Wiktymizacja seksualna rdzennych Amerykanek - Sexual victimization of Native American women

Zaloguj się w Supai w Arizonie, korzystając z gorącej linii Krajowej Sieci ds. Zgwałceń, Przemocy i Kazirodztwa

Według amerykańskiego Departamentu Sprawiedliwości badania, mężczyźni gwałcą i seksualnie szturmowe Indiańska kobiety ponad 2,5 razy niż jakikolwiek inny etniczności. To samo badanie pokazuje, że mężczyźni najbardziej wiktymizują kobiety rdzennych Amerykanów ze wszystkich ras ze wszystkich populacji w Stanach Zjednoczonych.

W większości przypadków FBI prowadzi śledztwo w sprawie przestępstwa, a biuro prokuratora Stanów Zjednoczonych decyduje, czy wnieść oskarżenie, a nie plemienne egzekwowanie prawa. Ściganie mężczyzn za napady, gwałty, porwania i mordowanie kobiet na ziemi rdzennych Amerykanów zostało nazwane niezwykle ważnym pierwszym krokiem w serii zmian prawnych, które pociągnęłyby białych mężczyzn do odpowiedzialności za przestępstwa na poziomie społeczności, stanu i federalnego.

Definicja

Przemoc seksualna jest każdy akt seksualny lub próba uzyskania aktu seksualnego przemocy lub przymusu , działa na ruch osoby lub działa skierowane przeciwko danej osoby seksualności , niezależnie od stosunku do ofiary. Światowa Organizacja Zdrowia (WHO) w swoim raporcie z 2002 r światowej na przemocy i Zdrowia definiuje przemoc seksualną jako: „każdy akt seksualny, próbować uzyskać aktu seksualnego, niechciane komentarze seksualnych lub zaliczek, lub działa do ruchu, lub w inny sposób skierowane przeciwko A seksualność danej osoby przy użyciu przymusu przez jakąkolwiek osobę, niezależnie od jej związku z ofiarą, w dowolnym otoczeniu, w tym między innymi w domu i pracy”. Definicja przemocy seksualnej przyjęta przez WHO obejmuje między innymi gwałt, który jest definiowany jako wymuszona fizycznie lub w inny sposób wymuszona penetracja sromu lub odbytu przy użyciu penisa , innych części ciała lub przedmiotu. Przemoc seksualna polega na celowym działaniu, którego intencją jest często umniejszanie ludzkiej godności ofiary (ofiar) i zadawanie jej dotkliwego upokorzenia. W przypadku, gdy inni są zmuszani do oglądania aktów przemocy seksualnej, takie akty mają na celu zastraszenie większej społeczności.

Gwałt w Stanach Zjednoczonych jest definiowany przez Departament Sprawiedliwości jako „penetracja, nieważne jak nieznaczna, odbytu lub pochwy jakąkolwiek częścią ciała lub przedmiotem lub penetracja ustna przez narząd płciowy innej osoby, bez zgody ofiary ”. Chociaż terminologia i definicje gwałtu różnią się w zależności od jurysdykcji w Stanach Zjednoczonych, FBI zrewidowało swoją definicję, aby wyeliminować wymóg, aby przestępstwo zawierało element siły.

Statystyki i dane

Raport Amnesty International „Labirynt niesprawiedliwości”

Amnesty International opublikowała „Labirynt niesprawiedliwości: brak ochrony rdzennych kobiet przed przemocą seksualną w USA”, aby przedstawić głosy ofiar przemocy seksualnej. Badanie zostało przeprowadzone na potrzeby raportu w latach 2005 i 2006 w trzech różnych lokalizacjach o różnych rozwiązaniach policyjnych i prawnych. Te lokalizacje obejmują rezerwat Standing Rock Sioux w Północnej i Południowej Dakocie , w stanie Oklahoma oraz w stanie Alaska . Na potrzeby raportu Amnesty International przeprowadziła wywiady z ofiarami napaści na tle seksualnym, przedstawicielami organów ścigania, prokuratorami i sędziami plemiennymi, stanowymi i federalnymi. Nie przesłuchali gwałcicieli. Podczas szukania urzędników, którzy mogliby przeprowadzić wywiad do raportu, Biuro Wykonawcze Prokuratorów USA powiedziało im, że poszczególni prawnicy amerykańscy nie mogą brać udziału w ankiecie.

