Ponowne zawłaszczenie - Reappropriation

Impresja Moneta , soleil levant została wyśmiewana jako „impresjonistyczna” w 1872 roku, ale termin ten stał się wówczas nazwą ruchu artystycznego „ impresjonizm ”, a malarze zaczęli identyfikować się jako „impresjoniści”.

Językowe ponowne zawłaszczenie , odzyskanie lub resygnalizacja to proces kulturowy , w którym grupa odzyskuje słowa lub artefakty, które wcześniej były używane w sposób dyskredytujący tę grupę. Jest to specyficzna forma zmiany semantycznej (zmiany znaczenia słowa). Rekultywacja językowa może mieć szersze implikacje na polu dyskursu i została opisana w kategoriach osobistego lub społeczno-politycznego upodmiotowienia.

Charakterystyka

Odzyskanych lub ponownie odzyskanymi słowo to słowo, które było w jednym czasie pejoratywnym , ale został sprowadzony do akceptowalnego użytkowania, zwykle zaczynając w jego pierwotnym celem, czyli społeczności, które zostały pejoratywnie opisane przez tego słowa, a następnie rozprzestrzenia się na ogół populacji, a także . Niektóre z odzyskanych terminów powstały jako terminy niepejoratywne, które z czasem stały się pejoratywne. Odzyskanie ich może być postrzegane jako przywrócenie ich pierwotnej intencji. Nie dotyczy to jednak wszystkich takich słów, gdyż niektóre od samego początku były używane w uwłaczający sposób.

Z punktu widzenia teorii lingwistycznej reapropriation można postrzegać jako szczególny przypadek pewnego rodzaju zmiany semantycznej , a mianowicie usprawnienia – procesu, dzięki któremu znaczenie słowa staje się z czasem bardziej pozytywne.

Brontsema zasugerował, że istnieją co najmniej trzy możliwe do zidentyfikowania cele rekultywacji: 1) odwrócenie wartości 2) neutralizacja 3) wykorzystanie stygmatyzacji. Odwrócenie wartości odnosi się do zmiany znaczenia z pejoratywnego na neutralne lub pozytywne. Neutralizacja odnosi się do odmawiania tego terminu tym, którzy chcą go używać, lub słów w ogóle, aby uciskać i ranić inną grupę. Wykorzystywanie stygmatyzacji odnosi się wreszcie do używania takich określeń jako przypomnienia, że ​​dana grupa została poddana niesprawiedliwemu traktowaniu. Cele te mogą się wzajemnie wykluczać; w szczególności wykorzystywanie stygmatyzacji jest niezgodne z dwoma pozostałymi celami.

Rekultywacja może być postrzegana zarówno jako proces indywidualny, psychologiczny, jak i socjologiczny proces ogólnospołeczny. Jeśli chodzi o proces osobisty, został on omówiony w kontekście upodmiotowienia, który pochodzi z „rozbrojenia władzy dominującej grupy do kontrolowania własnych i innych poglądów na siebie” oraz uzyskania kontroli nad sposobem, w jaki jest się opisywany, oraz stąd obraz siebie , samokontrola i samozrozumienie . Brontsema napisał, że „Sednem rekultywacji językowej jest prawo do samookreślenia , do wykuwania i nazywania własnej egzystencji”. Inni badacze powiązali tę koncepcję z samookreślaniem . Proces upodmiotowienia i zaprzeczanie językowi jako narzędziu opresji jako nadużycia władzy podkreślali również uczeni tacy jak Judith Butler i Michel Foucault , który również określił go jako „ odwrotny dyskurs ”.

W kontekście szerszego procesu upodmiotowienia społeczno-politycznego, procesowi rekultywacji przypisuje się również promowanie sprawiedliwości społecznej , budowanie solidarności grupowej, a grupy aktywistów, które angażują się w ten proces, są uważane za bardziej prawdopodobne, że będą postrzegane jako przedstawiciele swoich grup i dostrzegają te grupy jako wzrost władzy i statusu w społeczeństwie. Uczeni argumentują, że ci, którzy używają takich terminów, aby opisać siebie w akcie ponownego zawłaszczenia, „poczują się silni i dlatego postrzegają etykietę swojej grupy jako mniej stygmatyzującą. Obserwatorzy będą wnioskować, że grupa ma władzę i dlatego będą postrzegać etykietę jako mniej nasyconą w negatywności”.

