Zarys teologii chrześcijańskiej - Outline of Christian theology
Część serii na |
chrześcijaństwo |
---|
Portal chrześcijaństwa |
Poniższy zarys stanowi przegląd i aktualny przewodnik po teologii chrześcijańskiej:
Teologia chrześcijańska to nauka o wierze i praktyce chrześcijańskiej . Takie studium koncentruje się przede wszystkim na tekstach Starego i Nowego Testamentu oraz na tradycji chrześcijańskiej . Teologowie chrześcijańscy posługują się egzegezą biblijną , racjonalną analizą i argumentacją. Teologię można podjąć, aby pomóc teologowi lepiej zrozumieć zasady chrześcijańskie; dokonywać porównań między chrześcijaństwem a innymi tradycjami; do obrony chrześcijaństwa przed zarzutów i krytyki; ułatwiać reformy w Kościele chrześcijańskim i pomagać w propagowaniu chrześcijaństwa .
Działy teologii chrześcijańskiej
Istnieje wiele metod kategoryzacji różnych podejść do teologii chrześcijańskiej. Analizę historyczną można znaleźć w głównym artykule Historia teologii chrześcijańskiej .
Poddyscypliny
Teologowie chrześcijańscy mogą być specjalistami w jednej lub kilku subdyscyplinach teologicznych. Oto rodzaje zwrotów, które można znaleźć w niektórych stanowiskach pracy, takich jak „profesor x”, „starszy wykładowca w y”:
- Apologetyka / polemika – studiowanie teologii chrześcijańskiej w porównaniu do światopoglądów niechrześcijańskich w celu obrony wiary i kwestionowania przekonań, które stoją w sprzeczności z chrześcijaństwem.
- Hermeneutyka biblijna – interpretacja Biblii , często ze szczególnym uwzględnieniem charakteru i ograniczeń współczesnej interpretacji.
- Studia biblijne – interpretacja Biblii, często ze szczególnym uwzględnieniem dociekań historyczno-krytycznych.
- Teologia biblijna – interpretacja Biblii, często ze szczególnym uwzględnieniem związków między tekstami biblijnymi a tematyką teologii systematycznej lub dogmatycznej.
- teologia konstruktywna – ogólnie inna nazwa teologii systematycznej ; również konkretnie postmodernistyczne podejście do teologii systematycznej, stosujące (między innymi) teorii feministycznej , teorii queer , dekonstrukcjonizmu i hermeneutyki do zagadnień teologicznych.
- Teologia dogmatyczna – studiowanie teologii (lub dogmatu ) w miarę jej rozwoju w różnych wyznaniach kościelnych .
- teologia ekumeniczna – porównywanie doktryn różnych kościołów (np. prawosławnego, rzymskokatolickiego, różnych wyznań protestanckich) w celu promowania jedności między nimi
- Egzegeza – interpretacja Biblii.
- Teologia historyczna – studiowanie teologii chrześcijańskiej poprzez myśli innych chrześcijan na przestrzeni wieków.
- Homiletyka – w teologii zastosowanie ogólnych zasad retoryki do publicznego przepowiadania.
- Teologia moralna , a konkretnie etyka chrześcijańska – bada moralny i etyczny wymiar życia zakonnego
- Teologia naturalna – omówienie tych aspektów teologii, które można badać bez pomocy pism objawionych lub tradycji (niekiedy przeciwstawianych „teologii pozytywnej”).
- Patrystyka lub patrologia – studiuje nauczanie Ojców Kościoła , czyli rozwój idei i praktyki chrześcijańskiej w okresie Ojców Kościoła.
- Teologia filozoficzna – wykorzystanie metod filozoficznych w opracowywaniu lub analizowaniu koncepcji teologicznych.
- Teologia pragmatyczna lub praktyczna – studiowanie teologii w odniesieniu do życia codziennego i służby Bogu, w tym posługi duchowej .
- teologia duchowości — studiowanie teologii jako środka do ortopraksji ; Pismo Święte i tradycja są używane jako przewodniki do duchowego wzrostu i dyscypliny.
