Przedstawienia kulturowe lwów - Cultural depictions of lions

Malowidło ścienne z lwami w Komnacie Kotów w jaskiniach Lascaux
Granitowy posąg lwa na czele egipskiego bóstwa Sekhmet od świątyni w Luksorze Mut , datowany na 1403-1365 pne, eksponowana w Muzeum Narodowym w Danii
Lwice flankujące Gorgon na zachodnim przyczółkiem z Artemis świątyni Korfu , wykazywane przez Muzeum Archeologiczne w Korfu
Złota figura z Kolchidy na wystawie w Gruzińskim Muzeum Narodowym

Przedstawienia kulturowe lwów są znane w krajach Afro-Eurazji . Lew był ważnym symbolem dla ludzi od dziesiątek tysięcy lat. Najwcześniejsze przedstawienia graficzne przedstawiają lwy jako zorganizowanych myśliwych o wielkiej sile, strategiach i umiejętnościach. W późniejszych przedstawieniach ludzkich ceremonii kulturowych lwy były często używane symbolicznie i mogły odgrywać znaczącą rolę w magii , jako bóstwa lub bliski związek z bóstwami oraz służyły jako pośrednicy i tożsamość klanowa.

Najwcześniejsze zapisy historyczne w Egipcie przedstawiają ustanowiony panteon religijny , w którym lwica jest jedną z najpotężniejszych postaci kulturowych, chroniącą lud, a zwłaszcza ich władców, a także pełniącą ważne role w przyrodzie. Gdy grupy ludzkie przeniosły się z odizolowanych klanów i plemion do miast, królestw i krajów, starożytne symbole zachowały swoje znaczenie, przyjmując nowe role. Lwy pozostały popularnymi symbolami w historii współczesnej .

Przedstawienia lwów w innych kulturach przypominały to i wszystko zmieniło się w bardziej wspierające role, gdy postacie ludzkie zaczęto przedstawiać jako bóstwa. Podobne obrazy przetrwały i zostały zachowane dzięki zmianom kulturowym, czasem niezmienionym. Przyjęcie wizerunków lwów jako symboli w innych kulturach bez bezpośredniego kontaktu z lwami może być bardzo pomysłowe, często pozbawione dokładnych szczegółów anatomicznych lub tworzące nierealistyczne cechy. Skojarzenie lwów z cnotami i cechami charakteru zostało przyjęte w kulturach, w których i kiedy ustała symbolika religijna.

Historia i mitologia

Pierwsze przedstawienia

Najwcześniejsze znane malowidła jaskiniowe przedstawiające lwy zostały znalezione w jaskini Chauvet oraz w Lascaux we francuskim regionie Ardèche i reprezentują jedne z najwcześniejszych paleolitycznych dzieł sztuki jaskiniowych, datowanych na 32 000-15 000 lat temu. Zoomorficznymi Löwenmensch figurka z Hohlenstein-Stadel i rzeźba z kości słoniowej z głową lwa z Vogelherd Cave w Szwabii Jura w południowo-zachodnich Niemczech były węgla przestarzały 39.000 lat, pochodzący z oryniackiej kultury.

Europa epoki brązu

Brązu posąg lwa z obu południowych Włoch lub południowej Hiszpanii od C. 1000-1200 lat pne „Mari-Cha Lion” został wystawiony w Luwrze Abu Dhabi .

Starożytny Egipt

Fragment rytualnego naszyjnika Menat, wystawiony w Altes Museum w Berlinie , numer katalogowy 23733. Przedstawia rytuał odprawiany przed posągiem Sekhmet siedzącej na tronie. Sekhmet jest otoczony przez boginię Wadjet jako kobrę i bogini Nekhbet jako białego sępa , symbole odpowiednio dolnego i górnego Egiptu. Przedstawiono je na koronie Egiptu; ta triada pozostała fundamentalna dla religii starożytnego Egiptu podczas wzlotów i upadków innych bóstw
Lew Brama z Mykenach ; dwa skonfrontowane zwierzęta flankują centralną kolumnę
Alabastrowy słoik kosmetyk zwieńczona Bast z grobu Tutanchamona ( ok.  1323 pne - Kair Muzeum )

Najwcześniejsze malowidła nagrobne w starożytnym Egipcie , w Nekhen , c . 3500 pne , sklasyfikowany jako Nagada , prawdopodobnie Gerzeh , kultura zawiera wizerunki lwów, w tym wizerunek człowieka (lub bóstwa) otoczonego dwoma lwami w postawie wyprostowanej. Wśród starożytnych Egipcjan, od czasów prehistorycznych po dobrze udokumentowane zapisy, bogini wojny Sechmet , lwica, później przedstawiana jako kobieta z lwią głową, była jednym z ich głównych bóstw. Była bóstwem słońca, a także zaciekłym wojownikiem i obrońcą. Zwykle przypisywano jej znaczące role w środowisku naturalnym. Egipcjanie utrzymywali, że ta święta lwica była odpowiedzialna za coroczne wylewy Nilu , co jest najważniejszym czynnikiem przyczyniającym się do sukcesu kultury. Czasami z regionalnymi różnicami w imionach, bóstwo lwica było patronem i obrońcą ludu, króla i ziemi. Gdy kraj się zjednoczył, mieszankę tych bóstw przydzielono Sekhmetowi.

