklasyfikowany jako należący do grupy Taranoan z pododdziału Guianan Cariban, wraz z Karihoną (Carijona) w Kolumbii i Akuriyó w Surinamie, pierwsza z kilkoma, a druga najwyraźniej bez mówców. . Gildea (2012) wymienia Tiriyó i Trió jako odrębne języki.

Badania językowe

Pierwsza lista słów Tiriyó została opracowana przez Julesa Crevaux w 1882 roku i składała się z 31 haseł, w tym dwóch zdań w Ndyuka-Tiriyó, języku pidgin. W 1909 roku Claudius Henricus De Goeje napisał krótką gramatykę Tiriyó wraz z dłuższą listą słów, zawierającą około 500 haseł, którą opublikował wcześniej w 1904 roku. Dogłębne studia lingwistyczne Tiriyó powstały dopiero pod koniec XX wieku, kiedy Ernest Migliazza opublikował badanie fonologii Tiriyó w 1965, podobnie jak Morgan Jones w 1972. Oba dialekty Tiriyó zostały po raz pierwszy opisane w tej pracy przez Jonesa. Krótkie badanie morfologiczne Ruth Wallace zostało opublikowane w 1980 roku.

Sergio Meira przeprowadził wiele badań nad Tiriyó, w tym w latach 1997, 1998, 1999, 2000, 2005. Jego gramatyka opisowa Tiriyó (1999) była pierwszym ważnym tekstem na temat języka i opisuje aspekty fonologii Tiriyó, morfologii , składnia i semantyka . Zawiera również listę słów powszechnie zapożyczonych z Tiriyó oraz wstępny słownik angielsko-Tiriyó. Eithne Carlin napisała również opisową gramatykę Tiriyó, która koncentruje się na języku Tiriyó używanym przez mieszkańców Surinamu. Carlin opublikował również inne prace na temat Tiriyó (Carlin 1997, 1999, 2003, 2006, 2011), głównie poświęcone semantyce i socjolingwistyce .

Dokumentacja

Tiriyó zostało częściowo udokumentowane jako część badań Meiry na Uniwersytecie w Leiden , we współpracy z Instytutem Psycholingwistyki Maxa Plancka . Dokumentacja ta rozpoczęła się w 1993 roku w ramach Projektu Dokumentacji Języków Karibańskich Północnej Brazylii dr Spike'a Gildei i była kontynuowana do 1999 roku. Dokumentacja Meiry obejmowała szczególny nacisk na wzorce stresu, kontrasty demonstracyjne i postpozycje miejscowe. Istnieje stosunkowo niewiele badań etnograficznych na temat Tiriyó, z wyjątkiem prac misjonarza Protasio Frikela i angielskiego antropologa Petera Rivière . W latach pięćdziesiątych i siedemdziesiątych Frikel napisał siedem prac (Frikel 1957, 1958, 1960, 1961a,b, 1964, 1971, 1973) dotyczących Tiriyó. Rivière opublikował szereg prac (Rivière 1963, 1966, 1969, 1970, 1971, 1981a,b, 1984, 1987, 1988, 1994, 1995a,b, 2000) począwszy od 1963, zwłaszcza Małżeństwo wśród trio. W swoim piśmie odnosi się do błędów popełnionych przez Frikela.

Dialekty

Wydaje się, że dwa główne dialekty w obszarze Tiriyó mówiącym, nazywane przez Jonesa (1972) Eastern lub basenu Tapanahoni i Zachodniej lub Sipaliwini wodami w dialektach, a przez Meira (2000, do stawienia się) K-Tiriyó i H-Tiriyó . Główna różnica, o której do tej pory została podana, jest fonologiczna: odmienna realizacja tego, co było (historycznie) klastrami obejmującymi /h/ i stop (patrz rozdział Fonologia poniżej). Mogą również istnieć różnice gramatyczne i/lub leksykalne, ale dotychczasowe przykłady są kwestionowane.

Pod względem demograficznym najważniejszym dialektem jest H-Tiriyó (~60% mówców). Jest to dialekt używany w wiosce Kwamalasamutu w Surinamie oraz we wsiach wzdłuż zachodniej rzeki Paru (Tawainen lub Missão Tiriós, Kaikui Tëpu, Santo Antônio), a także wzdłuż rzeki Marapi (Kuxare, Yawa itp.). K-Tiriyó jest używany w wioskach wzdłuż rzeki Paru Wschodniej (Mataware i niektórzy ludzie w Bonna) w Brazylii oraz w wioskach Tepoe i Paloemeu w Surinamie.

Tiriyo było również podstawą Ndyuka-Tiriyó Pidgin .

Fonologia

Tiriyó ma 7 samogłosek i 10 spółgłosek, jak pokazano na poniższym wykresie. (Symbole ortogonalne pogrubione, wartości IPA w nawiasach kwadratowych.)

