Słownictwo indoeuropejskie - Indo-European vocabulary

Poniżej znajduje się tabela wielu najbardziej podstawowych słów i korzeni języka praindoeuropejskiego (PIE), z ich pokrewnymi we wszystkich głównych rodzinach potomków.

Uwagi

Stosowane są następujące konwencje:

  • Pokrewne są na ogół podawane w najstarszym dobrze udokumentowanym języku każdej rodziny, chociaż formy w językach nowożytnych podaje się dla rodzin, w których starsze stadia języków są słabo udokumentowane lub nie różnią się znacząco od języków nowożytnych. Ponadto w celach porównawczych podano współczesne formy angielskie.
  • Rzeczowniki podaje się w mianowniku, a dopełniacz podaje się w nawiasach, gdy jego rdzeń różni się od mianownika. (W przypadku niektórych języków, zwłaszcza sanskrytu, zamiast mianownika podaje się rdzeń podstawowy).
  • Czasowniki podane są w ich „formie słownikowej”. Dokładny formularz zależy od konkretnego języka:
  • W miejsce łaciny czasami podaje się pokrewny oscan lub umbryjski, gdy nie istnieje odpowiedni pokrewny łaciński. Podobnie, pokrewny z innego języka anatolijskiego (np. luwiański , licyjski ) może być czasami podawany w miejsce hetyckiego lub w jego uzupełnieniu.
  • W przypadku tochariańskiego pokrewne A i tocharskie B są podawane, gdy tylko jest to możliwe.
  • W przypadku języków celtyckich w miarę możliwości podaje się pokrewne zarówno staroirlandzkim , jak i walijskim . W przypadku walijskiego zwykle podawana jest forma nowoczesna , ale czasami forma ze starowalijskiego jest podawana, gdy jest znana i wykazuje ważne cechy utracone w formie nowoczesnej. Bliski irlandzki pokrewny jest podana, gdy Staroirlandzki forma nie jest znana, a Gaulish , Cornish i / lub Breton (modern) cognates mogą być sporadycznie podane zamiast lub oprócz walijskim.
  • W przypadku języków bałtyckich , o ile to możliwe, podaje się pokrewne litewski (współczesny) i staropruski . (Zarówno litewski i staropruski zostały uwzględnione, ponieważ litewski często zawiera informacje brakujące w staropruski, np z powodu braku pisemnych akcentami w tym ostatnim). Podobnie jak Celtic sytuacji Old Lithuanian formy może czasami być podana w miejscu nowoczesny litewski; Język łotewski (nowoczesny) może być czasami podawany w miejsce litewskiego lub w jego uzupełnieniu.
  • Dla języków słowiańskich , scs cognates podano, jeśli to możliwe. Formy ze współczesnych języków słowiańskich lub innych dialektów cerkiewnosłowiańskich mogą być czasami podawane w miejsce staro-cerkiewno-słowiańskiego.
  • W przypadku języka angielskiego podaje się współczesny angielski pokrewny, jeśli istnieje, wraz z odpowiednią formą staroangielską ; w przeciwnym razie podana jest tylko forma staroangielska.
  • W przypadku gotyku forma w innym języku germańskim ( staronordyjski , staro-wysoko-niemiecki lub średnio-wysoko-niemiecki ) jest czasami podawana w jej miejscu lub dodatkowo, gdy ujawnia ważne cechy.

Pokrewieństwo

CIASTO język angielski gotyk łacina Starożytna greka sanskryt irański Słowiańska bałtycki celtycki ormiański albański Tocharian hetycki
*méH₂tēr- „matka” matka (< mod OE ) ON móðir "matka" mater „matka”
mḗtēr „matka”;
Dēmḗtēr Demeter ;
mētrópolis „metropolia, dosł. miasto-matka”
mátṛ, matṛ́ „matka” Av matar- "matka"; NPers madar „matka”; Kurdyjski mak „matka” OCS mati, matka- "matka" Lit móteris „kobieta”, motina ; OPrus muti „matka” Gal. matir „matka”,

Oir mathir „matka”; W modryb "ciocia"

burmistrz "matka" motra "siostra" Mācar , B macer „matka”
*pH₂tér- "ojciec"
ojciec (< OE faeder ) fadar "ojciec" pater „ojciec”
patḗr "ojciec" (> patriarcha ) pitṛ́ "ojciec"; Pitrs „duchy przodków” (dosł „ojcowie”) Av pitar- (nom. także pta, ta ), OPers pita „ojciec”, NPers pedar Oir athir „ojciec”; Walijski edrydd „domena ojcowska” siano "ojciec" ate "ojciec" Pācar , B Pacer „ojciec”
*bʰréH₂ter- "brat" brat (< OE brōþor ) broþar „brat” Frater „brat” ⇒
pʰrā́tēr „członek fratrii (braterstwa)” (> fratria ) buratu „brat”; Rom phral "brat" (> pal ) Av brātar- , OPers brātar- , NPers brādar- , Osetii ärvád "brat, względne", NPers barādar , kurdyjski Bira OCS bratrŭ "brat" Lith brõlis , OPrus Brati "brat" Gaul Bratronos (imię własne ); Oir brath(a)ir , W brawd (pl. brodyr ) „brat” ełbayr (gen. ełbawr ) "brat" A pracar , B procer "brat" Lyd brafr(-sis) "brat"
*szwésor "siostra" siostra (< OE sweostor , pod wpływem ON systir ) swistar "siostra" soror "siostra" (> sorority ) lub „siostra” svásṛ "siostra" Av x̌aŋhar – "siostra"; NPers ḫwāhar „siostra”;

Kurdyjski xwişk "siostra" sw- > xw-

OCS sestra "siostra" Lith sesuǫ(seser̃s) , OPrus sestra „siostra” Gaul suiorebe "z dwiema siostrami" ( podwójny )

Oir siur , W chwaer "siostra"

kʿoyr (kʿeṙ) , nom.pl kʿor-kʿ "siostra" Vashe , vajzë "dziewczyna" (< * varje < * vëharë < PAlb * swesarā ) SAR , B Ser «siostra»
* somo-pH₂tōr
„rodzeństwo, dosł. ten sam ojciec (ed)”
ON samfeðra homopato OP hamapitar- mapacar”
*dʰugH₂-tér- "córka" córka (< OE dohtor ) daúhtar „córka” Język Oskijski futír „córka” θugátēr „córka”; Myc tu-ka-te "córka" duhitṛ „córka” Av dugədar-, duɣδar- , NPers doḫtar "córka" Kurdyjski kropka "córka" OCS dŭšti, dŭšter- "córka" Lith dukteris , OPrus dukti "córka" Gaulish duxtir "córka"; Celtib TuaTer ( duater ) "córka" „córka” prochowca Ckācar , B tkācer "córka" HLuw túwatara "córka";

? Lyd Datro „córka”; CLuw / Hitt duttarii̯ata- ; Lyc kbatra „córka”

*suHnú- "syn"

(Zobacz także *sewh₁- )
syn (< OE sunu ) sunus "syn" huios „syn” sūnú - „syn” Av hunuš „syn” OCS synŭ "syn" Lith sūnùs , OPrus słońca „syn” ? Celtib EBURSUNOS "syn Eburosa (?)"

? Celt / Lus EQUEUNUBO (< *ek w ei-sūnu-bʰos ) "synom na koniu"

çun „chłopiec/syn” A se , B soyä „syn”
*putló-
"syn"
OSC puklo-
"syn"
putrá -
„syn”
Av puθra - „syn” ustr "syn"
*nepot- „bratanek, wnuk” przestarzałe neve „bratanek, kuzyn, wnuk” (< OE nefa ) OHG nevo „bratanek” nepo (nepōtis) „wnuk, siostrzeniec” (> nepotyzm ) nepodów „potomkowie” napat - „wnuk, potomek” Av napāt-, naptar- , OPers napāt- , NPers naveh- , „wnuk, potomek”; Kurdyjski nevî „wnuk” OLith nepotis , OPrus neputs "wnuk" OIr nïæ „syn siostry”, W nai „bratanek” szczypać „wnuk, siostrzeniec”
* dāiH₂u̯ēr - „brat męża, szwagier” OE Tacor „brat męża” OHG zeihhor „brat męża” levirbrat męża” dāēr „brat męża” devṛ́, devará „brat męża” OCS děverĭ „szwagier” Lith dieveris „brat męża” W daw(f) „szwagier” taygr „brat męża” dhëndër , dhëndër "zięć" od PAlb *ĝāmtḗr- lub *dzanra lub *jantura- .Wszystko ostatecznie z protoindoeuropejskiego *ǵem- (ożenić się).
*snusós „synowa” OE snoru "synowa" OHG snur "synowa" Nurus „synowa” nuos „synowa” snuṣā- „synowa” Stary Ir. *(s)nušáh Bactrian ασνωυο (asnōuo) NPers. sunoh / sunhār „synowa” OCS snŭxa „synowa” W gwaudd „synowa” nuuse "panna młoda" nu „synowa”
*ślubʰ- "zastaw, zwiąż, zabezpiecz, prowadź" śr (< OE weddian "zastaw, Śr") vadhi „panna młoda” OCS voditi „prowadzić”
*ǵem-
„poślubić”

gener (generī)
„zięć”
gámos
"małżeństwo, ślub; małżeństwo" (> gameta , monogamia , bigamia , itd.);
gametēs
„mąż”;
Gambrós
„zięć; szwagier; oblubieniec; każdy spokrewniony przez małżeństwo”
janmatṛ
„potomstwo-maker; zięć”
Pers damad „zięć”;
*su̯ek̂rū́- "teściowa" OE sweger "teściowa" swaihr „teściowa” socrus „teściowa” ekura „teściowa” śvaśrū́ - "teściowa" OCS svekry "teściowa" Lith szeszury „teść”, OPrus swasri „teściowa” W chwegr „teściowa” skesur „teściowa” vjehërr „teść”
*h₂éwh₂os „dziadek ze strony matki, wujek” awō "babcia" avus „dziadek”; avunculus "wujek" (> avuncular ) Rus uj , vuj „wujek” (przestarzały); Ukr vuyko „wujek” Lith avynas „wujek”, OPrus awis „wujek” MW ewythr , MBre eontr , MCo eviter "wujek" (< PCelt awon-tīr "wujek"); ÖIR Aue „potomek, wnuczka” OArm haw "dziadek" B awe „dziadek” ḫuḫḫa- , Lyc χuga- „dziadek”;

CLuw ḫu-u-ḫa-ti „dziadek” (abl.-ins.)

*yemH- "bliźniak; trzymać" NA Ymirze geminus „bliźniak”;
Remus „bliźniak, Remus”
yama - "bliźniak; pierwszy człowiek, który umrze" Oir emon , Gal Iemurioi "bliźniak?"
h₁widʰéwh₂ "wdowa" < *h₁weydʰh₁- "oddzielić" wdowa (< OE widwe ) widuwō „wdowa” vidua "wdowa" vidhávā „wdowa” OCS vŭdova „wdowa”

Ludzie

CIASTO język angielski gotyk łacina Starożytna greka sanskryt irański Słowiańska bałtycki celtycki ormiański albański Tocharian hetycki
*dʰĝʰemon- "osoba, człowiek (z ziemi)"
(Zobacz też *dʰeĝʰom- )
OE guma "człowiek, mężczyzna", brȳd guma "bride groom " guma „człowiek” homō „osoba” ⇒
khthōn "ziemia" (> autochtoniczny );
khamai „na ziemi”
kṣám „ziemia, ziemia” OCS zem(l)janinъ " ziemianek " OLith žmuõ „osoba”; Lith žmona „żona”; Zmunenty OPrusa „człowiek” OIr duine , W dyn "osoba" < *dʰĝʰom-yo- Som „chłopiec”; B śaumo „osoba”
*H₂ner- „człowiek, bohater” ON Njǫrðr (imię boga) Ner -ō (imię własne), neriōsus „silny” anḗr (andros) „człowiek” (> Andreas, Andrzej ) nár- (nom. ) „człowiek, osoba” Av wąskich (nom. NA ) „Człowiek, osoba”, NPers wąskich , kurdyjski Ner „samce, męski” OCS naravŭ "postać, zwyczaj"; Lith noras „chcę, chcę”, narsa ; „odważny” nars ; OPrus nàrs „odwaga” W nêr „pan, książę, przywódca; bohater”; Celt Narto „siła” ayr (aṙn) „człowiek, osoba” njer „człowiek, osoba”
*wiH-ro- „człowiek” były wilk (< OE wer "człowiek") warir "człowiek" vir „człowiek”
virá - „człowiek, bohater” Av vīra - „człowiek, bohater”, NPers hooman- (nazwa dla mężczyzn) Belar ( Smoleńsk ) вір „rytuał przejścia dla młodych mężczyzn w dorosłość”; ( Mohylew ) віра "uczta lub posiłek zorganizowany przez młodego człowieka, po osiągnięciu dorosłości, dla jego towarzyszy" Lith výras „człowiek”; OPrus wiruje „mężczyzna, mąż” Oir fer , W gŵr "człowiek" burre „człowiek” Wir „młodych”
*gʷén-eH₂- "kobieta, żona" królowa (< OE cwēn „królowa, kobieta, żona”) Qēns (qēnáis), qinō „kobieta, żona” gunḗ (gunaikos) "kobieta, żona" < *gʷ u n-eH₂ (> ginekologia );

Boet baná „kobieta”

gnā (gnā́s-) „żona boga”, jánis, jánī „kobieta, żona” Av gǝnā, γnā, ǰaini- , NPers zan „kobieta, żona” kurdyjski jin „kobieta, żona” OCS žena "kobieta, żona" OPrus Gena "kobieta, żona" Gal bnanom „kobiet” (g. pl.);

OIr ben (mná) "kobieta, żona" < *gʷén-eH₂ ( *gʷn-eH₂-s ) , (neut.) "żona < *gʷén ; W benyw "kobieta"

krewni (knoǰ) „kobieta” zonjë "dama, żona, kobieta" < *gʷen-yeH₂ ; Gheg grue , Tosk grua „żona” < *gʷn-ōn A śäṁ (pl. śnu ), B śana „kobieta, żona” Hitt ku(w)an(a) "kobieta"; Luw wanatti „kobieta, żona”; Lyd kãna- „żona”, „kobieta”
*pótis "pan, władca, mąż" -faþs „pan, przywódca” potis „zdolny, zdolny, możliwy” páti „pan, mąż, władca” OCS gospodĭ "pan, mistrz"
dems pótis „pan domu” despótēs „pan, mistrz, właściciel” (> despota ) dámpati „pan domu; (podwójny) mąż i żona”
gʰóstis „gość, gospodarz, nieznajomy” gość (< OE giest );
gospodarz < łac. hostis;
szpital ,
hostel ,
hotel
< Lat. hospes
gasi "gość" hostis „nieznajomy, gość”; hostīlis „wrogi”; hospes, hospit- "gospodarz, gość, gość" <hostipotis <SROKA *gʰóstipotis ( *gʰóstis + *pótis ) OCS gostĭ "gość"; gospodĭ "pan, pan" < SROKA *gʰóstipotis
*weyḱ- „osiedle, wejść, osiedlić się” -knot, -wich < łac. vicus vicus „wieś, osada” oîkos „dom, mieszkanie”; oiko·nomía "zarządzanie administracją domową" (> gospodarka ) viś "osada, przestrzeń mieszkalna" OCS vĭsĭ „wioska, wieś”
*h₃rḗǵs „król, władca” reiks , -ric (w imionach osobistych) "król" rex, reg- „król” ⇒
raj-, rajan „król” (> maharaja, Raj (jak w brytyjskim Raj )) Gaulish * Rix "król" (w nazwach osobowych. Np Vercingeto Rix , etc)
*teutéh₁- "społeczność, ludzie" OE þeod „ludzie, naród” Goth thiuda „ludowy”; ModGerm Deutsch < Proto-Germ * þeudō OSC touto "Wspólnota"; Umbr totam "plemię" Lith tauta „ludzie”; OPru tauto "kraj" ÖIR Tuath "plemię, ludzie" (np Tuatha Dé Danann "plemię bogini Danu"); Celt Toutatis (Teutates) „imię boga” ? Hitt tuzzi- „armia”; ? LUW tuta "wojsko"
*h₁lewdʰ- "ludzie" OE leode , lēod „lud, grupa, naród”, OHG Liut „ludzie, ludność” Proto-kursywa * louðeros > łac. līber „wolny”, Faliscan loiferto ; Pael loufir „wolny człowiek”; Ven louderos „dziecko”; eleútheros „wolny”; Myc e-re-u-te-ro/a „darmowy zasiłek”, e-re-u-te-ro-se „uwolnić, przekazać” OCS ljudinŭ "wolny człowiek"; Pol lud "ludzie, lud" Lit kojarzy się z „ludźmi”

Zaimki i cząstki

CIASTO język angielski gotyk łacina Starożytna greka sanskryt irański Słowiańska bałtycki celtycki ormiański albański Tocharian hetycki
*npH₂ "ja" ja (< OE ic̣ ) ik "ja" egō „ja” < *egoH₂ egṓ, npṓn "ja" ahám „ja” < *egH₂-om Av azǝm , OPers adam , Parth. az "ja" < *egH₂-om kurdyjski ez "ja (bezpośredni przypadek)" OCS azŭ „I” Lith àš , OLith , OPrus as , Latv es "I" es "ja" es "ja" u , unë "ja" (-ne prawdopodobnie pierwotnie przyrostek) ńuk "ja" ūk „ja” pod wpływem ammuk „ja”
*H₁me- „ja (wg.)” ja (< OE , mec < * H₁me-ge ) mik „ja (wg)” mē (d) „mnie (wg.)” emé, ja „ja (wg)” mām „ja (wg.)” < *H₁mē-m , „mnie (wg. zał.)” Av mąm "ja" OCS „ja (wg.)” < *H₁mē-m Lith manè „ja (wg.)” Oir me-sse, me , W mi "ja" to „ja (wg)” <? *H₁me-ge mua, mue „ja (wg.)” < *H₁mē-m ammuk "ja (wg, dat.)" < *H₁me-ge , -mu "ja (wg. zał.)"
*H₁meĝʰi "mnie (dat.)", *(H₁)moi "mnie (dat. zał.)" mnie (< OE ME ) tęsknię „ja (dat.)” mihi „ja (dat.)” moi "ja (dat., gen. zał.)" mahya (m) "ja (dat.)", mḗ, ja "ja (dat. zał.)" Av maibya "ja (dat.)" (? nie w Pokornym), ja ( Old Avestan moi ) "ja (dat. zał.)" OCS mi (dat enc.) < *(H₁)moi Lith człowiek „dla mnie”, OPrus może „ja (dat. zał.)” OIr wrostek -m- "ja"; W -'m infix biernik pierwszej osoby liczby pojedynczej zaimek "ja" inj „ja (dat.)” meje ammuk "ja (wg, dat.)" < *H₁me-ge , -mi "ja (dat. zał.)"
*H₁meme-, *H₁mene- "o mnie, moje"; *H₁mo-yo-, * H₁me-yo- "mój" mój, mój (< OE min < * H₁mei-no- ) meins „moje”; meina "o mnie" mei „mnie”; meus "mój" < *H₁me-yo- emeĩo „o mnie”; emós „mój” mama „mnie”; ma/mā „mój” < *H₁mo- Av mana , OPers mana „mnie”; Av ma (m/n), (f) „mój”, NPers az āne man- ; Kurdyjski a/ê min OCS mene „do mnie”, moj/a/e (m/f/n) „moje” Lith many , OPrus mais/maia "mój" W fy n "o mnie, mój"; Breton ma „o mnie, mój” im "my" im "my" (artykuł I + em ) AB ñi "mój" < Proto- tochariański *mäñi miš "mój" < *H₁me-yo-
*tu "ty" (mianownik sg.) ty (< OE þū "ty") u "ty" to "ty" dorycki (standard ) t(u)vám „ty”; Av "ty"

NPs do "ty"

OCS ty "ty" Lith , OPr tu "ty" OIr tū, tu-ssu, tu-sso , W ti du "ty" ti "ty" A tu , B t (u) my "ty" zik, zikka "ty" < *tega < *te + *egō
*wei "my"; *n̥s-mé , zał. *brak "nas" my (< OE ), us (< OE ūs < PGerm *uns < *n̥s ) weis „my”, uns „nas” nie „my, nas” hem- „my, nas”; Aeol ámme „nas” < *asme < *n̥sme vay-ám "my" < *wei- óm , asmān "nas" < *n̥sme + acc. -an , zał. nas "nas" < *nos Av vaem „my”, ahma „nas”, zał. nǝ̄, nā, nō „nas” Bulg nìe „my”, OCS gen. nasŭ „nas” < *nōs-sōm Lith mès „my”; gen. OPr . nōuson „nasz” < *nōs-sōm Oir ni "my, nas" <? *s-nēs , gen. ar n- < *n̥s-rō-m ; W ni „my” < *nēs na "my" < *nŏs , ne "nas" < *nōs A było , B wes "my" wēs "my" < *wei-es , anzāš "nas", zał. naš „nas”
*yū "ty (mianownik l.mn.)"; *us-wé, *us-mé , zał. *wos „ty (wg/dat. pl.)” wy (< OE „ty (mianownik l.mn.)”), ty (< OE ēow „ty (wg./dat. l.mn.)”) Jūs "Ty (nom. pl.)" izwis "ty (acc./dat. pl.)" vōs „ty (nom./ac. l.mn.)” hum- „ty (pl.)”; Aeol úmme „ty (wg. l.mn.)” < *usme yūyám „ty ( mianownik l.mn.)”, yuṣmā́n „ty (wg l.mn.)” < y- + *usme + wg. -an , zał. vas „ty (obl. pl.)” Av yūžǝm, yūš "ty (mn. pl.)", yūšmat̃ "ty (abl. pl.)", zał. vā̊ „ty (obl. pl.)” OCS vy „ty (nom./ac. l.mn.)”, vasŭ „twój ( mn .)” Lith jũs „ty (mn. pl.)”, jũsų „twoje ( mn .)”; OPr iouson "twoje (pl.)" OIR sī, sissi "ty (pl. pl.)" < *sw- , uai-b "ty (pl.)" < *ō-swī , NIr daleko n- "twój (pl.)"; W chwi "ty ( mianownik l.mn.)" < *sw- ju "ty (mianownik l.mn.)" < *u < *vos Yas , B tak "ty (nom. Pl.)" resuscytacja < * usme
*s(w)e- „siebie”; ( zaimek zwrotny ) self (< OE self , self ) swes (ref. gn. pn.), OHG sih (ref. pn.) se (ref. pn.) he (ref. pn.) sva- (ref. pn.) Avestan hva- (ref. pn.) Bulg sèbe "siebie", OCS svoji (ref. gn. pn.) Lith sava(s) , OPrus swajs "mój własny, ja" OIr fein (ja, sam); W hun(an) "ja, ja, on/ona itp" iwr siebie, siebie / siebie weta A ṣn-i , B ṣañ „(własny)” Lydian s'fa- (ref. pn.), Carian sfes (ref. pn.)
*kʷid, kʷod "co" co (< OE hwæt ) ƕa „co” quid „co?”, quod „co…, to…” „co?”, „co…” Kim "co" NPers či, če „co” Bulg kakvò "co", OCS čь-to "co?" Lith kàd "to..."; OPrus kawids "co, co" Oir cid "co?" *i (ēr) ( < * hi ), inčʿ ( < * hi-nč ' ) "co?" çfarë "co?" kuit (?) "co", kuit-ki "cokolwiek"; Luvian kuit "co?"
*kʷis, kʷos, kʷei/kʷoi „kto” kto (< OE hwā < * kʷoi ) jako „kto?” quis „kto?”, qui „kto...” to jest , Thess kis , CyprArc to „kto?”, to „kto…” kás, kis „kto?” Av ko (ka-hyā, ča-hyā) „kto?, który?”, čiš „kto” Bulg kòj „kto”, OCS kъ-to (česo) „kto?” Lith kàs „kto?”; OPrus Kas "kto" Oir cia , W pwy "kto" о (oyr) "kto?"