Chociaż terminy te są najczęściej używane w kontekście języka, to pojęcie to było również używane w odniesieniu do innych koncepcji kulturowych, np. w dyskusji na temat ponownego zawłaszczania stereotypów zawłaszczania masowej, popularnej literatury, takiej jak literatura science fiction, w elitarną, wysoką literaturę. lub przywłaszczenie tradycji.

Kontrowersje i obiekcje

Słowa odzyskane często pozostają przez jakiś czas kontrowersyjne, ze względu na swój pierwotny pejoratywny charakter. W przypadku niektórych terminów nawet „odzyskane” użycie przez członków danej społeczności jest przedmiotem kontrowersji. Często nie wszyscy członkowie danej społeczności popierają ideę, że dany oszczerstwo powinno w ogóle zostać odzyskane. W innych przypadkach słowo może być postrzegane jako dopuszczalne, gdy jest używane przez członków społeczności, która je odzyskała (użycie w grupie), ale jego użycie przez strony zewnętrzne (użycie w grupie) nadal może być postrzegane jako uwłaczające, a zatem kontrowersyjny. Na przykład Brontsema zauważył w 2003 r. w swojej dyskusji na temat odzyskanych terminów, że „[termin czarnuch ] może być akceptowany przez [ Afroamerykanów ] do swobodnego używania go, jest to zabronione dla białych, których użycie czarnuch nie może być takie samo , biorąc pod uwagę jego historię i ogólną historię ucisku rasowego i stosunków rasowych w Stanach Zjednoczonych”. Podobny argument został wysunięty w 2009 roku w odniesieniu do słów związanych z ruchem LGBT, takich jak queer czy lesba . Pokrewny dyskurs miał miejsce w odniesieniu do kontrowersji dotyczących nazwy Washington Redskins , w której społeczność Indian amerykańskich była podzielona w kwestii tego, czy termin został odzyskany, czy nie.

Ci, którzy sprzeciwiają się odzyskaniu terminów, argumentują, że takie terminy są nieodwracalne i na zawsze związane z ich obraźliwym znaczeniem, a ich użycie będzie nadal krzywdzić tych, którzy pamiętają ich pierwotną intencję, a nawet wzmacniają istniejące piętno. Zwolennicy rekultywacji argumentują z kolei, że wiele takich słów miało nieuwłaczające znaczenia, które są po prostu przywracane, i że w każdym przypadku odzyskanie takiego słowa odmawia go tym, którzy chcieliby go użyć do gnębienia innych i reprezentuje forma moralnego zwycięstwa grupy, która ją odzyskała.

W 2017 roku Sąd Najwyższy Stanów Zjednoczonych wysłuchał argumentów w sprawie Matal przeciwko Tamowi . W tym przypadku Urząd Patentów i Znaków Towarowych USA odmówił rejestracji znaku towarowego dla azjatycko-amerykańskiego zespołu The Slants , ponieważ uznał ten termin za lekceważący. Jednak sąd orzekł jednogłośnie na jego korzyść. Washington University w St. Louis przeprowadził szeroko zakrojone badania na temat ponownego zawłaszczenia w oparciu o nazwę zespołu i odkrył, że odzyskane słowa mogą być skutecznym narzędziem do neutralizowania obraźliwych słów: „Ponowne zawłaszczenie wydaje się działać w sensie łagodzenia obelg, czyniąc je mniej dyskredytującymi i szkodliwy."

Przykłady

Seks i seksualność

Istnieje wiele niedawne przykłady ponownego odkrywania językowej w zakresie seksualności człowieka , roli płci , orientacji seksualnej , itd. Wśród nich są:

Polityka

W Anglii Cavalier był obraźliwym przezwiskiem przywłaszczonym jako samoidentyfikacja, podczas gdy Roundhead , szydercze określenie rojalistów dla zwolenników parlamentarnej sprawy, nie jest (w Armii Nowego Modelu było karalne wykroczenie nazywanie kolegi żołnierza okrągłogłowym). Tory (oryg. Z Bliskiego irlandzkiego słowa „ścigany człowiek” Tóraidhe ) wigów (od „whiggamore” (patrz Raid Whiggamore )) i Suffragette inne brytyjskie przykłady.

