Yihewani - Yihewani

Yihewani ( chiński : 伊赫瓦尼 ; pinyin : Yīhèwǎní ) lub Ikhwan ( arab . الإخوان ), (znany również jako Al Ikhwan al Muslimun , co oznacza Bractwo Muzułmańskie , którego nie należy mylić z Bliskim Wschodnim Bractwem Muzułmańskim ) jest Islamska sekta w Chinach. Jego zwolennicy nazywani są Sunnaiti. Jest to szkoła Hanafi , jedna z czterech głównych szkół islamu sunnickiego . Nazywa się ją również „nową sektą” „lub„ najnowszą sektą ”. Ikhwan (Yihewani), wraz z Qadim ( Gedimu ) i Xidaotang , to trzy główne sekty islamu w Chinach. Sekta Yihewani została oznaczona jako nowa nauka (xinjiao) W 1937 roku podzielił się na dwie grupy.

Historia

Był koniec XIX wieku, kiedy Dongxiang imam Ma Wanfu (1849–1934) z wioski Guoyuan w Hezhou (obecnie w autonomicznej prefekturze Linxia Hui w prowincji Gansu powstał autonomiczny okręg Dongxiang ) - studiujący w Mekce i był pod wpływem ruchu salafickiego . Po powrocie do Gansu założył ruch wraz z dziesięcioma majorkami Ahong . Twierdził, że obrzędy i ceremonie niezgodne z Koranem i hadisami powinny zostać zniesione. Prowadził kampanię przeciwko kultowi grobu i Murshida (przywódcy / nauczyciela) i był zwolennikiem głoszenia i dawah w języku chińskim.

Założenia

Zwolennik sekty radykalnie przeciwstawił się tradycji Qadeem, na którą wpłynęła kultura chińska. Położyli nacisk na zasadę „przestrzegania księgi i znoszenia zwyczajów”. Choć założyciel ruchu został zainspirowany ruchem salafi , tego ruchu reform, w odróżnieniu od tych wahabitów , nie sprzeciwiać sufizm , lecz odrzucił nadmiernego cześć mistrzów sufickich i do ich graves.They ściśle przestrzegać Hanafi szkoły fiqh i podkreślają aszaryci i Maturidi wyznań.

Ideologia i relacje z państwem

Podczas buntu Dunganów (1895) Yihewani poparli rebeliantów przeciwko dynastii Qing . Jednak muzułmańscy buntownicy zostali zmiażdżeni przez lojalnych muzułmanów.

Represje w dynastii Qing

Khafiya Sufi General Ma Anliang , szczególnie nienawidził przywódcy Yihewani Ma Wanfu , do tego stopnia, że ​​kiedy generał Han Yang Zengxin schwytał Ma Wanfu, Ma Anliang zaaranżował wysłanie go do Gansu, aby mógł go stracić. Gdy w Chinach załamał się autorytet Qing, sunnici Gedimu i sufi Khafiya rozpoczęli zaciekłą kampanię morderstwa Ma Wanfu i zniszczenia jego nauk inspirowanych przez wahabitów . Przywódcy menhuanów zaatakowali Ma Wanfu, a Gedimu zażądał, aby gubernator Qing w Lanzhou ukarał Ma Wanfu.

Współpraca z Kuomintang w Republice Chińskiej

Ostatecznie pod rządami imamów, takich jak Hu Songshan , Yihewani przekształciła się z antyasymilacyjnego, fundamentalistycznego braterstwa w modernistyczną, chińską sektę nacjonalistyczną, wspieraną przez chińską nacjonalistyczną partię Kuomintang , promującą nowoczesną świecką edukację i nacjonalizm.

Yihewani byli następnie wspierani przez muzułmańskich watażków Ma Clique , którzy byli członkami Chińskiej Narodowej Partii Ludowej (Kuomintang) , która opowiadała się za chińskim nacjonalizmem i trzema zasadami ludu . Był faworyzowany w stosunku do głównych menhuanów sufickich, takich jak Sufi Jahriyya , Sufi Khafiya . W tym okresie salafici zostali zmiażdżeni przez Yihewani.

Yihewani był patronowany i wspierany przez Ma Lin (watażkę) i Ma Bufanga, aby pomóc w modernizacji społeczeństwa, edukacji i zreformowaniu starych tradycji. Członkowie Menhuan, tacy jak Ma Hongbin , Ma Hongkui i Ma Fuxiang, poparli Yihewani po tym, jak zobaczyli, że patronuje mu Ma Qi.

Imamowie Yihewani zareagowali wrogością na Ma Debao i Ma Zhengqinga, którzy próbowali wprowadzić salafizm jako główną formę islamu. Zostali napiętnowani jako zdrajcy, a nauki wahabitów zostały uznane przez przywódców Yihewani za herezję. Ma Debao założył zakon salaficki, zwany Sailaifengye ( Salafi ) menhuan w Lanzhou i Linxia i jest to całkowicie odrębna sekta niż inne sekty muzułmańskie w Chinach. Sunnici muzułmanie Hui unikają salafitów, nawet jeśli są członkami rodziny, i nieustannie z nimi walczą.

Kuomintang Sufi muzułmanin Ogólne Ma Bufang , który poparł Yihewani, prześladował salafi. Yihewani zmusili salafitów do ukrycia się. Nie wolno im było się poruszać ani otwarcie wielbić. Yihewani stali się modernistami i chińskimi nacjonalistami i uważali Salafiyya za „heterodoksów” (xie jiao) i ludzi, którzy podążali za naukami cudzoziemców (waidao). Dopiero po przejęciu władzy przez komunistów salafici mogli wyjść i otwarcie modlić się.

Dzień dzisiejszy

Partia komunistyczna kontynuowała politykę protekcjonowania i wspierania Yihewani w stosunku do wszystkich innych sekt pośród Hui.

Dziennik Ujgurskiej organizacji bojowniczej Wschodniego Turkiestanu Islamic Movement , Islamic Turkistan , oskarżył chińskie „Bractwo Muzułmańskie” (Yihewani) o to, że jest odpowiedzialne za umiar muzułmanów Hui i brak przyłączania się Hui do grup dżihadystów, a także obwinianie innych rzeczy za brak dżihadystów Hui, na przykład fakt, że przez ponad 300 lat Hui i Ujgurowie byli sobie wrogami, brak separatystycznych organizacji islamistycznych wśród Hui, fakt, że Hui uważają Chiny za swój dom oraz fakt, że „ niewierny chiński ”jest językiem Hui.

Zobacz też

Bibliografia

  • Cihai („Morze słów”), Shanghai cishu chubanshe, Szanghaj 2002, ISBN   7-5326-0839-5

Dalsza lektura

język angielski

chiński

  • Ma Kexun 马克勋: "Zhongguo Yisilanjiao Yihewanyi pai di changdaozhe - Ma Wanfu (Guoyuan)" 中国 伊斯兰教 伊赫瓦尼 派 的 倡导者 —— 马万福 (果园) [Założyciel chińskiego islamskiego ruchu Ikhwan: Ma Wanfu (Guoyuan) )]. W: Yisilanjiao zai Zhongguo [Islam w Chinach], wyd. Wydział Etnologii Prowincji Gansu. Yinchuan: Ningxia Renmin chubanshe 1982 (chiński)
  • Ma Zhanbiao: „Yihewani jiaopei yu Ma Wanfu” (Yihewani i Ma Wanfu), W: Xibei Huizu yu Yisilanjiao. Yinchuan : Ningxia Renmin chubanshe 1994 (chiński)