"który?"

„A” „B” kush wg. "który?" A kus , B k u se "kto, który" kuiš „kto, który”
*-kʷe "i; dowolny" -(u)h "i", ƕaz-uh "ktokolwiek" -que "i", quis-que "każdy, ktokolwiek"; Wenetyjski -ke „i”; południowopicenski -p "i" -te „i”, tís te, hós-te „ktokolwiek” -ca "i", káś-ca "ktokolwiek" Av ča , OPers čā "i"; Av čiš-ca , OPers čiš-čiy "ktokolwiek" Bulg če „ale i, ponieważ”; Stare czeskie a-če , „jeśli” OIr na-ch , MW nac "nie" < "*i nie"; Lepontic -pe „i” o-kʿ „ktokolwiek” Lidian -k „i”; Hitt kuis-ki , Lycian ti-ke „ktokolwiek”
*n̥- "nie, nie-" un- (< OE un- ) nie- „nie-” in- (archaic en- ) "un-" a-, an- "nie-" a-, an-, na- "nie-" Av , OPers a-, an- „un-”, NPers nā- „un-” OCS ne- „nie” < *ne- Lith ne- < *ne- , OPrus ni- "nie" Oir in-, ē-, an- , W an- "un-" an- "nie-" nuk "nie" AB a(n)-, am-, e(n)-, em-, on- "nie-"

Liczby

CIASTO język angielski gotyk łacina Starożytna greka sanskryt irański Słowiańska bałtycki celtycki ormiański albański Tocharian hetycki
*sem- "razem razem" to samo (< ON samr ); OE sam- „razem”; [również zusammen w języku niemieckim ] sama "tak samo" sem-el „raz”, sem-per „zawsze”, sim-plex „pojedynczy, prosty”, sin-gulī „po jednym, pojedynczy” heĩs, hén, mía "jeden" < *sems, *sem, *smiH₂ sam- „razem”, samá „taki sam, równy, każdy” Av hama- , OPers hama- "każdy, wszystko" OCS samŭ „ja, sam, jeden” Lith sam-, są- "z"; OPrus sa-, sen- "z, dzieląc" OIr samlith „w tym samym czasie”; W hafal „równy” ja "jeden" A sas , B ṣe "jeden" < *sems
*ói-nos, ói-wos „jeden” jeden (< OE an ) ains "jeden" ūnus (archaiczne oinos ) oĩnos „jeden (na kostce)”, oĩ(w)os „sam” ( ēka- < *oi- ko- ; Mittani-Aryan aika-vartana „jeden obrót (wokół toru)”) Av aēva- , OPers aiva- , ( NPers yek- „jeden, tylko, sam”) OCS inu „jeden, inny” Lith vienas , OPrus ains „jeden” Oir ōen , W un „jeden” andr-ēn „tutaj”, ast-ēn „tutaj” ? Gheg Tane , Tosk tere "wszystkie" <PIE * tod-oino- ; ??? një "jeden" < *ňân < SROKA *eni-oino- B -aiwenta "grupa" < "*jednostka"
*dwóH₁ , nijaki. *dwóy(H₁) „dwa” dwa (< OE twā ) twái (fem. twōs , neut. twa ) "dwa" duet "dwa" duo „dwa” dvá (u) „dwa” Av dva , fem. nijaki. Bae „dwa”

NP-y robią „ dwa

OCS dŭva „dwa” Lith , OPrus dwai „dwa” OIr da , W dau (fem. dwy ) "dwa" erku „dwa” dy "dwa" A wu , B wi "dwa" (< PTC *tuwó) da- , ta- ; HLuw tuwa/i- „dwa”; Lyc kbi- „dwa”; Mil tba "dwa"
*tréyes (fem. *tisres , neut. *tríH₂ ) "trzy" trzy (< OE þrīe ) þreis „trzy” trēs „trzy” Tres "trzy" tráyas (fem. tisrás ) „trzy” Av ϑrayō , ϑrayas (fem. tisrō , neut. ϑri ), OPers çi- , Parth hre „trzy” OCS trĭje „trzy” Lith trỹs , OPrus tris , Latg treis „trzy” OIR trí (fem. téoir ), W tri (fem. tair, teir ) „trzy” erekʿ „trzy” tre masc., tri fem. "trzy" A tre , B trai "trzy" tri- „trzy”; teriyas- (gen. pl.)
*kʷetwóres (fem. *kʷétesres , neut. *kʷetwṓr ) "cztery" cztery (< OE mniej ) fidwor „cztery” (w języku germańskim pod wpływem pénkʷe „pięć”) quattuor „cztery” téssares „cztery” mas. catvā́ras (wg. catúras ), neut. catvári , fem. catasras „cztery” Śr mas. čaϑwārō (wg. čaturąm ), fem. cataŋrō „cztery”; NPers čahār „cztery” OCS Cetyre „cztery” Lith keturì , OPrus ketturei „cztery” Gal petuar[ios] „cztery”

Oir ceth(a)ir ( żeński cethēoir , wpływ żeński teoir „trzy”) „cztery”; W pedwar (fem. pedair ) „cztery”

čʿorkʿ , kʿaṙ (rzadko) „cztery katër „cztery” Śtwar , B śtwer "cztery" (przemodelowany w hetyckim i luwiańskim)

Lyc Teteri

*pénkʷe "pięć" pięć (< OE fīf ) fiff "pięć" quinque „pięć” penta „pięć” páñca „pięć”; Mittani-aryjska panza- „pięć” Av panča „pięć” OCS pętĭ „pięć” Lith penkì , OPrus penkei „pięć” Galii pinpe- , pompe "pięć"

Oir coic , W pum(p) „pięć”

słowo „pięć” pese „pięć” A pañ , B piś "pięć"
*Swék̂s "sześć" sześć (< OE Siex ) Saihs „sześć” seks „sześć” szesnastkowy , tarcza. wéx „sześć” áṣ „sześć” Av xšvaš „sześć” OCS šestĭ „sześć” Lith šešì , OPrus usšai „sześć” Celtib pozywa „sześć”;

Galowie suexos „szóste”; OIR sE , W chwe (CH) "sześć"

vecʿ "sześć" gjashte „sześć” A ṣak , B ṣkas „sześć”
*septḿ̥ "siedem" siedem (< OE seofon ) sibun „siedem” septem „siedem” heptá „siedem” sapta „siedem”; Mittani-aryjska satta - „siedem” Av hapta , NPers Haft- , „siedem” OCS sedmĭ „siedem” Lith septynì , OPrus septinnei „siedem” Oir secht , W mówi "siedem" eawtʿn „siedem” sztata „siedem” Splunął , B ṣukt „siedem” sipta- „siedem”
*H₁ok̂tō(u) „osiem” osiem (< OE eahta ) ahtau „osiem” octo „osiem” oktṓ "osiem" aṣṭā́ (u) „osiem” Av ašta „osiem” OCS osmĭ „osiem” Lith aštuonì , OPrus astonei , Latg ostoni "osiem" Gaul oxtu- „osiem”

OIr ocht n- „osiem”; W wyth "ósemka"

utʿ "osiem" tetë "osiem" < *H₁ok̂tō-t- Okat , B OKT „osiem” Lyc aitãta „ósemka”
*(H₁)néwn̥ "dziewięć" dziewięć (< OE nigon ) mniszka „dziewięć” listopad "dziewięć" ennea „dziewięć” nava „dziewięć” Av nava , NPers noh- „dziewięć” OCS devętĭ "dziewięć" < *newn̥-ti- (pod wpływem dékm̥t "dziesięć") Lith devynì (pod wpływem dékm̥t „dziesięć”), OPrus newinei „dziewięć” Oir noí n- , W naw "dziewięć" zajazd "dziewięć" nëntë "dziewięć" < *newn̥-ti- AB ñu Lyc nuñtata „dziewięć”
*dék̂m̥t "dziesięć" dziesięć (< OE tien ) taihun „dziesięć” grudzień „dziesięć” deka „dziesięć” daśa „dziesięć” Av dasa NPers dah- , "dziesięć" OCS desętĭ „dziesięć” Lith dẽšimt , OPrus desimtan „dziesięć” Gal dekam- „dziesięć”;

Celtib tekam- „dziesięć”; Oir deich , W deg, deng „dziesięć”

tasn „dziesięć” dhjetë "dziesięć" < *dék̂m̥t-i- Sak , B śak „dziesięć”
*wī́k̂m̥tiH₁ "dwadzieścia" < *dwi-dk̂m̥t-iH₁ "dwie dziesiątki" (przemodelowany) (przemodelowany) vīgintī „dwadzieścia” eikosi „dwadzieścia” viṁśatí „dwadzieścia”, dviṁśatí „dwadzieścia” Av vīsaiti , osetyjskie insäi „dwadzieścia” (przemodelowany) Lit dvidešimt „dwadzieścia” OIR fiche (fichet) , OW uceint „dwadzieścia” Kasan „dwadzieścia” zet „dwadzieścia” Wiki , B ikäṃ "dwadzieścia"
*k̂m̥tóm "sto" < *dk̂m̥tóm sto (< OE hund, set -red ) hunda (pl.) "sto" centum „sto” he-katon „sto” śatam „sto” Av satǝm „sto” OCS sŭto „setka” Lith šim̃tas , OPrus simtan „sto” OIr cét , W can(t) "sto" qind „sto” (prawdopodobnie zapożyczone z łacińskiego centum ) A känt , B kante „sto”

Ciało

CIASTO język angielski gotyk łacina Starożytna greka sanskryt irański Słowiańska bałtycki celtycki ormiański albański Tocharian hetycki
*krep-
"ciało"
(środek) riff
(< OE hrif )
corpus, corporis
„ciało” ⇒
kṛ́p
„piękny wygląd, piękno”
*káput ~ *kap-wét-s
"głowa"
głowa
(< OE heafod );
OE hafela, hafola "głowa"
caput, capitis
„głowa” ⇒
kapā́la
„czaszka, czaszka; miska”
*(d)ák̂ru- "łza" łza (< OE tēar, tæhher ) tagr "łza" lacrima „łza” (> lachrymoza ) dakru „łza” áśru „łza” Av asrū – "łza";

Kurdyjski hêsir „łza”

OPrus assara "łza", Lith Asara „łza Oir dēr , W deigr „łza”; Cornish dagr „łza” artawsr "łza" < *drak̂ur Akar "rozerwanie", B pl. akrūna "łzy" isḫaḫru „łza”
*dn̥ĝʰuH₂-, *dn̥ĝʰwéH₂ "język" język (< języczek OE ) tuggō „język” lingua „język” (archaiczny dingua ) ⇒
jihvā́ „język” < *ĝiĝʰwā , juhū́ Av hizvā < *ĝiĝʰwā , OPers hizān , Parth ezβān „język” OCS języ-kŭ "język" < *n̥ĝʰū-k- OPrus inzuws "język", Lith liežuvis "język" teng „język”; W tafod „język, język” lezu „język” (pod wpływem lizem „liżę”) A käntu , B kantwo "język" ( *kantwa < *tankwa )
*ésH₂r̥, *esH₂nés "krew" archaiczny aser , sanguis "krew" (< prawdopodobnie h₁sh₂-én- obl. rdzeń + guen ) (> sangwina itd.) ucho "krew" ásṛj, asnás „krew” łac asins , por. asnis (gen. ašņa) „krew” ariwn "krew" Ysar „krew” esḫar (esḫanas) „krew”
ĝ(o)nH₂dʰos „szczęka, policzek, podbródek” podbródek (< OE c̣inn ) kinnus "policzek" gen „policzek” génus (génuos) „podbródek, szczęka”; gnátʰos, gnatʰmós „szczęka” < *ĝnH₂dʰ- hánu-ṣ „szczęka” < *ĝʰenu-s , gaṇḍa „policzek” Av zānu- " szczęka- " < *ĝʰenu-s , OPers danūg < *danu-ka- , Parth zanax "podbródek, szczęka" NPers gune "policzek" chune "szczęka" OPrus żauna „szczęka”, Lith žándas „policzek” OIr gi(u)n "usta"; W gen , pl. geneu „policzek, podbródek”; Stary Kornwalijski pl. genau < *genewes "policzki, podbródki" cn-awt "szczęka, policzek" Śanwe-M "szczęk"
*ĝénu, ĝnéus "kolano" kolano (< OE cneo ) kniu "kolano" genū "kolano" (> przyklęknąć ) gónu ( Hom gen. gounós < *gonwós ) "kolano", pró-kʰnu "z wyciągniętym kolanem" < *pró-gʰnu jánu - „kolano”, pra-jñus „z łukowatymi nogami” Av acc. žnūm , dat./abl. pl. žnubyō "kolano", fra-šnu- "trzymając kolano do przodu"; Parth Zānūk , NPers Zānū „kolano” cunr , nom l.mn. cungkʿ „kolano” gjuni "kolano" < Post-PIE *ĝnu-n(o)- A kanweṃ , B keni "dwa kolana" rodzaj "kolano"
*ǵómbʰos "ząb, rząd zębów" Grzebień (< OE Camb ) OHG kamb „grzebień” gómphos „śruba, gwóźdź”; gómphios „ząb trzonowy” jámbha- "ząb, kieł; zestaw zębów (pl.)"; jámbhya- „zęby trzonowe” Pash žâmaszczęka ”; Khot ysīmä „ząb” OCS zǫbŭ , Ukr Zub , Pol Ząb "ząb" Łotewski zùobs „ząb”; Lith žam̃bas „ostra krawędź” dhëmb „ząb, kieł” A kam , B keme „ząb”
*H₁dónt-, *H₁dn̥t- „ząb” ząb (< OE tōþ < *H₁dont- ) tunþus "ząb" < *H₁dn̥t- dēns (dentis) „ząb” < * H₁dn̥t- (> dentystyczny ) odṓn (odóntos) "ząb" < proto-greckie *edónt- , cf. Eol. édontes "zęby" (> ortodonta itp.) dan, dántas „ząb” Av dantan-, data „ząb”; NPers dandân „ząb”; Kurdyjski diran, didan „ząb” Russ. desná „guma” < *H₁dent-sn- OPrus dants "ząb", Lith Dantis "ząb" OIr det „ząb”, W dant „ząb” atamn "ząb"
*H₂óst- „kość” os (ossis) „kość” ostéon „kość” ( osteoporoza itp.) asthi (asthnás) „kość” Av ast-, asti- (gen. pl. astem , instr. pl. azdbīš ) "kość" NPers ostoxan "kość";

Kurdyjski hestî, hestû „kość”

OCS Kostĭ "kość" OIr asil „kończyna”, MIr asna „żebro” <? *astonio- ; MW ass-en, asseu "żebro", W asgwrn "kość" < *ost-ko- os-kr „kość” asht, ahste „kość” B ay , pl. asta „kość” ḫastai - „kość”
*H₂ous- „ucho” ucho (< OE ēare ) auso „ucho” aury „ucho” och "ucho" ūṣ „wnęka ucha” Av usi „oba uszy”; NPers hoš „ucho” OCS ucho (ušese) „ucho” OPrus auss „ucho”, Lith auss „ucho” Oir au, ō „ucho” unkn , nom l.mn. akanǰkʿ „ucho” vesh "ucho" < *ōus, *ōs-
*H₃okʷ- "oko" oko (< OE ēwiek ) augō „oko” oculus „oko” < *ōkʷelo-s
ósse „oba oczy”; ómma "oko" < *óp-mn̥ ; ökkon "oko" ákṣi (akṣṇás) „oko” Av aši „oba oczy” OCS oko "oko" OPrus aks „oko”, Lith akis „oko” OIR enech , W enep "twarzą" akn , nom. ačʿkʿ „oko” sy "oko" A ak , B ek "oko"
*h₃oh₁-(e)s- "usta" Scot ure (< OE OR, ORa ) ōs , ōris "usta" (> ustny ) Ved to „usta, twarz” Av ah „usta” OCS usta "usta" Lith úostas „ujście rzeki, port” Oir á „usta” aiš , gen . isszasz „usta”
*k̂erd- "serce"; *k̂red-dʰē- "wierzyć"
(Zobacz także ḱréd·dʰh₁eti )
serce (< OE heorte ) haírtō „serce” cor (cordis) „serce”; credō „wierzę” < *krezdō- < *k̂red-dʰē-
kardíā , Homeric kradíē , Cypryjski korízdā "serce" < *k̂r̥d(y)ā ; poetycki kẽr (kẽros) "serce" < *k̂ērd (> kardiologia , kardiologia . itp.) hṛd "serce" < post-PIE *ĝhr̥d ; hrdaya, hardi „serce”; Av zǝrǝd "serce" < po SROCE *ĝhr̥d ; OCS sŭrdĭce „serce”, serda „średni, rdzeń” OPrus siran „serce” (wg), seyr „serce”, serds „rdzeń”, Lith širdis „serce”, šerdis „rdzeń” OIr cride „serce”; W kratka "środek";
Gaul Crid "serce"
sir "serce" Kri "będzie", B pl. karyāñ „serca” Hitt karz (kardias) „serce”; Luw zarza "serce"
*h₃nebʰ- "pępek, piasta";
*h₃nóbʰōl „pępek”
pępek (< OE nafola );
nawa (< OE nafu )
pępka „pępek”;
umbo „łokieć”
omphalós „pępek; pępowina” nábhi „”pępek, pępek; środek;
nábhya „nawa, środkowa część koła”
NPers naf- „pępek”
*kréwh₂- "krew, krew (krew poza ciałem)" surowe „niegotowane jedzenie” (< OE hræw „zwłoki, padlina”) ON hrár „surowy” cruor „gęsta krew, gore”; crūdus „surowy, krwawy”, crūdēlis „okrutny, niegrzeczny” ⇒
kreas „mięso, mięso”; krea „surowe mięso” krávis – "surowe mięso"; kravyá „surowe mięso, padlina”, krūrá „krwawy, surowy” Av xrūra , xrūma "krwawy"; vi-xrūmant – "bez krwi"; xrvi.dru „krwawej buławy [ Aeshmy ]” YAv xrvišyant „ponury, krwiożerczy” OCS kry „krew”; Rus krovǐ „krew” OPrus crauyo , krawian ; Lith kraũjas „krew”; Łotwa krevezakrzepła krew, krwawy parch” OIR Crúaid , MIr Crū „krew”
*nas- „nos” nos (< OE nosu ) ON nǫs "nos" nasus, naris „nos” (> nosowy ) nas- „nos” Av nah-, nåŋhan- , OPers wg. sierż. naham „nos” OCS nosŭ „nos” OPrus nasi "nos", Lith nosis "nos"
*pōds, *ped- "stopa"
(Zobacz także *ped- )
stopa (< OE fōt ) fōtus "stopa" pes (pedis) „stopa” (> pedał itp.) pous (podos) „stopa” ⇒
padd- (padás) „stopa” Av pad- , OPers pad , Parth paδ „stopa” NPers pa „stopa” OCS pěšǐ „pieszo” OPrus pida „stopa”, Lith pėda „stopa” OIr jest „poniżej” < PIE loc. pl. *pēd-su ; W jest (od) „poniżej, poniżej; niższe (niż)” otn „stopa”, otkʿ „stopa” poshte "poniżej" A pe „stopa”, B paiyye „stopa” pata- , CLuw pāta- , LYC pedi- "foot"
*tpḗrsneh₂
"pięta, udo"
OE fiersn "pięta, calx" fairzna
"pięta"
perna
"gammon";
Spa pierna
"noga"
ptérnē
„pięta, kopyto; krok
párṣṇi
„pięta; tyły armii; kopnięcie”
*h₃nṓgʰs
„paznokieć (palec lub palec u nogi)”
gwóźdź
(< OE næġel )
nagls
"paznokieć"
unguis
"paznokieć, paznokieć; pazur; kopyto";
ungula
"kopyto, pazur; aromatyczna przyprawa"
ónux
„pazur, gwóźdź, kopyto; rodzaj substancji zapachowej; onyks (klejnot)”
nakha
„paznokieć”;
áṅghri
„stopa; stopa siedzenia; korzeń drzewa”
OCS noga „stopa, noga”;
nogŭtĭ "paznokieć"
*yḗkʷr̥, yekʷnés "wątroba" jecur (jecinoris) „wątroba” hẽpar (hḗpatos) „wątroba” yákr̥t (jaknás) „wątroba” Av yakarǝ , NPers ǰigar , paszto yī̆na „wątroba” Serbska jetra "wątroba", serbska i macedońska ikra "ryba ikra" OPrus jakna , Lat aknas "wątroba", Lith jeknos W (i)afu „wątroba”; MIr i(u)krzesło (i(u)chrach) "ryba ikra" leard "wątroba" Luwian ikkwar / n "wątroba"
*ǵʰésr̥ ~ *ǵʰs-r-és "ręka" hir "ręka" (rzadka, anatomiczna) kheír "ręka" (> kręgarz , chirurgia (chirurgia) , enchiridion , itp.) has-ta „ręka” Av zas-ta "ręka" jeṙ „ręka, ramię” Dorë „ręka” Car , B SAR „ręcznie” kešsar "ręka",