W koloniach amerykańskich oficerowie brytyjscy używali Yankee , od określenia używanego przez Brytyjczyków w odniesieniu do holenderskich piratów, jako obraźliwego określenia wobec kolonistów. Brytyjscy żołnierze stworzyli wczesne wersje piosenki Yankee Doodle , jako krytykę niekulturowych kolonistów, ale podczas rewolucji, gdy koloniści zaczęli przywłaszczać sobie etykietę yankee jako punkt dumy, również przywłaszczyli sobie piosenkę, zmieniając wersety i zmieniając go w hymn patriotyczny. Termin ten jest obecnie powszechnie używany jako czuły pseudonim dla Amerykanów w ogóle.

W latach pięćdziesiątych XIX wieku w Stanach Zjednoczonych tajną partię polityczną szyderczo nazwano partią Know Nothing , ze względu na ich skłonność do mówienia „nic nie wiem”, gdy ktoś z zewnątrz pytał o szczegóły; stało się to powszechną nazwą partii. W końcu stała się popularną nazwą, na tyle, że produkty konsumenckie, takie jak herbata, słodycze, a nawet frachtowiec, zostały oznaczone tą nazwą.

Podczas Stany Zjednoczone wyborów prezydenckich 2016 , Hillary Clinton , o których mowa niektórych zwolenników Trump jako „ Kosz deplorables ”. Wielu zwolenników Trumpa poparło to zdanie. Donald Trump zagrał również piosenkę „ Do You Hear the People Sing? ” z musicalu Les Misérables jako wstęp do jednego z jego wieców, używając grafiki z napisem „Les Deplorables”. Następnie Trump nazwał Clinton „ wstrętną kobietą ” podczas ostatniej debaty prezydenckiej, co spowodowało, że wyrażenie to zostało opisane jako „okrzyk bojowy” dla kobiet. Wkrótce pojawił się na towarach i był używany przez zastępców kampanii Clintona.

Religia

Jednym ze starszych przykładów skutecznego odzyskania jest termin jezuita, odnoszący się do członków Towarzystwa Jezusowego . Pierwotnie był to uwłaczający termin odnoszący się do ludzi, którzy zbyt chętnie przywoływali imię Jezusa w swojej polityce, ale które członkowie Towarzystwa przyjęli z czasem dla siebie, tak że słowo zaczęło się odnosić wyłącznie do nich i ogólnie w pozytywnym lub pozytywnym neutralny sens, mimo że termin „jezuicki” wywodzi się z Towarzystwa Jezusowego i jest używany w znaczeniu: manipulujący, spiskujący, zdradziecki, zdolny do intelektualnego uzasadnienia wszystkiego za pomocą zawiłego rozumowania.

Inne przykłady można znaleźć w początkach metodyzmu ; Pierwsi członkowie byli początkowo wyśmiewani za ich „metodyczne” i oparte na zasadach pobożność religijną, założyciel John Wesley przyjął określenie swojego ruchu. Członkowie Religijnego Towarzystwa Przyjaciół byli określani mianem kwakrów jako epitet, ale sami przyjęli to określenie. Podobnie termin protestant był pierwotnie terminem obraźliwym, a ostatnio termin pogański został poddany podobnej zmianie znaczenia.

Rasa, pochodzenie etniczne i narodowość

W mniejszym stopniu i bardziej kontrowersyjnie wśród wymienionych grup wiele terminów rasowych, etnicznych i klasowych zostało przywłaszczonych:

Inwalidztwo

  • kaleka , crip , gimp przez osoby niepełnosprawne.

Ruchy artystyczne

Feminizm

Słowa, które zdaniem niektórych działaczy feministycznych powinny zostać odzyskane, obejmują:

Zobacz też

  • Bieżnia dysfemizmu , proces, w którym obraźliwe terminy mogą stać się akceptowalne bez celowej interwencji.

Bibliografia