Yamada Koun - Yamada Koun
Yamada Koun | |
|---|---|
 | |
| Tytuł | Roszi |
| Osobisty | |
| Urodzony | 1907
Nihonmatsu , Japonia
|
| Zmarły | 1989 (w wieku 81-82)
Kamakura , Japonia
|
| Religia | Buddyzm Zen |
| Partner | Yamada Kazue Myo-en |
| Dzieci | Masamichi Ryoun-ken Yamada |
| Szkoła | Sanbo Kyodn |
| Starszy post | |
| Nauczyciel | Asahina Sōgen Hanamoto Kanzui Harada Daiun Sogaku Yasutani Haku'un Ryoko |
| Poprzednik | Yasutani Haku'un Ryoko |
 |
| Część serii na |
| Buddyzm Zen |
|---|
 |
| Część serii na |
| zachodni buddyzm |
|---|
.jpeg) |
Yamada Koun Zenshin (山田耕雲, Yamada Koun , 1907/89) , lub Koun Yamada , był japoński buddyjski, który był liderem Sanbo Kyodan rodu buddyzmu zen , w spadkobierca Dharmy swego nauczyciela Yasutani Haku'un Ryoko . Yamada został wyznaczony na przywódcę Sanbo Kyodan w 1967, 1970 lub 1973 roku i kontynuował odróżnianie linii przekazu od innych japońskich tradycji zen, kładąc nacisk na separację między świeckimi a wyświęconymi – tak jak zrobił to jego nauczyciel Yasutani. Yamada odegrał również kluczową rolę w doprowadzeniu chrześcijan do praktyki zen, że „pod koniec kariery nauczycielskiej Yamady około jedna czwarta uczestników jego sesshin była chrześcijanami”.
Biografia
Wczesna kariera
Yamada Koun urodził się jako Yamada Kiozo w Nihonmatsu w prefekturze Fukushima w Japonii w 1907 roku. Uczęszczał do szkoły z Soen Nakagawa w Dai-Ichi High School w Tokio w Japonii , a także studiował z nim na uniwersytecie. W 1941 Yamada rozpoczął pracę w Mandżuriańskiej Kompanii Górniczej jako nadzorca pracy – firmie znanej z kiepskich warunków pracy i wykorzystującej niewolniczą siłę roboczą składającą się z chińskich chłopów , jeńców wojennych i przestępców . Do 1945 roku został zastępcą dyrektora Departamentu Spraw Ogólnych firmy.
Pracując jako kierownik firmy, jego stary przyjaciel Soen Nakagawa przybył do siedziby firmy w Xinjing (dzisiejszy Changchun , Jilin) w imieniu swojego mistrza, Gempo Yamamoto , aby zachęcić pracowników do podwojenia produkcji dla Japonii ”. s wojennych wysiłków .
Trening Zen
Zgodnie ze wstępem do książki The Gateless Gate: The Classic Book of Zen Koans ,
W Mandżurii w wieku trzydziestu ośmiu lat Yamada rozpoczął trening zen. Trzy lata później wrócił do Japonii i zamieszkał w Kamakura z żoną i trójką dzieci. Po obraniu kursu w Zen, Yamada bezlitośnie dążył do celu. Chociaż był dyrektorem zarządzającym dużej tokijskiej firmy, dwa razy dziennie chodził na dokusan z Asahina Sōgen Roshi. Po tym, jak jego pierwsze kensho zostało zatwierdzone, przez trzy lata zaangażował się w naukę koanów, a następnie kontynuował naukę z Hanamoto Kanzui.
W 1953 Yamada zaprosił Haku'un Yasutani do Kamakury i założył Kamakura Haku-un-kai. Następnie, według Stephena Batchelora ,
26 listopada 1953 Koun Yamada, japoński biznesmen z Kamakura, wracał z żoną do domu podmiejskim pociągiem. Natknął się na fragment tekstu zen, w którym autor oświadczył: „Zdałem sobie sprawę jasno, że Umysł nie jest niczym innym jak górami i rzekami i wielką, szeroką ziemią, słońcem, księżycem i gwiazdami”. Rozpłakał się, uświadamiając sobie, że po ośmiu latach zazen wreszcie pojął, co oznaczało to stwierdzenie.
Później tej nocy obudził się nagle ze snu i zobaczył ten sam fragment przebłyskujący w jego umyśle, po którym nastąpiło doświadczenie kensho . Następnego dnia Yasutani potwierdził, że to, czego doświadczył Yamada, było kensho.