Podobne regionalne bóstwa lwicy odgrywały pomniejsze role w panteonie lub, gdy były tak znaczące w regionie, kontynuowały lokalne obrzędy religijne, takie jak Bast . Potomstwo tych bóstw również znalazło nisze w rozrastającym się panteonie.

Podczas Nowego Królestwa z Nubian gods Maahes (God of War i ochrony, a syn Bast) i Dedun (Bóg kadzidła , stąd luksus i bogactwo) zostały przedstawione jako lwy. Maahes został wchłonięty przez egipski panteon i miał świątynię w mieście, które najeźdźcy Grecy nazywali Leontopolis , „Miasto Lwów”, w delcie w Dolnym Egipcie. Jego świątynia była połączona z główną świątynią jego matki, Bastet. Dedun nie został wchłonięty przez religię starożytnego Egiptu i pozostał bóstwem nubijskim.

Bast , pierwotnie przedstawiana jako lwica i „ oko Ra ” w regionie delty, była bóstwem równoległym do Sekhmeta w regionie południowym. Jej natura stopniowo się zmieniała po zjednoczeniu kraju i przez cały czas panował Sekhmet. W tym czasie Bastet zmieniła się w boginię osobistej ochrony z różnymi obowiązkami i często była przedstawiana jako bardzo oswojona lwica lub kot. Jest pokazana po lewej stronie na szczycie słoika ala baster, który zawierał drogocenne olejki i balsamy. Nazwa kamienia prawdopodobnie nosi jej imię, ponieważ zwykle przechowywano w nim święte dla niej materiały.

Sfinks starożytnego Egiptu pokazuje głowę i ramiona człowieka i ciało lwicy. Posągi przedstawiają Sekhmeta, który był obrońcą faraonów . Później faraonowie byli przedstawiani jako sfinksy, uważani za potomstwo bóstwa.

Starożytna Mezopotamia

Fragment płaskorzeźby z polowania na lwa w Ashurbanipal , ok. 1930 r. 645-635 pne

W starożytnej Mezopotamii lew był uważany za symbol królestwa. Przedstawienia lwa mezopotamskiego pokazują, że był to ważny symbol starożytnego Iraku . Jest on przedstawiony na płaskorzeźbach Niniwy. Lew Babilonu jest figura na Brama Isztar w Babilonie lew ma istotny związek z postacią Gilgameszu , co wykazano w jego epopei . Reprezentacja Iraku w piłce nożnej nosi przydomek „Lwy Mezopotamii”. Rzeźby i płaskorzeźby imperium neoasyryjskiego datowane na VI i VII wiek pne zostały ponownie odkryte i wykopane w połowie XIX wieku. Kilka płaskorzeźb przedstawia lwy, w tym polowanie na lwy w Ashurbanipal . Znanym detalem tej płaskorzeźby jest Umierająca lwica przedstawiająca na wpół sparaliżowaną lwicę przeszytą strzałami. Inne płaskorzeźby pałacowe asyryjskie z tej epoki przedstawiają dziesiątki polowań na lwy, pierwotnie w asyryjskim pałacu królewskim w Niniwie , położonym we współczesnym Iraku. Babilońska bogini Isztar została przedstawiona jako prowadząca rydwan ciągnięty przez siedem lwów.

Rzeźby antyczne

Lew Menekratesa, VII wiek pne
Lew Chaeronea , grecki, po 338 pne

Lwy są szeroko stosowane w rzeźbie, aby zapewnić poczucie majestatu i podziwu, zwłaszcza w budynkach publicznych. Lwy były odważnymi stworzeniami, a wiele starożytnych miast miałoby obfitość rzeźb lwów, aby pokazać siłę również w liczbie. To użycie sięga początków cywilizacji. Przy wejściach do miast i świętych miejsc z kultur mezopotamskich znajdują się lwy; godne uwagi przykłady to Brama Lwa w starożytnych Mykenach w Grecji , w której dwie lwice otaczają kolumnę przedstawiającą bóstwo, oraz bramy w murach hetyckiego miasta Bogazköy w Turcji .

Iran

Lwy na obiekcie z chlorytu z Jiroft , Iran, obecnie w Muzeum Narodowym Iranu
Lew na ozdobnym panelu z pałacu Dariusza I Wielkiego w Susa
Lwica używana jako wisiorek, koniec VI-IV wieku pne, z Suzy, Luwru

Lwy są przedstawione na wazach datowanych na około 2600 przed teraźniejszością , które zostały wydobyte w pobliżu Urmia . W mitologii irańskiej lew jest symbolem odwagi i monarchii. Przedstawia się go stojącego obok królów w artefaktach i siedzącego na grobach rycerzy. Pieczęcie cesarskie były również ozdobione rzeźbionymi lwami. Motyw lwa i słońca opiera się w dużej mierze na konfiguracjach astronomicznych i starożytnym znaku zodiaku słońca w domu Lwa. Lew i słońce to symbol rodziny królewskiej w irańskiej fladze i monetach. Bogini Anahita była czasami pokazywana stojąca na lwie. Lew to także tytuł czwartej klasy mitraizmu .