- Teologia systematyczna ( teologia doktrynalna, teologia dogmatyczna lub teologia filozoficzna) – skoncentrowana na próbie uporządkowania i interpretacji idei obecnych w religii. Wiąże się to również z konstruktywną teologią.
- Estetyka teologiczna – interdyscyplinarne studium teologii i estetyki / sztuki .
- Hermeneutyka teologiczna – badanie sposobu konstruowania sformułowań teologicznych. Związany z metodologią teologiczną.
Główne tematy
Tematy te pojawiają się wielokrotnie i często w teologii chrześcijańskiej; komponowanie głównych, powracających „loci”, wokół których toczy się chrześcijańska dyskusja teologiczna.
- Biblia – istota i sposoby jej inspiracji itp.; w tym hermeneutyka (rozwój i badanie teorii interpretacji i rozumienia tekstów oraz tematu prawa biblijnego w chrześcijaństwie )
- Eschatologia – nauka o rzeczach ostatecznych , czyli czasach ostatecznych . Obejmuje takie tematy jak śmierć i życie pozagrobowe , koniec historii , koniec świata , sąd ostateczny , natura nadziei i postępu itp.
- Chrystologia – studium Jezusa Chrystusa , jego natury (natur) i relacji między Jego boskością a człowieczeństwem;
- Opatrzność Boża – studium suwerenności, nadleśnictwa lub pośrednictwa Boga nad wydarzeniami w życiu ludzi i na przestrzeni dziejów.
- Eklezjologia (czasami podrozdział misjologii) – nauka o Kościele chrześcijańskim , w tym o jego strukturze instytucjonalnej , sakramentach i praktykach (zwłaszcza kulcie Boga)
- Mariologia – dziedzina teologii poświęcona Maryi Matce Jezusa Chrystusa.
- Misjologia (czasami podrozdział eklezjologii) — wola Boża w świecie, misje, ewangelizacja itp.
- Pneumatologia – nauka o Duchu Świętym , czasem także „geist” jak w heglizmie i innych systemach filozoficzno-teologicznych
- Protologia - nauka o rzeczach pierwszych , na przykład o stworzeniu wszystkich rzeczy przez Boga .
- Soteriologia – nauka o naturze i środkach zbawienia . Może obejmować hamartiologię (studium grzechu ), Prawo Boże i Ewangelię (studium relacji między Prawem Bożym a łaską Bożą , usprawiedliwienie, uświęcenie).
- Antropologia teologiczna – nauka o człowieczeństwie , zwłaszcza w odniesieniu do boskości.
-
Teologia właściwa – nauka o przymiotach, naturze i stosunku Boga do świata. Może zawierać:
- Teodycea – próby pogodzenia istnienia zła i cierpienia w świecie z naturą i sprawiedliwością Boga.
- Teologia apofatyczna - teologia negatywna, która stara się opisać Boga przez negację (np niezmienne , impassible ). Jest to dyskusja o tym, czym Bóg nie jest , lub badanie tego, jak załamuje się język o Bogu. Teologii apofatycznej często przeciwstawia się „ teologię katafatyczną ”.
Tradycyjny wzór
W wielu chrześcijańskich seminariach cztery Wielkie Wydziały Teologiczne to:
Cztery wydziały można z pożytkiem podzielić w następujący sposób:
1. Teologia egzegetyczna:
- Studia biblijne (analiza treści Pisma Świętego)
- Wprowadzenie biblijne
- Kanonika (zapytanie o to, jak różne księgi biblijne zostały zebrane razem)
- Teologia biblijna (badanie, jak postępowało objawienie Boże na przestrzeni Biblii).