Samogłoski

	Z przodu	Centralny	Z powrotem
Blisko	ja / ja /	ï / ɨ /	ty /u/
Środek	e /e/	ë /ə/	o /o/
otwarty		/ a /

Samogłoski ( a , e , i , o , u ) są bardzo zbliżone do ich zwykłych wartości, np. w języku hiszpańskim.
Środkowa samogłoska ï to zwykle [ɨ] , ale słychać również [ɯ] , zwłaszcza po spółgłosce welarnej;
Środkowa samogłoska ë to zwykle [ə] , ale [ʌ] lub [ɤ] są również wspólne.

Spółgłoski

	Dwuwargowy	Dentystyczny	Palatalny	Tylnojęzykowy	glotalna
Nosowy	m /m/	n / n /
Zwarty wybuchowy	p /p/	t /t/		k /k/
Frykatywny		s /s/			h /h/
Kran		r /ɾ/
W przybliżeniu	w /β/		j /j/

Frykatywna /s/ wykazuje znaczną zmienność. Niektórzy mówcy mają [s] , inni [ç] lub [s̠] , a nawet [ʃ] . Poniższa samogłoska również wpływa na wymowę /s/ : [ʃ] -realizacje podobne są częstsze przed /i/ i /e/ .
Rrotyczne r jest często odruchowe ( [ɽ] ) i może mieć pewną lateralizację ( [ɺ] ); słychać również proste stuknięcia ( [ɾ] ).
Przybliżenie w zwykle nie ma zaokrąglenia ( [β̞] ), a czasami (zwłaszcza jeśli następuje po nim e lub i ) pewne tarcie [β̝]
Zgłoszenie głosowe /h/ jest najbardziej oczywistą różnicą między dwoma głównymi dialektami. K-Tiriyó to dialekt bez /h/ ; gdzie H-Tiriyó ma /h/ , K-Tiriyó pokazuje sekwencję VV (zrealizowaną jako długa samogłoska). W H-Tiriyó każdy h -cluster - hp , ht , hk (historycznie *[hp] , *[ht] , *[hk] ) - ma inną realizację: [(h)ɸ] , [ht] , [ (h)h] (tj. z p i k , [h] jest słabo urzeczywistnione i spirantyzuje następującą zwarć; z t , [h] jest silniejsze i nie ma spirantyzacji). Starsze głośniki H-Tiriyó mają czwarty klaster hs [(h)s̠] , ze słabo zrealizowanym [h] , podczas gdy młodsze głośniki H-Tiriyó mają [ːs̠] ~ [s̠s̠] (głośniki K-Tiriyó mają tylko [ːs̠] ) ; w sumie jego status jest jednak marginalny.
Przykłady w poniższej tabeli ilustrują te różne realizacje:

Protoforma	H-Tiriyó	K-Tiriyó	Połysk
*mahto	[mahtɔ]	[maatɔ]	ogień
*tuhka	[ty(h)ha]	[tuuka]	brazylijski orzech
*pihpə	[pi(h)ɸə]	[piipə]	skóra
*wɨhse	[ʋɨ(h)s̠e] ~ [ʋɨːs̠e] ~ [ʋɨs̠s̠e]	[ʋɨɨs̠e]	anatto

Struktura sylab i fonotaktyka

Podstawowym wzorem sylab jest ( C ₁ ) V ₁ (V ₂ )(C ₂ ) - tzn. możliwe typy sylab to:

V ₁	V ₁ V ₂	V ₁ C ₂	V ₁ V ₂ C ₂
C ₁ V ₁	C ₁ V ₁ V ₂	C ₁ V ₁ C ₂	C ₁ V ₁ V ₂ C ₂ .

Sylaby bez początku (V ₁ , V ₁ V ₂ , V ₁ C ₂ , V ₁ V ₂ C ₂ ) występują tylko na początku wyrazu; wszystkie samogłoski z wyjątkiem ï są możliwe w tej pozycji.
Np .: ware „Kajman”; e nu 'jego/jej oko'; ë me 'ty (sg.)'; i rakë 'wielka mrówka'; o komo 'osa'; ù ru „chleb jak żywność”.
Najczęstszym typem sylaby jest C ₁ V ₁ , w którym możliwe są wszystkie samogłoski i wszystkie spółgłoski (z wyjątkiem h ).
Np.: pakoro 'dom', kurija 'dynia', mïnepu 'brige', tëpu 'kamień', jako 'przyjaciel!', nërë 's/on', wewe 'drewno, drzewo, roślina'
Sekwencje samogłoskowe (V ₁ V ₂ ) mogą składać się z identycznych samogłosek (V ₁ = V ₂ ), w takim przypadku są one realizowane jako samogłoski długie. W tym przypadku nie jest możliwe spółgłoski coda (czyli nie * (C ₁ ) VVC ₂ ).
Ex.: aa pë 'twoje ramię', ee ke 'jak?', mëë rë 'ta ( ożywiona )', pii do 'szwagier', tïï në 'cicho', oo do (drzewo sp.) , muu nu 'przynęta na ryby'.