Lwy były szeroko stosowane w starożytnej Persji jako rzeźby i na ścianach pałaców, w świątyniach ognia, grobowcach, naczyniach i biżuterii; zwłaszcza w okresie Imperium Achemenidów . Bramy zdobiły lwy.

Okres klasyczny

Kilka odkryć kości lwów w Grecji, na Ukrainie i na Bałkanach potwierdziło, że lwy żyły tam na pewno od V tysiąclecia p.n.e. do VI wieku p.n.e., natomiast według źródeł pisanych przetrwały być może do I lub nawet IV wieku n.e. co wcześniej było tylko podejrzeniem niektórych archeologów. Tak więc silny nacisk na lwy w najwcześniejszej figuratywnej sztuce greckiej, zwłaszcza w Grecji mykeńskiej z około 1600-1400 pne, odzwierciedlał świat, w którym żyli Grecy, a nie opierał się na opowieściach z dalekiego wschodu, jak kiedyś sądzono.

Lwice często towarzyszyły Gorgonie, pozostałości najwcześniejszego greckiego bóstwa ochronnego, które często pojawiało się na szczytach świątyń z późniejszych epok. Zachodni fronton ze Świątyni Artemidy na Korfu jest dobrze zachowanym przykładem. Najbardziej godnym uwagi lwem starożytnej mitologii greckiej był lew nemejski , zabity gołymi rękami przez Heraklesa , który następnie nosił skórę jako niezniszczalny magiczny płaszcz.

Ten lew jest również, aby być reprezentowany przez konstelacji z Leo , a także znak z zodiaku . Lwy znane są w wielu kulturach jako król zwierząt, co wywodzi się z Talmudu Babilońskiego i klasycznej książki Physiologus . W swoich bajek , słynny grecki gawędziarz Ezopa stosowane symboliki lwa mocy i siły w Lew i mysz i Lwa Udostępnij .

Od starożytności , o Gaetulian lew w literaturze jest lew silnej reputacji. Gaetulia, w starożytnej geografii, była krainą Gaetuli , wojowniczego plemienia starożytnej Libii, które pojawia się w Eneidzie Wergiliusza (19 pne). Pojawienia się symbolu lew Gaetulia w Ody Horacego (23 pne), Pliniusz Starszy 's Natural History (77 AD), Flawiusz Filostrat ' s Żywot Apoloniusza z Tiany ( ok. 215), Robert Louis Stevenson „s Travels z osłem w Sewenny (1879).

W modelu psychiki Sokratesa (opisanym przez Platona ) bestialska, samolubna natura ludzkości jest metaforycznie opisana jako lew, „zasada leontomorficzna”.

Nawiązania biblijne i tradycja żydowsko-chrześcijańska

Odpowiedź Daniela królowi , Briton Rivière , RA (1840-1920), 1890 (Manchester City Art Gallery)

Kilka relacji biblijnych dokumentuje obecność lwów i kulturowe postrzeganie ich w starożytnym Izraelu. Najbardziej znana relacja biblijna o lwach pochodzi z Księgi Daniela (rozdział 6), gdzie Daniel zostaje wrzucony do jaskini lwów i cudem przeżywa.

Mniej znana relacja biblijna przedstawia Samsona, który gołymi rękami zabija lwa, później widzi pszczoły gniazdujące w jego padlinie i stawia zagadkę opartą na tym niezwykłym wydarzeniu, aby sprawdzić wierność swojej narzeczonej ( Sędziów 14). Prorok Amos powiedział (Amos, 3, 8): „Zaryczał lew, któż się nie boi? Pan Bóg przemówił, któż może tylko prorokować?”, czyli gdy dar prorokowania przychodzi na człowieka, ma nie ma wyboru, jak tylko mówić.

Lew jest jednym z żywych stworzeń w Księdze Ezechiela . Były reprezentowane w tetramorfie .

Lew z Wenecji, scudo - symbol patrona miasta

W 1 Piotra 5:8 Diabeł jest porównany do ryczącego lwa „szukającego kogo pożreć”.

W tradycji chrześcijańskiej Marka Ewangelisty , autora drugiej ewangelii, symbolizuje lew św. Marka – postać odwagi i monarchii. Przedstawia również Zmartwychwstanie Jezusa (ponieważ wierzono, że lwy śpią z otwartymi oczami, porównanie z Chrystusem w grobie) i Chrystusa jako króla . Niektóre legendy chrześcijańskie odnoszą się do Świętego Marka jako „Świętego Marka Lwiego Serca”. Legendy mówią, że nakarmiono go lwami, a zwierzęta nie chciały go zaatakować ani zjeść. Zamiast tego lwy spały u jego stóp, podczas gdy on je głaskał. Kiedy Rzymianie to zobaczyli, wypuścili go, przestraszeni tym widokiem.