Raport rozpoczyna się historią białego mężczyzny, który zgwałcił młodą kobietę z Alaski. W lipcu 2006 roku mężczyzna zgwałcił kobietę, która została przewieziona na ostry dyżur, gdzie personel medyczny potraktował ją jak pijaczkę. Później wysłali ją do obcego schroniska dla kobiet, gdzie z powodu traumy traktowali ją jak pijaczkę. Większość rdzennych kobiet nie zgłasza swoich napaści z obawy, że nic nie zostanie zrobione. Inną historią opisaną w artykule była historia czterech mężczyzn, którzy zgwałcili 21-letnią rdzenną kobietę, która później zmarła w 2003 roku. Stany Zjednoczone nie pociągały tych mężczyzn do odpowiedzialności za ich zbrodnię i wykorzystywały kwestionowanie jurysdykcji jako wymówki. Każda kobieta, która podzieliła się swoją historią w raporcie, miała w swoich historiach wspólny element. Niesprawiedliwość, z jaką spotkały się te kobiety, opierała się głównie na stereotypach: federalny i stanowy system prawny obwiniał ofiary, używając stereotypu, że były pijane.

Dążąc do sprawiedliwości, kobiety przechodzą labirynt między prawem plemiennym, stanowym i federalnym. Kobiety są najpierw pytane „czy to było w naszej jurysdykcji i czy sprawcą był rdzenny Amerykanin?” kiedy po raz pierwszy kontaktują się z policją. Samo wysłuchanie sprawy zajmuje dużo czasu, więc kobiety się poddają. Raport Amnesty International wymienia powody, dla których uważają, że te niesprawiedliwości mają miejsce. Pierwszym usprawiedliwieniem niesprawiedliwości, której używają, jest „brak przeszkolenia” oraz „opóźnienie lub brak reakcji funkcjonariuszy policji”. Jeśli policjanci nie zareagują pierwsi, kobiety tracą pewność siebie w prowadzeniu sprawy przeciwko sprawcom. Kolejne przedstawione wymówki dla niesprawiedliwości to kwestie na każdym poziomie amerykańskiego systemu prawnego. Wymiar sprawiedliwości używa wymówki „braku finansowania”. Ponadto, aby upewnić się, że biali mężczyźni nie zostaną pociągnięci do odpowiedzialności za brutalne przestępstwa, rząd federalny ogranicza liczbę wyroków więzienia, które mogą wydać sądy plemienne. Rząd federalny zakazuje również sądom plemiennym ścigania podejrzanych nie-rodzimych z powodu sprawy Oliphant przeciwko Suquamish z 1978 roku . Na szczeblu federalnym kwestia dyskryminacji i ograniczeń w ściganiu napaści na tle seksualnym jest powodem niesprawiedliwości. Sprawy są nieco bardziej skomplikowane na poziomie Stanów. Ucisk i niezdolność sądów do postrzegania rdzennych Amerykanów jako ludzi powodują niesprawiedliwość na poziomie stanowym.

Raport Amnesty International zawiera sugestie, jak powstrzymać przemoc wobec rdzennych kobiet. Niektóre z ich zaleceń obejmują:

„Rządy federalne i stanowe powinny podjąć skuteczne środki, w porozumieniu i współpracy z rdzennymi Amerykanami i rdzennymi ludami Alaski, w celu zwalczania uprzedzeń oraz eliminowania stereotypów i dyskryminacji wobec rdzennej ludności. Rząd federalny powinien podjąć kroki – w tym poprzez zapewnienie wystarczającego finansowania – zapewnienie pełnego wdrożenia ponownej autoryzacji ustawy o przemocy wobec kobiet z 2005 r., w szczególności tytułu IX (Programy plemienne) Organy ścigania powinny uznać w swojej polityce i praktyce, że wszyscy funkcjonariusze policji mają prawo do podejmowania działań w odpowiedzi na doniesienia o przemocy seksualnej , w tym gwałtu, w ramach ich jurysdykcji oraz w celu zatrzymania domniemanych sprawców w celu przekazania ich odpowiednim władzom w celu przeprowadzenia dochodzenia i wniesienia oskarżenia.W szczególności, gdy przemoc seksualna ma miejsce w Kraju Indii i w wioskach rdzennych mieszkańców Alaski, plemienne organy ścigania muszą być uznana za osobę uprawnioną do pojmania bota h Podejrzani rodzimi i nie-rodowici. Władze federalne powinny zapewnić, że plemienne siły policyjne mają dostęp do funduszy federalnych, aby umożliwić im rekrutację, szkolenie, wyposażenie i utrzymanie wystarczającej liczby funkcjonariuszy organów ścigania, aby zapewnić odpowiednią ochronę organów ścigania, która odpowiada potrzebom rdzennej ludności, której służą.