Sukcesja Sanbo Kyodana
Yamada kontynuował naukę pod kierunkiem Yasutaniego przez siedem lat po tym doświadczeniu, aw 1961 został następcą Haku'un Yasutani — rok po ukończeniu około sześciuset koanów pod jego kierunkiem. Istnieje pewne zamieszanie związane z datą, w której Yamada został przywódcą Sanbo Kyodan :
- Według Daizena Victoria w Zen War Stories , „W 1967 Yamada objął kierownictwo Sanbō-Kyōdan (Stowarzyszenia Trzech Skarbów), niezależnej, świeckiej sekty Zen, którą Yasutani stworzył w Kamakura w 1953 roku”.
- Według książki The Sound of Liberating Truth , „W 1970 Yamada Kōun został następcą Yasutani Roshi jako głowy ( kanchō ) Sanbōkyōdan”.
- Wreszcie, według Michelle Spuler w książce Developments in Australian Buddhism , „następca Yasutaniego, Yamada Koun Zenshin (1907-1989), został wyznaczony na przywódcę Sanbo Kyodan w 1973 roku”.
Data jest najprawdopodobniej 1973, jak pisze Charles S. Prebish w swojej książce Luminous Passage: The Practice and Study of Buddhism in America :
Z błogosławieństwem Nakagawy Sōen Rōshi i Yasutani Rōshi, Koun Yamada Rōshi został zaproszony do prowadzenia Diamentowej Sanghi i przeniósł się na Hawaje w 1971 roku.
Prawdopodobnie nie jest to rok 1967 czy 1970, ponieważ Yamada nie potrzebowałby niczyjego błogosławieństwa, aby pojechać na Hawaje, gdyby był już dyrektorem szkoły, nie wspominając już o roku 1973, w którym zmarł Haku'un Yasutani .
Lista spadkobierców Dharmy
- Robert Chotan Gyoun Aitken
- Niklaus Brantschen
- Ruben Keiun-ken Habito
- Willigis Jäger
- Johannes Kopp
- Akira Kubota
- Wiktor Löw
- Elaine MacInnes
- Gundula Meyer
- Ama Samy
- Ana Maria Schlüter
- Kamień Roselyn
- Masamichi Ryoun-ken Yamada
Bibliografia
- Yamada, Koun (2004). Brama bez bram: Klasyczna księga Zen Koanów . Publikacje Mądrości. Numer ISBN 0-86171-382-6.
Zobacz też
- Buddyzm w Japonii
- Buddyzm w Stanach Zjednoczonych
- Oś czasu buddyzmu zen w Stanach Zjednoczonych
- Wykres rodowy Hakuun Yasutani
Uwagi
Bibliografia
Źródła
- Aitken, Robert (1990). Wspominając Yamada Kōun Rōshi , Wschodni buddysta, Nowa seria 23 (1), 152-154
- Batchelor, Stephen (1994). Przebudzenie Zachodu: spotkanie buddyzmu i kultury zachodniej . Prasa paralaksy. Numer ISBN 0-938077-69-4. OCLC 30078996 .
- Chappell, David W. (2000). Buddyjska praca na rzecz pokoju: tworzenie kultur pokoju . Publikacje Mądrości. Numer ISBN 0-86171-167-X.
- Habito, Ruben LF (1990). Pamięci: Yamada Kōun Rōshi (1907-1989 , Studia buddyjsko-chrześcijańskie 10, 231-237
- Król, Sallie B.; Paul O. Ingram (1999). Dźwięk wyzwalającej prawdy: dialogi buddyjsko-chrześcijańskie na cześć Fredericka J. Strenga . Routledge. Numer ISBN 0-7007-1121-X. OCLC 50518756 .
- Prebisch, Charles S (1999). Świetlny Pasaż: Praktyka i Studium Buddyzmu w Ameryce . Wydawnictwo Uniwersytetu Kalifornijskiego . Numer ISBN 0-520-21697-0.
- Seager, Richard Hughes (1999). Buddyzm w Ameryce . Wydawnictwo Uniwersytetu Columbia. Numer ISBN 0-231-10868-0. OCLC 40481142 .
- Spuler, Michelle (2003). Rozwój buddyzmu australijskiego: aspekty diamentu . Routledge. Numer ISBN 0-7007-1582-7. OCLC 49952207 .
- Wiktoria, Daizen (2003). Opowieści wojenne Zen . Routledge. Numer ISBN 0-7007-1580-0. OCLC 50518582 .
- Yamada, Koun (2004). Brama bez bram: Klasyczna księga Zen Koanów . Publikacje Mądrości. Numer ISBN 0-86171-382-6.
Linki zewnętrzne
- Krótka strona historii Sanbō Kyōdan
- Górski Księżyc Sangha z Kamienia Roselyn, Sei'un An Roshi