Daniel w jaskini lwów , przez Henry'ego Ossawa Tanner

Lew jest biblijnym symbolem plemienia Judy, a później Królestwa Judy . Zawarte jest w błogosławieństwie Jakuba dla jego czwartego syna w przedostatnim rozdziale Księgi Rodzaju : „Juda jest lwim szczenięciem. Na łupie, mój syn wyrósł. Przykuca, kładzie się jak lew, jak król zwierząt — kto ośmieli się go obudzić? (Rodzaju 49:9). We współczesnym państwie Izrael lew pozostaje symbolem stolicy Jerozolimy , umieszczonym zarówno na fladze, jak i herbie miasta.

mistycyzm późnego antyku

W tradycjach gnostyckich Demiurg jest przedstawiany jako postać z twarzą lwa („leontoeides”). Gnostycka koncepcja Demiurga jest zwykle koncepcją złowrogiego, drobnego stwórcy sfery fizycznej, fałszywego bóstwa odpowiedzialnego za ludzką nędzę i grubą materię, które więzi duchową esencję duszy, a tym samym „zwierzęcą” naturę. Jako postać z głową lwa, Demiurg kojarzy się z pożeraniem płomieni, niszczeniem dusz ludzi po ich śmierci, a także z arogancją i bezdusznością.

Figurka z twarzą lwa jest zwykle kojarzona z misteriami mitrycznymi . Bez żadnej znanej analogii w sztuce klasycznej, egipskiej czy bliskowschodniej, to, co ta figura ma reprezentować, jest obecnie nieznane. Niektórzy interpretowali ją jako reprezentację Ahrimana , wspomnianego wyżej gnostycznego Demiurga lub jakiejś podobnej wrogiej, tyranicznej istoty, ale interpretowano ją również jako bóstwo czasu lub pory roku, a nawet bardziej pozytywny symbol oświecenia i transcendencja duchowa.

Legenda arturiańska

W kluczowej scenie Iwajn czyli rycerz z lwem ( francuski : Iwajn czyli rycerz z lwem, le Chevalier au Lion ), A romans przez Chrétien de Troyes , bohater jest przedstawiony jako ratowanie lwa z węża. Następnie lew okazuje się wiernym towarzyszem i symbolem rycerskich cnót oraz pomaga Yvainowi realizować jego altruistyczne przedsięwzięcia. W szczęśliwym końcu lew zamieszkał z Yvainem i jego żoną Laudine w ich zamku.

tradycje islamskie

Strona z Kelileh va Demneh datowana na 1429 r., z Heratu , perskiego przekładu Panchatantry — przedstawia manipulującego szakala-wezyra, próbującego poprowadzić swego króla lwa na wojnę

W kulturze Bliskiego Wschodu, zarówno arabskiej, jak i perskiej, lew jest uważany za symbol odwagi, męstwa, rodziny królewskiej i rycerskości. Przedstawienia lwów na Bliskim Wschodzie wywodzą się z wcześniejszych mezopotamskich sztuk babilońskich i perskich. Sztuka islamska powszechnie manifestuje swoje elementy estetyczne głównie w islamskiej kaligrafii , kwiatowych i geometrycznych wzorach dekoracyjnych, ponieważ islamska tradycja religijna zniechęca do przedstawiania ludzi i żywych stworzeń (zwierząt) w swojej rzeźbie. Jednak dzięki miniaturom i obrazom sztuki perskiej przetrwały przedstawienia ludzi i zwierząt. W okresie muzułmańskiej Hiszpanii dwór lwów w pałacu Alhambra przedstawia posągi lwów jako podpory i fontannę fontanny.

Aslan ” lub „Arslan” (Ottoman ارسلان arslān i اصلان aṣlān ) to tureckie i mongolskie słowo oznaczające „lew”. Był używany jako tytuł przez wielu władców seldżuckich i osmańskich , w tym Alp Arslan i Ali Pasha , i jest to tureckie imię.

Tradycje hindusko-buddyjskie

Symbolika lwa i jego przedstawień kulturowych można znaleźć w hinduistycznej i buddyjskiej sztuki z Indii i Azji Południowo-Wschodniej. Symbolika lwów w Indiach opierała się na lwach azjatyckich, które niegdyś rozprzestrzeniły się na subkontynencie indyjskim aż po Bliski Wschód.

południowa Azja

Neolityczne malowidła jaskiniowe przedstawiające lwy zostały znalezione w schroniskach skalnych Bhimbetka w środkowych Indiach, które mają co najmniej 30 000 lat.

Hinduska bogini Durga ma lwa jako swojego vahanam lub boskiego wierzchowca

Narasimha ("człowiek-lew"), pisany również jako Narasingh , Narasinga , jest opisany jako inkarnacja ( Awatara ) Wisznu w puranicznych tekstach hinduizmu . Jest czczony jako „lwi bóg” i uważany za święty przez wszystkich Hindusów w Indiach.

Lwy występują również w symbolice buddyjskiej . Słupy z lwami wzniesione za panowania cesarza Aśoki przedstawiają lwy i emblemat czakry . Lwy przedstawione w Lwiej Stolicy Ashoki zainspirowały artystów, którzy zaprojektowali Godło Indii .