Raport Narodowego Instytutu Wymiaru Sprawiedliwości

W maju 2016 r. Narodowy Instytut Sprawiedliwości opublikował raport zatytułowany „Przemoc wobec Indian amerykańskich i rdzennych kobiet i mężczyzn z Alaski: ustalenia 2010 z National Intimate Partner and Sexual Violence Survey”. W badaniu zebrano dane dotyczące przemocy psychicznej i fizycznej wśród rdzennych Amerykanów i kobiet oraz możliwych skutków tej przemocy. Przebadano 3978 Indian i rdzennych mieszkańców Alaski (w tym 2473 kobiety, a 1505 mężczyźni). Według ankiety 56,1% Indian amerykańskich lub Indianek z Alaski doświadczyło przemocy seksualnej w pewnym momencie swojego życia, a 14,4% doświadczyło przemocy seksualnej w roku poprzedzającym badanie. Ponadto 55,5% respondentek doświadczyło przemocy fizycznej ze strony partnera intymnego w swoim życiu, a 8,6% doświadczyło przemocy ze strony partnera intymnego w roku poprzedzającym badanie.

Reprezentacje i stereotypy w kulturze amerykańskiej

Sposoby, w jakie kobiety rdzennych Amerykanów były reprezentowane w kulturach amerykańskich, były historycznie kontrowersyjne. Jest wiele miejsc, w których dokonuje się stereotypowych reprezentacji; filmy, programy telewizyjne, książki, a także wiele innych aspektów amerykańskiej kultury. Te przedstawienia często przedstawiają rdzennych Amerykanów w sposób zseksualizowany.

Moda i kostiumy

Kontrowersje związane z pokazem mody Victoria's Secret

Pokaz mody Victoria's Secret 2012 był szeroko krytykowany za przedstawianie i używanie nakrycia głowy na wybiegu, które miało promować szkodliwe stereotypy zseksualizowanych rdzennych Amerykanek. Karlie Kloss , modelka Victoria's Secret w tamtym czasie, nosiła sięgającą podłogi imitację nakrycia głowy rdzennych Amerykanów. Ten segment pokazu na wybiegu zawierał modelki Victoria's Secret w kostiumach, które miały reprezentować dwanaście miesięcy w roku; Kloss w nakryciu głowy reprezentującym listopad. Ten specyficzny segment Klossa w nakryciu głowy został wycofany z oficjalnej transmisji pokazu mody z powodu luzu. Victoria's Secret również przeprosiła za pośrednictwem swojego oficjalnego konta na Twitterze : „Przykro nam, że nakrycie głowy rdzennych Amerykanów w naszym pokazie mody zdenerwowało osoby. Strój zostanie usunięty z transmisji”. Karlie Kloss również przeprosiła na Twitterze : „Bardzo mi przykro, jeśli to, co nosiłam podczas VS Show, kogoś uraziło. Popieram decyzję VS o usunięciu stroju z transmisji”.

Kontrowersje dotyczące odzieży sygnowanej marką Navajo w Urban Outfitters

W 2012 roku Urban Outfitters wypuściło linię ubrań i produktów, które nielegalnie używały nazwy Navajo . W tej linii znalazły się „majtki hipster Navajo” i „flask z nadrukiem Navajo”. Ta nielegalna linia produktów została oskarżona o propagowanie szkodliwych stereotypów na temat rdzennych Amerykanek poprzez wiązanie damskiej bielizny z nazwą Navajo i rdzennych Amerykanów w ogóle poprzez wiązanie piersiówki z nazwą Navajo. W odpowiedzi Navajo Nation złożyło pozew przeciwko Urban Outfitters, a sklep detaliczny ostatecznie ugodził.

