świat pojedynczej kobiet i mężczyzn - Single-gender world

  (Przekierowująca lesbijskim utopii )
Część serii na
Płeć i seksualność w
spekulacyjnego fiction

Stosunkowo częstym motywem w spekulatywną fikcją jest istnienie światów single-płciowych lub towarzystw jednej płci . Te fikcyjne towarzystwa od dawna jednym z podstawowych sposobów, w celu zbadania skutków płci oraz z płcią różnice w science fiction i fantasy. W fikcyjnym otoczeniu, te towarzystwa często powstają dzięki wyeliminowaniu jednej płci przez wojny lub klęski żywiołowe i choroby. Społeczeństwa może być przedstawiana jako utopijne lub dystopii , jak widać w opowieści miazgi uciążliwych matriarchies .

Tylko dla kobiet światy

Istnieje długa tradycja kobiecych tylko miejsc w literaturze i mitologii, począwszy od Amazonki i kontynuowanej w niektórych przykładach feministycznych utopii . W spekulacyjnego fiction, tylko kobiece światy zostały wyobrazić przyjść o, między innymi podejściami, w wyniku działania choroby, która ociera się ludziom, wraz z rozwojem technologicznym lub metody, które pozwalają mistycznego żeński parthenogenic reprodukcji . Powstały społeczeństwo często okazuje się być utopią przez feministycznych pisarzy. Kilka wpływowych feministyczne utopie tego rodzaju zostały napisane w 1970 roku; Najczęściej badane przykłady obejmują Joanna Russ za The Female Człowiek , Suzy McKee Charnas 's iść do końca świata i Motherlines i Marge Piercy ' s Woman on the Edge of Time . Utopie wyobrażone przez męskich autorów generalnie zawarte między płciami, równości zamiast separacji. Tylko dla kobiet społeczeństw może być postrzegana jako typ ekstremum tendencyjnego sex-stosunek, innym wspólnym SF tematu.

Takie światy zostały przedstawiana często przez autorów lesbijek czy feministycznych; ich stosowanie przez kobiety tylko światów umożliwia eksplorację kobiecej niezależności i wolności od patriarchatu . Społeczeństwa nie muszą być lesbijką lub seksualnej w każdych znanego wczesnej przykład bezpłciowy będącego Herland (1915) przez Charlotte Perkins Gilman .

Themyscira , domu wyspa DC Comics ' Amazona Twórcą postaci Wonder Woman , została stworzona przez William Moulton Marston allegorize bezpieczeństwo i bezpieczeństwo domu, gdzie kobiety prosperował oprócz wrogie, zdominowanym przez mężczyzn miejscu pracy. Jest on regulowany przez „Prawo Afrodyty”, który stanowi: „Kara śmierci dla każdego człowieka próbującego postawił stopę na Themyscira”

Brytyjski pisarz sci-fi Edmund Cooper zbadać ten temat w kilku jego powieści, w tym pięciu do dwunastu (1968), a kto potrzebuje mężczyzn (1972).

Niektóre lesbijki autorzy wykorzystali separatystyczne społeczeństw żeńskie tylko do dodatkowego stanowiska, że wszystkie kobiety byłyby lesbijki jeśli nie mając możliwości interakcji seksualnych z mężczyznami, jak w Ammonite (1993) przez Nicola Griffith . Ogromnie wpływowy The Female Man (1975) i „ When It Changed ” (1972) przez Joanna Russ przedstawiana pokojowego społeczeństwa agrarnego lesbijek, którzy za złe później wtargnięcie ludzi i świat, w którym kobiety zaplanować ludobójczej wojny z ludźmi, co oznacza, że utopijne społeczeństwo lesbijką jest wynikiem tej wojny.