Singh to starożytna indyjska nazwa wedyjska oznaczająca „lew”, pochodząca ponad 2000 lat temu ze starożytnych Indii . Pierwotnie był używany tylko przez Radźputów , hinduską Kshatriyę lub kastę wojskową w Indiach. Po narodzinach bractwa Khalsa w 1699 r. Sikhowie przyjęli również nazwę „Singh” na życzenie Guru Gobinda Singha . Wraz z milionami hinduskich radżputów i licznymi innymi hinduskimi grupami bojowymi jest dziś używany przez ponad 20 milionów sikhów na całym świecie. Nazwa Singh była używana przez Radżputów, zanim została przyjęta przez Sikhów w 1699 roku. Dlatego wszystkie „Singh” w historii Indii przed 1699 r. to Hindusi i głównie Radżputowie. Lew występuje również jako nosiciel lub pojazd Durgi , hinduskiej bogini wojny, czczonej w regionie Bengalu i wokół niego .

Lew jest symbolem dla syngaleskiego , Sri Lanka jest większości etnicznej; termin ten pochodzi od indo-aryjskiego syngaleskiego , co oznacza „ludzi lwa” lub „ludzi z lwią krwią”, podczas gdy lew dzierżący miecz jest centralną postacią na współczesnej fladze narodowej Sri Lanki . Wejście do Sigiriya , Lwiej Skały Sri Lanki, prowadziło przez Bramę Lwa, paszczę kamiennego lwa. Łapy lwa to jedno z siedmiu miejsc światowego dziedzictwa na Sri Lance.

Azja Południowo-Wschodnia

Strażnik lwa Borobudur
Figura lwa „Nghe”, dynastia Ly, Wietnam XI w.

W zapisanej historii lwy nigdy nie były rodzimymi zwierzętami Azji Południowo-Wschodniej . W rezultacie przedstawienie lwa w starożytnej sztuce Azji Południowo-Wschodniej, zwłaszcza w starożytnej Jawie i Kambodży , jest dalekie od stylu naturalistycznego, jaki przedstawiano w greckich lub perskich odpowiednikach sztuki, ponieważ artysta, który wyrzeźbił rzeźbę lwa, nigdy wcześniej go nie widział, a wszystkie opierały się na percepcji i wyobraźni. Przedstawienia kulturowe i cześć lwa jako szlachetnej i potężnej bestii w Azji Południowo-Wschodniej były pod wpływem kultury indyjskiej.

Posąg pary lwów często znajduje się w świątyniach w Azji Południowo-Wschodniej jako strażnik bramy. W Borobudur buddyjski pomnik Jawa Środkowa , Indonezja andezytowe kamienne posągi lwów strzegące czterech głównych wejść do Borobudur. Trony Buddy i bodhisattwa znaleźć w Kalasan i Mendut buddyjskich świątyń starożytnego Java przedstawionym słonia, lwa i Makara . Posąg uskrzydlonego lwa znajduje się również w świątyni Penataran Jawa Wschodnia , a także w świątyniach balijskich . Skrzydlaty lew balijski często służył jako posąg strażnika lub jako cokół drewnianej kolumny.

Strażnik lwa Bayon , Angkor

W Kambodży posągi lwów otaczających bramę świątyni lub drogi dojazdowe są powszechnie spotykane w świątyniach Angkoru . Bakong , hinduska świątynia ze schodkową piramidą z wcześniejszego okresu, również przedstawia posągi lwów jako strażników każdego etapu w każdym z głównych punktów. Posągi khmerskich strażników lwów są powszechnie spotykane w Angkor Wat , Bayon , Pre Rup i Srah Srang . Podobnie jak starożytna Jawa, przedstawienie lwa w starożytnej sztuce Khmerów nie jest w stylu naturalistycznym, bardziej przypomina symboliczne mityczne zwierzę wywodzące się z indyjskiej sztuki hindusko-buddyjskiej. Królewskie godło Kambodży przedstawiające parę zwierząt opiekuńczych; gajasingha (hybryda słonia i lwa) i singha (lew). W Tajlandii para posągów lwów jest często umieszczana przed bramą świątyni jako strażnik. Styl lwa tajskiego jest podobny do stylu kambodżańskiego, ponieważ Tajlandia zaczerpnęła wiele elementów estetyki i sztuki z kambodżańskiej sztuki Khmerów.

W Myanmarze posąg lwa zwanego Chinthe strzeże stup, pagód i świątyń buddyjskich w Bagan , podczas gdy para lwów jest również opisywana w herbie kraju .

Naród wyspa z Singapur ( Singapur ) wywodzi swoją nazwę od Malay słowa Singa (lew) i pura (miasto), która z kolei jest z tamilskim - sanskryt சிங்க Singa सिंह Simha i पुर புர pura . Według Kronik malajskich nazwa ta została nadana przez XIV-wiecznego sumatrzańskiego księcia malajskiego o imieniu Sang Nila Utama , który schodząc na wyspę po burzy, zauważył na brzegu pomyślną bestię, którą jego główny minister zidentyfikował jako lwa (lew azjatycki). ). Ostatnie badania Singapuru wskazują, że nigdy tam nie mieszkały lwy.

W epoce nowożytnej, lew lub Merlion stał się ikoną Singapurze ze względu na wyspy nazwy . Merlion również figuruje w oficjalnych symbolach Filipin, ponieważ kiedyś był zamorskim posiadłością Hiszpanii; widnieje na herbie Manili , a także na emblematach prezydenta , wiceprezydenta i marynarki wojennej .

