48 Kos Parikrama z Kurukszetry - 48 Kos Parikrama of Kurukshetra

Mapa z opisem 48 kos parikrama (około 96 mil okręgu) wokół świętego miasta Kurukshetra, wystawiona w Ban Ganga/Bhishma Kund

48 kos Parikrama jest hindi wyrażenie oznaczające 48 KOS circumambulation Parikrama ( pielgrzymki ) różnych Mahabharaty kondensatorem i inne wedyjskie era tirthas ( hinduskie święte miejsca) wokół świętego miasta Kurukshetra w stanie Haryana , Indie. W mieście kurukszetra odbywa się kilka pielgrzymek, a kompletny parikrama oznacza odwiedzenie wszystkich tych pielgrzymek. Zdjęcie przedstawia pełną mapę wszystkich tych miejsc.

Ponieważ jest to miejsce związane z wedyjskiej ery Lord Krishna i Mahabharaty , jest ważnym miejscem pielgrzymek dla Hindusów . Jest to jedno z 3 głównych miejsc pielgrzymkowych związanych z obwodem „Krishna” , a mianowicie „48 kos parikrama Kurukshetra” w Haryanie, Bradj parikarma w Mathurze w stanie Uttar Pradesh i „ Dwarka parkarma (Dwarkadish yatra) w Dwarkadhish Temple w Gujarat stan.

Rada Rozwoju Kurukshetra

Kurukshetra Development Board (KDB) została powołana w celu rozwijania 48 Kos Parikrama Kurukshetra , jej tirth i powiązanych działań.

Główne strony

Pielgrzymka hinduska i Jain

Pan Kryszna, Kaurawa i Pandawa odwiedzili i żyli na tym obszarze i jest on czczony jako ich Karma Bhumi (najświętsza kraina cnotliwych uczynków) również związana z pięcioma klasycznymi elementami hinduizmu zwanymi Pancha Tattva . Brahma Sarovar jest centralnym miejscem tego obwodu, który można podzielić na różne inne trasy.

W obrębie Kurukszetry, obok Brahmy Sarovara, inne ważne miejsca to Jyotisar (miejsce "Gitaupadesha" - pierwszej Upadeśy lub dyskursu Bhagavad Gity Pana Kryszny) i Sannihit Sarovar ( tutaj prowadzone są hinduskie rejestry genealogiczne Kurukshetry ). Pielgrzymi odwiedzają także Bhishama kund, Surya kund i Sthaneshwar Mahadev Temple (gdzie Pandavowie wraz z Kriszną modlili się do Śiwy i otrzymali jego błogosławieństwo za zwycięstwo w bitwie pod Mahabharatą ).

Ponadto pielgrzymi odwiedzają również Pehowa , gdzie najbardziej czczonymi miejscami są Saraswati tirtha i Prithudak tirtha , które jest starożytnym miastem, a jego religijne znaczenie jest wspomniane w kilku puranach , takich jak Skanda Purana (I-V wiek n.e.), Markandeya Purana ( IV-VI wiek n.e.) i Vamana Purana (V-XI wiek n.e.).

W dzielnicy Yamunanagar , Kapal Mochan (Kapal Mochan (odwiedził Pana Ramy ) i Sri Saraswati Udgam Tirath w Adi Badri (miejsce gdzie ubóstwiona matka bogini Saraswati jest czczony ponieważ święte Saraswati rzeki wchodzi równiny z podnóża Shivalik zakresie) są również ważne święte miejsca.

Wielu pielgrzymów lubi prześledzić swoją genealogię sięgającą setek pokoleń, prześledzić wcześniejsze wizyty przodków i odnotowywać własne wizyty w hinduskich rejestrach genealogicznych Kurukszetry i hinduskich rejestrach genealogicznych Pehowa prowadzonych przez Pandy (profesjonalnych genealogów).