Podczas ery miazgi, matriarchalne dystopias były stosunkowo powszechne, w których towarzystwa żeńskie lub tylko żeńskie sterowany wykazano niekorzystny. W John Wyndham s” Rozważmy Jej drogi (1956), mężczyzna zasada jest pokazana jako represyjny kobiet, ale wolność od patriarchatu jest możliwe tylko w autorytarnym kastowego opartego wyłącznie kobiecego społeczeństwa. Poul Anderson „s« Virgin Planet »przedstawiony świat, w którym znaleziono pięćset Castaway kobiety sposób odtwarzając bezpłciowo, ale córka jest genetycznie identyczne z matką w wyniku czego ostatecznie planeta ma dużą populację składającą się wyłącznie z«kopii» oryginalnych kobiet. W tym świecie tylko dla kobiet, mężczyźni są uważane za ludzkie istoty mityczne-i człowieka, który ląduje na planecie po wiekach znalezisk izolacji trudno jest udowodnić, że naprawdę jest jeden. Przykładem współczesnej dystopii kobiecego świata jest Y: The Last Man , który wyposażony jest w jedno male człowieka i małpy, które przeżyły kataklizm zabijając wszystkich innych samców.

James Tiptree Jr. , kobieta pisanie potajemnie pod męskim pseudonimem, zbadaliśmy impuls seksualnej i płci jako dwóch jej głównych tematów; w jej wielokrotnie nagradzanej „ Houston, Houston, czy mnie słyszysz? ” (zebrane w Niej na zawsze unosił się dym ), ona przedstawia samicę tylko społeczeństwo po wygaśnięciu mężczyzn z chorobą. Społeczeństwo brakuje stereotypowo „męskie” problemy, takie jak wojny i zbrodni, ale dopiero niedawno wznowił kosmicznej. Kobiety rozmnażać poprzez klonowanie i uważają mężczyzn za komiczny.

Drzwi do Oceanu jest 1986 feministycznej science fiction powieść Joan Slonczewski . Nowe przedstawia motywy ekofeminizmu i pokojowego rewolucji , w połączeniu z Slonczewski własnej wiedzy w dziedzinie biologii. Woda księżyc Shora zamieszkuje kobiet mieszkających na tratwach, którzy mają kulturę i język oparty na dzieleniu i opanowanie biologii molekularnej, która pozwala im rozmnażać przez partenogenezy .

W Elizabeth Niedźwiedzia „s Carnival (2006), A matriarchalne, głównie lesbijek społeczeństwo nazywa New Amazonia wzrosła aż o bujnej planecie pośród opuszczonych obcej technologii, która zawiera pozornie niewyczerpane źródło zasilania. Amazońskiej kobiety są agresywne i wojownicze, ale również pragmatyczne i obronny ich wolności od zdominowanej przez mężczyzn Ziemi-centric Koalicji, który stara się je zdobyć. Nieufni męskiej agresji, oni podporządkować swoich ludzi, mniejszość tolerują wyłącznie do rozmnażania i porodu.

W innych mediach

1984 Polski Film Seksmisja dotyczy dystopii kobiety tylko do społeczeństwa, w którym wszyscy ludzie zmarł. Kobiety rozmnażać przez partenogenezy , mieszka w opresyjnym społeczeństwie feministycznej, gdzie aparatczyków uczy, że kobiety ucierpiały pod samców aż mężczyźni zostały usunięte ze świata.

Lithia , Odcinek 17 czwartego sezonu 1995 remake'u The Outer Limits , cechy człowieka, który był kriogenicznie zamrożony i budzi się w świecie zaludnionym wyłącznie przez kobiety. Rozmnażają się przez sztucznego zapłodnienia z użyciem zamrożonej spermy pozostały z czasów, gdy nie byli mężczyźni (oni zmarł z powodu wojny, a potem kolejny wirus, który dotknięte mężczyźni).

W 2010 roku niemiecki filmowy wampir Nienasycone bada ideę feministycznej separatyzmu. W filmie Wampirzyca popełnione ludobójstwo męski wampira gdzieś pod koniec 1800 roku, po wielu z nich już został zabity przez ludzi, jak były one „zbyt nieostrożny” i narażanie ekspozycja ludzkości. Żeńskie wampiry uzgodnione między sobą nigdy obrócić innego człowieka w wampira.

W uniwersum Mass Effect The Asari są monogender - pansexual "żeńskie" gatunki.

Męski-tylko światy

Wyłącznie dla mężczyzn społeczeństwa są znacznie mniej powszechne. Russ sugeruje to dlatego, że ludzie nie czują się uciskani, a zatem wyobrażając wolnym świecie kobiet nie oznacza zwiększenie swobody i nie jest tak atrakcyjny.