Tradycje wschodnioazjatyckie

A Qing -era para opiekun Lew w Zakazane Miasto , Chiny

Wspólny motyw „majestatycznego i potężnego” lwa został wprowadzony do Chin przez buddyjskich misjonarzy z Indii gdzieś w I wieku naszej ery. Same lwy nie pochodzą jednak z Chin, ale pojawiają się w sztuce chińskiej, a Chińczycy wierzą, że lwy chronią ludzi przed złymi duchami, stąd chiński lew noworoczny tańczy, aby odstraszyć demony i duchy. Chińskie lwy stróżujące są często używane w rzeźbie w tradycyjnej chińskiej architekturze . Na przykład w Zakazanym Mieście w Pekinie prawie przy każdym wejściu można zobaczyć dwa posągi lwów.

Lwy odgrywają ważną rolę w kulturze tybetańskiej z parą Lwów Śnieżnych widocznych na fladze tybetańskiej . Lwy Śnieżne to mityczne stworzenia, które są postrzegane jako istoty opiekuńcze. Śnieżny Lew symbolizuje nieustraszoność, bezwarunkową radość, wschód i żywioł ziemi. Jest to jedna z Czterech Godności . Rozciąga się nad górami i jest często przedstawiany jako biały z turkusową grzywą. Lwy ( 獅子 , shishi ) odgrywają ważną rolę w wielu sztukach kabuki i innych formach japońskich legend i tradycyjnych opowieści.

W narracji

Lew pojawia się w kilku tradycjach baśniowych i ludowych na całym świecie. Niektóre typy opowieści, według indeksu Aarne-Thompsona-Uthera , pokazują go jako pomocnika bohatera lub samego bohatera:

  • Aarne-Thompson-Uther typ nr 156, „ Androcles and the Lion ”: niewolnik pomaga lwu usuwając cierń z jego łapy. Później, gdy niewolnik znajduje się w niebezpiecznej sytuacji przeciwko temu samemu lwowi, lew rozpoznaje go i z wdzięczności oszczędza mu życie.
  • Aarne-Thompson-Uther, typ numer 300, „Zabójca smoków”: w niektórych wariantach lew pojawia się jako część zwierzęcej świty bohatera, aby pokonać okrutnego smoka i uratować księżniczkę.
  • Aarne-Thompson-Uther, typ 303, „Bliźniacy lub bracia krwi”: ten rodzaj opowieści czasami łączy się z poprzednim. Bliźniaki (lub trojaczki) lub osobniki podobne do osobników nabywają dwa zestawy dzikich zwierząt, takich jak niedźwiedzie, lwy i wilki. Każdy idzie własnymi drogami: jeden pokonuje smoka, a drugi spotyka wiedźmę, która petryfikuje jego bliźniaka. Przykład: Trzej książęta i ich bestie , bajka litewska; Dwaj Bracia , niemiecka bajka braci Grimm .
  • Aarne-Thompson-Uther typ 425, "Poszukiwanie zaginionego męża" i Aarne-Thompson-Uther typ 425A, " Zwierzę jako oblubieniec ": dziewczyna zostaje zaręczona ze zwierzęcym oblubieńcem (lew, w kilku wariantach) , który przychodzi nocą do małżeńskiego łoża w ludzkiej postaci. Dziewczyna łamie tabu, a jej zaczarowany mąż znika. Jest zmuszona go szukać. Przykład: Śpiewający skowronek , niemiecka baśń braci Grimm ; La fiancee du lion („Narzeczona lwa”), bretońska opowieść ludowa zebrana przez Paula Sébillota .
  • Aarne-Thompson-Uther typ numer 552, „Dziewczyny, które poślubiły Zwierzęta”: zbankrutowany szlachcic lub biedny farmer zmuszony jest poślubić swoje córki z trzema zwierzęcymi zalotnikami, którzy w rzeczywistości są zaklętymi książętami pod klątwą. W niektórych wariantach jednym z zalotników jest lew. Przykład: Trzej Zaczarowani Książęta .
  • Aarne-Thompson-Uther typ nr 590, „Matka niewierna” lub „Książę i opaski na ramię”: chłopiec wraz z matką znajduje magiczny pas (magiczne opaski), który daje siłę. Później jego matka spiskuje ze swoim nowym kochankiem (olbrzymem lub wilkołakiem), aby zabić jej syna. Dwa lwy w końcu pomagają młodzieży. Przykład: Niebieski pas , norweska bajka.

Lew pojawia się również jako doradca królewski w niemieckiej bajce Dwunastu myśliwych .

Lew pojawia się również jako przeszkoda w niebezpiecznej wyprawie bohatera, jako strażnik wody życia, ogrodu czy księżniczki.

Tytuł królów i przywódców politycznych

The King Drinks , Briton Rivière , 1881

Różni królowie i przywódcy polityczni w różnych kulturach i czasach, słynący z odwagi lub zaciekłości, nosili tytuł „lew” – między innymi:

W sztuce

Obrazy

Wielka Brytania

nas

W heraldyce

Herb Anglii
ze znacznie niedokładną anatomią
Lew jako główny ładunek w herbie Finlandii (projekt z 1978 r., oparty na XVI-wiecznym herbie Wielkiego Księcia Finlandii ).
Flaga narodowa Bagratid Armenia w latach 885-1045

Lew jest powszechnym zarzutem w heraldyce , tradycyjnie symbolizującym odwagę . Rozpoznawane są następujące pozycje lwów heraldycznych:

  • szerzący się
  • strażnik
  • zniechęcający
  • przechodnia
  • statant
  • trener
  • istotny
  • sejant
  • uśpiony

Lew ma historyczne znaczenie dla angielskiej heraldyki i symboliki. Herb Anglii był symbolem dla Ryszarda Lwie Serce , a później do Anglii. Przez wiele wieków lew był cechą Herbarz Plantagenet z plantageneci i nadal noszone zarówno przez Anglii w piłce nożnej oraz Anglii i Walii krykiecie .