2. Teologia historyczna (studium rozwoju teologii chrześcijańskiej w czasie):
- Patrologia Okres (1st przez 8th wieków)
- W Ojcowie Ante-Nicejsko (1 do 3) od wieków
- W Nicejsko Ojcowie (4 wieku)
- W Ojcowie Post-Nicejsko (5 do 8 wieków)
- Średniowiecze (8 do 16 wieku)
- Reformacja i kontrreformacja (16 do 18 wieku)
- Okres nowożytny (od XVIII do XXI wieku)
3. Teologia systematyczna:
- Prolegomena (pierwsze zasady)
-
Właściwa teologia
- Istnienie Boga
- Atrybuty Boga
- Trinity
- kreacja
- Boska Opatrzność
- Doktryna człowieka (antropologia teologiczna)
- Chrystologia
- Soteriologia
- Pneumatologia (doktryna Ducha Świętego )
- Eklezjologia (doktryna Kościoła)
- Eschatologia i życie pozagrobowe .
4. Teologia praktyczna:
- Teologia moralna (etyka chrześcijańska i kazuistyka)
- Eklezjologia
- Teologia pastoralna
- Misjologia
Teologia rzymskokatolicka
Jedną z ważnych gałęzi teologii chrześcijańskiej jest teologia rzymskokatolicka, która ma następujące główne nauki:
- kanon biblijny (zaangażowanie papieża Damazusa I [ur. 305]);
- rozgrzeszenie (kapłańskie odpuszczenie grzechów);
- Apostolski następstwo (tj biskupów i Pope z oryginalnego Apostołów);
- Chrystologia ;
- eklezjologia od Vaticanum II;
- chrzest niemowląt ;
- Ekumenizm (przejście do ponownego zjednoczenia kościołów);
- sobory ekumeniczne (jako środek do wprowadzenia zmian lub reform);
- Kult ikony ;
- Niepokalane Poczęcie Maryi;
- Prawdziwa Obecność ;
- Liturgia od Soboru Watykańskiego II;
- Modele Kościoła ( Avery Dulles );
- teologia moralna / etyka ;
- prawo naturalne ;
- odpusty (tj. odpuszczenie przez Kościół niektórych kar za grzech);
- Maryja (Maryja jako Theotokos [tj. po grecku „Boga-nosicielka” lub „Matka Boża”]; jako wieczna dziewica ; Wniebowzięcie Marii );
- Pope (czyli przekonanie, że papież jest następcą świętego Piotra , „rock”, na której zbudowany jest Kościół, a więc nieomylny głowa chrześcijaństwa);
- Czyściec („miejsce przetrzymywania” po śmierci, gdzie dusze są oczyszczane przed wejściem do nieba);
- Sacerdotalizm (kapłaństwo jako pośrednik i uświęcony urząd; patrz także kapłaństwo (Kościół katolicki) , Msza (liturgia) i kapłaństwo w Vaticanum II );
- Te sakramenty ; Przeistoczenie ; Fermentum ;
- Świętość , kanonizacja i beatyfikacja ;
- Nieomylność Papieża (Papież jest nieomylny, kiedy przemawia ex cathedra , to znaczy, kiedy przemawia do całego Kościoła w kwestii wiary lub moralności);
- Tradycja (tj. jej autorytet w stosunku do Pisma i rola Tradycji na soborach kościelnych ).
Kontrowersyjne ruchy
Chrześcijanie mieli spory teologiczne od czasów Jezusa . Spory teologiczne doprowadziły do wielu schizm i różnych wyznań , sekt i ruchów chrześcijańskich .
Przed reformacją
- Alogi – odrzucił doktrynę Logosu
- arianizm – doktryny dotyczące boskości Chrystusa;
- Donatyzm
- Ebiotyzm
- Gnostycyzm – Generalnie odrzucał dobroć fizyczności, by podkreślić duchowe, kładł również nacisk na „ukryte nauki”.
- judaizerzy
- Manicheizm
- marcjonizm
- Monarchianizm – doktryny dotyczące boskości Chrystusa
- Monofizytyzm – doktryny dotyczące boskości Chrystusa
- Montanizm
- Nazarejczyk (sekta)
- nikolacjonizm
- Nietrynitaryzm
- Nowacjanizm
- Pelagianizm – zaprzeczenie grzechu pierworodnego i bezradność grzesznika w zbawieniu siebie, silna afirmacja libertariańskiej wolnej woli (zobacz też Semi-pelagianizm )
- Kwartodecimanizm – wielkanocne kontrowersje
- Sabelianizm – doktryny dotyczące Trójcy Świętej, zwane także „ modalizmem ”.
