Shachtmanizm - Shachtmanism
Część serii na |
marksizm |
---|
Shachtmanizm to forma marksizmu związana z Maxem Shachtmanem (1904-1972). Składa się z dwóch głównych elementów: biurokratycznej kolektywistycznej analizy Związku Radzieckiego i podejścia trzeciego obozu do polityki światowej. Shachtmanowcy uwierzyć, że stalinowskich władców głoszonych krajów socjalistycznych to nowa klasa rządząca odróżnieniu od robotników i odrzucić Trockiego „opis s stalinowskiej Rosji jako« zdegenerowanym państwie robotniczym ».
Pochodzenie
Shachtmanizm powstał jako tendencja w ramach Socjalistycznej Partii Robotniczej USA w 1939 r., kiedy zwolennicy Shachtmana opuścili tę grupę, by utworzyć Partię Robotniczą w 1940 r. Napięcia, które doprowadziły do rozłamu, sięgały aż do 1931 r. Jednak teoria „biurokratycznego kolektywizmu „pomysł, że ZSRR był rządzony przez nową klasę biurokratyczną i nie był kapitalistyczny, nie pochodzi od Shachtmana, ale wydaje się, że zrodził się w ruchu trockistowskim z Yvanem Craipeau , członkiem francuskiej sekcji Czwartej Międzynarodówki , oraz Bruno Rizziego .
Chociaż rezygnacja grup Shachtmana z SPR była nie tylko z powodu obrony Związku Radzieckiego , ale raczej z klasowego charakteru samego państwa, był to główny punkt wewnętrznej polemiki tamtych czasów.
Prądy pod wpływem Shachtmana
Niezależnie od swoich początków w amerykańskiej SPR, głównym przekonaniem Shachtmanizmu jest sprzeciw wobec obrony Związku Radzieckiego przez amerykańską SPR. Wywodzi się to nie od Shachtmana, ale od Josepha Cartera (1910–1970) i Jamesa Burnhama (1905–1987), którzy zaproponowali to podczas zakładania SPR w 1938 roku. CLR James (1901–1989) odniósł się do dorozumianej teorii, z której nie zgadzali się, jako mała pigułka na wątrobę Cartera. Teoria ta nigdy nie została w pełni rozwinięta przez nikogo w Partii Robotniczej, a książka Shachtmana, wydana wiele lat później, w 1961 roku, zawiera wcześniejsze artykuły z łamów New International z odwróconymi niektórymi politycznymi wnioskami. Ted Grant (1913–2006) twierdził, że niektórzy myśliciele trockistowscy, w tym Tony Cliff (1917–2000), którzy określali takie społeczeństwa jako „ państwowe kapitalistyczne ”, mają dorozumianą teoretyczną zgodę z niektórymi elementami Shachtmanizmu. Cliff, który pod koniec lat czterdziestych opublikował krytykę Shachtmanizmu, odrzuciłby ten zarzut.
Lewicowy Shachtmanizm
Lewicowy Shachtmanizm, pod wpływem pracy Maxa Shachtmana z lat czterdziestych, postrzega narody stalinowskie jako potencjalnie imperialistyczne i nie oferuje żadnego poparcia ich przywódcom. Zostało to z grubsza opisane jako postrzeganie krajów stalinowskich i kapitalistycznych jako równie złe, chociaż dokładniej byłoby powiedzieć, że żaden z nich nie jest postrzegany jako zajmujący bardziej postępowy etap globalnej walki klasowej .
Bardziej aktualnym określeniem lewicowego szachtmanizmu jest trockizm trzeciego obozu, który różni się od kapitalizmu i stalinizmu . Wybitne ugrupowania Trzeciego Obozu obejmują ugrupowanie Wolności Robotniczej w Australii i Wielkiej Brytanii oraz poprzednika Solidarności z Międzynarodową Socjalistyczną .
Najbardziej lewicowym Shachtmanitą był Hal Draper (1914-1990), niezależny uczony, który pracował jako bibliotekarz na Uniwersytecie Kalifornijskim w Berkeley , gdzie zorganizował Niezależny Klub Socjalistyczny i miał wpływ na lewicowych studentów podczas Ruchu Wolnego Słowa . Julius Jacobson (1922–2003) i czasopismo New Politics nadal rozwijali i stosowali tę polityczną tradycję.
Socjaldemokratyczny Shachtmanizm
Socjaldemokratyczny Shachtmanizm, później rozwinięty przez Shachtmana i związany z niektórymi członkami socjaldemokratów w USA , uważa, że sowieckie państwa komunistyczne są tak represyjne, że komunizm musi być powstrzymany i, jeśli to możliwe, pokonany przez zbiorowe działanie klasy robotniczej. W konsekwencji zwolennicy popierają wolne związki zawodowe i ruchy demokratyczne na całym świecie. W kraju organizowali się w ruchu praw obywatelskich iw ruchu robotniczym. Socjaldemokraci pod wpływem Shachtmana odrzucali wezwania do natychmiastowego zawieszenia broni i natychmiastowego wycofania sił amerykańskich z Wietnamu, ale przeciwstawiali się bombardowaniom w Wietnamie i poparli wynegocjowany pokój, który pozwoliłby przetrwać związkom zawodowym i opozycji rządowej. Tacy socjaldemokraci pomogli w finansowaniu i zaopatrzeniu Solidarności, polskiego związku zawodowego , zgodnie z życzeniem polskich robotników.