Królewski Sztandar Szkocji nadal szeroko stosowane dziś i doprowadziła do jego stosowania jako godła dla Szkocji w piłce nożnej i Rangers FC i Dundee United FC w Scottish Premier League , a także English Premier League klubu Aston Villą ; i to nie tylko sport, ale firmy takie jak francuskiej firmy samochodu Peugeot , międzynarodowy piwa firmy Lion Nathan i Caledonian MacBrayne promów. Wychodząc z użycia heraldycznego, Red Lion jest również popularną nazwą pubu, z ponad 600 pubami noszącymi tę nazwę. Rzadsza nazwa gospody to Biały Lew , wywodząca się od Edwarda IV z Anglii lub księcia Norfolk . Chociaż lew pojawia się na herbach i flagach Lyonu i León , nazwy miast mają niepowiązane pochodzenie pomimo podobieństwa. Nieustraszone lwy są powszechnymi opłatami w heraldyce. Na przykład ramiona rodziny Carter z Castle Martin w Irlandii (patrz Carter-Campbell z Possil ) zawierają parę szalejących lwów bojowych.

Waluta

Srebrna tanka władcy sułtanatu bengalskiego Jalaluddina Muhammada Szacha (1415–1433), przedstawiająca lwa Passanta

Waluty narodowe trzech krajów Europy noszą nazwy lwów: lew bułgarski ( bułgarski : лев , liczba mnoga: лева, левове / lewa, lewo ) oraz lej mołdawski i rumuński (/leŭ/, liczba mnoga: lei /lej/) wszystkie oznaczają „lew”.

Na południowoafrykańskich banknotach 50-randowych pojawia się lew .

Nazwy statków

Co najmniej 18 kolejnych okrętów Brytyjskiej Marynarki Wojennej nosiło nazwę HMS Lion . Również wiele innych marynarek wojennych używało tej nazwy dla swoich statków, podobnie jak cywilne firmy żeglugowe.

Nazwy miejsc

Odmiana sztuki lwów chińskich
Rzeźba z trawy lwa
  • Nazwa Singapuru to zanglicyzowana forma oryginalnej, wywodzącej się z sanskrytu malajskiej nazwy Singapura , co oznacza „Lwie Miasto”. Mitologia malajska opisuje, jak założyciel-książę Singapuru (wtedy zwany „Temasek”) zobaczył dziwną czerwono-czarną bestię z grzywą, kiedy po raz pierwszy osiadł na wyspie. Wierząc, że jest to lew i dobry znak (choć lwy nie istniały nigdzie w Azji Południowo-Wschodniej), przemianował wyspę Singapura. Lew znajduje się na narodowym herbie Singapuru i jest także przydomkiem narodowej drużyny piłkarskiej. „Lion City” jest również powszechnym przydomkiem dla miasta-państwa.
  • Używanie Leon (lew) jako nazwy miejsca rozpoczęło się w starożytnej Grecji ; kilka miejscowości w samej Grecji nosiło nazwę ( greckie :: Λέων ) oraz kolonia grecka na Sycylii .
  • Lwów , główne miasto zachodniej Ukrainy , nosi imię księcia Galicji Lwa I . Lew to powszechna słowiańska nazwa oznaczająca „lew”. Łacińska nazwa Lwowa to Leopolis, co oznacza „miasto lwa”.
  • Nazwa miasta Oran w Algierii wywodzi się od berberyjskiego rdzenia HR oznaczającego lew , od którego pochodzą również nazwy Tahert i Souk Ahras . Nazwa jest poświadczona w wielu językach berberyjskich , na przykład jako uharu i ahra . Popularna legenda orańska mówi, że około 900 roku p.n.e. w okolicy widywano lwy. Dwa ostatnie koty zostały zabite na górze w pobliżu miasta Oran, które jest obecnie znane jako La montagne des Lions ("Góra Lwów"). W rzeczywistości przed ratuszem w Oranie znajdują się dwie gigantyczne posągi lwów, dlatego góra bliźniaczych lwów jest symbolem Oranu.
  • Pomimo powszechnego błędnego przekonania, nazwa francuskiego miasta Lyon jest zniekształceniem Lugdunum , latynizacji celtyckiego określenia „twierdza boga Lugusa ”. To samo dzieje się z hiszpańskim miastem León , którego nazwa jest przekłamaniem legionu , co po łacinie oznacza „ legion ”. Jednak ich herby noszą lwy jako parlant broni .