Kontrowersje dotyczące kostiumów na Halloween

Innym przykładem tego szkodliwego przedstawienia jest trend „seksownych” strojów na Halloween. Na jednej stronie z kostiumami, niektóre kostiumy rdzennych Amerykanów na sprzedaż na stronie nazywały się „Native American Seductress” i „War Chief Hottie Costume”. Mówi się, że tego rodzaju kostiumy nie tylko zawłaszczają kulturę rdzennych Amerykanów (poprzez używanie tradycyjnych strojów rdzennych Amerykanów w celu osiągnięcia zysku), ale także propagują szkodliwe stereotypy kobiet rdzennych Amerykanów. 30 października 2017 roku w Phoenix w Arizonie odbył się protest przeciwko tego typu strojom . Organizatorami tego protestu byli ludzie, którzy sprzeciwiali się sprzedaży tych kostiumów na Halloween. Protest ten był specjalnie wymierzony w Yandy , popularny internetowy sklep z kostiumami, który dostarczał wiele kostiumów przedstawiających indiańskie kobiety w seksualny sposób. W październiku następnego roku ta sama grupa zorganizowała drugi protest w tym samym miejscu. Internetowa petycja, aby wywrzeć nacisk na Yandy'ego, by usunął te kostiumy, zyskała ponad 35 000 podpisów. Dopiero w następnym roku Yandy po cichu zdjął kontrowersyjne stroje rdzennych Amerykanów ze swojej strony internetowej.

Filmy i film

Kontrowersyjny teledysk No Doubt

W 2012 roku amerykański zespół rockowy No Doubt wydał teledysk do piosenki „Looking Hot”, w której wystąpiła Gwen Stefani . Ten teledysk zawierał obrazy rdzennych Amerykanów, a także Gwen Stefani noszącą ubrania inspirowane przez rdzennych Amerykanów w rzekomo zseksualizowany sposób. W odpowiedzi na reakcje No Doubt usunęło teledysk ze swoich platform i wydał następujące oświadczenie:

„Jako zespół wielorasowy, nasza podstawa opiera się zarówno na różnorodności, jak i trosce o inne kultury. Naszym zamiarem w naszym nowym filmie nigdy nie było obrażanie, krzywdzenie ani trywializowanie rdzennych Amerykanów, ich kultury lub historii. Chociaż konsultowaliśmy się z rdzennymi Amerykanami przyjaciele i rdzenni eksperci od studiów amerykanistycznych z Uniwersytetu Kalifornijskiego , teraz zdajemy sobie sprawę, że obraziliśmy ludzi. Jest to dla nas bardzo ważne i natychmiast usuwamy wideo. Muzyka, która zainspirowała nas, gdy zakładaliśmy zespół, i społeczność przyjaciół, rodziny i fanów, którzy nas otaczają, zbudowano na szacunku, jedności i integracji. Serdecznie przepraszamy społeczność rdzennych Amerykanów i wszystkich, którzy są urażeni tym filmem. Szkodzenie komukolwiek po prostu nie jest tym, kim jesteśmy”.

Pejoratywne terminy w społeczeństwie amerykańskim

"Żona indianina"

Światowe „ squaw ” jest w dużej mierze uważane za obraźliwe oszczerstwo używane w odniesieniu do rdzennych Amerykanek. Jego pochodzenie jest nieco nieznane; jednak dyskutuje się, czy może odnosić się do żeńskich narządów płciowych, czy raczej słowa oznaczającego „kobietę”. Merriam-Webster definiuje „ squaw ” jako „ teraz zwykle obraźliwa: Indianka amerykańska” lub „ przestarzała, zwykle lekceważąca: kobieta, żona ”.

Obecne kontrowersje wokół tego słowa wynikają z faktu, że wiele miejsc w Stanach Zjednoczonych zawiera w swojej nazwie słowo „ squaw ”. Stan Oregon miał najwięcej zabytków z adnotacją „ Squaw ” w tytule, niż jakichkolwiek innych państw w roku 2005. Wiele państw, w tym Oregon , mają od zakazały używania terminu w publicznych funkcji lądowych i wymagały wiele miejsc, aby zostać zmieniona . Argumentuje się, że powszechne używanie tego terminu w Stanach Zjednoczonych przyczynia się do normalizacji użycia obraźliwego terminu, a także do normalizacji seksualizacji kobiet rdzennych Amerykanów.

Organizacje

Istnieje wiele organizacji rdzennych Amerykanów, które zajmują się zwalczaniem wiktymizacji seksualnej, a także przemocy ze względu na płeć w ogóle w swoich społecznościach i poza nimi.