Luwian īssaris "ręcznie"

*méh₂-r̥ ~ *mh₂-én- ~ *mh₂-nt-éh₂
"ręka wskazująca"
kopiec
(< OE mund „ręka, ręka ochrony, ochraniacz)
Ger vor mund
„opiekun prawny”
manus,
„ręka” mężczyzny
Mare
„ręka”
*bʰeh₂ǵʰús "ramię" konar (< OE bōg ) pekhus „przedramię” Bahu „ramię”
*h₃bʰrúHs "brew" brwi , szkocki broo (< OE brū ) „brew” Ophra bhrū́ „brew” OCS bry "brwi"
*péth₂r̥
"skrzydło, pióro"

(Zobacz także *peth₂- )
pióro
(< OE feþer )
Penna < * petna
"skrzydło, pióro, pióro"
(> pen )
pterón
„pióro, skrzydło; skrzydlaty stwór”
pát·tra-
„skrzydło, lotka, pióro; liść, płatek (jak upierzenie drzewa)”
Karšiptar ( Karšift ) "czarnoskrzydły"

Zwierząt

CIASTO język angielski gotyk łacina Starożytna greka sanskryt irański Słowiańska bałtycki celtycki ormiański albański Tocharian hetycki
*ék̂wos „koń”, „szybkie zwierzę” OE eo "koń" aíƕa - „koń” Equus "koń" hipopotamy „koń”; Myc i-qo "koń" ( < *ïkkʷos ) aśva – "koń"; Mittani-aryjski aššu- „koń” Av aspa- , OPers asa- „koń”; Osetyjski yäfs „koń” < *yék̂wos

NPers bolenie „koń”;

Kurdyjski „koń” z konopi

OCS jastrębъ "hawk" (dosłownie "szybki ptak") OPrus kaiwi „klacz”, Lith ašva „klacz” OIr ech ; MW ebawl „koń” < PBryth *ep-ālos ēš „osioł” Fuj , B yakwe „koń” Luwian ásùwa "koń"; Lycian esbe „koń”
*gʷōus „bydło” krowa (< OE ) Język starosaksoński KO , OHG chuo „krowa” bōs (bovis) „bydło”; Umbrii wg. bum "krowa" boũs , Dor bõs (bo(w)ós) „bydło, krowa” Gaus (Gṓs) „krowa” Av gāuš (gauš) „krowa”; NPers gāv „krowa”; Kurdyjski ga „krowa” Chorwackie gòvedo "bydło" < PSlav *govedo ; OCS gu-mǐno „klepisko” Łotewski gùovs „krowa”, Lith galvijas „bydło” OIr bo (bóu/báu) „krowa”;
Boand
< Proto-Celtic *bowo-windā "biała krowa (lub) odnajdujący krowy"
> Boyne
OW buch "krowa" < *boukkā , bu- gail "pasterz" < *gʷou-kʷolyos
kov "krowa" ka "wół" A ko „krowa”, B ke u „krowa” HierLuv wawa- , Lycian wawa-, uwa- „krowa”;


? Pal kuwa(w)- „byk”

*péḱu "żywy inwentarz" opłata ; lenno ; feud (< OE feoh „inwentarz żywy, własność, pieniądze”); faihu „własność, majątek, bogactwo, bogactwa, pieniądze” pecū „bydło, zwierzęta domowe”; pecunia „pieniądze” paśu , paśú „zwierzę gospodarskie” Lith pēkus „bydło”
*h₂éwis
„ptak”

(Zobacz także *h₂ōwyó·m )
avis
„ptak” (> woliera, lotnictwo itp.);
auceps
łapka na ptaki; ptasznik; podsłuch”;
LL avicellus, aucellus
"mały ptaszek" > Fre oiseau ;
avispex , później auspex
"augur (od obserwowania lotu ptaków)" (> patronat, pomyślny )
aetós
„orzeł; omen”;
oiōnós
„duży ptak, ptak drapieżny; omen; ptak używany na wróżenie”;
oiōnoskópos
„augur (od lotu ptaków)”;
oiōnistḗrion
„miejsce do obserwacji lotu ptaka; omen”

„ptak”
Av vīš „ptak”
*H₂ówi- „owca” ewe (< OE ēow „owca”, ēowu „ewe”) awistr „owczarnia”; OHG ouwi, ou "owce" Ovis „owca” ó(w) to "owca" ávi- „owca” Wakhi yobc „ewe” < PIran *āvi-či- Bulg ovèn "baran", OCS ovĭ-ca "ewe" OPrus awwins „baran”, Lith avis „samica owiec” avinas „baran” OIr ōi „owca”; W ewig "jelenia" hov-iw „pasterz” B oko „owca”, ā ( u ) w „maciorka” Luvian hawa/i- , Lycian χawa- „owce”
*H₂rtk̂os „niedźwiedź” ursus "niedźwiedź" Arktos „niedźwiedź” ŕ̥kṣa - „niedźwiedź” YAv arša , Osetyjski ars „niedźwiedź”; NPers xers „niedźwiedź”; Kurdyjski hirç „niedźwiedź” Lit urgzti „warczeć” MiR sztuki , W Arth "zawierać" arǰ „niedźwiedź” Arí „niedźwiedź” ḫartaqqas (imię drapieżnej bestii)
*k̂won- "pies, pies" pies (< OE hund "psa") setki "pies" canis "pies" kuōn (kunós) „pies”; Myc ku-na-ke-ta-i , Att / Ion kunegétes „łowca” (dosł „ci, którzy prowadzą psy”) śvan (śunas) "pies" Av spa (wg. spanǝm , pl. gen. sū̆nam ); posłowie sak; kurdyjski se, seg ; Wakhi sac „pies” Bulg kùt͡ʃe „pies”, OCS suka „suka (samica)” OPrus sunnici "pies", Lith suo , Sunis ( acc pl.) "Pies", łot Słońca "pies", LTG Słońca "pies" OIr cú (con) , W ci „pies” šun "pies" ewentualnie qen (sporna, możliwa pożyczka łacińska) AB ku „pies” (wg A koṃ , B kweṃ ) hetycki kuwasz ( nom. ), kunasz ( gen. ); HierLuv suwanni „pies”; Pal kuwan- „pies”; Lyd kan- „pies”
*muH₁s- "mysz" mysz , łoś szkocki (< OE mūs ) NA mús "mysz" moja "mysz" moja "mysz" mū́ṣ- "mysz" OPers muš „mysz” (? nie w Pokornym; Pokorny ma NPers mūš „mysz”); Kurdyjski misk „mysz” OCS myšĭ "mysz" mukn "mysz" mi "mysz"
*uksḗn "wół, byk" wół (< OE oxa ) auhsa "wół" ukṣán „byk, wół” uxsan „byk” MW ch ; MidIr oss „jelonek, krowa”; MBret ouhen B okso „wół pociągowy”
*táwros "byk" taurus , OSC taurom ( wg. ) taûros stawra- „byk” OSl turŭ Lith TAURAS ; OPr taurys "żubr" Tarvos Galii ( taruos ) „byk”; Tarba OIR tarok
*suHs- „świnia” locha (< OE ) ON syr „locha” sūs "świnia" hũs, sũs „świnia” su-kara- "świnia"; hindi sūvar "świnia" Av (gen. sg.) „świnia” , NPers xuk „świnia” Bulg svinjà „świnia, locha” Łotewski suvẽns, sivẽns „prosiaczek” OIr socc sáil „świnia morska”; W hwch "maciora, świnie" khos „świnia” ta "świnia" B suwo "świnia"
*wl̥kʷos "wilk" wilk (< OE wulf ) wulfs (wulfis) „wilk” toczeń "wilk" Lukos „wilk” vŕ̥ka- „wilk” Av vǝhrka – "wilk"; NPers Gorg „wilk”; Kurdyjski gur „wilk” Bulg vɤ̞lk „wilk”, OCS vlĭkŭ „wilk” OPrus wilks "wilk", Lith vilkas "wilk" OIr olc (uilc) „zło” aghves "lis" ujk < OAlb ulk "wilk" B walkwe "wilk" ulippana „wilk”
*wl(o)p "lis" vulpes "lis" alṓpēx „lis” lopāśá „lis, szakal” Av urupis „pies”, raopi- „lis, szakal”; Kurdyjski rovî, rûvî „lis” Lith lãpė „lis”; Lapskojis „noga lisa” (nazwa rzeki); „dziki kot” vilpisa ; Łotwa lapsa „lis” Bre louarn "lis" (< PCel *loɸernos ) aluēs „lis” Tosk dhelpër , Gheg dhelpen "lisa" (< * dzelpina < * welpina ) ulipzas ( ú-li-ip-za-aš ) "wilk"; Luwian ú-li-ip-ni-eš (nom. sg.), wa-li-ip-ni (dat.-loc. sg.) „lis”
*ĝʰans- „gęś” gęsi (< OE GOS ) gąsiora (< OE ganra ) OHG gany „gęś” (h)ānser „gęś” kʰḗn , dorycki khán „gęś”; Myc ka-no , ka-si ( dat. pl.) "gęś" haṁsá - „gęś” Av zao „gęś” (? nie w Pokornym); Sogdian z'γ "niby ptak", NPers ɣaz "gęś" Bulg gɤ̞ska „gęś”, OCS gǫsǐ „gęś” OPrus zansi "gęś", Lith žąsis "gęś" OIr gēiss „łabędź” W gwydd „gęś” Gate „czapla” B kents- „ptak (gęś?)”
*H₂enH₂-t(i)- „kaczka” Scot ennet „kaczka” (< OE ened ) OHG enita "kaczka" anas „kaczka” Nessa, netta „kaczka” ati - „ptactwo wodne” Ossetic acc "Dzika kaczka" , NPers ordak "kaczka" , NPers ɣu "łabędź" Russ. utka "kaczka" Mrówki OPrus "kaczka", Lith antis "kaczka" W hwyad(en) "kaczka" baht "kaczka" róża "kaczka"
*H₁elH₁ēn „jelenie” Elaphos „jelenie”; Hom ellós „młody jelenia” OSl jeleni "jeleni"; Russ Oleni "Jeleń Szlachetny " Lith elnis „czerwony jeleń”; Lith élnė "tylna" < *H₁elH₁ēniHx "tylna, krowi łoś" NWel elain "tylna" < *H₁elH₁ēniHx "tylna, krowi łoś"

ÖIR elit „Kowalski”

ełn "tylny" B yal , ylem "gazela"

B ylaṃśke „młoda gazela”

aliya(n)- „czerwony jeleń”
*H₁eĝʰ to „jeż” OE igil „jeż” (< proto-germański *igilaz ) ON ígull "jeżowiec" MycGr e-ki-nie ; ekhînos „jeż” Oss wyzyn "Jeż" OSl jezĭ „jeż”; Rus „jeż” Lith ežȳ „jeż” ozni „jeż” ESH , eshk "jeżozwierz, jeż"
*bʰébʰrus "bóbr" bóbr (< OE beofer ) OHG bibar „bóbr”; OIc biorr "bóbr" włókno „bóbr” babʰru „mangusta” Av baβra- „bóbr” Ukr bober "bóbr"; Rus bobr "bóbr" „bóbr” Lith bebr ; Pruss bebrus "bóbr" Gal bebru-  ; Oir Bibar
*H₃er-on „orzeł” erne "orzeł morski" < OE zarabiaj "orzeł" ara „orzeł”; OHG noszą „orzeł” ( Avernus „wejście do podziemi” (< AncGrk áornos „bez ptaków”)) órnis "ptak"; Myc o-ni-ti-ja-pi „ozdobione ptakami(?)” OSl orǐlŭ „orzeł”; Rus Orël „orzeł” Lith ăras , ĕras , erẽlis „orzeł”; Latv ērglis , OPrus arelie „orzeł” MBret erer , MW eryr , Mir irar "Orzeł" (< * eriro ) OArm oror "frajer", marm urur "kite" orr „orzeł, sokół” (rzadko) Hitt ḫaran- „orzeł”; CLuw ḫarrani(a/i) „rodzaj ptaka (wyroczni)”; Pala [ḫa-]a-ra-na-aš „orzeł”
*h₂éngʷʰis; *h₁ógʷʰ to „wąż”, „wąż” OHG unc „wąż”; engiring „larwa” (zdrobnienie od angar „duża larwa”) anguis „wąż, wąż, smok”; anguilla "węgorz" ópʰ to "wąż, wąż"; enkhelus „węgorz” áhi „wąż, wąż; nazwa Vrtra Av aži „wąż”, perski yağnij „zaskroniec” (archaiczny); Azhi Dahaka OEstSl užĭ "wąż", Rus "zaskroniec"; Pol węgorz "węgorz" OPrus angis „wąż”, angurgis „węgorz”; Lith angis „żmija”, ungury „węgorz”; Latv odze , odzs (dialektalne) „żmija, żmija”; OArm awj "wąż", , iwž "żmija" B auk "wąż" Illuy anka „mityczny wróg węża”
*h₂eyǵ- "koza" aix „koza” eḍa „rodzaj owiec”
*h₂ōwyó·m
( vṛddhi -pochodna *h₂éwis )
"jajko"
ey (przestarzałe) "jajko"
(< OE ǣġ ) (> Cockney "jajko-kogut");
jajko
(< ON jajko )
ōvum
„jajko” (> jajeczko, jajnik, owalny, jajowaty, owulacyjny itp.)
ōión
„jajko, nasiona”
*h₂egʷnós „jagnięcina” yean „rodzić” (< OE ēanian ) Agnus "jagnięcina" amnos „jagnięcina” OCS agnę "jagnięcina"

Żywność i rolnictwo

CIASTO język angielski gotyk łacina Starożytna greka sanskryt irański Słowiańska bałtycki celtycki ormiański albański Tocharian hetycki
*ǵr̥h₂-nó- „ziarno”
(patrz także *gʰreh₁- )
kukurydza (< OE kukurydza „ziarno”) karn „kukurydza” Granum „ziarno”
dhanya- „ziarno, płatki zbożowe” OCS zrŭno "ziarno" OPrus zirni „ziarno”, Lith žirnis „groch”, girna „kamień młyński” Oir gran , W wyhodowane „ziarno” cʿorean „pszenica, ziarno, kukurydza” grurë Tosk Grun, Gruni Gheg "ziarno"
*gʰreh₁-
„rosnąć”

(Zobacz także *ǵr̥h₂-nó- )
rosnąć
(< OE grōwan );
zielony
(< OE zielony );
szary, szary
(< OE grǣġ );
trawa
(< OE græs );
pan młody (młody chłopiec, sługa)
(< ME grome )
grōdjan
zieleć , rosnąć; roślin”
gramen
„trawa, darń; zioło”;
ravus
„szary, płowy”;
herba
"trawa; chwast; zioło";
Fre gourmet (< ME grome )
"smakosz" (podobnie gourmand )
gráō
gryzę , jem”;
gastris
„smakosz, żarłoczny zjadacz”;
gastḗr < grastér
"brzuch, żołądek; apetyt" (> gastro-, gastronomia itd.);
krástis
„zielona pasza”;
grásos
„zapach kozy”;
gángraina
"wrzód" (> gangrena )
grásati
„(s/on) je, połyka, pożera”;
grasta-
„połknięty, pożarty”;
grasa-
"połykanie, kęs; jedzenie, pożywienie"
Kurdyjski gewre, gir „duży”, gewre bûn „rosnąć, rosnąć”, girîng „ciężki”, girîng „ważny, ważny, niezbędny” OCS grěnŭ "zielony"
*h₂éǵro- "pole" akr (< OE æcer „pole”) Akrs "pole" wiek (agri) „pole” ⇒
agros „pole” ajra- „łąka” sztuka "gleba" "pole"
*H₂erH₃- „orać” OE arian "orać" Arjan „orać” arō (arāre) „orać”, arātrum „pług” aróōorę ” < *H₂erH₃-oH₂ , árotron „pług” hala- „pług” OCS orjǫ (orati) „orać”, ralo < *ar (ə) dhlom „pług” OPrus artun „orać”, Lith arti „orać” MiR airim "I pług" W arddu "pług" < * arj- ; MiR arathar , W aradr "pług" < * arətrom < * H₂erH₃-trom ara-wr "pług" are "grunty orne" *H₂r̥H₃-uer- AB to „pług”
*H₂melĝ- „do mleka” mleko (< OE meolc, mioluc ) mluks (miluks) „mleko” mulgeō (mulgēre) „doić” ⇒
amélgōmleję maršti, márjati, mr̥játi „(on) wyciera, czyści” Av marǝzaiti, mǝrǝzaiti „(on) pasie się (ledwo dotyka)” Russ. CS mŭlzu (mlěsti) „do mleka”, Pol mleko „mleko” OPrus milztun „do mleka”, Lith melžti „do mleka” W blith "mleko, nabiał; pełne mleka", MIr bligim "ja mleko" < *mligim , melg "mleko" miel, mil „ja mleko” Malke B Malk-wer "mleko"
*melH₂- „zmielić” posiłek (< OE melu );
malm (< OE posiłek )
malan „zmielić” molō (molere)mielę ”;
mola
"kamień młyński; młyn; mączka mielona, ​​mąka" ⇒
;
immolō
"
Spalam, składam w ofierze (dosł. posypuję mąką zwierzęta, które mają być ofiarowane)" ⇒
;
Malleus
"młot, młotek" ⇒
;
Milium
„proso”
Mullomielę ”;
malthakós, malakós „miękkie, delikatne; łagodne; łagodne”;
melínē „proso”
mr̥ṇati, mr̥nati „(on) miele” Av mrata- „opalone miękkie” OCS meljǫ (mlětĭ) „mielić”;
mlatŭ
"młot";
molĭ
„ćma”;
mělŭ
"kreda; drobno zmielona substancja"
OPrus maltun "mielić", Lith malti "mielić" Oir melimmielę ”; W malu "mielić" mał "sito" mał-em "mielę, miażdżę" mjell „mąka” Malywët „wciśnięciu”; B melye „oni depczą” mallaimieli
*kwh₂et-
„sfermentować, zakwasić