Naprężenie

Tiriyó stres następuje rytmiczny wzór tego rodzaju Hayes (1995) Rozmowy iambic . Fonetycznie:

W słowach zawierających tylko (C)V akcentowana jest co druga sylaba od początku słowa, z wyjątkiem ostatniej sylaby, która nigdy nie jest akcentowana ( ekstrametrycznie ).
Sylaba bez (C)V w dowolnym miejscu w słowie przyciąga akcent (z wyjątkiem zawsze nieakcentowanej pozycji końcowej) i zakłóca wzorzec, zmuszając go do ponownego uruchomienia tak, jakby zaczęło się nowe słowo.
Słowa dwusylabowe nie mają wyraźnego akcentu.

Przykłady (ostre akcenty oznaczają stres, a długość dwukropków):

Typ sylaby	Podstawowa forma	Fonetyczny	Połysk
(C) Tylko V	/amatakana/	[a.ˈmaː.ta.ˈkaː.na]	'tukan sp.'
(C) Tylko V	/kɨtapotomapone/	[kɨ.ˈtaː.po.ˈtoː.ma.ˈpoː.ne]	„wszyscy mu/jej/jej pomogliście”
nie-(C)V-tylko	/mempakane/	[ˈmem.pa.ˈkaː.ne]	„obudziłeś go/ją”
	/kehtəne/	[ˈkeh.tə.ne]	„my (ja + ty) byliśmy”
	/meekane/	[ˈmeː.ka.ne]	„ugryzłeś go/ją/to”

Zwróć uwagę, że niektóre słowa najwyraźniej mają przeciwny - trochaiczny - wzór (np. /meekane/ powyżej). Dla tych słów proponuje się podstawową sekwencję identycznych samogłosek. Pokrewne słowa z pokrewnych języków dostarczają dowodów na tę analizę: porównaj rdzeń Tiriyó /eeka/ „ugryzienie” z np. Waiwai, Katxuyana, Hixkaryana /eska/ , Panare /ehka/ , Karihona /eseka/ , co sugeruje historyczny proces redukcji sylab z późniejsze wyrównawcze wydłużenie poprzedniej samogłoski.

Ponieważ stres zależy tylko od rodzaju i liczby sylab, procesy morfologiczne obejmujące przedrostki lub sufiksy sylabowe wpływają na stres:

/pakoro/ [pa.ˈkoː.ɽo] 'dom' → /ji-pakoro/ 'mój dom' [ji.ˈpaː.ko.ɽo]

W ujęciu Hayesa można by argumentować, że układanie naprężeń opiera się na parach sylab ( stopy ) składających się z dwóch (C)V ( lekkich ) lub jednej nie-(C)V ( ciężkiej ) sylab, z wyjątkiem ostatniej sylaby, która jest ekstrametryczna, tj. nigdy nie tworzy stopy. To tłumaczyłoby brak akcentu w dwusylabowych słowach: początkowa lekka sylaba, pozostawiona sama sobie przez ekstrametryczność ostatniej sylaby, nie może sama uformować stopy i pozostaje nieakcentowana.

Podwojenie

Reduplikacja w Tiriyó dotyczy czasowników (regularnie), a także rzeczowników i przysłówków (nieregularnie: nie wszystkich). Na czasownikach zwykle oznacza iterację lub powtórzenie (np.: wïtëe 'idę, idę', wïtë-wïtëe 'idę, zawsze idę, idę raz za razem'); na rzeczownikach i przysłówkach, kilka przykładów bytu lub kilka przykładów zjawiska (np.: kutuma 'bolesny', kuu-kuutuma 'bolesny na całym ciele, odczuwanie bólu na całym ciele'; sikinman '(coś) czarnego', siki -sikiman-ton 'liczba czarnych rzeczy' (w tym także znacznik liczby mnogiej -ton ; patrz niżej).

Formalnie istnieją dwa wzorce reduplikacyjne, zwane reduplikacją wewnętrzną i zewnętrzną . Zewnętrzna reduplikacja to regularny proces, który kopiuje pierwsze dwie mory całego słowa (tj. dwie pierwsze sylaby, jeśli są lekkie, lub pierwszą sylabę, jeśli są ciężkie). Spółgłoski kody nie są powielane: poprzedzająca samogłoska jest kopiowana tak długo (tj. jako sekwencja VV). Jeśli sylaba zawiera dwie samogłoski, niektórzy (starsi?) mówcy kopiują obie samogłoski, podczas gdy inni (młodsi?) kopiują tylko pierwszą samogłoskę i wydłużają ją (tj. zamieniają ją w sekwencję VV).

Baza	Połysk	Podwojenie	Połysk
wekarama	'Dałem'	weka-wekarama	„Ciągle to dawałem”
mempaka	„obudziłeś go/ją”	mee-mempaka	„Ciągle go/ją budziłeś”
czekać	„Pchnąłem to”	waa-waitëne lub: wai-waitëne	„Pchałem to raz za razem”

Wewnętrzna reduplikacja wpływa na wnętrze słowa. W większości przypadków może być postrzegany jako wpływ na temat przed dodaniem prefiksów oznaczających osobę lub głos; w niektórych przypadkach ma to jednak również wpływ na materiał poprzedzający pnia (por. poniższa tabela, w której znaki „+” oddzielają afiksy od pnia w pierwszej kolumnie). W wielu, choć nie we wszystkich przypadkach, reduplikacja wewnętrzna może wynikać z uproszczenia reduplikacji zewnętrznej: impo-imponoosewa > impo-mponoosewa . (Niektóre przykłady z Carlin 2004 potwierdzają tę hipotezę.)