Kultura współczesna

Literatura

Malowanie Wenus i AnchiseWilliam Blake Richmond (1889 lub 90)
  • W Tako rzecze Zaratustra przez Friedricha Nietzschego , lew jest używany jako metafora opisać człowieka, który buntuje się przeciwko starej wiedzy, aby nowa moralność możliwe. Moralność nadczłowieka .
  • Symbolika lwa jest kontynuowana w literaturze fantasy. Cudowny Czarnoksiężnik z Krainy Oz przedstawia Tchórzliwego Lwa , który szczególnie wstydzi się swojego tchórzostwa ze względu na swoją kulturową rolę „króla bestii”. Aslan , „Największy Lew” jest centralną postacią w serii Narnia CS Lewisa . Słowo aslan po turecku oznacza lwa . Lew jest także symbolem dla Gryffindoru, dom męstwo, w JK Rowling jest Harry Potter serii.
  • Lafcadio: The Lion Who Shot Back to książka dla dzieci z 1963 roku napisana i zilustrowana przez Shela Silversteina . Lwy pojawiają się również w kilku historiach dla dzieci, przedstawiane jako „król dżungli”.
  • W wielokrotnie nagradzanej książce z obrazkami dla dzieci Charlie i Mama Kyna lew Lew zaprzyjaźnia się i podróżuje z Charliem do domu w żywych ilustracjach.
  • W serii Pieśń Lodu i Ognia autorstwa George'a RR Martina , jeden z głównych rodów szlacheckich i głównych antagonistów serii, Lannisterowie, mają złotego lwa na szkarłacie jako symbol rodzinny, w przeciwieństwie do lwa prezentowanego jako Królewska, szlachetna istota w tradycyjnym folklorze, niesie w sobie podtekst dumy, zepsucia i żądzy władzy Lannisterów.
  • Ponownie przywiązując się do roli króla bestii , książka Kuźnice Świtu koncentruje się na lwach (zwanych lwami), w przeciwieństwie do innych afrykańskich stworzeń. Te lwy rządzą imperiami, aw przypadku antagonistów prawie całymi kontynentami. Poniekąd wyewoluowały z lwów, które znamy dzisiaj. Na przykład lwy mają bardziej ruchome wilcze pazury, w przeciwieństwie do lwów, których wilcze pazury są bardziej nieruchome. Żyją też dłużej i mówią różnymi językami.
  • Lwy z Bagdadu jest oparty na prawdziwej historii lwów afrykańskich, które uciekły z Bagdadu Zoo w 2003 roku.

Film

Tajski strażnik z marmurowego lwa w Wat Benchamabopit, Tajlandia

Rola lwa jako „króla zwierząt” została wykorzystana w wielu kreskówkach, od Leonarda Lew króla Leonarda i jego krótkich tematów (1960-1963) po animowany film Disneya „Król lew” (1994). Studia Metro-Goldwyn-Mayer używają lwa jako swojego logo od 1924 roku. Co najmniej siedem różnych lwów grało Lwa Lwa , lwa widzianego na początku każdego filmu MGM.

  • Żywo akcja filmu Born Free (1966), oparta na prawdziwej historii z bestsellerowej książki o tym samym tytule, pokryte historię kenijskiej lwica Elsa , a wysiłki Joy Adamson i jej grę-Warden męża George'a trenowania Elsa dla wypuść z powrotem na wolność.
  • Roar (1981) przedstawia liczne niewytrenowane lwy, z których trzy zostały uznane za aktorów. Na planie lwy robiły, co im się podobało, więc dzielą się także napisami pisarskimi i reżyserskimi.
  • Duch i Mrok (1996) to zestaw filmowy w roku 1898. Jest on oparty na prawdziwej historii dwóch lwy w Afryce, który zabił 130 osób w okresie dziewięciu miesięcy, w czasie budowy mostu kolejowego po drugiej stronie rzeki Tsavo , w dzisiejszej Kenii . Miejscowi tubylcy nazwali dwa lwy, oba samce, „Duch” i „Ciemność”.
  • W 2005 roku kenijska lwica Kamuniak przyciągnęła międzynarodową uwagę, adoptując cielęta oryx , gatunek zwierząt, na które zwykle żerują lwy. Odpierała ataki drapieżników i lwów, które próbowały pożreć jej podopiecznych. Historia Kamuniaka została uchwycona w specjalnym wydaniu Animal Planet Serce lwicy .

Nowoczesna symbolika

Una i lew , Briton Rivière , 1880
Wojny światowej brytyjski zaciąg plakat przedstawiający Wielką Brytanię jako „The Old Lion” i Kanadzie, Australii, Nowej Zelandii i Indiach jako „Młode lwy”

Lew jest popularną maskotką lub symbolem dla firm, instytucji rządowych, sportu i innych zastosowań; na przykład:

Marki motoryzacyjne

  • Niektóre pojazdy silnikowe Ford Motor Company z lat 60. i 70. zawierały lwa jako część emblematu samochodu, np. Ford Torino , Ford LTD , Mercury Marquis i Ford XL .
  • Zmodyfikowany heraldyczny lew to emblemat australijskiej firmy samochodowej Holden , kultowej australijskiej marki.
  • Symbolem Peugeota jest lew w stylu heraldycznym, francuska marka

Podmioty rządowe

Sporty

Zobacz też

Bibliografia

Zewnętrzne linki