OE hwaþerian „ryczeć, pienić się, napływać ƕaÞō „piana, piana, szumowiny” caseus
"ser" (> ser )
kváthate
„gotuje się”
OCS kvasŭ „zaczyn; kwaśny napój”
*gʷréh₂wō „żarna, kamień młyński” a żarówka (< OE cwerne ) *qairnus gravan „kamień, skała, kamień do wyciskania soku Soma” OCS žrĭny "kamień młyński" Bret breo , breou , W breuan "Ziarno"
*meli-t, *mel-nés "miód" mil rosa (< OE mele-deawrosa miodowa ”) miliþ „miód” mel (mellis) "miód" (>
miodopłynny )
méli (mélit-) „miód”; Att mélitta „pszczoła”; Myc me-ri , me-ri-to "kochanie" milinda „pszczoła miodna” Oir mil , W mêl "miód" mełr "miód" mjal, mjaltë "miód" milit „miód”; CLuw ma-al-li „miód”; Pala malit- „miód”
*médʰu "miód", "miód pitny" miód pitny (< OE medu ) midus „miód pitny” medus „rodzaj miodu pitnego” metʰu „wino” mádʰu „słodki napój, miód” Proto-irańskie madu „miód, wino” OCS medŭ "miód"; Bulg z „miodem” OPrus meddu „miód”, Lith medus „miód”, midus „napój miodowy”; Porucznik mads "miód" OIr w połowie „miód pitny”; W Medd "miód" B z „miodem” CLuw maddu- „wino” (pierwotnie „słodki napój”)
*tuh₂-ró-s "ser" masło (<Gk. boútūros „ser krowi”) tūrós „ser”
*séh₂ls „sól” sól (< uszczelka OE ) sól „sól” Sal (salis) „sól” ⇒
hals (halós) „sól” sal-ilá- „słony” OCS solǐ „sól”;
OCS sladŭkŭ „słodki”;
Russ sólod "słód"
OPrus sals "sól", saldus "słodka" OIr salann , W halen "sól" "sól" ngjel-bëtë, ngjel-mëtë "słony", njel-m "być słonym" Sprzedawane B salyiye „sól”
*seH₁- "siać (ziarno)", *séH₁mn̥ "ziarno" siać (< OE sāwan ), nasiona (< OE sēd „to, co jest zasiane”) saian „siać”; OHG samo „nasiona” serō (serere) „siać” < *si-sH₁-oH₂ , sēmen „nasienie” ⇒
sasá - "kukurydza, zioło, trawa", sasyá - "kukurydza, ziarno, owoc, plon kukurydzy", sī́ra - "Saatpflug" (pług nasienny?) OCS sějǫ (sějati) „siać”, sěmę „nasiona” OPrus situn "siać", simen "nasiona", Lith sėti "siać", sekla "nasiona", semenis "siemię lniane" OIr sīl , W hil „nasienie” < *seH₁-lo- ser „ziarno” isḫūwai „(on) maciory”
*yugóm "jarzmo"
(Zobacz także *yewg- )
jarzmo (< OE ġeoc ) juk "jarzmo" iugum „jarzmo” zugón „jarzmo” yugám „jarzmo” Av yaoj-, yuj- „zaprzęgać” OCS igo "jarzmo" OPrus jugtun „jarzmo”, Lith jungas „jarzmo” W IAU "jarzmo" szczęście „jarzmo” Yokäm „drzwi” jugan "jarzmo"
*yéwos "zboże, zboże; orkisz, jęczmień" Epic zeiah „pszenica samopsza”; Kreteński deai „jęczmień” yáva „ziarno, płatki zbożowe; jęczmień” Av yauua- „zboże”; Pers jow „jęczmień, ziarno”; Oss jäv „kukurydza, ziarno” Rus ovín „stodoła, spichlerz”; Pol jewnia , jownia (dialektal) "spichlerz" Lith jãvas „rodzaj zbóż”; javaĩ (pl.) "zboża"; Łotewskie javs , java „w parze (z fermentacją)” Ir eorna "jęczmień" przez yap "jęczmień ubrany" e(u)wa(n) „zboże (rodzaj jęczmienia)”
*mms "mięso" mimz "ciało" membrum „kończyna, członek” < mēms-rom „mięso” ⇒
mas , mamsá - "mięso" OCS męso "mięso"
*h₂ébōl „jabłko” jabłko (< OE app ) apel ( Osc Abella "nazwa miasta") OCS ablŭ·ko „jabłko” Lith obuolys "jabłko", OPr wobalne "jabłko"; Latv ābols „jabłko (owoc)”, abele „jabłoń” Gal Aballo „nazwa miejsca”; Oir aball , W afall , OBr aball(en) "jabłoń"

Funkcje i stany organizmu

CIASTO język angielski gotyk łacina Starożytna greka sanskryt irański Słowiańska bałtycki celtycki ormiański albański Tocharian hetycki
*H₂enH₁- „oddychać” OE ōþian „oddychaj ciężko” < PGerm *anþōjanã *uz-anan "wygasać", ON anda "oddychać" zwierzę „oddech” anemos „wiatr”; Anemoi „(deifikowane) wiatry” ániti „(on) oddycha” Av ā̊ntya, parā̊ntya (gen.) „ wdech i wydech OCS vonja "zapach" < *H₂en-yeH₂ Oir anāl "oddech" < *H₂enH̥₁-tlo- ; W anadl „oddech” hołm "wiatr", anjn "osoba" Gheg AJ Tosk enj „I puchnąć” AB anm- „duch”, B añiye „oddech”, B anāsk- „wdech”
*swep- "spać", *swepnos "sen (n.)" archaiczny sweven „sen, wizja” (< OE swefn ); NoEng sweb "do omdlenia" (< OE swebban "położyć spać, cisza") NA kanapie „sen (v.)”; Svaf nir "Sleep-Bringer (imię Odyna)" somnus „sen (n.)”; sopiō (v.) „zasnąć” húpnos „sen (n.)” svápna- „śpij, śnij (n.)” Av xᵛafna- „sen (n.)” NPers xwãb- „sen”; Kurdyjski xew „spać” OCS sŭpati „sen (v.)”, sŭnŭ „sen (n.), sen (n.)” OPrus supnas „sen”, Lith sapnas „sen” Oir sūan , W hun „sen (n.)” kʿnem „Śpię”, kʿun „sen (n.)” gjumë "sen (n.)" TA ṣpäṃ , TB ṣpane "sen (n.), sen (n.)" sup-, suppariya- "spać"
*bʰewdʰ- "budzić się, być świadomym" oferta (< OE bēodan );
bede (< OE bēden );
Bode (< OE bodian )
anabiudan punthanomai „uczę się” bódhati „(s/ona) nie śpi”;
bodháyati „(s/ona) budzi się, budzi”; Budda - "przebudzony"
OCS bljusti „do obejrzenia”;
buditi „budzić (kogoś)”;
bŭždrĭ "alarmowy, wesoły";
*szweid- "pot" pot (< OE swǣtan „pocić się”) ON sveiti sūdor „pot (n.)” (e)ĩdos "pot (n.)" svḗda- "pot (n.)" Av xᵛaēda- „pot (n.)”; Kurdyjski xwê, xoy „pot” Łotewski sviêdri (pl.) „pot (n.)” W chwys "pot (n.)" < *swidso- kʿirtn „pot (n.)” dirsë, djersë "pot (n.)" < *swí-drō x ty- B syā-lñe "pocenie się" < *swid-yé-
*H₁ed- "jeść" jeść (< OE etan ) włoski "jeść" Edo (ēsse) „jeść”, est „(on) zjada” édō „jem”, homerycki bezokolicznik edmenai „jeść” ádmi „jem”, átti „(on) je” Av temat . Aδāiti „(on) powinien jeść” OCS jamĭ "Jem" < *H₁ēd-mi , jastŭ "(on) je" OPrus istun „jeść”, ėsti , Lith „jeść”, ėdmi „jem” OIr ci-ni estar „chociaż nie je”; W ys „je” < *H₁ed-ti utem „jem” < *ōd- ha "jeść" edmi „jem”
*peH₃- „do picia” pitnej (< OF pitable )

imbibe (< łac. bibere „pić” przez OF imbiber )

bibō (bibere) „pić”, pōtus „pić (n.)”; PO · culo- < PO · ClO- < * PO · tlo- "zlewki"
(Porównaj Skt Pa · tra- )
pínō, pépomai „piję” panti, pibati „(on) pije”; pātra- „kubek, naczynie” Av vispo-pitay- „alltränkend” dający wszystkim wodę/napoje OCS pijǫ (piti) „do picia”, prasłowiańskie pȋvo „pić, piwo, napój” OPrus putun „do picia”, puja „przyjęcie”, Lith puota „przyjęcie” OIr tamże "napoje" < *pibeti ; W yfwn "pijemy" əmpem "piję" pi „piję” pasi „połyka”
*ǵews- "testować, smakować" wybierz (< OE ċēosan ) Goth kiusan „udowodnić, przetestować”, kausjan „smak”; OHG Kiosan "wybierz" gustus „smak” geúomai „smak” juşate , joşati "cieszy się" Av zaoś- "bądź zadowolony" OCS (vŭ)kušati „zaoferować posiłek, dać do degustacji” Oir do-goa „wybierz” desha „kochałem”; dashje „lubienie, smak, preferencje” (< PAlb * dāusnja ) kukuš(-zi) "smak"
*ǵenh₁-
„rodzić, rodzić, produkować”
krewni
(< OE cynn "rodzaj, rodzaj, rodzina, pokolenie") (> spokrewnieni );
rodzaj (< OE (ġe)cynd „pokolenie, natura, rasa, rodzaj”);
król
(< OE cyning );
OE cennan „produkcja”
-kunds „urodzony”;
Kno's „rasa, ludzie”;
OHG rodzaj „dziecko”;
Ger König , Dut Koning "King"
(< PGMC * kuningaz = * kuńdźa "kin" + * -ingaz "od należący do")
(> OCS kŭnędzĭ "Prince";
lith kùnigas "księdza";
fin , Est kuningas „king " (zwłaszcza w szachach))
(g) nascor
„Urodziłem się, zrodziłem; rosnąć, skakać ”;
gignō
"
Płodzę , niedźwiedź, rodzi, rodzi" ⇒
;
(g)natus
"urodzony, powstały, uczyniony" ⇒
;
nāscēns
rodzić się, powstawać; wyłaniać się” ⇒
;
nativus
„stworzony; nadany przez urodzenie” ⇒
;
nativitas "narodziny" ⇒
;
natura
"natura, jakość, esencja" ⇒
;
natiō
"narodziny; rasa, klasa; naród, lud" ⇒
;
natalis
„odnoszący się do urodzenia, urodzeniowy” ⇒
;
rodzaj (rodzaj)
„narodziny, pochodzenie; rodzaj; gatunek; (gramatyka) płeć” ⇒
;
gēns (gentis)
„plemię; lud, rodzina; klan rzymski” ⇒
;
ingēns
„ogromny, rozległy; nadzwyczajny”;
genitus
"zrodzony, zrodzony" ⇒
;
geniusz
„cecha wrodzona, charakter wrodzony; talent, spryt” (> geniusz );
ingenuus
„naturalny, autochtoniczny; freeborn” ⇒
;
ingenium
"wrodzona jakość, natura, usposobienie; naturalna zdolność; talent" ⇒
;
indigenus = indu (wewnątrz) + rodzaj
„rodzimy, autochtoniczny” (> autochtoniczny );
genimen
„produkt, owoc; potomstwo”;
germen (germinis)
"pęd, kiełkowanie; zarodek, pochodzenie, nasienie; płód" ⇒
;
genitor
„rodziciel, ojciec, ojciec”;
genetrix
rodziciel , matka”;
naevus
"znamię, kret" (> Lat Gnaeus );
genitalis
„stosunek do urodzenia, pokolenie; produktywne” ⇒
geínomai
Urodziłem się, spłodziłem ”;
gígnomai
Powstaję , staję się”;
gonḗ
"potomstwo; nasienie" (> gonada );
geneā́
„narodziny; rasa, pochodzenie; pokolenie; potomstwo” (> genealogia itp.);
gnōtós
„krewny”;
genos
„potomstwo, potomek, rodzina; naród, płeć”;
génna, génnā
"pochodzenie, rodowód; pochodzenie, potomstwo";
Génesis
„pochodzenie, źródło, sposób porodu” ⇒
;
gónos
"owoc, produkt; rasa, pochodzenie; spłodzenie; nasiona";
genétēs, genétōr
rodziciel , przodek; ojciec”
jánati „(ona) rodzi”;
jáyate
„rodzi się; staje się”;
já-, -ja-
"urodzony; zrodzony z, zrodzony z", np. dvi·já- "podwójnie urodzony";
jantú
"dziecko, potomstwo; stworzenie";
jnat́í
„krewny, krewny”;
janani
"matka, urodzicielka ";
jána –
„ludzie, osoba, rasa”;
jánana –
„płodzenie, narodziny”;
jánas
„rasa, klasa, rodzaj”;
jánman, janmá-
„narodziny, życie”;
jániman „pokolenie, narodziny, pochodzenie”;
janitṛ́ "
rodziciel , ojciec, rodzic";
janitri "
rodziciel , matka";
janátā
„ludzie, lud, pokolenie”;
jatí
„narodziny, forma istnienia ustalona przy urodzeniu, pozycja przypisana przez urodzenie, ranga, rodowód, kasta”
Av zīzǝnti, zīzanǝnti „rodzą”; Kurdyjski zayîn „rodzić” OCS zęt „zięć” OPrus gamintun „rodzić”, gimdyti „rodzić” OIr -gainethar "kto się narodził" < *ĝn̥-ye-tro ; W geni "urodzić się" cnanim „Urodziłem się, niedźwiedź” dhëndër, dhândër "zięć, oblubieniec" < *ĝenH̥₁-tr- AB kän-stać się (życzenia), być zrealizowanym”
*sewh₁- lub *sewh₃-
"rodzić, płodzić, rodzić"

(Zobacz także *suHnú- )
sū́te
„(ona) rodzi”;
suta –
"urodzony, zrodzony";
sūtí
„narodziny, produkcja”
Av hunahi „rodzić, płodzić” Oir suth „produkować, potomstwo; mleko” Sunnai „wypełnia”
*H₂eug-, H₂weg- „rosnąć, wzrastać” eke (< OE eacian „zwiększać”); wosk (księżyca) (< OE weaxan „rosnąć”) aukan, auknan „wzrastać ( wtr .)”, wahsjan „rosnąć” < oryg. przyczyna. *H₂wog-s-éy-onom augeō (augēre) „zwiększyć (tr.)” ⇒
;
auctor "grower - promotor, producent, autor itd" ⇒
;
augmentum "wzrost, wzrost" ⇒
;
augur < augos "powiększenie" ⇒
;
augustus "majestatyczny, czcigodny" ⇒
;
auxilium "pomoc, pomoc; lekarstwo" ⇒
a(w)éksō „zwiększam ( wtr .)”, auksō, auksánō „zwiększam (tr.)” úkṣati "(on) staje się silniejszy", vakṣáyati "(on) powoduje wzrost"; ójas, ōjmán „siła, witalność, moc”; ugrá- "ogromny, silny, twardy"; Av uxšyeiti „(on) rośnie”, vaxšaiti „(on) powoduje wzrost” OCS jugъ „południe” (kierunek, w którym wschodzi słońce) OPrus augtwei „rosnąć”, Lith augti „rosnąć” OIr fēr , W gwêr "tłuszcz" < *weg- ačem „rosnę, staję się duży” Oksiṣ "(on) rośnie"; A okṣu , В aukṣu „dorosły”
*weǵ- "świeży, silny; żywy, rozbudzony" budzenie (< OE wacian ); zegarek (< OE wæċċan ) gawaknan "obudź się, obudź" vegeō (vegere) „bądź czujny, obudzony, mądry”; wigor „id”; czuwanie „obudź się, obserwuj” vanja- "siła, energia, wigor, duch"; vájra- "twardy; buława; piorun; diament"; vājáyati „(s / on) pobudza”
*gʷiH₃wo- "żywy", *gʷiH₃wo-teH₂ "życie" szybki (< OE cwicu "żywy") qius „żywy” vivus „żywy”; vita „życie” bios, biotos "życie", zoo "zwierzę" jīvá-, jīvaka- „żywy”, jīvita·m, jīvā́tus, jīvathas „życie” Av gayō , wg. syatum "życie", -syaiti- "życie-"; Av ǰva- , OPers ǰīva- „żywy”, NPers ǰavan- „żywy”; Kurdyjski jiyan, jîn „życie” OCS živŭ „żywy”, žitĭ, životŭ „życie” OPrus mówi „żywy”, giwata „życie”, Lith gyvas „żywy”, gyvatė „wąż” Gaul biuo-, bio- ,
OIr biu, beo , W byw "żywy"; Oir bethu (bethad) , W bywyd "życie" < proto-celtycki *bivo-tūts
keam „żyję” < *gʷi-yā-ye-mi B śai - „żyć” < *gweiH₃-ō
*ǵerh₂-
„starzeć się, dojrzeć”


(Zobacz także *ǵr̥h₂-nó- , *gʰreh₁- )
churl
(< OE ċeorl, ċiorl „wolny człowiek”)
Karl (< PGmc „wolny człowiek”) (> słowiański korlǐ „król”) gérōn, gérontos
"stary; starszy" (> geronto- );
graûs
„stara kobieta”;
geraiós
„stary”;
geras
„dar honoru”;
gerarós
„honorowy, majestatyczny, szanowany”;
Graîa
Graia > Graikós > Graeco-, grecki
járati, jī́ryati
"starzeje się; zużywa się; jest konsumowane, trawione";
jirṇá –
"stary, zużyty; strawiony";
járan(t)-
"stary, niedołężny; zgniły";
jarā, jarás, jariman
„starość”
OCS zĭrěti „dojrzewać”
*mer- "umrzeć" morderstwo (< OE morþor < *mr̥-tro-m ) maurþr „morderstwo” morior (morī) "umrzeć" < *mr̥-yōr , mortalis "śmiertelny" brotós (< * mrotós ), mortós „śmiertelny” marati, maratē, mriyátē „(on) umiera”, mṛtá- „martwy”, márta- , śmiertelny Av merə- „umrzeć”, miryeite „umrzeć”; OPers martiya- „człowiek (ktoś, kto umiera)”, NPers mordan- „umrzeć”; Kurdyjski mirin „umrzeć” OCS mĭrǫ, mrěti „umrzeć” Lith miŕštu (miŕti) „umrzeć”, merdėti „umrzeć powoli” OIr marb , W marw "martwy" < *mr̥-wós meṙanim „umieram”, mard „człowiek” merret "zmarł"
*kl̥H-
"łysy, nagi"

calvus
"łysy, bezwłosy" > Calvin ;
calva
"czaszka, skóra głowy"
kulva -
"łysy"
*kʷeh₂s-
" kaszlnąć "
Whoost „kaszel”
(< OE hwōstan )
kásate
„(s / on) kaszle”
OCS kašĭljati „na kaszel”
*perd- " pierd " pierdnięcie (< OE feortan ) pérdomai pardate „(on/ona) pierdzi” Rosyjski perdétьpierdnąć

Funkcje i stany psychiczne

CIASTO język angielski gotyk łacina Starożytna greka sanskryt irański Słowiańska bałtycki celtycki ormiański albański Tocharian hetycki
*k̂leu-(s)- "słyszeć" słuchać (< OE hlystan ), głośno (< OE hlūd ) hliuma „słuch, uszy (w pl.)” Cluēre (Cluēre) „należy nazwać” ekluon „słyszałem” śr̥ṇóti "(on) słyszy" < *k̂l̥-neu- ; śruti „to, co słychać” Av surunaoiti „(on) słyszy” < *k̂lu-n- OCS slyšati „słyszeć” OPrus klausytun „słyszeć”, Lith klausyti „słuchać” Oir ro-clui-nethar „słyszy”; W leciał „by usłyszeć”;
Gaul cluiou „Słyszę”
lsem "słyszę" Old Tosk kluaj (standard quaj ) "dzwonić, nazywać" < *k̂lu(H)-eH₁- A klyoṣ- , B klyauṣ- „słyszeć”
*weid- "zobaczyć, znaleźć; wiedzieć" dowcip ( OE dowcip "inteligencja", witan "wiedzieć" < PIE napięta doskonała) witan "wiedzieć" videoo (vidēre) „widzieć” é(w)ide „widział”

wyb. oĩda „Wiem (dosł. widziałem)”

vindáti „(on) znajduje”, ávidat „znaleziono”

vetti, vēdate, vidáti „(on) wie”, wyk. véda "Wiem"