Cordwainer Smith „s 1964 nowela« Zbrodnia i chwała komandora Suzdal »portretuje społeczeństwo, w którym wszystkie kobiety wyginęły. A. Bertram Chandler „s Spartan Planet (1969) wyposażony w Men-jedyna planeta Sparta , który jest poświęcony wartościom militaryzmu luźno wzorowany na starożytnego greckiego miasta-państwa w Sparcie .

Ethan Atosa (1986) autorstwa Lois Bujold , zainspirowany prawdziwym świecie tylko przez mężczyzn społeczeństwie religijnym górze Athos , pokazuje świat, w którym ludzie są izolowane ich planetę od reszty cywilizacji, aby uniknąć „psuje” efekt kobiet. Dzieci są hodowane w replikatorami macicy, przy użyciu komórek jajowych pochodzące z hodowli tkankowej; Fabuła powieści jest napędzany przez spadku płodności tych kultur. Tytułowy „nieprawdopodobne bohaterem” jest gejem położnik dr Ethan Urquhart, którego niebezpieczna przygoda obok pierwszej kobiety, którą kiedykolwiek spotkał prezenty zarówno społeczeństwo przyszłości, gdzie homoseksualizm jest normą, a przewlekły seksizmu i homofobii w naszym własnym świecie.

Fantazja gejem seria książek Regelance przez JL Langley przedstawia świat, w którym ludzie są w stanie odtworzyć za pomocą technologii replikacji. Chociaż istnieją jeszcze kobiety wśród klas niższych, które rozmnażają się w sposób tradycyjny, istnieje żaden wśród klas wyższych, które koncentruje się na serii.

Bezpłciowy lub hermafrodytyczne światy

Niektóre inne fikcyjne światy wyposażone społeczeństw, w których każdy ma więcej niż jednej płci lub brak, albo może zmienić płeć. Na przykład:

Ursula K. Le Guin „S Lewa ręka ciemności (1969) przedstawia świat, w którym ludzie są ani«męski», ani«żeński», ale w różnym czasie mają zarówno męskich lub żeńskich narządów płciowych i zdolności reprodukcyjnych, co czyni je w pewnym sensie interseksualnych . Istnieją podobne wzory w Greg Egan „s powieść Ladder Schild i jego noweli Oceanic lub burza Constantine ” serii książka s Wraeththu o oogamous magicznym wyścigu, który powstał z zmutowanych istot ludzkich.

John Varley , który również przyszedł do wyeksponowany w 1970 roku, również często pisze na tematy związane z płcią. W jego „ Osiem Światów ” pakietu (wiele opowieści zebrane w The John Varley Reader ) i powieści, na przykład, ludzkość osiągnęła zdolność do zmiany płci w kaprys. Homofobia jest pokazany na początku hamowania wychwytu tej technologii, gdyż rodzi drastycznych zmian w relacjach z homoseksualny seks staje się akceptowalne rozwiązanie dla wszystkich.

W serii Kultury powieści i opowiadań przez Iain M. Banks , a ludzie mogą zrobić stosunkowo łatwo (i odwracalnie) zmiana płci.

segregacja płci

Segregacja płci jest inny stosunkowo często trop spekulacyjnego fiction-fizycznej separacji może spowodować w społeczeństwach, które są w zasadzie jednorazowego seksu, choć większość z tych prac skupić się na zjednoczeniu płci, lub w inny sposób na linki, które pozostają pomiędzy nimi, jak z Sheri S. Tepper jest bramą do damskiej Kraj , David Brin 's Glory sezonu i Carol Emshwiller „s chłopców . Nawet epizod Duckman próbowałem.

Czasami jest segregacja społeczna, a mężczyźni i kobiety oddziaływać w ograniczonym stopniu. Na przykład, gdy przeludnienie napędza świat z dala od heteroseksualizmu w Charles Beaumont opowiadanie „s The Crooked Man (1955), po raz pierwszy opublikowana w Playboyu , homoseksualiści uciskać mniejszości heteroseksualnej i relacje między kobietami i mężczyznami są bezprawne.

Zobacz też

Bibliografia

Uwagi
Bibliografia

Zewnętrzne linki