Baza	Połysk	Podwojenie	Połysk
im + ponoo + sewa	„nie mówię tego” (rdzeń: pono(pï) )	i-mpo-mponosewa	„nie mówię tego (mimo wielu próśb)”
wi + pahka	„ Uderzyłem /złamałem to” (rdzeń: pahka )	wi-pa-pahka	„Uderzyłem to kilka razy”
s + et + ainka	'Uciekłem)'	se-tain-tainka	„Ciągle uciekałem (uciekałem)”

Wreszcie, niektóre przypadki są idiosynkratyczne i prawdopodobnie należy je wymienić niezależnie (np. tëëkae 'bitten', 'bit', tëëkaakae 'bitten all over').

Morfofonologia

Istnieją dwa ogólne procesy morfofonologiczne, które mają istotny wpływ na kształty morfemów Tiriyó: redukcja sylab i ablaut .

Redukcja sylab

Redukcja sylaby to proces, w którym ostateczna sylaba niektórych morfemów (głównie rdzeni, ale czasami także afiksów) jest zmieniana w zależności od kształtu kolejnego elementu. Te morfemy zazwyczaj mają:

pełny lub CV stopień , w którym następuje końcowe sylaby w pełnej formie;
trzy oceny obniżone :
- Coda lub C stopnia , w którym końcowe sylaby jest zredukowana do spółgłoski Coda ( n jeżeli sylaby miał nosa początku, H inaczej);
  jeśli redukująca sylaba nie jest nosowa (NV):
- stopień długości lub VV , w którym ostatnia sylaba jest opuszczana, a poprzedzająca samogłoska jest „kompensująco wydłużona” (staje się VV);
- stopnia zerowego , w którym końcowy sylaby upuszczenia bez zmian w stosunku do poprzedniego samogłoska.

Poniższa tabela ilustruje różne stopnie rdzeni czasownika pono(pï) 'powiedzieć O' i ona(mï) 'grzebać, ukrywać O'.

Pełna ocena (CV)	Koda (C) klasa	Długość (VV) Klasa	Zerowa klasa
wi- ponopï nkërë 'Wciąż powiedziałem O'	wi- ponoh- tae „Powiem O”	Wi ponoo -ne „Powiedziałem O”	wi- pono „Mówiłem O”
w- onamï nkërë 'Wciąż ukryłem O'	w- Onan -tae 'będę ukrywać O' w- onon -ne 'ukryłem O' w- onon 'ukryłem O'

Sylaba redukująca może być ostatnią ( pono(pï) 'powiedzieć O', ona(mï) 'zakopać/ukryć O') lub początkową ( (pï)tai 'buty', mïta 'usta') . Pełna forma występuje wtedy, gdy następujący materiał (afiks, rdzeń, klityka) ma klaster spółgłosek, tj. jest inicjałem CCV (pierwsza spółgłoska jest resylabizowana jako koda sylaby redukującej), lub zaczyna się od r . Formy zredukowane występują, gdy tak nie jest: ocena kody, gdy możliwe jest skupienie - mp , nt , nk , ns , hp , hk , ht - wyniki oraz ocena długości w pozostałych przypadkach (ocena zerowa dla rdzeni czasownika , gdy nie podążają żadne klityki). Sylaby redukujące składają się na ogół ze stopu lub nosowej i samogłosek ï lub u ( p , , pu , tï , tu ..., m , , mu ,...); sylaby rï i ru również mogą się zmniejszać, ale z pewnymi nieprawidłowościami; sylaby wï zmniejszają się tylko na początku rdzenia (i najwyraźniej nigdy nie mają stopnia kody).

Historycznie, redukcja sylab wynika z osłabienia i utraty samogłosek wysokich ï i u , co prowadzi do powstania zbitek spółgłosek, w których pierwszy element zazwyczaj „debukalizacja” do elementu krtaniowego ( h lub ʔ ), a później zanika, powodując ( jeśli to możliwe) kompensacyjne wydłużenie poprzedniej samogłoski (por. Gildea 1995). Dowody porównawcze sugerują, że wiele, być może wszystkie, wewnętrzne skupiska morfemów w rodzinie Cariban powstały w wyniku tego procesu.

...CV. CV .CV... > ...CV C .CV... > ...CV h .CV... lub ...CV ʔ .CV... > ...CV V .CV...