Lista najważniejszych świętych miejsc
  • Kurukszetra: Brahma Sarovar, Sthaneshwar Mahadev Temple, Sannihit Sarovar, Jyotisar, hinduskie rejestry genealogiczne Kurukshetra
  • Pehowa: Saraswati tirtha i Prithudak tirtha
  • Dzielnica Yamunanagar: Kapal Mochan i Adi Badri

pielgrzymka buddyjska

Budda odwiedził Sthaneshwar i wygłosił dyskurs na brzegach Brahma Sarovar, gdzie zbudowano Stupę Bodh . Stupa posiada pięć budowli z surowej cegły, pierwsze trzy z okresu Kuszany , czwartą z okresu Gupty , a ostatnią z okresu Verdana i późniejszego średniowiecza. Podczas Harshavardhana panowania, szeroki związek 3 metry mur został zbudowany.

Dla buddyjskich pielgrzymów najważniejszymi miejscami są Brahma Sarovar i Stupa Bodh na północno-zachodnim skrzydle. Inne buddyjskie miejsca pielgrzymek w pobliżu buddyjskich miejsc to Chaneti, Topra i Adi Badri Sharirika stupa . Wielu pielgrzymów woli podążać ścieżką obraną przez Buddę wzdłuż Grand Trunk Road w Haryanie. Stupy , pagody i miejsca w kolejności podróżowania przez Pana Buddę to:

Pielgrzymka Sikhów

Kilku guru Sikhów odwiedziło Sthaneshwar, Pehową i Kapal Mochan na święty kąpiel.

W Kurukshetra pielgrzymi sikhijscy odwiedzają Brahma Sarovar i „Gurudawara Pehli Patshai” (tuż obok świątyni Sthaneshwar Mahadev na południowym brzegu Brahma Sarovar, gdzie przebywał dziewiąty Guru Tegh Bahadur ). Podążając szlakiem guru Sikhów, pielgrzymi odwiedzają również Pehę oraz Kapal Mochan. Kapal Mochan został odwiedzony przez Guru Nanaka i Guru Gobinda Singha po bitwie pod Bhangani w 1688 roku n.e.

Inne ważne miejsca pielgrzymek Sikhów to Sadaura , Lohgarh (stolica Banda Singh Bahadur ) i Badkhalsa w Sonipat (gdzie Bhai Kushal zaoferował swoją głowę, aby odzyskać głowę Guru Teg Bhadur ścięta przez Mogołów, aby mogła zostać zabrana do Anandpur Sahib ).

Rejestry genealogiczne

Hinduskie księgi genealogiczne Kurukszetry prowadzone są w Pehowa i Sannihit Sarovar .

Liczba odwiedzających

W 2019 roku ponad 40 lakh (4 miliony) ludzi wzięło udział w grudniowym festiwalu Gita Mahotsav.

Rozwój tirtha

Rządowy jest podjęcie kroków w celu ożywienia starożytnego Sarasati rzekę , rozwijają ghats i plantacji in situ Panchavati drzew . Rozwijane są również obiekty dla odwiedzających, takie jak drogi, cienie, woda, toaleta, architektura krajobrazu, parking, kawiarnia, centra tłumaczeń itp.

Drzewa Panchavati, to drzewa odstraszające indiańskie religie, takie jak hinduizm, buddyzm i dżinizm, takie drzewa to Vata ( ficus benghalensis , Banyan), Ashvattha ( ficus religiosa , Peepal), Bilva ( aegle marmelos, bengal pigwa), Amalaki ( phyllanthus emblica , indyjski agrest, Amla), Ashoka ( Saraca asoca , Ashok), Udumbara ( ficus racemosa , Cluster Fig, Gular), Nimba ( Azadirachta indica , Neem) i Shami ( prosopis spicigera , indyjski Mesquite). Zobacz także święte gaje Indii .

Od czerwca 2014 r. do lipca 2021 r. rząd Haryany wydał 31,48 crore na rozwój i modernizację 81 tirat z „48-kos parikrama”. Podniesiono kwestię poprawy standardu czystości tiratów. Rozwijane są ghaty i obiekty dla odwiedzających, takie jak toaleta, schronienie, woda, parking itp.