- Symonianizm
Postreformacja
Ponieważ reformacja promowała ideę, że chrześcijanie mogą wykładać swoje własne poglądy na teologię w oparciu o pojęcie „ sola Scriptura ”, jedynie Biblii, pojawiło się wiele różnic teologicznych między różnymi wyznaniami protestanckimi. Różnice między wieloma wyznaniami są stosunkowo niewielkie; jednakże, w ostatnich czasach pomogło to w wysiłkach ekumenicznych .
- Adwentyzm – uosobiony przez Kościół Adwentystów Dnia Siódmego .
- Anabaptyzm
- anglikanizm
- Anglokatolicyzm – Wysoka teologia kościelna anglikanizmu .
- Arminianizm – afirmuje wolność człowieka do przyjęcia lub odrzucenia Bożego daru zbawienia; utożsamiany z holenderskim teologiem reformowanym Jacobusem Arminiusem , opracowanym przez Hugo Grocjusza , bronionym przez remonstrantów i spopularyzowanym przez Johna Wesleya . Kluczowa doktryna kościołów metodystów , przyjęta przez wielu baptystów i niektórych kongregacjonalistów .
- Braterstwo: anabaptysta-pietista, ze strumieniami Open i Exclusive.
- Kalwinizm – system soteriologii opracowany przez francuskiego reformatora Jana Kalwina , który opowiada się za augustiańskimi poglądami na wybór i potępienie; podkreśla absolutną predestynację , suwerenność Boga i niezdolność człowieka do dokonania własnego zbawienia poprzez wiarę w Ewangelię przed odrodzeniem ; podstawowe doktryny są często podsumowywane akronimem TULIP (patrz Canons of Dort ).
- Charyzmatyzm – Ruch w wielu kościołach protestanckich i niektórych katolickich, który kładzie nacisk na dary Ducha i nieustanne działanie Ducha Świętego w ciele Chrystusa; często kojarzone z glosolalią (tj. mówienie językami) i boskim uzdrowieniem .
- Kongregacjonalizm – forma zarządzania stosowana w kościołach kongregacjonalistycznych, baptystycznych i zielonoświątkowych, w których każda kongregacja jest samorządna i niezależna od wszystkich innych.
- Kontrreformacja (lub reformacja katolicka): rzymskokatolicka odpowiedź na protestancką reformację (patrz także Sobór Trydencki ).
- Duchowość stworzenia – teologia panenteistyczna .
- Deizm – ogólna doktryna, że żadna wiara nie jest konieczna do uzasadnionej wiary w istnienie Boga lub doktryna, że Bóg nie interweniuje w sprawy ziemskie (w przeciwieństwie do fideizmu ).
- Dyspensacjonalizm – wiara w konserwatywną, biblijnie dosłowną hermeneutykę i filozofię historii, która podkreślając dychotomię między Izraelem a Kościołem, odrzuca supersesjonizm (powszechnie określany jako „teologia zastąpienia”).
- Ewangelizacja – typowo konserwatywny, głównie protestancki pogląd, który stawia ewangelizację ponad wszelkimi innymi działaniami Kościoła (patrz także neoewangelikalizm ).
- Fideizm – Doktryna, że wiara jest irracjonalna, że istnienie Boga wykracza poza logikę i że cała wiedza o Bogu opiera się na wierze (w przeciwieństwie do deizmu ).
- Latitudinarianism : Szeroka teologia kościelna anglikanizmu.
- Liberalizm – wiara w interpretację Biblii w celu zapewnienia maksymalnej wolności jednostki.
- Niski kościół – purytańska / ewangelicka teologia anglikanizmu.
- Metodyzm – forma zarządzania kościołem i doktryna stosowana w Kościele Metodystycznym .
- Modernizm – przekonanie, że prawda się zmienia, więc doktryna musi ewoluować w świetle nowych informacji lub trendów.