Av vī̆δaiti, vī̆nasti „(on) znajduje” OCS viždǫ (viděti) „zobaczyć” OPrus widatun „widzieć”, Lith veidas „twarz” W gweld "zobaczyć" gtanem "znajduję"
*drew- "wiedzieć" Śr wyb. Vaēδa „wiem”, vīdarǝ „oni wiedzą” OCS věmĭ (věděti) „wiedzieć” OPrus waistun „wiedzieć”, Lith vaistas „medycyna”, vyda „on widzi, wie” OIr znaleźć , W gwn "(ja) wiem" gitem "Wiem" B ūmy "nauczyliśmy się" < PToch *wäwen- < *wid-wo-
*ĝénH₃-, *ĝnéH₃-sk̂-, *ĝn̥-né-H₃- „rozpoznawać, wiedzieć” może (< OE cann „wiem, on wie”), wiedzieć (< OE cnāwan < *ĝnēH₃-yo-nom ), Scot ken „wiedzieć” (< OE cennan „powodować, aby wiedzieć” < PGerm *kann-jan ) kunnan "wiedzieć" < *ĝn̥-n-H₃-onom , kann "Wiem" (g) nōscō ( (g) nōscere) „rozpoznać”, nōvī „wiem” gignṓskō (aoryst égnōn ) „Rozpoznaję” jānā́mi „Wiem” < *janā́mi < *ĝn̥-nH₃-mi Av zana-ṯ, zanąn < *ĝn̥-ne-H₃-ti ; OPers a-dānā ( impf. ) "on wiedział" < *ĝn̥-ne-H₃-mi , xšnāsātiy ( sub . ) "powinienem wiedzieć"; Kurdyjski zanîn „wiedzieć” OCS znajǫ (znati) "wiedzieć" < *ĝneH₃-yoH₂ OPrus zinatun „rozpoznawać, wiedzieć”, Lith žinoti „wiedzieć” Oir itar-gninim, asa-gninaim "Jestem mądry"; W adnabod "(I) Know" čanač'em , aorystem caneay „uznaję” njoh „Wiem” < *ĝnēH₃-sk̂oH₂ A knā- , np. knānmaṃ "wiedząc" < *ĝneH₃- , kñas-äṣt " poznałeś się" < *ĝnēH₃-s-
*n̥- + *ĝneH₃-tos "nie" + "wiedzieć" nieokrzesany (< OE uncūþ „nieznany, dziwny”) „nieznany” unkuna ignōtus , ignōrāntem "nieznany, ignorant" agnṓs (agnõtos) "nieznane" < *n̥- + *ĝnéH₃-ts ajnata - "nieznany" OPrus nezinatun „nie wiedzieć”, Lith nežinoti „nie wiedzieć” Oir ingnad „zagraniczny” an-can-awtʿ "ignorant, nieznany" A -knats , Ba-knatsa „ignorant”
*lewbʰ-
"kochać; pożądać, pożądać, chcieć; podziwiać, chwalić"
miłość
(< OE lufu );
lief „drogi, ukochany”
(< OE lēof );
lofe „chwała, wywyższać; oferta”
(< OE lofian, lof )
libet
„jest miłe, miłe”
Lubhjati
„(ona) bardzo pragnie; tęskni, pożąda; jest zakłopotany”;
lobháyati
„(s) powoduje pożądanie, przyciąganie, nęcenie; zmieszanie, oszołomienie”;
lobhá
„zakłopotanie, zamieszanie; niecierpliwość, gorliwe pragnienie, tęsknota; chciwość”;
lobhin
„chciwy, pragnący, tęskniący za; chciwy”
OCS ljubiti „kochać”;
ljubŭ "słodki, przyjemny";
ljuby „miłość”;
Russ ljubímyj „ulubiony”
*mężczyźni- "myśleć" umysł (< OE (ġe) mynd "pamięć" < *mn̥t-ís ); OE munan „myśleć”;
sługus
munan „myśleć”; muns (pl. muneis ) "myśl" < *mn̥-jest ; gamunds (gamundáis) „pamięć” < *ko(m)-mn̥t-ís memini "pamiętam" ⇒
;
reminīscor
"wspominam, pamiętam" ⇒

mēns (mentis) "umysł" < *mn̥t-is ;
memor
"uważny, pamiętający" ⇒

commentus
"wymyślony, wymyślony; wymyślony";
moneō
„Przypominam, ostrzegam”;
mōnstrum
„boski omen; znak” ⇒
;
Minerwa
memona "myślę o"; maínomai „Zwariowałem”;
mimnḗskō
„przypominam, przypominam”;
mnáomai
"Jestem uważny, pamiętaj; woo, sąd";
autó Matos
„samowolny, nieproszone, samojezdny, automatyczna”;
menos
"umysł; pożądanie; gniew";
Mentor „mentor”;
manthánō
„uczę się; wiem, rozumiem; zauważa”;
máthēma
„coś, czego się nauczono, lekcja; uczenie się, wiedza” ⇒
;
Promētheús
manyate „(on) myśli”; mantra – "myśl, narzędzie myśli";
manas
„umysł”;
mati
"myśl zamiar; opinia, pojęcie; percepcja, osąd";
mantṛ́
"myśliciel, doradca";
medhah
„mądrość, inteligencja” (patrz mazdā );
mantrín
„minister, radny, doradca” > mandarin
Av mainyeite „(on) myśli”;
mazda „mądrość, inteligencja”;
OPers mainyāhay „Myślę”, NPers Došman- „Ktoś, kto ma zły umysł”; Kurdyjski mejî „mózg, umysł”
OCS mĭněti "znaczyć";
pamętĭ
"pamięć";
myslĭ
"myśl"
OPrus mintun „zgadywać”, minisna „pamięć”, mennice „zagadka”, mentitun „kłamać”, Lith mintis „myśleć”, minti „zgadywać”, minėti „wspominać” Oir do-moinur "Wierzę, mam na myśli" mendoj "myślę" MNU „myśli”; B mañu „żądanie (n.)” memmāi „mówi”
*sekʷ- "widzieć, mówić" patrz (< OE sēon ); powiedz (< OE sec̣gan < PGerm *sag(w)jan < *sokʷéyonom ) saíƕan „widzieć”; OHG sagen "powiedz" < *sokʷē- inseque „deklaruj!” ennepe "powiedzieć!" śacate „(on) mówi” OCS sočiti "ogłaszać" Lith sakyti „mówić”, sekti „opowiadać historię, podążać” OIr ince "Mówię"; OIr rosc "oko" < *pro-skʷo- ; OW hepp "(on) powiedział" sheh „(on) widzi” A ṣotre , B ṣotri "znak" sakuwai - "zobaczyć"
*wekʷ- "powiedzieć" OE wōma „hałas” < *wōkʷ-mō(n) OHG giwahanen "wzmianka" < PGerm *gawahnjan (nomin. zbudowany na *wokʷ-no- ) vocō (vocare) „zadzwonić”, Vox (Vocis) „głos” eĩpon (aor.) „mówił” < *e-my-ikʷ-om < *e-my-ukʷ-om , (w)épos „słowo” vákti, vívakti „(on) mówi”, vāk „głos”, vácas- „słowo” Av vač- „mów, mów”, vāxš „głos”, vačah „słowo”, NPers vāk- „głos”; Kurdyjski vaj „głos”, bivaj- „powiedzieć” OCS vikǫti „dzwonić, krzyczeć” OPrus enwackēmai „nazywamy” Oir foccul „słowo”, W gwaethl „walka” < * wokʷ-tlo-m gočem "dzwonię" A wak , B tyg "głos" ḫuek-, ḫuk- przysięgam"
*bʰeh₂- „mówić, mówić” ban (< PGmc *bannaną "ogłaszać, rozkazywać, wzywać") fama „sława”; fas „prawo boskie; wola boża, przeznaczenie”;
dla (fārī) „mówię, mówię, mówię”;
fatus „słowo, mówiąc; wyrocznia, proroctwo; los”;
los (fatērī, fassus sum) „wyznaję, przyznaję, uznaję”;
fabula „dyskurs, narracja; opowieść, bajka”;
Sp hablar , Pt falar „mówić”
phōnḗ „głos”; phḗmē „proroczy głos; plotka; reputacja”; phēmí „mówię, mówię”; faza „wypowiedź, stwierdzenie, wyrażenie” bháṣā „mowa, język”; bháṣati „(s / on) mówi” bajka "bajka"; OCS balii „lekarz, (uzdrowiciel, zaklinacz)”
*prek̂-, *pr̥-sk̂- < *pr̥k̂-sk̂- "prosić" Scot Frain "prosić" (< OE freġnan ) fraíhnan „prosić”; OHG forscōn „prosić, badać” precor (precārī) „modlić się”, poscō (poscere) „domagać się, pytać” pr̥ccháti „(on) pyta” Av pǝrǝsaiti "(on) pyta, pragnie" < *pr̥-sk̂- ; Operatorzy aor.? aparsam „(on) zapytał”; "pytanie" kurdyjskich pirsów OCS prositi „modlić się” OPrus prasitun "prosić", Lith prašyti "prosić" OIr imm-chom-arc „wspólne pytania, pozdrowienia”; NIr arco , W archaf "Proszę" harcʿanem "proszę" A prak- , B prek- "prosić"
*kelh₁-, (s)kel-dh-
"wezwać, płakać, wzywać"
hol
(< OE halian );
złajać
(< NA skald )
calō
Wołam , ogłaszam uroczyście; wołam”;
konsylium
„rada, zebranie” ⇒
;
classis
„siły zbrojne; flota; grupa lub klasa” > klasa ;
kalendae
"Kalendy" > kalendarz ;
clāmō
Wołam , wrzask, krzyk, wrzask” ⇒
;
clarus
„jasny, jasny; renomowany, sławny; głośny, wyraźny” ⇒
kaléō
Wołam, witaj ; wezwij, zaproś”
klándati, krándati
„(ona) lamentuje, płacze; płacze; brzmi”;
uṣaḥkala-, uṣakala-
„kogut, oświetlony, wezwanie świtu”
Kurdyjski kalîn „jęczeć, skomleć, opłakiwać”, dikale „on/ona opłakuje” OCS klakolŭ "dzwon";
Russ skulítʹ „skomleć, szeptać”
*bʰeyh₂- „bać się, bać się” Bive, bever „trząść się, drżeć” (< OE bifian ) foedus „ohydny, brudny, nieprzyzwoity; podły” bhayate „(ona) boi się”;
bhi, bhiti, bhayá - „strach”
OCS bojati „bać się, bać się”
*H₁neH₃mn̥ lub *H₁nomn̥- "imię" Nazwa (< OE nama ) namō (wg. l.mn. namna ) "imię" nōmen "imię" ónoma "imię" nā́ma (n) (instrumentalny sg. nā́mnā ) "imię" Av nama „imię”; NPers nām- "imię"; Kurdyjski nav „nazwa” OCS imę "imię" < prasłowiański *inmen < *n̥men OPrus emnes, emmens "imię" < *enmen- OIr ainmm n- , OW anu "nazwa";
Gal anuan < anman "imię"
anun "imię" Gheg Emen , Tosk Emer "nazwa" < * enmen- NEM , B nom „name” laman- „imię”

Ogólne warunki i stany

CIASTO język angielski gotyk łacina Starożytna greka sanskryt irański Słowiańska bałtycki celtycki ormiański albański Tocharian hetycki
*(s)teyg-
"być ostrym; żądło"

kij
(< OE sticca );
ścieg
(< stiċe OE ); oset (< OE þistel )

īn stīgō
"stymuluję, podburzam, pobudzam" > podżegać ;
stilus (później pisak ortograficzny )
„ostry instrument, kolec” ⇒
stizō
" tatuuję ; znak";
stíxis
"oznakowanie; miejsce, znak";
piętno
„znak, tatuaż; plama, plama”
téjate
„stać się ostry; energetyzować”;
téjas
„ostry ostrze noża; światło, blask, blask; splendor; ognista moc”;
tikṣṇá
„ostry; gorący, ognisty, ostry; ostry, ostry”;
tigmá
„ostry, spiczasty; ostry, palący, gryzący”
Za tez „ostry”

Cechy naturalne

CIASTO język angielski gotyk łacina Starożytna greka sanskryt irański Słowiańska bałtycki celtycki ormiański albański Tocharian hetycki
*H₂ster- "gwiazda"
(Zobacz też: *h₂eHs- )
gwiazda (< OE steorra ) staírno „gwiazda” Stēlla „gwiazda” astḗr „gwiazda” stṛ inst. pl. stŕ̥bhis , nom. pl. tara- , fem. nie m. sierż. tara „gwiazda” Av acc. stărǝm (ablauting) „gwiazda”; Kurdyjski ster „gwiazda” MIr ser , W seren , Breton sterenn "gwiazda"; Celtycka Sirona (< * Tsirona ) "astralna", "gwiazdowa" astł "gwiazda"; Astłik „bóstwo miłości, płodności i świetlika” pl. A śreń , B ściriń "gwiazdy" ḫasterza "gwiazda"
* dyēus , déiwos „niebo, dzień, bóg” Wt -day (< OE Tīwes-Daegu świeci "dzień TIW") ON tīvar „bogowie”, Týr „Tīw” (bóg wojny) Iuppiter (Iovis) , starołac. Diū-piter (Diovis)Jowisz ”; dies „dzień”, deus, divus „bóg” Zdeús (Di(w)ós) „Zeus” d (i) yāús (divás, dyōs) „niebo”, dēvás „bóg”, Devī́ „bogini” Av daēva - „demon” ( OCS dĭnĭ (dĭne) "dzień" < *din-is ), ukr . Dyvo i Russ . divo „cud” OPrus deina „dzień”, deiws „bóg”, Lith diena „dzień”, dievas „bóg” Oir die , W dydd „dzień”; OIr dia (de) , OW duiu - "Bóg" tiw (tuənǰean) „dzień” ( gdhinj "Robię dzień"(? mache Tag ) < *-di-n-yoH₂ ) ŠiušHetyckie niebo lub bóg słońca”
*seH₂wol-, *sH₂un- "słońce" słońce (< OE słońce ) Sauil, sunnō „słońce” sol „słońce” Homerycki hēélios "słońce" < *sāwélios ; Helios „bóstwo słońca” suvar (sura-) „słońce, światło, niebiosa”, sura- , surya „słońce” Av hvarǝ (hūrō) „słońce, światło, niebiosa”, Hvare -khshaeta „bóstwo promiennego słońca” OCS slĭnŭce "słońce" < *sulnika- , Russ . PO-Solon” "sunwise" OPrus sauli „słońce”, sawaiti „tydzień”, Lith saulė „słońce”, savaitė „tydzień” Oir sūil „oko”; W zaciąg „słońce” ylli "gwiazda" < *sūlo- lub *sūli-
*meH₁ns- „księżyc, miesiąc” księżyc (< OE mōna ), miesiąc (< OE mōnaþ ) mena „księżyc”, mēnoþs „miesiąc” mensis „miesiąc” Att mḗn , Ion meis , Dor mḗs „miesiąc”, mḗnē „księżyc” mam „księżyc”; mása - "miesiąc" Av må (mā̊ŋhō) „księżyc”; NPers mah „księżyc, miesiąc”; Kurdyjski meh "miesiąc", mang "księżyc" OCS měsęcĭ "księżyc, miesiąc" < *mēs-n̥-ko- OPrus miniks "księżyc", mins "miesiąc", Lith mėnulis "księżyc", mėnesis "miesiąc" OIr mī (mīs) "miesiąc" < *mēns ;; W mis "miesiąc" amis "miesiąc" muai "miesiąc" A mañ B meñe "miesiąc"; A mañ ñkät B meṃ „księżyc”
* dʰeĝʰom - "ziemia"
(Zobacz także *dʰĝʰemon- )
humus „ziemia” kʰtʰṓn (kʰtʰonós) „ziemia”, kʰamaí „na ziemi” kṣā́s (wg kṣā́m , gen. jmá- ) „ziemia” Av (wg ząm , gen. zǝmō ) „ziemia”; Kurdyjski zevî „użytki rolne”, NPers zamin „ziemia, gleba”, zamin dar „właściciel ziemi” OCS zemĭ, zemlja "ziemia"; Russ Cherno zem "czarna ziemia" OPrus zemê "ziemia", semmai "na ziemi" (przysłówek); Lit žemė „ziemia” OIR "miejsce"; walijski dyn „człowiek” dhe „ziemia” A tkaṃ (tkanis) , B keṃ „ziemia” Tēkan (tagnās) „ziemia”
*wódr̥ (udéns) pl. *wédōr (udnés) "woda" woda (< OE woda ) watō (watins) „woda” umbryjski utur „woda”, łac. unda „fala” hudōr (hudatos) „woda”; Hydra (dosł.) „zwierzę wodne” udaká- (loc. udán(i) , pl. udá ), udra "woda"; sam udra „ocean” (dosł „zbieranie wód”) Av aoδa- „wiosna”, vaiδi- „strumień” Woda OCS "woda", Russ . vedro „wiadro”; Russ wódka "mała woda" OPrus undan „woda”, Lith vanduo „woda” OIr u(i)sce "woda" < *udeskyo- ; inż. Whisky < uisce beatha "woda życia" dostać "rzeka" ujë "woda" Wär , B wojna „woda” watar (wetenas) „woda”
*doru, *dreu- "drewno, drzewo" drzewo (< OE trēo ) triu „drzewo, drewno” doru, drûs „drzewo, drewno” dáru, drṓs, drú- „drzewo, drewno” Av daru- "drzewo, drewno"; Kurdyjski dar „drzewo, drewno” OCS drěvo "drzewo" OPrus drawê „dziura w drzewie, dziupla”, Lith drevė „dziura w drzewie”, dirva „gleba” OIr daur "dąb", W derwen "dąb" tramwaj "firmowy" dru "drzewo" AB lub „drewno” Taru "drzewo"
*H₂weH₁n̥to- "wiatr", *H₂weH₁- "dmuchać" wiatr (< wiatr OE ); OE wāwan „dmuchać” wiatry „wiatr”; Waian "dmuchać" ventus "wiatr" áenta (wg.) „wiatr”, aēsi „(on) wieje” vā́ta- (vant-) "wiatr", vāti "(on) wieje", Vayu "pan wiatrów"; nir vāṇa - „wysadzenie, wyginięcie” Av vātō „wiatr”, vāiti „(on) wieje”, Vayu-Vata „para bóstw: Vayu / Wiatr i Vata / Powietrze”; kurdyjski ba , wa , va "wiatr", hewa "powietrze, pogoda" OCS vějǫ (vějetŭ) „dmuchać” OPrus witra „wiatr”; Lith vėjas „wiatr”, vėtra „ciężki wiatr”, Vėjo patis „bóg wiatrów” W gwynt "wiatr" Kupię , B Yente „wiatr” Iwanz „wiatr”
*sneigʷʰ- „do śniegu” śnieg (< OE snāw < *snoigʷhos , snīwan "śnieg" < *sneigʷhonom ) snaiws "śnieg" nix (nivis) „śnieg”, ninguō (ninguere) „na śnieg” nípʰa (wg.) „śnieg”, neípʰei „śnieg” sneha- „śnieg” Av snaēža- „do śniegu”; Shughni žǝnij "śnieg" < *snaiga- OCS Śnieg "śnieg" OPrus snaig "śnieg", Lith snigti "do śniegu" Oir snecht(a)e , W nyf „śnieg”; OI snigid "pada deszcz"
*h₁n̥gʷnís "ogień" < *h₁engʷ- "spalić";
*h₁óngʷl̥ „węgiel drzewny”
Ignis „ogień” agni „ogień”;
áṅgara „węgiel drzewny”
OCS ognĭ "ogień";
ǫglĭ „węgiel”
*péH₂wr̥, pH₂unés „ognisko” ogień (< OE fȳr < *fuïr ) fōn (funins) „ogień”; OHG fuïr (dwie sylaby) < *puwéri umbryjski pir "ogień" < *pūr , wg. purom-e "w ogień" < *pur- pur (puros) „ogień” paru (pēru) „słońce, ogień” NPers fer "piekarnik, piec" czeski pýř „świecący popiół” OPrus pannu „ogień” hur "ogień" A por , B puwar , puwar , pwār „ogień” paḫḫur „ogień”
*dʰuh₂mós "palić" < *dʰewh₂- "palić" fūmus „dym” dhūmá- „dym; mgła, mgła” OCS dymŭ "dym"
*h₂eHs-
"schnąć; palić się, żarzyć się; palenisko; popiół"
(Zobacz też: *H₂ster- )
popiół
(< OE æsce );
azgo
„jesion; żużel”
areō
„jestem suchy; wyschnięty, zwiędły”;
aridus
„suchy, wysuszony, uschnięty, suchy” > suchy ;
ara
„ołtarz; sanktuarium, schronienie”;
assus
„pieczony, pieczony; suszony”
azō
suszę ”;
ásbolos
„sadza”
ā́sa-
„popioły, proch”
*gʷʰerm- „ciepło” ? ciepły (< OE wearm ); OE ġierwan „przygotować, gotować” < PGerm *garwjan ? warmjan „ogrzać” forma "ciepły" tʰermós „ciepło” gʰarmá - "ciepło" Av garǝma – "gorący, gorący"; OPers Garma-pada- , nazwa czwartego miesiąca, odpowiadającego czerwcowi/ lipcowi , oryg. (?) „wejście ciepła”; Zarodek kurdyjski „gorący, ciepły” Russ . žar „ciepło”, goret” „spalić” < *gʷʰer OPrus Garme "ciepło, świecące", Lith žarijos "popiół", žėrėti "świecić" OIr gorn „ogień” < *gʷʰor-nos erm "ciepły" Gheg zjarm "ogień, ciepło" A śärme „ciepło (lata)”
*h₁ews- "spalić"; żaru (< OE ǣmyrġe ) ūrō „palę, konsumuję, rozpalam”;
ustus „spalony, zaogniony”;
bustum < amb-bustum „kopiec, grób”;
combūrō " palę, kremuję, parzę " > spalam
heuōśpiewam óṣati "(ona) pali się, pali; karze";
Uṣṭá "spalony";
uṣṇá „ciepło, gorąco”
*żel- "zimno, zamrozić" zimno (< OE ceglasty ) kalds "zimno (pogody)" gelus „lód”, geliduslody gelandros MBulg goloti „lód” Lith gelmenis , gelumà "wielkie zimno"
*leuk- „światło, jasność” światło (< OE lēoht ) liuhaþ (liuhadis) „światło” lūceō (lūcēre) „błyszczeć”, lūx „światło” leukós „jasny, lśniący, biały” rócate „(on) świeci”, roká- „światło”, loka- „świat, miejsce” Av raočant- „lśniący”, raočah „światło”; OPers raučah „światło”; Kurdyjski roj „słońce, światło, dzień”, ron „światło” OCS luča „promień, błysk” < *loukyā OPrus lauk „jasny”, lauksna „gwiazda”, laukas „pole”, Lith laukas „na zewnątrz, pole” Oir luchair „połysk”; W llachar „jasny”, llug „migotanie” kocha „światło” AB lyuk/luk- „błyszczeć” luk(k)- "błyszczeć"
*bʰel- „błyszczeć” ogień beli (< OE bǣlfȳr ) ON Bál „ogień” fulgeō „ja błyskam , brokat”;
flagrō
Płonę , płonę”;
flamma "płomień, ogień"
phlégōpalę, rozpalam ”;
flegma „płomień, stan zapalny”; Phalós „biały”
bhraja – "ogień, lśniący";
bhala - "splendor"
OCS Belu „białe” Lith Baltas , łot Bałtowie "fair, biały"
*temH- "(być) ciemnym"
*témHos "ciemnością"
OHG demar „zmierzch” tenebrae "ciemność" (< *temebrai < *temasro ) támas „ciemność, mrok”, támisrā „ciemna noc” Av taΘra „ciemność”, təmah OCS tĭmĭnŭ "ciemność", tĭma' , Rus temnotá "ciemność" Lith tamsa „ciemność, ciemność”, tiḿsras „ciemniejszy odcień czerwieni”; Latv tumšs , timšs "ciemność", tùmsa "ciemność" OIr temel "ciemność" (< PCel *temeslos ); OW timuil "ciemno, ciemność" B tamãsse „ciemny”
*nébʰ-os "chmura; mgła" OE nifol "ciemny [mglisty]" ON Nifl heimrdom mgieł mgławica "mgła, chmura" népʰos „chmura”; nepʰélē „masa chmur; nazwa nimfy” nabʰas "mgła; niebo, chmura"; nábʰāsa „niebiański, niebiański; pojawiający się na niebie” nabah- „niebiosa” (dosł. „nimbusy, chmury”) OCS nebo "niebo, niebo"; Pol niebo "niebo"; Cz nebesa "niebo"; Rus Небеса „niebo” Lith debesis "chmury" Oir nem „niebo”; OBret nem , MBret neff "niebo" nepiš- "niebo, niebo"; CLuw tappaš- „niebo”; HierLuw tipas- „niebo”
*srew- , *srew-mo , *sru-to "płynąć, potok" (w nazwach rzek ) strumień (< OE strēam ) ON straumr "strumień" rema „przepływ” srutá- "przepływ", srava "przepływ, wodospad" (< *srówos ) YAv θraotah- „strumień” (< OIA srótas- ); Oper rautaʰ- „rzeka” OCS struja „strumień”, o-strovŭ „wyspa”; Rus strumenı „potok”; Pol Strumień "potok, rzeka" Lith sraumuõ „strumyk, strumień”; Latv strāva „prąd”; Lith sraujà , łotewski strauja „strumień”; Lith śraũtas „przepływ, potok” OIr sruaimm , Ir sruth „strumień, rzeka”; MW ffrwd "potok, strumień"; OBret frut "strumień" OArm aṙu „potok; kanał” (< srutis- ) rrymë "strumień, prąd; przepływ (wody)"
*dʰenh₂- " wprawić w ruch, płynąć";
*déh₂nu "bogini rzeki"
fōns < Pital * ðonts „źródło, fontanna; świeża woda; źródło” dhánvati „biegnie, płynie, powoduje bieg lub płynie”;
dhána- "konkurs, konkurs; nagroda";
dánu „płyn, kropla, rosa”
Dniepr < OOss danu apara „daleka rzeka” Dunaj < PCelt *Dānowyos
*mori- "jezioro?, morze?" OE zwykłe "jezioro" marei „morze” klacz "morze" OCS Morje "morze" Lit Marè „morze” Oir muir „morze”