Narodowe Centrum Zasobów Rdzennych Kobiet (NIWRC)

National Indigenous Women's Resource Center (NIWRC) jest organizacją non-profit, której celem jest położenie kresu przemocy na tle płciowym skierowanej do rdzennych Amerykanek poprzez oddolne poparcie. Ich misja na ich stronie internetowej brzmi następująco: „Naszą misją jest zapewnienie przywództwa narodowego w celu położenia kresu przemocy wobec Indian amerykańskich, rdzennych Alaski i rdzennych Hawajczyków poprzez wspieranie oddolnych, kulturowo ugruntowanych działań”. Zgodnie z ich raportem rocznym za 2019 r., przeprowadzili dziesięć kampanii uświadamiających miesięcznie/dzień, dziewięć wydarzeń informacyjnych i sześć wydarzeń pomocy technicznej na miejscu. Zorganizowali również jedenaście webinariów internetowych, które przyciągnęły 1448 uczestników (uczestnicy ci reprezentowali 164 obszary i społeczności plemienne). Ich strona internetowa miała 213 630 odsłon i 89 659 odwiedzających. W 2019 r. NIWRC opublikowało również trzy publikacje skupiające się na bezpieczeństwie rdzennych Amerykanek.

Kobiety wszystkich czerwonych narodów (OSTRZEŻENIE)

Women of All Red Nations (WARN) to grupa aktywistów zajmująca się problemami, które dotykają rdzennych Amerykanów. Firma WARN została założona w 1974 roku. Na ich stronie internetowej czytamy:

" WARN championed zdrowia Indiańska kobiet, przywrócenie i zabezpieczenie praw traktatowych, eliminując indyjskich maskotki dla drużyn sportowych, oraz zwalczania komercjalizacji kultury indyjskiej. Podkreślili wysokie stawki problemów powodowanych przez górnictwo i przechowywania jądrowej na indyjskiej ziemi, takie jak wady wrodzone, poronienia i zgony. Wyrazili również obawy dotyczące przymusowej sterylizacji indyjskich kobiet i adopcji indyjskich dzieci przez nie-Indian”.

Naprawianie świętego obręczy

Naprawianie Sacred Hoop to organizacja non-profit rdzennych Amerykanów, która zajmuje się kwestiami związanymi z przemocą wobec rdzennych Amerykanek. Duża część tej przemocy obejmuje wiktymizację seksualną. Na ich stronie internetowej czytamy:

„Organizujemy kwestie związane z przemocą wobec Indian amerykańskich / rdzennych kobiet z Alaski w naszej społeczności domowej Duluth, MN i w całym stanie Minnesota . Współpracujemy również z plemionami i społecznościami rdzennymi w całym kraju, które zajmują się przemocą domową i seksualną, randkami Przemoc, handel seksualny i stalking w ich społecznościach. Zapewniamy szkolenia mające na celu wzmocnienie reakcji społeczności plemiennych i rdzennych na te przestępstwa, w tym wsparcie i reakcje systemowe, zrozumienie i świadomość społeczności, angażowanie mężczyzn w pracę na rzecz zakończenia przemocy wobec kobiet oraz koordynację społeczności odpowiedzi, które zapewniają bezpieczeństwo kobiet i podtrzymują odpowiedzialność sprawców”.

Zobacz też

Bibliografia

Źródła

Fakty dotyczące przemocy wobec rdzennych Amerykanek [1]
„Kanada: Skradzione siostry”, Amnesty International z Kanady. 4 października 2004. Dostęp 30 października 2005, PDF .
Davis, Angela Y. Przemoc wobec kobiet i ciągłe wyzwanie dla rasizmu . Nowy Jork: Stół kuchenny: Kobiety z Color Press, 1985.
Graef, Christine. „NCAI przewodzi wysiłkom na rzecz powstrzymania przemocy wobec kobiet”. Indyjski kraj dzisiaj. 29 grudnia 2003: A1.
McDougall, Gay J. (1998). Współczesne formy niewolnictwa: systematyczny gwałt, niewolnictwo seksualne i praktyki niewolnicze w czasie konfliktu zbrojnego . Raport końcowy przedłożony przez specjalnego sprawozdawcę Jay J. McDougall, E/CN.4/Sub.2/1998/13.
Kowal, Andrea. „Nie indyjska tradycja: seksualna kolonizacja rdzennych ludów”. Hypatia 2003: 73.
Stany Zjednoczone, Departament Sprawiedliwości. „Amerykańscy Indianie i przestępczość”. 30 października 2005 PDF .
„Using Alternative Healing Ways”, Reperowanie projektu pomocy technicznej Sacred Hoop 2004. Dostęp 30 października 2005, PDF .
„Labirynt niesprawiedliwości, brak ochrony rdzennych kobiet przed przemocą seksualną w USA”, Amnesty International. 2007

Languages

In other projects