- Ruch Świętych w Dniach Ostatnich ( mormonizm ): przekonanie, że Księga Mormona i inne są dodatkowymi pismami świętymi; wiara w żyjących proroków; generalnie odrzucają wyznanie nicejskie i inne wczesne wyznania wiary.
- Nowa Myśl – Ruch oparty na XIX-wiecznej wierze Nowej Anglii w pozytywne myślenie. Powstało z niego kilka wyznań, w tym Kościół Jedności i Nauka Religijna .
- Nonkonformizm – Rzecznictwo wolności religijnej; obejmuje kwakrów, metodystów, baptystów, kongregacjonalistów i salwacjonistów.
- Nontrynitarianizm – Odrzucenie doktryny Trójcy .
- Otwarty teizm – odrzucenie wyczerpującej uprzedniej wiedzy o Bogu, przypisując ją filozofii greckiej.
- Zielonoświątkowy
- Pietyzm – nurt luteranizmu kładący nowy nacisk na Biblię i powszechne kapłaństwo wszystkich wierzących.
- Prezbiterianie – forma zarządzania stosowana w kościołach prezbiteriańskich i reformowanych.
- Purytanizm : ruch mający na celu oczyszczenie episkopalizmu z wszelkich „rytualistycznych” aspektów.
- Supersesjonizm – wiara, że Kościół Chrześcijański, ciało Chrystusa, jest jedynym wybranym ludem Bożym w wieku nowego przymierza (patrz także teologia przymierza ).
- Ruch Restauracyjny – XIX-wieczna próba powrotu do nowotestamentowego modelu Kościoła.
- Restauracjonizm (prymitywizm chrześcijański) – Doktryna, że większość współczesnego Kościoła jest odstępcą; obejmuje Millerytów , Adwentystów Dnia Siódmego , Świadków Jehowy i Świętych w Dniach Ostatnich.
- Armia Zbawienia – odgałęzienie Kościoła Metodystycznego znanego z działalności charytatywnej
- Traktarianizm – Ruch Oksfordzki . Doprowadziło to do anglokatolicyzmu.
- Ultramontanizm - ruch w XIX-wiecznym katolicyzmie, który podkreśla autorytet papieski, szczególnie w następstwie rewolucji francuskiej i sekularyzacji państwa
- Kościół Zjednoczeniowy
- Unitarianizm – odrzuca świętą „Trójcę”, a także boskość Chrystusa, z pewnymi wyjątkami (patrz modalizm ).
- Uniwersalizm – w różnych formach wiara, że wszyscy ludzie ostatecznie zostaną pojednani z Bogiem; najsłynniej broniony przez Orygenesa .
Współczesne ruchy teologiczne
Oprócz ruchów wymienionych powyżej, poniżej wymieniono niektóre z ruchów występujących wśród teologów chrześcijańskich:
- augustianizm
- Czarna teologia
- Chrześcijaństwo katolickie
- Anarchizm
- fundamentalizm chrześcijański
- Teologia przymierza
- Teologia Dalitów (forma teologii wyzwolenia rozwinięta w Indiach)
- Dyspensacjonalizm
- Prawosławne chrześcijaństwo
- Wschodzący kościół
- Ewangelikalizm
- Teologia feministyczna
- Fundamentalizm
- Teologia Holokaustu (w odpowiedzi na okropności Holokaustu, szczególnie w odniesieniu do Teodycei )
- teologia liberalna
- Teologia wyzwolenia
- Luteranizm
- Metodyzm
- Molinizm
- Teologia narracyjna – studiowanie narracyjnego przedstawienia wiary, a nie rozwoju dogmatycznego.
- Neoortodoksja (znana również jako „teologia dialektyczna” i „teologia kryzysu”, wywodząca się z prac Sørena Kierkegaarda i Karla Bartha )
- Neoscholastyka
- Nowy Kościół
- Teologia Nowego Przymierza
- Palamizm
- Paleo-ortodoksja
- Zielonoświątkowy
- Personalizm
- Teologia postliberalna
- Teologia ponowoczesna
- Teologia procesu
- Teologia progresywna
- Teologia dobrobytu
- Teologia queer
- Kwakeryzm
- Ruch Odnowy
- teologia rewizjonistyczna
- Szkotyzm
- tomizm
- Teologia transcendentalna
Chrześcijańskie organizacje teologiczne
Ewangelickie Towarzystwo Teologiczne (ETS)
ETS to profesjonalne, akademickie stowarzyszenie biblistów, nauczycieli, pastorów, studentów i innych osób zaangażowanych w naukę ewangeliczną.