Apofonia

W Tiriyó, podobnie jak w większości języków Cariban, istnieje klasa łodygi, które ma dwie formy w różnych środowiskach morfosyntaktycznych: postać, która jest e -initial (The e - lub przedni stopień ) i postaci, co jest ë -initial (The ë - lub wsteczna klasa ). W przypadku rzeczowników, na przykład, wsteczny stopień występuje z inkluzywnym (1+2) przedrostkiem k- , trzecioosobowym współodwoławczym ('zwrotnym') przedrostkiem t- , oraz z formą nieposiadaną (bezprzedrostkową); wszystkie inne formy z zaznaczonymi osobami mają pierwszą ocenę.

enu 'oko(a)'
PRZÓD KLASA			POWRÓT OCENA
1	j-enu	'moje oczy)'	Brak możliwości	„nu”	„oko(-a)” (ogólnie)
2	ë-enu	'Twoje oczy)'	1+2	k-ënu	'nasze oczy)'
3	enu	„jego/jej oko (oczy)”	3coref	t-ënu	„własne oko (oczy)”

Morfologia

Morfologia Tiriyó jest pod wieloma względami typowa dla rodziny Cariban. Nie jest ani wysoce polisyntetyczny, ani wysoce izolujący. Tiriyó wykazuje wiele form nominalization że odróżnić potencjalnych i faktycznych pełnomocnika , tematu i obiektu , a także okoliczności i zdarzeń nominalizers. Oznacza posiadanie , w tym posiadanie w przeszłości. Czasowniki mają również morfologię derywacyjną. Oznaczają one czas przeszły, teraźniejszy i przyszły, a także pewność, wątpliwości i stwierdzenia nie oparte na faktach, hipotetyczne, inkredutywne i nawołujące. Imperatywy mogą być również skoniugowane jako hortatywne . Tiriyó ma szeroką gamę form przysłówkowych i różne postpozycje, w tym kierunkowe, miejscowe, perlatywne, relacyjne i doświadczające. Oznaczają one osobę i numer. Pytania w Tiriyó składają się z nominalnych, nieprzestrzennych przysłówków i przestrzennych przysłówków.

Zaimki

Zaimki SAP

Osoba	Niezbiorowe	Kolektyw
1st	wɨ(ɨ)	/
2.	emɛ	mɛnjamo
1 + 2	kmɛ	kɨmɛnjamo
1.+3.	Anja	Anja

Zaimki trzeciej osoby

	Nieożywiony		Animować
	Niezbiorowe	Kolektyw	Niezbiorowe	Kolektyw
Anaforyczny	Ir	irɛto (mo)	nɛrɛ	namo
Wskazujący
Widoczny:Proksymalny	se(nɨ)	zdanie (mies.)	me	mɛesa(mo)
	serɛ	serɛto(mo)	/	/
Środkowy	mɛrɛ	mɛrɛto (mo)	mɛɛrɛ	mja(mo)
dystalna	Ooni	oonito (mies.)	ohko	ohkuja(mo)
Niewidzialny	mɛ(nɨ)	minto(mo)	mɛ(kɨ)	mɛkɨja (mo)

W Tiriyó istnieją dwie kategorie zaimków : zaimki uczestniczące w aktach mowy i zaimki trzecioosobowe. Zaimki mogą być podmiotami zdań przechodnich i nieprzechodnich , a także dopełnieniami. Jednak zaimki nie mogą mieć morfologii dzierżawczej. Zaimek pierwszoosobowy, wɨ(ɨ), jest wyjątkowy, ponieważ ma długą samogłoskę, która jest słyszalna tylko wtedy, gdy następuje cząstka klityki ; również nie ma pochodnej formy zbiorowej (zamiast tego używa się kɨmɛnjamo i anja). Anja jest podobna do zaimków trzeciej osoby, ale nie ma na nią wpływu żadna z cech semantycznych, które wpływają na resztę zaimków trzeciej osoby; dlatego jest wymieniony osobno. Przykłady ilustrujące:

	w	j-ene
	1	1O-patrz:Prs.Prf
	'Widziała mnie.'

	Anja	ni-tunta
	1+3	3S _A -przyjazd:Prs.Prf
	"My (poza) przybyliśmy."

Na zaimki osób trzecich mają wpływ takie cechy, jak widoczność, bliskość i animacja. W poniższym przykładzie „kto” jest uważane za ożywione, a „co” za nieożywione:

	akɨ	mkɨ
	w.An	3AnInv
	'Kto to jest?'

	at	mn
	kolcolist	3Inv
	'Co to jest?'

Pytania

Nominalny		Przysłówkowy
akɨ	Animacja: „kto?” (Zbiorowe: akɨ-ja(mo))	nieprzestrzenne
akɨ	Animacja: „kto?” (Zbiorowe: akɨ-ja(mo))	eeke	'w jaki sposób?'
at	Nieożywione: „co?”	ekanmao	'gdy?'
at	Nieożywione: „co?”	wɨtoome	'dlaczego?'
Aano	Zdecydowanie: „który?”	ahtaarɛ	'jak dużo? Jak wiele?'
Aano	Zdecydowanie: „który?”	Przestrzenny
		aja	'gdzie? dokąd?'
		anje	'skąd?'
		an + Prosta postpozycja przestrzenna:
		an-po	'gdzie co?'
		an-pona	dokąd?
		an-pɛe	'Skąd?'
		an-tae	'w wyniku czego?'
		an-mao	'gdy?'
		(...)