Wskazówki

CIASTO język angielski gotyk łacina Starożytna greka sanskryt irański Słowiańska bałtycki celtycki ormiański albański Tocharian hetycki
*za- „przez, w poprzek, poza” daleko (< OE FEorr ) faírra „daleko”; fair- „wokół; (wzmacniacz)” za "przez" peri, per „naprzód” pari „naprzód” Av parai ; Oper pariy „naprzód”; Kurdyjski ber „przed, przed” OCS prě- „naprzód” OPrus pro-, pra- „koryto, w poprzek”, łotewski pari „w poprzek”, lit za „w poprzek”, pra- „zacząć i skończyć coś robić”, pro- „przez” Oir ir- , W er „naprzód” hesu „daleko” për, pej, pe "do przodu" para , Lycian pri „naprzód”
*upér(i) "nad, powyżej" powyżej (< oferta OE ) daleko „ponad, ponad, poza” super „ponad” (pod wpływem sub „poniżej”) hupér „ponad” upári „nad, powyżej, poza” Av ' upairi , OPers "ponad, ponad, poza" OCS po "na, o" OPrus uppin "chmura", OIr dla , W gor, gwar "ponad, na" bardzo "w górę" jestem bardzo "w górę" epër „nad, powyżej”
*H₂ents „czoło”, *H₂entí, *H₂entá „przed” oraz (< OE i ) i „wzdłuż, w całym, w kierunku, w, na, wśród”; OHG enti „poprzednio” < PGerm *andiaz ante „przed” anti „zamiast” anty „przeciwieństwo” Kurdyjski enî „przód, czoło” Lith nie jest "na" antai "tam" OIr étan "czoło" < *antono- I „zamiast” Mrówka , B ante „powierzchnia, czoło” ḫanz, ḫanti „z przodu”
*pl "w" w (< OE w ) w „w, w, w kierunku” w "w" pl "w" án-īka- "twarz" < ? *eni-Hkʷ Av ainika "twarz" < ? *eni-Hkʷ OCS on- , vŭn- , "w" OPrus pl "w", Lith į "w" OIr w- „w”; W yn „w” ja "w" inj „do” AB y- , yn- , B in- "in" an-dan „wewnątrz”
*apó "z dala" z, wyłączone (< OE z ) af "od, z, przez" ( ab - u "od ...?") ab "z dala" apó "od" apa „z dala” Av apa , OPers apa "z dala" OCS ot , "od, poza" Lith apačià "dół" < *apotyā prapë "wstecz" < *per-apë āpa „za, z tyłu” (lub ? < *epi )
*deḱs- "prawa (strona)" Gotycka taihswa „prawa strona” zręczność dexiós ; Myc de-ki-si-wo dakṣina „prawo, południe” Av dašina „prawo, południe”; MPer dašn „prawa ręka, prawa strona” OCS desnŭ „prawa (boczna)” Lith dẽšinas Gal Dexsiva (Dexsiua)
*marǵ-, *merǵ-
"krawędź; granica, granica"
znak
(< OE mearc );
marsz
(< OF markōn )
margō (marginis)
„granica, krawędź” > margines
marya
„granica, znak, granica”;
marga-
„droga, droga, ścieżka”
*bʰudʰmḗn "dół" tyłek (< bajt OE ); dół, obaam (< bodan OE , dolny )
fundus "dno, grunt, fundament; gospodarstwo, majątek" puthmḗn „dno (kubek, słoik, morze)” budhná „dół, ziemia, podstawa, głębokość” Gal bona "baza, dół, wioska"
(znaleziono w kilku nazwach miejscowości: Bonna > Bonn ;
Windo-bona "biała wioska" > Wiedeń ;
Bononia > Boulogne (-sur-Mer))

Podstawowe przymiotniki

CIASTO język angielski gotyk łacina Starożytna greka sanskryt irański Słowiańska bałtycki celtycki ormiański albański Tocharian hetycki
*bʰerǵʰ- "wielki, wysoki; wzgórze, wzniesienie" baurgs , OHG burg „twierdza, cytadela”;
OHG Burgunt (żeńskie imię osobiste)
bṛhát , bṛhánt – "wysoki, wzniosły";
brahman „dosł. wzrost, ekspansja, rozwój
> wylanie serca
> modlitwa, święte słowo, mantra”; brahmán „czciciel”
Av barəzah – „wysokość”, Harā Bərəzaitī „mityczna góra” (dosł. „Wysoka strażnica”) MIr brí , MW bre , MBre bre , Gaul -briga "wzniesienie, wzgórze"; Bryganci Galii (etnonim); Celt Brigantia (imię bogini), Ir Brigid (bogini) < PCelt * Brigantī „Wysoki” barjr „wysoki” Park- „podnieść”; B pärkare "długie" „wysoki” park
*weh₁-, *weh₁ros
"prawda"
OE wǣr „prawda” Ger wahr
Dut waar
"true"
vērus
„prawda” (> bardzo , zweryfikować , prawdziwość , itp.)
OCS věra „wiara, wiara”
*medʰyo- "środek, środek" mid, mid (< OE mid, middel ) midji „środek” średni "środek" mes(s)os "środek" madʰya- „środek” Av maiδya - „środek” OCS meždu „pomiędzy”, Russ . meza "granica" OPrus meddin „las” (między wioskami), Lith medis , łac. mežs „drzewo” OIr mid- "middle" < *medʰu- ; MW mei- "środek" < *medʰyo- meǰ „środek” mes, mjet "pomiędzy, środek"
*meĝ- "duży" dużo (< OE myc̣el „duży, wiele”) mikil "duży" mag „duży” mega „duże” maha-, mahánt- „duży” Av mazant- „duży” OPrus mazs „mniejszy”, Lith mažas „mały” Oir mochtae , MIr mag- , maige "duży" mec "duży" szalony "duży" A mak , B mak „dużo” mekki „duży”
*dlongʰos , *dl̥h₁gʰós "długie"; długi (< OE długi, lang );
tulgus „długo trzyma; mocny, niezłomny”;
długi "długi" dolikhós „długi, przedłużony”;
dirghá - „długi” OCS dlĭgŭ „długi”;
*gʷerH₂- "ciężki" kaúrus "ciężki" gravis „ciężki” barus „ciężki” guru - "ciężki" Av gouru-ciężki- ”, NPers girān „ciężki” < *grana- (pod wpływem * frāna „pełny”) OCS gromada „duże rozmiary, ogromna”, gruz „obciążenie, coś ciężkiego”, OPrus garrin "drzewo", Lith geras "dobre" Mir bair "ciężki (?)" W bryw "mocne" zor "brutalna siła; wielki wysiłek" A kra-marts "ciężki (?)", B krā-mär "obciążenie" < *gʷroH₂-mVr-
*H₁le(n)gʷʰ-, *H₁ln̥gʷʰ-ro-, *H₁ln̥gʷʰ-u- "lekki (wagowo)" światło (< OE lēoht ) leihts "światło" < *H₁lengʷʰ-tos ; OHG lungar „szybko” < *H₁ln̥gʷʰ-ros levis "światło" < *H₁legʷʰ-us elakʷʰús "mały" < *H₁ln̥gʷʰ-us , elapʰrós "lekki, szybki" < *H₁ln̥gʷʰ-ros lagʰú-, ragʰú- „szybki, lekki, mały” Av ragu- , fem. rǝvi "szybko", superl. rǝnjišta - „najszybszy” OCS lŭgŭkŭ „lekki” OPrus langus „światło”, langsta „okno”, lankewingis „elastyczny”, linktwei „zginać”, Lith lengvas „światło”, lankstus „elastyczny”, langas „okno”, lenkti „zginać” Oir laigiu, laugu , MW llei „mniejszy” lehtë "lekki" B lepa U tse "lekki"
*H₁reudʰ- , *H₁roudʰ-os , *H₁rudʰ-rós "czerwony" czerwony (< OE rēad < * H₁roudʰ-os ) rauþs (raudis) „czerwony” < *H₁roudʰ-os ruber "czerwony" < *H₁rudʰ-rós ; Umb rufru "czerwony" Myc e-ru-ta-ra , e-ru-to-ro ; erutʰrós "czerwony" < *H₁rudʰ-rós ; Erytheia „imię nimfy” (dosł „czerwona”); rudʰirá- "czerwony" < *H₁rudʰ-rós zmieszany z *H₁rudʰ-i- ; ruhita – "czerwony"; lōhá - „czerwonawy” < *H₁roudʰ-os Av raoiδita- „czerwony” OCS rudŭ „czerwony”; Czeska ruda „czerwona”; Pol rudy " rudy " Lith raũdonas „czerwony”, rudas „brązowy” Oir rúad , W rhudd „czerwony”, rhwd „rdza”; Gaul Roud- (w imionach osobistych) A rtär , B ratre "czerwony" < * H₁rudʰ-Rós
*gʰel-, ǵʰelH₃- "zielony, żółty" złoto ; żółty (< OE geolu ); żółtko (< OE ġeoloca ) gulþ „złoto” helvus „miodowo-żółty”; gilvus „bladożółty (z koni)” kʰlōrós „blado zielony” Skt hiranya – "złoto"; hári - „żółty” Av zaranyam „złoto”; zári „żółty” OCS zelenĭ „zielony”; Rus zóloto „złoto”; Łotewskie zèlts „złoto”; Lith geltas „żółty”; žel̃vas „złoty”; žalias "zielony" MWel żel "żółty"
*h₂erǵ- "lśniący, jasny"

*h₂r̥ǵn̥tóm „biały metal (srebrny)”

argentum „srebro (metal)”; Fal arcentelom „mała srebrna moneta” Myc a-ku-ro , árguros "srebrny"; argós "biały, jasny" Skt rajatá – „srebrny; srebrzysty”; árjuna- „białe, jasne, srebrzyste” Av ərəzatəm „srebro” Celtib arkato[bezom] „srebro [moje]”; Ir Airget[lám] „srebro[-ręka] (tytuł Nuada )”; OIr argat , OW argant "srebrny" arkat „srebrny” Ārkyant „srebro”; Ārki- , B ārkwi "białe" ḫarkiš „biały, jasny”
*alyos, *anyos "inne"; *anteros "drugi" inny (< OE elles ); inne (< OE þer ) aljis, anþar „inne” alius "inny" allos „inne” anyá-, ántara- „inne” Av anya-, ainya- , OPers aniya- "inne"; Osetyjski ändär „inne”; wschodnioirański hal-ci „ktokolwiek” Stary łużycki wutory "inne" < PSlav * ǫtorŭ OPrus antars "drugi", Lith antras "drugi" Oir aile , W ail "inne";
Gal allos „inny, drugi”
ayl „inny” Alya-k ə , B Alye-k ə "inny" Lydian aλa - „inne”
*newo- „nowy” nowy (< OE nīwe ) niuji „nowy” novus "nowy" né(w)os „nowy” nava- „nowy” Av nava- „nowy” OCS novŭ "nowy" OPrus nabył „nowy”, Lith naujas „nowy” OIr nūë , W newydd "nowy" ani "nowy" < *nowero- Ñu , B Nune „nowy” newa- „nowy”
*H₂yuHn̥- "młoda" młody (< OE ġeong < * H₂yuHn̥k̂ós ) juggs "młody" młodzieńcze „młodzi” Yuvan- (Yū́nas) „młody” Av yvan-, yavan- (yūnō) „młodzież, młody człowiek” OCS junŭ „młoda” Lith Jaunas „młoda” ÖIR OAC "młodych", W ieuanc "młodych" < * H₂yuHn̥kós
*sen- "stary" syneigs „stary (osoba)” senex "stary" hénos „dawny, z poprzedniego okresu” sánas „stary” Av hana - "stary" OCS sedyi "siwogłowy" OPrus sentweistarzeć się”, Lith senas „stary” ÖIR sen „stary”, Stary walijski kura „stary” hin "stary"
*nogʷ- "nagi" nagi (< OE nacod „nagi”) naqa jest „nagi” nudus „nagi” gumnós „nagi” nagnás „nagi” NPers Loxt „nagi” OCS nagŭ "nagi" OPrus dokucza „nagi”, Lith nuogas „nagi” Oir nocht „nagi”; W noeth „naga, naga” nekumant- „nagi, goły”
*bʰosós „goły, boso” nagie (< OE bær ) OCS bosŭ „boso, nieobuty”
*n̥mr̥tós „nieśmiertelny” ambrotos „nieśmiertelny, boski” amrita - "nieśmiertelny"
*h₂eḱ- "ostry" krawędź (< OE eċġ ) aceō (acēre) „jestem kwaśny”;
kwas „kwaśny”;
acetum „ocet”;
acus „igła, szpilka”;
astus „rzemiosło, przebiegłość”, astūtus „przebiegły, przebiegły”
akmé „punkt, krawędź”; oxús „ostry, spiczasty; szybki; sprytny” Perski acar „marynata, marynata” OCS ostĭnŭ „ostry punkt”
*bel- "silny" dēbilis „słaby, słaby” βελτίων „lepiej” bála- „siła, siła, moc” Russ bolʹšój "duży, duży, świetny"

Pozytywne cechy

CIASTO język angielski gotyk łacina Starożytna greka sanskryt irański Słowiańska bałtycki celtycki ormiański albański Tocharian hetycki
*h₁wésus
"dobre, doskonałe"

iusiza
„lepiej”;
(Nazwy germańskie, np. Wisi goth –
Wizygoci ”)
vásu
„doskonały, dobry; beneficjent; dobra, własność”
Av vohū "dobry" OCS veselŭ "wesoły, radosny, szczęśliwy" Gaul Vesu- (w nazwach osobowych: Vesu AVUS , Sego vesus , Bello vesus ) Luw byłu- "dobry"; Pal wasu „dobrze”
*h₁su-
"dobry"

eu-
„dobrze, dobrze” (gdy używane przedrostkowo), np.
eúphoros
„dobrze znoszący” (> „euforia”);
eukháristos
„dobra łaska”;
euángelos
„przynosi dobre wieści”
su-
„dobry” (używany przedrostkowo), np.
suprabhatam
„dzień dobry” (zob. także bhā́s );
supraśna-
„zapytanie o dobro, dosł. dobre pytanie”
OCS sŭ- „dobry” (używany przedrostek), np. sŭ-čęstĭnŭ „szczęśliwy, dosł. dobra część”; sŭdravĭje "zdrowie", Russ zdoróv'je ;
sŭrěsti „spotkać się, spotkać”
*h₁sónts
"istnienie, istnienie, prawdziwe, prawdziwe"


(Zobacz także *H₁es- )
sooth
(< OE Soth "prawda");
uspokoić
(< OE soian „udowodnić słuszność, potwierdzić jako prawdziwe”);
wróżbita (pierwotnie „ mówiący prawdę”)
(< PGmc sanþaz + sagjaną „prawda + mówić”);
grzech (co oznacza „prawdziwie winny”)
(< OE synn );
OE soþlīċe „naprawdę, naprawdę”, później „amen”
sunjis
„prawdziwe, zgodne z prawdą, poprawne”
sons
„winny, przestępca” (porównaj grzech );
insōns
„niewinny”;
sonticus
„niebezpieczny, poważny, krytyczny”
sat
„byt, istota, rzeczywistość” (używane również w związkach, np. sad·guru );
sattva –
"istota, istnienie, duch; stworzenie";
satyá -
"prawdziwy, prawdziwy, prawdziwy; szczery, uczciwy, ważny";
satī́
„dobra, cnotliwa, wierna żona” (> suttee )

Budowa, produkcja

CIASTO język angielski gotyk łacina Starożytna greka sanskryt irański Słowiańska bałtycki celtycki ormiański albański Tocharian hetycki
*h₂éyos „miedź, brąz” ruda (< OE ar ) aes „miedź, brąz, mosiądz; pieniądze, opłata” ayas „metal, żelazo”
*dʰwer- "drzwi, drzwi, brama" drzwi (< OE dor, duru ) daúr, daúrō „drzwi” forēs (pl.) „drzwi” tuura „drzwi” dvár , dvā́ras (pl.) „drzwi” Av dvarǝm (wg.) „brama, sąd”; OPers duvaraya „przy bramie” NPers dar „drzwi” OCS dvĭri „drzwi” OPrus dwarris "bramy, bramki", Dwars "nieruchomości", Lith durys "drzwi", dvaras "Estate", vartai "brama", Latg durovys "drzwi", vuorti "bramę" OIR dorus "drzwi" < proto celtyckie * dworestu- , W DOR "drzwi" < * dʰureH₂ duṙn „drzwi” dere „drzwi” B twere "drzwi" an-durza „wewnątrz”
h₂(e)nh₂t-odrzwi antae „przedpokój” ā́taodrzwi
*domo-, *domu- "dom", "dom" drewno (< drewno OE „dom, materiał budowlany”) timrjan „budować, wznosić” domus (domūs) "dom" domos „dom” damas „dom” Av dąm, dąmi "w domu"; dǝmā̆na-, nmāna- "dom" < *dm-ā̆na- OCS domŭ "dom" OPrus dimstis "ganek",

Lith dimstisprzedsionek

MIr dom -liacc "dom z kamieni" tun "dom" dhome „pokój” ? Tem- , B tam- " rodzić się"
*gʰerdʰ-, *gʰordʰ-os- "ogrodzenie, ogrodzenie" podwórze (< OE ġeard „obudowa”); ogród (< AngNor gardin < Frank *gardo ) ogrody „podwórko, sąd”; ON garðr „ogrodzenie, zamknięta przestrzeń” hortus "ogród" kʰórtos „miejsce do karmienia zwierząt” gṛha „dom” Av gərəδa „jaskinia daeva” OCS gradŭ „fortyfikacja; miasto” łotewskie straże ; Lith gar̃das „złóż, długopis” OIr gort „uprawa stojąca”, W garth „urwisko; ogrodzenie” OArm gerdastan „ciało sług i jeńców; majątek” (pożyczenie z irańskiego lub odziedziczone) gardh "ogrodzenie, ogrodzenie, barykada"
*kʷekʷlo- "koło"
(Zobacz też *kʷel- )
koło (< OE hwēol, hweogol < PGerm *hweg(w)ulaz < *kʷekʷlós ) ON hjōl, hvēl „koło” < PGerm *hweh(w)ulaz < *kʷékʷlos kúklos „koło”, (pl.) „koła” cakrá- „koło” Av čaxra- „koło” OCS kolo "koło" OPrus Kellin "koło", Lith kaklas "szyja" W cykl „koło” A kukäl , B kokale "wagon" kugulla "pączek"
*Hrót-h₂-os „koło”, „wagon” OHG Rad "koło" rotacja „koło”, „wagon” ratha „rydwan, samochód” Av Raθa „wagon”, „rydwan” Lith rãtai „wagon” (pl.), rãtas „koło” (sg.) Oir roth „koło”, „koło” rreth „pierścień, obręcz, opona (dla powozów)” (< * Hróth₂ikos )
*néh₂us "statek, łódź" OE nōwend „kapitan, marynarz” NA naust " budka na łodzie"; OIC „statek” navis „statek” naûs „statek”;