Libertariański Shachtmanizm
Część serii na |
Wolnościowy socjalizm |
---|
Libertariańskie tendencje socjalistyczne rozwinęły się we wczesnym Shachtmanizmie, prowadząc do pewnych jednostek i grup zmierzających w kierunku anarchizmu i libertariańskiego marksizmu . Dwight Macdonald opuścił Partię Robotniczą wkrótce po jej utworzeniu, zakładając pismo „ Polityka ” i stając się anarcho-pacyfistą podczas II wojny światowej . Będąc jeszcze w Partii Robotniczej, Tendencja Johnsona-Foresta rozwinęła formę libertariańskiego marksizmu, który charakteryzował Związek Radziecki jako państwowego kapitalisty , jednocześnie rozwijając program wyzwolenia Czarnych . Z kolei działacz związkowy Stan Weir został zainspirowany przez Johnsonitów do odrzucenia awangardy i tradycyjnego ruchu związkowego na rzecz oddolnego modelu syndykalistycznego . Podczas gdy sam Murray Bookchin pozostał z Kanonicką Socjalistyczną Partią Robotniczą, na krótko dołączył do grupy, która współpracowała z Partią Robotniczą Shachtmanite, później rozwijając się w kierunku zielonej filozofii anarchistycznej – którą nazwał „ ekologią społeczną ”.
Po II wojnie światowej Niezależna Liga Socjalistyczna zaczęła nawiązywać sojusze z innymi grupami „trzeciego obozu”, organizując wspólne konferencje z takimi organizacjami jak Industrial Workers of the World , Libertariańska Liga i War Resisters League . Anarchistyczna gazeta zauważyła, że myśl polityczna ISL znacznie się rozwinęła od czasu jej zerwania z ortodoksyjnym trockizmem w 1939 r., stwierdzając, że „pod pewnymi względami ci towarzysze ewoluują w ogólnie libertariańskim kierunku”. Jednakże, gdy sam Shachtman przesunął się w kierunku tendencji socjaldemokratycznych, dalsze lewicowe segmenty kierowane przez Hala Drapera podzieliły się, tworząc Międzynarodowych Socjalistów, przyciągając wielu libertariańskich socjalistów za pośrednictwem broszury Drapera Dwie dusze socjalizmu – która opowiadała się za popularnym i demokratycznym „socjalizmem od dołu”. . Jednak ze względu na zaabsorbowanie elektoralizmem międzynarodowych socjalistów , rewolucyjni socjaliści oddzielili się od organizacji, tworząc Rewolucyjną Ligę Socjalistyczną , w skład której wchodziła znaczna liczba libertariańskich socjalistów. Libertarianie z RSL, kierowani przez Christophera Z. Hobsona i Rona Tabora, ostatecznie całkowicie zerwali z trockizmem, leninizmem i marksizmem, stając się anarchistami i tworząc jądro założycielskie Federacji Anarchistycznej Love & Rage. Tabor później zidentyfikował lewicowy szachtmanizm jako pomost między trockizmem a anarchizmem, poprzez koncepcje „trzeciego obozu”, „socjalizmu od dołu” i „ zjednoczonego frontu ”. Krytykował także Międzynarodowych Socjalistów za ich socjaldemokratyczne , centrystowskie i reformistyczne tendencje. Draper z kolei skrytykował anarchizm jako „zasadniczo antydemokratyczny w ideologii”, nazywając go ideologią elitarną i autorytarną .
Międzynarodowa Organizacja Socjalistyczna powstała również się wokół koncepcji Drapera „socjalizmu z dołu”, a jak Rewolucyjnej Ligi Socjalistycznej przed nim szereg anarchistów w międzyczasie opuścił organizację po pojawieniu się w kierunku bardziej libertariańskich filozofii.
Bibliografia
- Kahn, Tom (2007) [1973], "Max Shachtman: Jego pomysły i jego ruch" (pdf) , Democratiya (połączona z Dissent w 2009) , 11 ( zima ): 252-259, ISSN 1946-0910 , OCLC 664602786
- Price, Wayne (1 listopada 2016). „Od trockizmu Shachtmanitu do anarchizmu” . Utopista . Nowy Jork . 15 (2): 59-74. OCLC 50734962 .
Bibliografia
- ^ Cena 2016 , s. 63.
- ^ Ted Grant: „Marksistowska teoria państwa (jeszcze raz na temat teorii„ kapitalizmu państwowego”)” Archiwum 2008-10-21 w Wayback Machine , Dodatek do Rosji: Od rewolucji do kontrrewolucji .
- ^ Tony Cliff: „Teoria biurokratycznego kolektywizmu: krytyka” (1948) w Marxists.org .
- ^ Cena 2016 , s. 60.
- ^ a b c Cena 2016 , s. 66.
- ^ Cena 2016 , s. 65.
- ^ Cena 2016 , s. 67.
- ^ Cena 2016 , s. 68.
- ^ Cena 2016 , s. 69.
- ^ Cena 2016 , s. 70-71.
- ^ Cena 2016 , s. 71.
- ^ Cena 2016 , s. 72.
Dalsza lektura
- The Fate of the Russian Revolution, Lost Texts of Critical Marksism tom 1 , pod redakcją Seana Matgamny: Max Shachtman, Hal Draper, CLR James, Al Glotzer, Joseph Carter, Leon Trocki i in. [Phoenix Press, 1998]
Linki zewnętrzne
- Lubitz Trotskyana.Net - szkic biograficzny i selektywna bibliografia
- Zbiór pism Shachtmana i na temat Shachtmana na stronie internetowej Workers' Liberty
- Internetowe archiwum Maxa Shachtmana na Marxists.org
- Nowe archiwum międzynarodowe (1940-1946) i (1947-1958) w Encyklopedii Trockizmu On-Line (ETOL)