Międzynarodowa Akademia Teologii Praktycznej (IAPT)
Celem Międzynarodowej Akademii Teologii Praktycznej jest studiowanie i krytyczna refleksja nad praktyczną myślą i działaniem teologicznym. Tę krytyczną refleksję należy prowadzić z uwzględnieniem różnych kontekstów historycznych i kulturowych, w których uprawia się teologię praktyczną. Z szacunku dla różnorodności tych kontekstów, Akademia stara się promować międzynarodowy, międzyrasowy i ekumeniczny dialog i zrozumienie.
Uwagi
Zobacz też
- kanon biblijny
- Prawosławie – rzymskokatolickie różnice teologiczne
- Prawosławie – rzymskokatolickie różnice kościelne
- ekumenizm chrześcijański
- Chrześcijański kult
- Ekumenizm
- Herezja
- Lista teologów chrześcijańskich
- Lista teologów metodystycznych
- Reformacja protestancka
- rzymskokatolicki
- Sobór Watykański II
- Teologia
- Czworobok Wesleya
- Słowo Wiary
Bibliografia
- Andcone, JH, wyd. Czarna teologia; Historia dokumentalna, 1966-1979. Orbis Książki, 1979
- Appiah-Kubi, K i Torres, S., wyd. African Theology en Route, Orbis Books, 1979
- Bonino, JM Wykonywanie teologii w sytuacji rewolucji, Filadelfia: Fortress Press, 1975.
- Czytelnik Teologii Chrześcijańskiej autorstwa Alistera McGratha . ISBN 0-631-20637-X
- Christian Theology: Wprowadzenie przez Alister McGrath . ISBN 0-631-22528-5
- Elwood, DJ, wyd. azjatycka teologia chrześcijańska; Nowe motywy. Filadelfia: Westminster Press, 1979
- Fuller, Reginald H. Podstawy chrystologii Nowego Testamentu (1965). ISBN 0-684-15532-X
- Gonzalez, Justo L. Historia chrześcijaństwa (1984, 1985, 1999). ISBN 1-56563-522-1 )
- Hill, Jonathan 2003) Historia myśli chrześcijańskiej . ISBN 0-7459-5093-0 i 0830827765
- Hoare, Ryan, 2009, „Czym jest teologia” Wykład wygłoszony w przedmieściu Bristolu.
- Koyama, Kosuke, Teologia bawołów wodnych. Książki Orbisa, 1974
- Leith, John H. Wprowadzenie do tradycji reformowanej (1978). ISBN 0-8042-0479-9 )
- Miranda, J. Byt i Mesjasz. Księgi Orbisa, 1974.
- Moore, B., wyd. Wyzwanie czarnej teologii w Afryce Południowej. Atlanta: John Knox Press, 1974.
- Muzorewa, H. Teologia afrykańska: jej pochodzenie i rozwój. Orbis Books, 1984.
- Sobrino, J. Chrystologia na rozdrożu. Orbis Books, 1978
-
Teologia systematyczna , trylogia ekumeniczna Thomasa Odena
- Tom 1: Żyjący Bóg (1992). ISBN 0-06-066363-4
- Tom 2: Słowo Życia (1992). ISBN 0-06-066364-2
- Tom 3: Życie w Duchu (1994). ISBN 0-06-066362-6
Linki zewnętrzne
- Pewni chrześcijanie Darmowe chrześcijańskie materiały i prezentacje z przeprosinami
- Czytelnia Teologii Chrześcijańskiej : Obszerne zasoby internetowe dla teologii (Tyndale Seminary)
- Chrześcijańska Partia Socjalistyczna USA : Współczesna teologia chrześcijańska w czasie rzeczywistym.