Barriozacja - Barrioization

El Paso w Second Ward , A Chicano sąsiedztwo lub Barrio (1972).

Barrioization (czasami pisane barriorization ) to teoria opracowana przez badaczy Chicano Alberta Camarillo i Richarda Griswolda del Castillo w celu wyjaśnienia historycznego powstawania i utrzymywania segregowanych etnicznie dzielnic Chicanos i Latynosów w Stanach Zjednoczonych . Termin ten został po raz pierwszy ukuty przez Camarillo w jego książce Chicanos in a Changing Society (1979). Proces ten został wyjaśniony w kontekście Los Angeles przez Griswolda del Castillo w The Los Angeles Barrio, 1850-1890: A Social History (1979). Camarillo zdefiniował ten termin jako „tworzenie mieszkaniowych i segregowanych barrios lub dzielnic Chicano”. Termin ten jest używany w dziedzinie geografii człowieka .

Semestr

Barrioization wywodzi się od słowa barrio , które po hiszpańsku oznacza sąsiedztwo lub zależność miasta. Termin ten został po raz pierwszy użyty w kontekście tak zwanego Nowego Świata na określenie calpullis azteckich . Stolica Imperium Azteków , Tenochtitlan, miała około 60 calpulli . Kiedy hiszpańscy kolonizatorzy zajęli miasto w 1519 roku, dotyczyły one do calpullis jak Barrios , ponieważ w tym czasie słowo miał o tym samym znaczeniu w Hiszpanii. Pierwsze barrio były wypełnione rdzenną ludnością , szczególnie na terenie dzisiejszego Meksyku. Z biegiem czasu barrio zaczęło odnosić się do obszarów miast w Meksyku, w których mieszkała klasa robotnicza lub robotnicza , zwłaszcza że była to główna rola, jaką ludy tubylcze odgrywały w systemie kolonialnym.

Historia

Los Angeles, Kalifornia

Pueblo de Los Angeles została założona 1781 roku stany dyskusyjne Richard Griswold del Castillo, że choć nie ma dowodów na to, że termin ten został użyty Barrio przed 1848 w Kalifornii, że sąsiednia wieś Yaanga „mogły zostać uznane za Barrio ”. Pueblo zostało zbudowane przy użyciu siły roboczej z lokalnej wioski tubylców i było całkowicie zależne od ich pracy, aby przetrwać. Po anglo-amerykańskiej inwazji i okupacji Los Angeles termin barrio nabrał nowego znaczenia. Już w 1872 roku, redaktorzy hiszpańskojęzycznych pisali problemy z Barrio których Anglos dalej Sonoratown . Społeczność była wykorzystywana do pracy i stanowiła centrum ubóstwa, przestępczości i chorób w mieście, ale istniała również jako miejsce, w którym hiszpańskojęzyczni mieszkańcy mogli „czuć się jak w domu i porzucić maski, które nosili w świecie anglosaskim”.

W 1860 roku meksykańscy Amerykanie stanowili około 75% całej populacji Los Angeles. Miasto zostało podzielone na obszary bogate i biedne, a najnowsi imigranci meksykańscy mieszkali w biedniejszych dzielnicach, z których największą było Sonoratown. I odwrotnie, bogaci Californios mieszkali na bogatszych obszarach i oddalali się od centralnego placu, gdy Sonoratown rozszerzało się na zewnątrz. Meksykańscy Amerykanie byli segregowani na podstawie ograniczonego dostępu do własności i inwestycji w grunty w bogatszych dzielnicach, co koncentrowało ich własność w biedniejszych częściach miasta. Podczas gdy niewielka mniejszość meksykańskich Amerykanów uzyskała mobilność w górę, „skłaniali się oni do asymilacji z angloamerykańskimi” i dlatego tylko osłabili potencjalną siłę polityczną meksykańskich Amerykanów. Chociaż nie wszyscy meksykańscy Amerykanie dążyli do asymilacji w XIX wieku, wielu otwarcie akceptowało białych do swoich organizacji i klubów. Pod koniec XIX wieku zmiany demograficzne w Los Angeles gwałtownie zmniejszyły władzę polityczną Ameryki Meksykańskiej.

Bibliografia

  1. ^ Le Texier, Emmanuelle (30 czerwca 2003). „Mobilizacja w dzielnicy: sprzeczne tożsamości i język polityki” . Porównawcze studia imigracyjne . 78 : 11.
  2. ^ Camarillo, Albert (1996) [1979]. Chicanos w zmieniającym się społeczeństwie: od meksykańskich Pueblo do amerykańskich Barrios w Santa Barbara i Południowej Kalifornii, 1848-1930 . Wydawnictwo Uniwersytetu Harvarda. Numer ISBN 9780674113978.
  3. ^ Emmanouilidou, Zofia (2013). „Barrio Vistas”. Krajobrazy piśmiennictwa w literaturze chicano . Palgrave Macmillan. str. 117. ISBN 9781137353450.
  4. ^ B c d e Griswold del Castillo, Richard (1982) [1979]. Los Angeles Barrio, 1850-1890: Historia społeczna . Wydawnictwo Uniwersytetu Kalifornijskiego. s. 139–64. Numer ISBN 9780520047730.
  5. ^ Estrada, William David (2009). Los Angeles Plaza: Święta i sporna przestrzeń . Wydawnictwo Uniwersytetu Teksasu. s. 17, 35. ISBN 9780292782099. str. 17 „Dlatego położenie Yaanga w pobliżu El Rio de la Porciuncula (rzeka Los Angeles) było zasadniczym warunkiem przetrwania Los Angeles”. str. 35 „Po założeniu Los Angeles, sąsiednia wioska Yaanga służyła jako główne źródło siły roboczej dla pueblo i okolicznych rancho… W rzeczywistości, gdy zapotrzebowanie na indyjską siłę roboczą rosło, wioska Yaanga zaczęła bardziej przypominać uchodźcę obóz niż tradycyjna społeczność”.