W 2021 roku ogłoszono, że aby rozwinąć Kurukszetra jako centrum kulturalne, rząd Indii rozwinie obwód Buddy Haryana i muzeum Sikhów na Kurukszetrze, ponieważ wszyscy 10 guru Sikhów i Pan Budda odbyli yatrę (pielgrzymkę) na Kurukszetra.

Lista miejsc pielgrzymkowych w 48 kos parikrama

Zidentyfikowano co najmniej 134 Tirthas (święte miejsca). Niektóre z pielgrzymek są wymienione poniżej:

Tirthas dystryktu Kurukszetra

Tirthas dzielnicy Jind

Tirthas dzielnicy Panipat

50. Tarntauk Yaksha, Sinkh

Tirthas z dzielnicy Kaithal

Tirthas dystryktu Karnal

Festiwale

Większość turystów odwiedza Kurukszetra podczas świętych wydarzeń, w szczególności Somvati Amavasya , zaćmienia słońca , Gita Mahotsav i tylko w celu odprawiania rytuałów po śmierci.

Gita Mahotsav

Międzynarodowy Gita Mahotsav (w różnych terminach w listopadzie lub grudniu w oparciu o kalendarz księżycowy Vikram Samvat ), Saraswati Jayanti (znany również jako Vasant Panchami , piątego dnia wiosny około lutego lub marca) oraz święta Holi obchodzone są w Brahma Sarovar co roku. rok. Podczas International Gita Mahotsav wokół Brahma Sarovar ustawionych jest ponad 300 krajowych i międzynarodowych straganów.

Gita Deepotsav

Jyotisar jest jednym z ważnych miejsc, w których co roku w grudniu odbywa się Międzynarodowy Festiwal Gita . To pociąga za sobą także Gita Deepotsav (Gita festiwal światła), podczas których setki tysięcy tradycyjnych glinianych Diya lampy świecą nad brzegiem Brahma Sarovar, Sannihit Sarovar i Jyotisar Sarovar. Na przykład w grudniu 2020 r. zapalono 300 000 lamp.

Odrodzenie festiwali tirtha

Historycznie każde z ponad 134 tirtha w 48 Parikramach Kos na Kurukszetrze miało swój własny, niepowtarzalny festiwal. Z biegiem czasu kilka z tych tirth odeszło w zapomnienie, a kilka takich festiwali wymarło. Aby zachować dziedzictwo religijne i kulturowe, te specyficzne święta i jarmarki zostaną wznowione. To także ożywi lokalną gospodarkę. Aby się odrodzić, Kurukshetra Development Board (KDB) identyfikuje jarmarki i imprezy religijne odbywające się podczas każdego tirthas (miejsc pielgrzymek).

Kurukshetra prasadam – specjalne prasadam . Channa laddu

Podobnie jak Mathura peda jako prasada (konsekrowany jedzenie oferowane jako błogosławieństwa) to specjalność obwodu Braj Krishna w okolicy Mathura, słodkie laddu wykonane z palonej Channą (Indian chichpea) zostaną wykorzystane jako geotermiczne specjalność żywności prasada w różnych tirthas 48 kos kurukszetra prikarma . Nazywa się to Kurukszetra prasadam . W porównaniu do innych słodyczy, takich jak barfi czy peda , laddu nie psuje się łatwo i ma dłuższą trwałość w temperaturze pokojowej. Rada Rozwoju Kurukshetra (KDB) poinformowała wszystkie sklepy ze słodyczami, jeśli jakiś turysta lub pielgrzym prosi o prasad, wtedy należy dać tylko chana laddoo. KDB otworzy 5 własnych sklepów, aby sprzedawać channa laddu jako Kurukszetra prasadam .

Zobacz też

Ogólny
Pielgrzymki związane z Kryszną
Inne osoby religijne
Epoka wedyjska

Bibliografia

Zewnętrzne linki