Myc na-u-do-mo „budowniczy statków”

naú , nava „statek” Pers nâv „łódź, statek” (archaiczny) OIr , nau "łódź" OArm naw "statek, łódź"
*h₂wĺ̥h₁neh₂ "wełna" wełna (< wł. OE ) wulla "wełna" lana „wełna” lênos „wełna, polar (pl.)”, Dor lânos ū́rṇā „wełna, wełniana nić” Av varəna „wełna” OCS vlĭna "wełna", OESlav vŭlna "wełna" Latv vil̃na , Lith vìlna "wełna", OPrus wilna "spódnica (z wełny)" OIr olann , MBret gloan, glan , OW gulan "wełna" OArm gełmn "polar, wełna" ḫulanaš „wełna”
*s(y)uH- "do szycia" szyć (< OE sēowan ) siujan "szyć" suo (suere) „uszyć”; sūtūra „nić, szew” humḗn "ścięgno" sī́vyati „(on) szyje”, syūtá- „szył”; sutra- „nić, sznurek” OCS šijǫ (šiti) „szyć” OPrus šutun „szyć”, Lith siūti „szyć”, Latg šyut „szyć” sum(m)anza(n), šuel (?), šuil (?) "nić"
*teks- " modować , konstruować" OE þeox "włócznia" OHG dehsa, dehsalasiekierka texō (texere) „tkać” téktōn „stolarz”, tíktōrodzę takṣati, Táṣṭi „(on) mody” Av tašaiti „(on) wycina, produkuje”; OPers us-tašanā "schody" < "* budowa"; MPers tāšīδan „robić stolarstwo” OCS tešǫ (tesati)ciąć ”, OPrus tesatunrąbać ”, Lith tašytirąbać OIR tāl „topór” < *tōkslo- takkesziskłada
*webʰ- "utkać" splot (< OE wefan ), sieć (<P.Gmc. *wabjan ) OHG weban „do tkania”; NA VEFA hupʰaínōTkam ubunnáti "wiąże razem"; ūṛna-vabhi- „pająk” ( dosł „tkacz wełny”) Av ubdaēna- „zrobione z tkaniny”; NPers bafad „(on) tka” viti „splot” Lith vyti „do skręcania” W gwau "dzianina, splot" venjTkam ” < *webʰnyō A wpantär (im. pres.),

B wap - „tkać”

wēpta -tkać
*werĝ- "do pracy" praca (< OE weorc, wyrc̣an ) waúrkjan „do pracy” urgeō (urgēre) „pchać, prowadzić” (w)érgon "praca", érdō, hrézdō "pracuję" < *wérĝ-yoH₂, *wréĝ-yoH₂ varcas „aktywność” (? nie w Pokornym) Av varəza- "praca, działalność", vərəzyeiti "(on) pracuje"; NPers varz, barz „praca polowa, hodowla” vrǔšiti „działać, robić” OPrus wargs „zły, zły, złośliwy, okrutny”, wargtwei „dręczyć siebie, cierpieć”, Lith vargas „stan przechodzi Bad / pechowych zdarzeń” MW gwreith "czyn" < *wreĝ-tu- Gorca "praca" rregj "czyścić" A wärk- , B wark- „ścinać”
*wes- „ubrać się, nosić ubrania” zużycie (< OE werian ) wasjan „ubrać się” vestis "odzież" héstai „ubiera się” váste „(on) ubiera się” Av vaste, vaŋhaiti „(on) ubiera się” veshch „rzecz, tkanina”, veshchi „przedmioty ubrań” serbski veš „bielizna” OPrus westi „gorset”, wesseli „ślub”, Lith vestuvės „ślub”, vesti „prowadzić” W gwisg "odzież" z-genumWkładam (ubrania)” < *wes-nu- vesh „sukienka”
veshje „odzież”
B wastsi, wästsi „odzież” wassezzi „(on) ubrania”

Autoruch, odpoczynek

CIASTO język angielski gotyk łacina Starożytna greka sanskryt irański Słowiańska bałtycki celtycki ormiański albański Tocharian hetycki
*H₁es- "być", *H₁es-ti "jest", *H₁és-mi "jestem"
Zob. kopuła indoeuropejska
(patrz także * h₁sónts )
jest (< OE jest ), am ist „jest” sum (esse) „jestem (być)”; Est "to jest" esti „jest”; Dorian grecki entí „(oni) są” <- *H₁s-enti ásti „jest”; asmi „jestem” Av Asti „jest”; perski hast „jest” OCS jestŭ "jest" OPrus ast „jest”, est „prawie”, Lith esti „jest” OIr to „jest”; Stara walijska wskazówka „(oni) są” <- *H₁s-enti em "jestem" është "jest" B ste "jest" ēszi „jest”
*bʰuH₂- "stać się"
Zob. kopuła indoeuropejska
być (< OE beon ); OE būan „mieszkać” Bauan "mieszkać" fui „byłem” pʰúomai „staję się”, epʰū „stałem się” bʰávati „stał się, jest”, ale „stał się, był” Av bavaiti , OPers bavatiy „(on) staje się” OCS byti "stać się, być" OPrus butwei „być”, Lith būti „być” Gal biiete „być! (imperatyw)”;
OI buduje „byt”, W bod „być”
busanim "kiełkować" buj, bûj "mieszkam, zostaję na noc" < *bunjō
*sed-, *si-zd- "siedzieć" siedzieć (< OE sittan < * sed-yo-nom ) Sitan "siedzieć" sedeō (sedēre) „siedzieć”, sīdō „siadam” < * si-zd-oH₂ hézdomai "Siedzę" < *sed-yo- , hizdō "Ustawiam" < *si-zd-oH₂ satsi „(on) siedzi”, aor. ásadat "siedzieć"; sī́dati "(on) siedzi" < *si-zd-eti ; Upaniszada zapalona. "siad-obok" < upa : 'przy, obok', ni : 'leżeć' , smutny : 'siad' Av ni-šaŋhasti „(on) siada”, opt. hazdyā-t "(on) powinien siedzieć", hiδaiti "(on) siedzi" < *si-zd-eti ; Sprawy operacyjne . niya-šād-ayam „Ustawiam” OCS sěždǫ (sěděti) „siedzieć” OPrus sistwei „siadać”, Lith sedėti „siedzieć”, sėstis „siadać” OIR sa(i) „siedzi”; Br hezañ „zatrzymać się” nstim „Siedzę” (< *ni-zdyō ), hecanim (< *sed-s-an-yō ) „Siedzę, jeżdżę” shëtis „chodzić”
*legʰ- „leżeć” kłamstwo (< OE lic̣gan ) ligan „leżeć” lectus "łóżko" lékʰomaileżę leṭyati „(on) kładzie się” NPers Ley „leżeć” OCS ležǫ (ležati) „położyć się” OPrus laztwei „leżeć” OI leżeć „leży” lagje "dzielnica miasta" Läk- „leżeć”, b lyśalyñe „(akt) leżącej” lagari „(on) kładzie się”
*ey-
"położyć się; położyć się, leżeć, przytulnie, znajomo"

dom (< OE hām „wieś, dom” < *k̂oi-mos );
hewe „domowy, sługa”
(< OE hīwa „członek rodziny”)
háims (háimáis) "wieś, miasto" < *k̂oi-mis ;
heiwafrauja
„małżeństwo”
civis "mieszkaniec miasta, obywatel" < *k̂ei-wis
;
cūnae
„kołyska; gniazdo”;
Cūnīna
(rzymska bogini, która chroni niemowlęta w kołysce)
cieō ;
„Wprawiam w ruch; działaj, ruszaj się, mieszaj; obudź się” ⇒
keîmai
„Kłamię (bezczynny, chory, martwy itp.)”;
Kio
„Idę” (Homerycki);
kinéō
„poruszam się, wprawiam w ruch, usuwam ; odmieniam (gramatyka); wtrącam; mieszam” (> kinetyka , kino , itp.);
koítē
„łóżko, miejsce odpoczynku; legowisko; nocleg”;
koitā́zō
„Położyłem się do łóżka, aby odpocząć”
śētē (starsze śáyē ) „(on) kłamie”, śēre „kłamią”;
śayú
"sierota";
śéva –
"drogi, drogocenny";
śivá -
"pomyślny, szczęśliwy, szczęśliwy; pomyślny" (później odniesiony do boga Rudry, najpierw jako Śiva-rudra , potem po prostu Śiva ; pisany również jako Śiwa )
Av saete „(on) kłamie”, soire „kłamią” OCS sěmija "rodzina";
sěmĭ „członek gospodarstwa domowego”
OPrus seimi "rodzina", kaims "wioskę", Lith Seima "rodzina", kaimas "wioskę";
siewa "żona"
Oir cóim, cóem , OW cum "drogi" sirem "Kocham" < *k̂eiro- kitta, kittari „kłamstwa”; Luwian ziyari "leży"
*tḱey-
"osiedlić się, żyć; kultywować"

sinō
„pozwalam, pozwalam, pozwalam; odkładam ”;
situs
"dozwolony, dozwolony; położony, położony; umieszczony" ⇒
;
dēsinō
porzucam , przestaję, zaniecham” (> desinence );
pōnō < po + sinō
" Umieszczam , kładę, kładę; ustawiam" ⇒
ktízō
„Znalazłem, zbudowałem, założyłem; zaludniłem; produkowałem”;
eüktímenos
„dobrze zbudowane, ładne miejsce”;
ktísis
„założycielem, osiedleniem; stworzeniem”;
ktílos
„oswojony, posłuszny, posłuszny”;
ktísma
„kolonia, fundacja”
kṣéti
„(s / on) trwa, przebywa, mieszka; pozostaje”;
kṣití
„siedziba, mieszkanie, mieszkanie; ziemia”
*steH₂- "stać (tj stać)" stand (< OE Standan ) standan „stać”; OHG stan, stēn „stać” stō (stare) „stać”, sistō (sistere) „spowodować wstać” Dorycka hístāmi „stoję” sthā- / tíṣṭhati „(on) stoi” Av hištaiti „(on) stoi”; Oper impf. a-ištata „(on) stał” OCS stajǫ (stati) „wstać” OPrus stalitwei „stać”, Lith stovėti „stać” OIr tair-(ṡ)issiur „stoję”; W sefyll "stać" stanam „buduję; zyskuję mbështet, pshtet „Popieram” B stäm- „stać”, ste „jest”, „stare” „(oni) są” Istanta- „zostać, zwlekać”
*H₁ei- „iść” Yede (< OE ēode „poszedł”) iddja "poszła" EO (īre) „iść” eĩmi „Ja (pójdę) pójdę” éti „(on) idzie”, yánti „(oni) iść” Av aēiti „(on) idzie”, yeinti „(oni) iść”; OPers aitiy "idzie" OCS jiditi „odejść, przyjechać”, jidene „nadchodzi” OPrus eitwei „iść”, Lith eiti „chodzić” W wyf "jestem"; Oir ethaid „idzie” < *it-āt- iǰanem (aoryst ēǰ ) „schodzę w dół” < *i-gh- iki "wyjść; uciekać" *H₁(e)iK- A „poszedł”, B yatsi „iść” < * yā- to "idź!"
*gʷem- „przyjść” chodź (< OE cuman ) qiman „przyjść”; OSax Cuman [an liudi] „przychodzić (do ludzi) [by się urodzić]” venio (venīre) „przyjść” baino „idę” gámati „(on) idzie”, aor. ágan, gan „(on) poszedł” Av ǰamaiti „odchodzi”; OAv inj. uz-ǰǝ̄n „(on) idzie”, pl. g ǝ mǝn "oni idą" OPrus gimtwei „urodzić się”, Lith gimti „urodzić się”, łotewski dzimt „urodzić (syna)” ekn (< *h₁e-gʷem-t ) „(on) przyszedł” A käm-, kum- , B käm-, kam-, śem „przyjść” Luw zammantis "nowonarodzone dziecko" (?)
*Hyewdʰ-
„poruszać się szybko, wyprostować, wstać (jak do walki)”
iubeō „upoważniam, legalne; licytuję , rozkazuję, rozkazuję”;
iussus „rozkaz, polecenie, dekret, zarządzenie”
euthús „proste, bezpośrednie”;
ethar „natychmiast, natychmiast, natychmiast”;
husmī́nē „bitwa, konflikt, walka”
judhyate
„walczyć, walczyć, prowadzić wojnę”;
yodháyati
"zaangażować się w bitwę; zwyciężać w wojnie, być przeciwnikiem; prowadzić do wojny, powodować walkę";
yuddhá –
„bitwa, walka, wojna”;
yoddhṛ
"wojownik, wojownik, żołnierz";
yudhmá -
"bohater, wojownik"
OCS oiminŭ „wojownik”;
Pol judzić "podżegać, podżegać"
*peth₂-
"rozpostarć; latać (rozłożyć skrzydła)"

(Zobacz także *péth₂r̥ )
sążeń
(< OE fæþm )
petō
"proszę, błagam, proszę; celuj; atakuj, pchnij";
pateō
"Jestem otwarty; dostępny, osiągalny; powiększać, rozszerzać" (> patent );
pandō
" Rozwijam się, otwieram, rozszerzam; rozwijam, rozszerzam" (> rozwiń );
passus < *pat-s-tus
"rozłóż; krok, tempo" (> pass );
impet
„atak, napaść; szybki ruch”;
petulans
"bezczelny, rozwiązły; rozdrażniony" > rozdrażniony ;
patera
„szerokie płaskie danie, spodek”;
propitius
"sprzyjający, dobrze usposobiony" (> sprzyjający )
pétomai
" Latam ; pędzę, rzucam ; spieszyć się";
píptō
Upadam , rzucam się w dół”;
petánnūmi
Rozkładam się, otwieram”;
ptôma
"upadek; nieszczęście nieszczęście; ruinę" (>
sym KTZ );
ptôsis
„spadające; (gramatyka) przypadek, przegięcie”;
ptōtikós
„zdolny do przegięcia”;
płatek „liść (roślina, kwiat lub drzewo)” >
petal
pátati
„(s / on) lata; schodzi, spada”;
pātáyati
„(ona) powoduje latanie, rzuca; powoduje upadek; leje, rozlewa”
*ped-
"chodzić, kroczyć; potknąć się, upaść"

(Zobacz także *pōds )
hamulcem
(< OE Feter );
OE fæt „krok; krok; tempo, chód
impediō
"utrudniam, utrudniam, utrudniam" (>
utrudniam );
expediō
" Uwalniam ; usuń przeszkody; przygotuj" (> przyspiesz );
pecco < *ped-co
"
Grzeszę , występuję; obrażam" ⇒
;
pedica
„kajdany, kajdany; werbel”;
pessum < *ped·tum
"na dół; na dół; w ruinie";
pessimus
"najgorszy, najniższy" (>
pesymizm );
peior
"gorszy" (>
pejoratywny );
op pidum
"miasto" (krok > ziemia > miasto)
pedon
„ziemia, ziemia”;
pedion
„otwarty kraj, równina, pole; żeńskie genitalia”;
pēdón
„ostrze wiosła, wiosło”;
pēdálion
„wiosło kierownicy”;
pezós < *peďďós
"pieszo, chodzący; na ziemi, piechota";
pódion
"baza" ⇒
pádyate
„(ona) rusza się, idzie; upada”;
pādáyati
„(s/ona) powoduje upadek, spada”;
pada-
„krok, krok, tempo; krok, ślad; działka; czwarta”
padati, pasti
„upaść”;
pěšĭ
„pieszo, pieszy”;
padežĭ
"upadek; upadek, katastrofa";
pod
"ziemia, podłoga"
*sekʷ- "podążać" OE sec̣g „naśladowca, towarzysz, mężczyzna” ON segg "bohater" sequor (sequī) „do naśladowania” ⇒
hépomai „podążam” sácate „(on) podąża” Av hačaitē, hačaiti „(on) następuje” šagati „chodzić, kroczyć, kroczyć”;
Russ šag „krok”
OPrus sektwei „płytkich [oddychać lekko]” Lith sekti „podążać” Oir sechithir „podąża”
*steygʰ-
„iść, wspinać się, maszerować”

schody
(< OE stǣġer );
chlew
(< OE stīgan );
stile
(< OE stiġel, stigol )
Ger steigen „wznosić się, wspinać, wznosić się” vestīgō
" Podążam śladem, szukam" (>
badam );
vestīgium
„ślad, ślad; ślad, znak; podeszwa stopy” (> „ślad”)
stíkhos
„rząd (żołnierzy); wiersz poezji” > Russ stix „wiersz, wiersz poezji; wiersz (plu)”;
stoîkhos
„wiersz, kurs, plik”;
stoikheîon
„jeden z rzędu, jeden z szeregu; element” > stoichio- (> stechiometria , itp.);
stókhos
„słup z cegły; cel”
stighnóti
„(on/on) kroczy, podchodzi, dosiada”
OCS stignǫti "osiągać; dosięgnąć";
stĭza
"ścieżka"
*wert-
"obracać, obracać"

-ward
(< OE -weard "zwrócony twarzą do kierunku");
wartość (przestarzałe znaczenie „stać się”, porównaj niemiecki werden )
(< OE weorþ );
dziwne
(< OE wyrd, wurd „los, przeznaczenie”);
OE weorþung „ocena, uznanie”
Ger werden
„stać się, dostać; zmienić; być, zdarzyć się”;
Wurst
„kiełbasa, wurst” (< PGmc „coś skręconego”)
vertō
"odwracam się, obracam; obracam się, cofam, cofam " ⇒
;
wierzchołek, wir „wir”;
vertīgo „zawroty głowy”;
prōsus, prorsus < proversus
„naprzód, w kierunku” > proza ;
re- < SROKA *wret- , metateza *wert-
"re-" (> re- (znowu, powtórzenie, itp.))
vartate
„(it) obraca się, obraca; porusza się, postępuje; występuje”;
vartana-
"zwrot; zachowanie, zachowanie, stosunek";
vartayáti
„(to) obraca” (przechodni, przyczynowy);
vártman
„tor; droga, kurs, ścieżka”
OCS vrĭtěti „zawrócić”;
vrotiti
„powrócić”;
vrěteno
„wrzeciono”;
vrota
„brama, drzwi”;
vratŭ
"skręt, wirnik, koło";
vrěmę < *vertmen "godzina; czas" (porównaj Skt vártman )
*bʰegʷ- „uciekać, uciekać” phobéōUciekam , przerażam, zaalarmuję ; grożą”; phóbos „strach, przerażenie; przerażenie, panika; ucieczka, odwrót” bhājáyati „(s / on) powoduje ucieczkę” Kurdyjski bazdan „uciekać, uciekać” OCS běgati, běžati „uciekać, uciekać, uciekać”;
*bʰewg- „uciekać” fugiōuciekam ”; fuga „ucieczka, ucieczka” pheúgouciekam ”; phugḗ „uciekaj, uciekaj”

Ruch obiektu

CIASTO język angielski gotyk łacina Starożytna greka sanskryt irański Słowiańska bałtycki celtycki ormiański albański Tocharian hetycki
*bʰer- „nieść” niedźwiedź (< OE beran );
ciężar, ciężar (< OE byrþen )
baíran „nieść” ferō (ferre) „nosić”; lucyfer "niosący światło, przynoszący światło" pʰerō „noszę”; khristóphoros " niosący Chrystusa" bʰarati „(on) niesie” Av baraiti „(on) nosi”; OPers barantiy "niosą" NPers bordan "niosą" kurdyjski birin "niosą, biorą" OCS berǫ (Bĭrati) „nosić” Lit berti „do wlewania niepłynnego” Oir BiruNoszę ”; W beru "płynąć" berem "noszę" bie "noszę"
*myĝʰ- "przekazywać" zważyć (< OE wegan „nosić”); sposób (< OE weġ ); wain „wagon” (< OE wæġn ) ga-wigan „poruszać się, trząść” veho (vehere) „przekazać” Pamphylian wekʰétō „powinien przynieść”; Cypryjski éwekse „przyniósł tam” váhati „(on) prowadzi”; vahana- (< vah ) „boska góra lub pojazd bóstw hinduskich” (dosł „nośnik”) Av vazaiti „(on) prowadzi, prowadzi” OCS vezǫ (vesti) „do jazdy” OPrus weztun „jeździć”, Lith vežti „jeździć” OIr fēn , W gwain (rodzaj wagonu) < *weĝʰ-no- ; W arwa „prowadzić” vjedh „kradnę” Hier Luw wa-zi/a- „napęd”
*yew-, *yewg-
"połączyć, jarzmo, związać razem"