Tiriyó jest jedynym znanym Cariban język gdzie prawie wszystkie interrogatives zaczynają się na literę „a”, podobnie jak „WH-słowami” w języku angielskim. Jedyne wyjątki, „eeke” i „eekanmao” (odpowiednio „jak” i „kiedy”) pochodzą od wcześniejszego „aeke”. Są również jedynymi słowami, na które ma wpływ cząstka 'hpe', nieokreślona . „Akɨ” i „atɨ” mają to samo rozróżnienie animacji, co niektóre zaimki; „Akɨ” jest podobne do angielskiego „kto”, ale jest używane do pytania o każdą ożywioną istotę. Ilustrować:

	akɨ	ja
	w.An	3AnPx
	„Kim jest ten?”, „Co to za zwierzę?”.

	at	serɛ
	kolcolist	3InPx
	'Co to jest?'

Posiadanie

Posiadanie w Tiriyó jest oznaczane przez dodanie przedrostka, który wyraża osobę posiadacza i przyrostka, który wskazuje posiadanie, do rdzenia rzeczownika będącego w posiadaniu. Ten przyrostek przyjmuje jedną z trzech form: -ri, -hpɛ lub –ø. Rzeczowniki w Tiriyó, jak we wszystkich językach, można klasyfikować według posiadalności. Niektóre rzeczowniki mogą nie być posiadane, inne muszą być zawsze. Warunki te istnieją w całym spektrum, w którym większość rzeczowników jest opcjonalnie dostępna.

Rzeczowniki, które nigdy nie są posiadane, obejmują zaimki, rzeczowniki własne, grupy ludzkie, nazwy zwierząt i niektóre nominalizacje . Te nominalizacje to: „potencjalni” agenci, obiekty i podmioty; bezokoliczniki rodzajowe; i przysłówkowe nominalizatory. Oznacza to, że aby wskazać posiadanie zwierzęcia, należy użyć posiadania pośredniego, gdzie fleksję stosuje się nie do nazwy zwierzęcia, ale do rzeczownika rodzajowego.

j-ekɨ		tonoro
1-zwierzę		ptak
Mój	zwierzę domowe	ptak

Rzeczowniki, które są zawsze posiadane, obejmują terminy pokrewieństwa , rzeczowniki rodzajowe, niektóre nominalizacje i niektóre niesklasyfikowane rzeczowniki. Nominacje to konkretne bezokoliczniki i „rzeczywiste” Agenci i Obiekty. Niesklasyfikowane rzeczowniki stanowią małą grupę: arɨ („liść, zawartość”); eperu („owoc”); epɨ („drzewo, roślina”); enɨ („pojemnik”); jo(mɨ) („opakowanie”); po („ubrania”).

Te grupy (nieopętane, opętane) nie stanowią większości. Większość rzeczowników w Tiriyó jest opcjonalnie dostępnych, ale w różnym stopniu. Niektóre rzeczowniki są zwykle posiadane, inne rzadko. Na przykład części ciała są opcjonalnie dostępne, ale w rzeczywistości są prawie zawsze posiadane. Z Gramatyki Meiry z 1999 roku:

	Opętany		Nieposiadany
	enu		nu
	3: oko: pozycja		oko: NP jak
	Jego/jej oko		jak oko

Tylko w określonych kontekstach, jak w powyższym przypadku, mogą wydawać się nieposiadane.

Inne rzeczowniki, które są opcjonalnie dostępne, obejmują terminy relacyjne, produkowane przedmioty i nazwy roślin. Terminy relacyjne, takie jak części ciała, są prawie zawsze posiadane, np.:

	dżi-pawana
	1-znajomy:Poz
	Mój przyjaciel

Inne grupy oświetlają inne części kontinuum. Wytwarzane przedmioty znajdują się zarówno w postaciach posiadanych, jak i nieopętanych.

	Opętany		Nieposiadany
	kawana		ja-kawana
	kajak: Npos		3:kajak:Poz
	kajak		jego/jej kajak

Rzeczowniki, które zwykle nie są posiadane, obejmują nazwy roślin. Podobnie jak nazwy zwierząt, mogą być one pośrednio posiadane za pomocą rzeczownika rodzajowego; jednak w niektórych przypadkach mogą być również bezpośrednio posiadane, na przykład:

	Pośrednio opętany		Bezpośrednio posiadany
	ji-nap		-joroi
	1-owoc.jedzenie nerkowca		2-nerkowiec
	Mój nerkowiec (jedzenie)		Twój nerkowiec (np. drzewo)

Meira stawia hipotezę, że kontinuum posiadania jest skonstruowane w następujący sposób:

Zawsze	Bardzo często	Często	Rzadko	Nigdy
-Warunki pokrewieństwa -Ogólne słowa -Niektóre nominalizatory	-Części ciała -Relacje międzyludzkie -Niektóre nominalizatory	-Produkowane przedmioty -przedmioty kultury	-Rośliny -Żywioły natury	-Zaimki - Rzeczowniki własne -Zwierząt -Niektóre nominalizatory

Składnia

Sprawa i umowa

Tiriyó należy do rodziny języków karaibskich, których składnia jest najmniej zrozumiała ze wszystkich aspektów gramatycznych. Znakowania wzory sprawa z Tiriyó nie są wyjątkiem od tej reguły, ponieważ różnią się znacznie i „prawie każda możliwa kombinacja uczestników jest tworzony w jakiejś budowie” -the najlepszy sposób na opisanie języka jest więc powiedzieć, że Tiriyo jest skomplikowane „Split- system uczestnika.

Wzory ergatywne

Wzory ergatywne , w których podmiot zdania nieprzechodniego i dopełnienie zdania przechodniego są oznaczone w ten sam sposób, można zaobserwować w niektórych przypadkach, a mianowicie w odległych zdaniach przeszłych i nominalizacjach „potencjalnych uczestników”. Gdy używana jest odległa forma przeszła czasownika, podmiot zdania przechodniego oznaczany jest postpozycją _:ja; zarówno podmioty zdań nieprzechodnich, jak i przedmioty zdań przechodnich są nieoznaczone. Pierwszy przykład poniżej pokazuje zaznaczenie podmiotu przechodniego, a drugi brak zaznaczenia podmiotu nieprzechodniego:

kaikui	ja_jomi	t-ɛta-e	meri_ja
Jaguar	3-głosowy:Poz	Rm.Pst-hear-Rm.Pst	wiewiórka.sp_Agt
- Wiewiórka usłyszała głos jaguara.

	t-eetainka-e	Pai
	Rm.Pst:S _A -run-Rm.Pst	tapir
	„Tapir uciekł (uciekł).”

Wzory mianownika

Wzory mianownikowe występują również w całym języku; Godnymi uwagi przykładami są zdania w kolejności dopełnienia i czasownika, gdy podmiot lub dopełnienie przechodnie są w trzeciej osobie, przeczącej, leżącej na wznak i nawykowej formie przeszłej. We wszystkich powyższych przypadkach podmioty zdania przechodniego i nieprzechodniego układają się razem, podczas gdy przedmiot zdania przechodniego układa się inaczej.

kaikui	in-eta-ewa_w-ei	(wɨ)
Jaguar	3Neg-hear-Neg_1S _A -Cop:Prs.Prf	1
— Nie słyszałem głosu jaguara.

pahko	eta-e	w
1:ojciec	słyszeć-hab	1
– Kiedyś słuchałem mojego ojca.

Inne wzory

Według Sergio Meiry w języku istnieją dwie inne formy ugody. Istnieją „systemy Split-S”, w których podmioty czasowników nieprzechodnich są czasami oznaczane tak samo jak podmioty czasowników przechodnich, ale czasami są zamiast tego oznaczane dopełnieniami. Konstrukcje trójdzielne, w których podmioty zdań przechodnich, podmioty zdań nieprzechodnich i przedmioty są różnie oznaczone, również istnieją w Tiriyó. Niektóre czasy mają nawet więcej niż jeden wzór na raz; jedną z hipotez wyjaśniających te różnice jest to, że wzorce oznaczania przypadków w języku są „skamieniałymi pozostałościami starszych konstrukcji”. Innymi słowy, różne konstrukcje w ramach każdego wzorca są powiązane ze względu na historię języka, a nie ze względu na ich znaczenie.

Czas

Czasowniki w Tiriyó odróżnić faktyczne i bez faktycznych nastrojów . Nastrój nie oparty na faktach zawiera hipotetyczne, inkreduacyjne i napomnienia. Rzeczywisty nastrój zawiera przeszłe, obecne i przyszłe wydarzenia, ale nie oznacza, że mówca jest koniecznie pewien, że jakieś zdarzenie nastąpi lub zaszło. Czasy Tiriyó, przeszłość; teraźniejszość; i przyszłość mają zarówno doskonałe, jak i niedoskonałe formy. Czasy inne niż przeszłe (teraźniejsze i przyszłe) rozróżniają pewność i wątpliwości ze strony mówiącego.

Przeszłość

Czas przeszły dokonany (-ne) jest używany do opisu przeszłych wydarzeń, ale nie oznacza, że są one koniecznie związane z teraźniejszością. Z przysłówkiem oznacza odniesienie do odległej przeszłości.

	tɛpɛpurunpɛpo	janɨhtane
	Tpɛpuru-Pst_Loc	1SO-grow-Pst.Prf
	„Dorastałem w (już nieistniejącej) wiosce Tɛpɛpuru”.

Z drugiej strony, czas przeszły niedokonany (-(ja)k describes(ne)) opisuje nieograniczone wydarzenie z przeszłości, zwykle czynność nawykową. Jest coraz rzadszy. Meira odkrył w 1999 roku, że wielu mówców określa go jako „język starszych ludzi” i nie wierzy, że jest on powszechnie używany wśród młodszych użytkowników. Zamiast tego młodsi mówcy wyrażają ten stan zwyczajową przeszłością.

Przeszłość niedokonana:
irɛmao	jehkehpo	wahkɛn	kure
3InAna_Temp	1-hamak:Pos_Loc	1SA-Cop-Pst.Ipf	dobrze
„Zostałem/przebywałem długo w hamaku, czując się dobrze”.

Przeszłość zwyczajowa:
muremenkɛrɛ	w	Ahtao	kutuma	emaminae
child_Attr_Still	1	gdy	dużo	play-Pst.Hab 1
„Kiedy byłem dzieckiem, dużo się bawiłem”.

Teraźniejszość

Czas teraźniejszy niedokonany (-(ja)-e, -(ja)-(nɛ)) jest używany do wyrażania postępujących, nawykowych lub typowych działań, a także „prawd ogólnych”. Może być również używany do mówienia o najbliższej przyszłości, choć nie jest to jego najczęstsze zastosowanie.

Trwający		Zwykły
tunuku	wɨkaajae	wei	wararɛ	jurakanae
kosz	1A-splot-Prs.Ipf-Cty	dzień	każdy	1A-spacer: Prs.Ipf-Cty
„Robię koszyk”		„Idę chodzić codziennie”

	Najbliższa przyszłość:
	kokoronmae
	12AO-pomoc: Prs.Ipf-Cty
	„Pomogę ci”

Czas teraźniejszy dokonany (ø) wyraża czynność, która została zakończona bardzo niedawno i nadal jest aktualna. Na przykład,

	anjapa	nepɨ
	1+3_Rpt	3SA-come: Prs.Prf
	„Właśnie wróciliśmy”

Przyszłość

Doskonałe i niedoskonałe w przyszłości służą do rozróżniania działań, które mają ograniczony czas trwania i działań, które nie są ograniczone. Przyszłość niedoskonała (-ta-e, -ta-(ne)) jest bardziej powszechną formą i jest używana do wyrażenia potencjalnego przyszłego działania, które nie ma ograniczeń czasowych.

konop	nehtan	kokoro
deszcz	3SA-come-Fut.Ipf-Dbt	jutro
'Jutro będzie padać'

Czas przyszły doskonały (-(ja)-kɛ(mɨ)) podkreśla, że przyszłe zdarzenie będzie trwało tylko przez krótki czas i sugeruje, że później nastąpi inne zdarzenie.

	turɛɛpa	wɨtɛɛkɛn
	rozmowa-Prp_Rpt	1SA-go-Fut.Prf
	„Pójdę i porozmawiam (z nim) przez minutę (a potem wrócę)”

Przyszły dokonany nie jest jedynym sposobem przedstawiania tymczasowych przyszłych wydarzeń. Mówcy Tiriyó mogą również używać czasu teraźniejszego niedokonanego wraz z cząstką _pitɛ (przez sekundę).

Przyszłość Dokonująca		Teraźniejszość niedokonana
wɨtɛɛkɛn	akɛɛrɛ	bez epitetu	akɛɛrɛ
1SA-go-Fut.Prf	3: z	1SA-go-:Prs.Ipf-Cty_A.little	3: z
„Pójdę z nim na chwilę (a potem zrobię coś innego)”

Wyrażenia te mają to samo znaczenie funkcjonalne i oba są dopuszczalne; jednak używanie czasu teraźniejszego niedokonanego z cząstką _pitɛ jest bardziej powszechne. Ta konstrukcja potencjalnie zastępuje przyszły perfekcjonista.

Pewność i wątpliwości

W czasie teraźniejszym i przyszłym Tiriyó rozróżnia rzeczy, których mówiący jest pewien, od rzeczy, których nie jest. To rozróżnienie, reprezentowane jako sufiksy –e dla pewności i –ne lub –nɛ dla wątpliwości, nie występuje w formach zbiorowych. Aby użyć określonej formy, mówca musi mieć absolutne zaufanie do wydarzenia. Na przykład, jeśli na niebie widoczne są chmury deszczowe zarówno dla mówcy, jak i adresata, a mówca chciałby powiedzieć, że będzie padać, musi użyć formularza wątpliwości.

	nehtan	konop
	3AO-come-fut-1pf-Dbt	deszcz
	„Przyjdzie deszcz”

Należy zauważyć, że formy pewności i wątpliwości nie wyrażają źródła informacji; to znaczy, że nie są dowodami. Przekazują, jak pewny jest mówca w swojej ocenie sytuacji.

Bibliografia

Carlin, Eithne (2004). Gramatyka tria: język karaibski Surinamu . Frankfurt nad Menem: Peter Lang (Europäischer Verlag der Wissenschaften).
Gildea, Spike (1995). „Porównawczy opis redukcji sylab w rodzinie języków Karaibów”. Międzynarodowy Dziennik Lingwistyki Amerykańskiej . 61 : 62–102. doi : 10.1086/466245 .
Hayes, Bruce (1995). Metryczna teoria naprężeń . Chicago: University of Chicago Press.
Meira, Sergio (1998). „Stres rytmiczny w Tiriyó (Karaiby)” . Międzynarodowy Dziennik Lingwistyki Amerykańskiej . 64 (4): 352–378. doi : 10.1086/466366 .
Meira, Sergio (2000). Rekonstrukcja proto-taranojskiego: fonologia i morfologia . Monachium: LINCOM Europa.

Languages

In other projects