(Zobacz także yugóm )
ON eykr
zwierzę pociągowe ;
NA pojeździe eyki
, wózku
iungō
"Ja jarzmo, dołączam " ⇒
;
iūxta
„prawie; blisko, blisko”;
coniunx, coniux
„małżonek, partner (mąż lub żona)”
zeúgnūmi
"Ja jarzmo, siodła; łączę, łączę ze sobą";
zeûgma
"pasmo, wiązanie, które jest używane do łączenia; most łodzi";
zeûgos
"para, dwie rzeczy, osoby lub zwierzęta widziane jako para"
yunákti
„(on/on) jarzma, uprzęże, złącza”;
yóga-
„jarzmienie, akt łączenia; jarzmo, zespół, pojazd; zatrudnienie, użytkowanie, działanie; środek zaradczy, lekarstwo; środki, urządzenie, sposób, sposób, metoda; sztuczka, oszustwo; przedsięwzięcie; związek, relacja; sprawność, przydatność; zastosowanie koncentracja, zjednoczenie, joga”;
yóktra-
" przyrząd do zapinania lub wiązania; lina, stringi, kantar";
yugma-
„para, para; Bliźnięta (znak zodiaku); skrzyżowanie, zbieg”;
yújya –
"zjednoczenie, przymierze";
yugya –
"pojazd, rydwan; zwierzę pociągowe";
yuj (rzeczownik rdzeń)
"towarzysz, towarzysz, współpracownik; para, para; Aśvinowie "
*H₂eĝ- „prowadzić, prowadzić” ON aka "jeździć" Agō (agere) „jeździć, robić” ago „prowadzę” ájati „(on) prowadzi” Av azaiti „(on) prowadzi” kurdyjski ajotin „jeździć” ehati „jeździć” OIr ad-aig „zmusza”; OW agit, hegit "idzie" acem "prowadzę" A ak- , B ak- „idź, prowadź”
*h₂eḱs- "oś, oś" < *H₂eĝ- OE eax "oś" ákṣa- „oś” Rosyjski osь "oś, oś"
*dʰeH₁-, dʰH̥₁- „umieścić, położyć” zrobić (< OE dōn ) deds "czyn" faciō (facere) „robić” < *dʰH̥₁-k-yoH₂ ; con-ditus „zbudowany” (oryg. „złożony”), ab-ditus „usunięty” (oryg. „odłożony”) < Proto-kursywa *-θatos < *dʰH̥₁-tos títʰēmi „wkładam” < *dʰí-dʰeH₁-mi dádʰāti „(on) stawia” < * dʰé-dʰeH₁-ti Av dasāiti „(on) stawia”; Oper impf. Adada „(on) ustanowiony” OCS děti „położyć” OPrus ditun „włożyć”, Lith dėti „włożyć” Galijskie dede „włożył (pt.)”; W dodi „umieścić, włożyć”; OIr -tarti „daje” < proto-celtycki *to-ro-ad-dīt < *-dʰeH₁-t dnel "włożyć"; ed „włożył (przeszłość)” dhatë "miejsce, położenie" < *dʰH̥₁-teH₂ A tā-, täs-, tas- , B tes- "położyć" < *dʰeH₁-s- Dai „stawia”
*stel-
"umieścić, umieścić, zlokalizować; być ustawionym, stanowczym"
przeciągnięcie
(< OE steall );
stell (niestandardowy) "ustawić, ustawić"
(< OE stellan )
Ger stellen
"umieścić, umieścić, pozycję"
locus < *stlocus
"miejsce, miejsce, lokalizacja" ⇒
;
stultus, stolidus
„głupi, głupi”;
stolō
„strzelać, gałąź” >
stolon (botanika);
stolus < AG stolos
"nawigacja; wyposażenie floty"
stéllō
Wysyłam ; przygotuj się, przygotuj; przywołaj”;
stolos
„wyprawa; armia, flota”;
apóstolos
"wysłany; posłaniec, wysłannik" >
apostoł ;
epistolḗ < epistéllō
"wiadomość, list; prowizja; będzie" ⇒
;
stḗlē
„blok kamienia, podpora; słup graniczny” >
stela, stela
sthala-
„miejsce, ziemia, lokalizacja”
OCS stĭlati „rozprzestrzeniać”
*deH₃-, dʰH̥₃- "dawać" dō (odważ się) „dawać”;
dator „dawcą dawcy”;
donum „prezent”
dídōmi „daję” dadāti „(on) daje”;
datṛ „dawca, dawca”;
danam „prezent, dając”
Av dadāiti „(on) daje”; OP . wyśw. dadātuv „niech daje” NPs dadan „daje” OCS damĭ "dam" OPrus datun „dawać”, Lith duoti „dawać” OIr dan , W świt „prezent” tam "daję" dhashë "Dałem" < *dH̥₃-sm̥ Dai „bierze”
*kap- "złapać" ma (< OE habban ) falowanie (< OE hebban );
przystań
„hæfen”
haban „mieć”, hafjan „podnosić” capio (capere) „wziąć” káptō „porywam, połykam”;
kaûkos
"kubek" > Lat caucus
kapaṭī „dwie garście NPers časpīdan, čapsīdan, cafsīdan „chwytać, chwytać” Ukraiński khapaty „do złapania” OPrus kaps „grób”, Lith kapas „grób”, wyrażenie kapt „wskazujące na chwytanie. OIr cacht "niewolnica", W caeth "niewolnik, jeniec" < *kap-tos "zabrany" kap "chwytam, chwytam", kam "mam"
*gʰabʰ- "zagarnąć, wziąć" dać (< OE ġiefan ) giban „dawać” habeō (habēre) „mieć” gábʰastis „przedramię, ręka” Operatorzy chwytają „przejąć”; Kurdyjski żakiet „wziąć, przejąć Russ . xvatátʹ „wyrwać, wystarczy” OPrus gabtun "złapać", Lith gauti "dostać" Oir gaibid „bierze”; W gafael "trzymać, chwycić"
*gʷʰen- „uderzyć, zabić” bane (< OE bana „morderca”) banja „cios, rana, wrzód” dē-fendō (dēfendere)odpierać , bronić”, of-fendō (offendere) „podbić, obrażać” tʰeínō „zabijam” < *gʷʰen-yoH₂ , épepʰnon „zabiłem” < redup. + *gʷʰn-om hánti „(on) uderza, zabija” < *gʷʰen-ti , gʰnánti „uderzają, zabijają”; vṛtra·han „Vṛtra-zabójca, imię Indry” Av ǰainti „(on) uderza, zabija”, ni-γne (w połowie. ) „Ja uderzam ”; Oper impf. ajanampowaliłem OCS ženǫ (gŭnati) „jazda (zwierzęta na pastwiska)”, žĭnjǫ (žęti) „zbierać” OPrus gintun „bronić”, Lith ginti „bronić”, ganyti „wypędzać zwierzęta na pastwiska” OIr gonim „Ja ranię , zabijam”; W gwanu "dźgnąć" ǰnem " uderzam " < *gʷʰen-oH₂ , ǰnǰem "niszczę" < *gʷʰen-yoH₂ gjanj "poluję" < *gʷʰen-yoH₂ B käsk- „rozproszyć się na zagładę” < *gʷʰn̥-sk- kuēnzi „zabija” < * gʷʰen-ti
*bʰeyd- „rozszczepić, rozszczepić” bit (< zgryz OE ); zgryz (< OE bitan ); przynęta (< ON beita ) ' findō "Rozdzielam się";
fissus < fid ·tus "podział";
fissiō „rozszczepienie, rozszczepienie”
bhid-, bhinátti „(on/ona) rozszczepia się, łamie”;
bhedati „rozszczepia się”; bhinná < bhid·ná „rozszczepiony, rozszczepiony”
*der- „rozerwać, pęknąć; rozdzielić, oddzielić” łza (< OE teran );
łajno (< OE Tord )
* "zniszczenie, zniszczenie" taurów derō „do skóry, oskórować”;
derma „skóra, ukryj”
dṛṇā́ti „(s / on) łzy, rozdziera, rozrywa; pęka, pęka” OCS dĭrati „rozerwać, oskórować”
*bʰreg- "złamać" przerwa (< OE brecan );
zamek, bryczesy (< OE brēċ )
frangoRozbijam się, rozbijam ”;
fractus „złamany”;
fragilis „łamliwy”
*sek-
"odciąć, zerwać"
piła (narzędzie) (< OE sagu );
saksofon „młot łupkowy” (< OE seax );
seax (bezpośrednio zapożyczony z OE seax );
zax (< OE seax )
secō, sectum " Odcinam, odcinam ; rozszczepiam; kastruję; ranę; ranę" ⇒
;
Segmen , Segmentum "kawałek; wycinek, wyciętymi, slice, segment";
signum „znak, znak, sygnał; pieczęć, sygnet; godło itp.”;
płeć „podział; płeć; płeć”;
saxum „kamień, skała”
> Saxon
OCS sěšti "kosić, kosić"
Pol siekać "kosić"
*(s)ker-
"do cięcia"
(Zobacz też: *sek- )
ścinanie
(< OE scieran );
udział
(< OE sċearu );
shard , sherd
(< OE sċeard );
strzęp
(< OE sċrēad );
złom
(< ON skrapa );
skrobanie
(< ON skrapa );
krótki
(< OE krótki );
Ekran
< PGMC * skirmiz
"futro, hide"
> Wyd shirem "parasol";
Włoskie schermo „ekran”;
Russ šírma
„ekran, tarcza”;
koszula
(< OE sċyrte );
spódnica
(< ON skyrta );
blizna
(< PGmc *skardaz
"przerwa, cięcie");
wynik
(< punktacja OE )
curtus
„krótki; złamany”;
Corium
„skóra, skóra, skóra”;
carō, carnis "mięso, mięso, miąższ" ⇒
;
Cēna
„obiad, kolacja ('porcja')”;
kora "kora drzewa, korek"
> korek ;
scortum
"skóra, skóra, nierządnica";
moszna ;
scrautum „kołczan ze skóry”;
scrūta "śmieci, zepsute śmieci" > Lat scrūtor
"Szukam, dokładnie badam " ⇒
;
scrūpus
„szorstki, ostry kamień; niepokój, niepokój”;
scrūpulus
"mały ostry lub spiczasty kamień; niepokój, niepokój, wątpliwości" ⇒
keírōStrzyżę, golę, obcinam włosy; ​​niszczą; niszczą; strzyżę krótko, pomniejszam”;
kormós „pień drzewa; kłoda drewna”;
kérma „fragment; moneta; gotówka”
kartati , kṛṇátti , kṛntáte "(s/on) tnie";
Carman
„skóra; skóra, skóra”;
Kṛtí „nóż, sztylet”
OCS skora "łyka, skóra";
kora „kora”;
OCS xrabrŭ "odważny"
*skey-
*skeyd-
"dzielić, analizować, dzielić"
(Zobacz też: *sek- , *(s)ker- )
szopa
(< OE sċēadan );
pochwa, pochwa
(< OE sċēaþ );
schować
„kawałek drewna, drewno opałowe” (< OE sċīd );
gówno, gówno
(< OE sċītan )
sciō "mogę, wiedzieć, rozumieć, mieć wiedzę" > nauka ;
scindō, scissusTnę, rozrywam, rozrywam; odrywam ; niszczę”
skhízō "Rozszczepiam, rozszczepiam" > schizofrenia ;
skhísma "podział, podzielony; podział" > schizma ;
skhísis „rozszczepienie, rozstanie, podział; srom”
chítti „podział, podział”;
√chid-, chinatti „(s / on) dzieli, odcina, dzieli”
OCS cěditi „odcedzić, przefiltrować”;
čistiti „czyścić, oczyszczać”;
štedrŭ „hojny”;
štitŭ „tarcza”
*h₃er- „poruszać się, mieszać; wstawać, skakać ; kłócić się, walczyć” oriorWstaję , wstaję”;
oriēns "wznoszący się" > orient ;
origo "akt, zdarzenie lub proces powstawania; źródło" > pochodzenie
órnūmipodchodzę, budzę się, podnoszę , podniecam, poruszam ”;
oûros
pogodny wiatr”;
éris „kłótnia, kłótnia; rywalizacja”
ṛṇoti „atakować, powstawać”;
ṛtí „kłótnia, spór; atak”
OCS ratĭ „wojna, bitwa”
*h₃reyH- "poruszać się, wprawiać w ruch; przepływ, strumień (wody); lać, deszcz; ubijać" jazda (< OE rīdan );
nalot (< OE rad );
biegać (< OE iernan );
-rith „mały strumień (znaleziony w nazwiskach i nazwach miejscowości)” (< OE rīþ )
rīvus „strumień” > rywal (dosł „używając tego samego strumienia jako innego”), wyprowadzić ;
irrīto „drażnić”
risā́ti „by płynąć, uwolnić”;
rītí „ruch, kurs; prąd; zwyczaj, obrzęd”;
rétas „przepływ, wytrysk, prąd, strumień; nasiona, plemniki”
OCS rinǫti „pchać, pchać” Gau Rēda „rydwan”;
Gau Rēnos „rzeka, droga wodna” > Lat Rhēnus > Rhine
*selǵ-
„odpuścić, wyślij, wypuść”

dąsać się
(< OE āsolcen < aseolcan „być powolny; słaby, leniwy”)
sṛjáti
„(to) puszcza, rozładowuje, emituje”;
sarjáyati
„powoduje uwolnienie, tworzy”;
sṛṣṭá-
" odpuść , uwolniony, opuszczony";
sṛ́ṣṭi
"odpuszczanie, emisja; produkcja, prokreacja; tworzenie, tworzenie świata";
sárga-
„wylewanie, pośpiech”;
sṛká -
„strzałka, włócznia”
*kʷel-, kʷelh₁-
"zwrócić się"


(Zobacz też *kʷekʷlo- )
halse "szyja, gardło"
(< OE leczy )
Colō
Uprawiam, uprawiam (ziemia); zamieszkuję”;
kult
„uprawiany, uprawiany” ⇒
;
colōnus
„rolnik; kolonista, mieszkaniec”;
-cola
„mieszkaniec; rumpel, kultywator; czciciel”;
Colonia
„kolonia, osada; posiadanie” ⇒
;
kolumna
„kądziel; nitka”;
collum
„szyja, gardło (to, które się obraca)” ⇒
;
inquilīnus
„lokator, lokator, lokator”
pelō
„w ruchu, idź; stań się”;
pólos
"pivot, zawias; axis, pole star" > pole ;
pálin
„wstecz, wstecz; jeszcze raz” ⇒
;
télos
"ukończenie, dojrzałość; spełnienie; wynik, produkt" > teleologia itp.;
Aristotélēs
„doskonała doskonałość”;
teleo
„doprowadzić, uzupełnić, wypełnić; wykonać, osiągnąć”;
têle
„daleko, daleko” ⇒
;
palai
„dawno temu”;
palaiós
„stary, wiekowy; starożytny” > paleolityczny itp.
carati
„porusza się, chodzi, porusza się; podróżuje”;
carana-, calana-
"ruch; działanie; zachowanie, postępowanie"
OCS kologŭ „Yule (dosł. kolei)”;
kolovrotŭ
"obieg, wir; koło i oś";
Bul kolovóz
"rut, rozstaw kół";
koláč
„rodzaj (okrągłego) chleba”
*welH-, *wel- "zawracać, nakręcać
, toczyć"

tarzać się
(< OE wielwan );
dobrze (w górę) (tryskać)
(< OE wellan, willan );
studnia (źródło wody, gdzie woda „ wpada do góry”)
(< OE wielle );
ściana (gotować, wiosna)
(< OE weallan );
mur (mur)
(< Lat vallum „mur, mur”);
spacer
(< OE wealcan );
wale
(< OE walu „kalenica, brzeg”)
walwjan
„toczyć się”;
Ger Walz (< walzen „tańczyć”)
„walc”;
Welle
„fala”
volvō
"toczę się,

upadam " ⇒ volūmen
"toczę, przewijam, książka; obracam; składam " > objętość ;
vallis
"dolina; pusta" ⇒
;
Vallum
„ściana,
szaniec ”;
przedział
"przestrzeń między ścianami" > przedział ;
volūcra
„robak, gąsienica”;
koślawy
„knock-kneed, nieprosty”;
Valva
„drzwi składane”> zawór ;
srom
"łono"
eilúō
owijam, zawijam ; czołgam się ”;
helix
"wszystko skręcone" ⇒
;
hólmos
„okrągły, gładki kamień; cylindryczny łuk, tarcza”
valati, valate
"(to) obraca się, zwraca się do; porusza się do; obejmuje";
úlba-
„pokrywa, koperta; łono, srom”;
valaya –
"cewka";
ūrmi
„fala”
OCS vlĭna „fala”;
vlŭnenije
„falowanie, puchnięcie; zamieszanie, pobudzenie”;
Russ valítʹ
„powalić, zabić, ciąć, upaść ”;
val
"wałek, wały; wał; wał"
Lith vilnis "wave"
*weyp- lub *weyb-
„trząść się, drżeć, wzburzać; kołysać, kołysać; obracać się, wiatr”

wytrzeć
(< OE wīpian );
bicz
(< OE wytrzeć );
splot ("wędrować")
(< ON veifa "fala, flaga");
OE wifer "strzałka, pocisk; miecz";
krętlik
(< OE swifan + el );
waive < waif („bez właściciela, bezdomny”)
(< ON veif );
gimp
(< OF wimpil "chustka na głowę");
świderek
(< Wiimble AF "wiertarka")>
biwaibjan
„nawijać się, owijać”;
faurwaipjan
„wiązać, kaganiec”
vibrō
"potrząsam, poruszam; drżę; migotanie" > drży , wibruje itp.
vip-, vépate
„drży, drży, drży, wibruje, drży”;
viprá -
"podekscytowany, poruszony; natchniony"
Lith viẽpti „zrobić twarz, gapić się”;
vaipī́tis
"grymas, zginać";
vī́burti
„kołysać się, odwracać”
*leikʷ-, *li-ne-kʷ- "zostawić za sobą" OE Leon „pożyczać” leiƕan „pożyczać” linquō (linquere) „zostawić” leípō, limpánō „Zostawiam” riṇákti „(on) pozostawia”, 3. miejsce. pl. riñcanti „zostawiają” Av- irinaxti „(on) uwalnia”; NPers rēxtan „wylać” OBulg otŭ-lěkŭ "coś zostało", lišiti "okraść" < *leikʷ-s- , Ukr lyshyty "zostawić" OPrus palaistun „zostawić w tyle”, Lith likti „zostać” OIr lēicid „(on) zostawia za sobą, uwalnia” lkʿanem "Zostawiam" Alb Lej odchodzi
*Hrewk-
"kopać, aż (gleba)";
*HrewH-
"kopać, zakorzenić"
(Zobacz także *Hrew- , *Hrewp- )
rock (jak w 'poruszać się, kołysać') (< OE roccian );
szmata (< ON rǫggr )
runcō „chwastów, wolne od chwastów, chwastów”;
ruōwykopuję ”;
rutrum "łopata"
luñcati „(on/ona) zrywa, wyciąga, odrywa; łuszczy się” OCS ryti „kopać”;
OCS rylo "szpadel, pyski"
*Hrewp-
„rozerwać, rozerwać”
(Zobacz także *Hrew- , *Hrewk- )
reave, reeve, reve, żałoba (< OE (be)rēofan ) rumpō "złamię, rozerwanie, rozdarcie Porozdzierajcie rozłamu;"> pogrom , ruption , nagłe , etc rópa- „niepokojące, mylące; szczelina”;
lopa- „złamanie, zranienie, zniszczenie”
*h₁reh₁- " wiosłować " ster (< OE rōþor ) Remus „wiosło” erétēs „(w liczbie mnogiej) wiosła” áritra- „napędzać, prowadzić”

Czas

CIASTO język angielski gotyk łacina Starożytna greka sanskryt irański Słowiańska bałtycki celtycki ormiański albański Tocharian hetycki
*dʰĝʰyés „wczoraj” wczoraj (< OE ġeostra ) gistra- „jutro (?)” Heri "wczoraj" kʰtʰés „wczoraj” hyás „wczoraj” < * gʰyés Av zyō , staroperski diya(ka) „wczoraj” OIr in-de , W ddoe „wczoraj” dje "wczoraj"
*nokʷts (nekʷts) „noc” noc (< OE neaht, niht < *nokʷtis ) nahts (nahts) "noc" < *nokʷts nox (noctis) „noc” nuks (nuktos) „noc” nák (instr. pl. náktīs ) "noc" Proto-irańskiej * náxts, kurdyjski nixte "deszczowo, pochmurno (brak światła słonecznego)" OCS noštĭ „noc” OPrus nakts "noc", Lith naktis "noc" Oir i-nnocht , OW henoid "tej nocy" nate „noc” A n[a]ktim „nocny”, B nekciye „wieczorem” nekuz (gen. sg.) "wieczoru", nekuzzi "staje się ciemno"
*wek(ʷ)speros "wieczór" nieszpory "wieczór" hésperos „wieczoru; western” OCS večerŭ "wieczór"; Rus Zorya Vechernyaya „bóstwo gwiazdy wieczoru” Łotewskie vakars , Lith vãkaras "wieczór"; Vakarine „bogini gwiazdy wieczoru” OI ucher „wieczór” OArm gišer "noc; ciemność"
* H₂eus „świt”, *H₂eus-tero- „wschód”, *H₂euso- „złoto” wschodni (< OE ēasterne ) na austra „wschód” aurōra „świt” (< * ausōsa , przez rhot ), aurum „złoto” Doryckich AOS „Dawn”; eoliczny aúos , aww „świt” usās (uṣásas) , wg. usā́sam „świt” Av ušā̊ (ušaŋhō) , wg. usā̊ŋhǝm „świt” OCS (j)utro „rano” OPrus austra „świt”, auss „złoto”; Lith aušra „świt”, auksas „złoto”; łotewski ausma , ausmina „świt” OIr fair „wschód słońca”, W gwawr „świt” < *wōsri- ? os-ki „złoto” ?A było „złotem”
*ken-
"powstać, zacząć"

początek
(< początek OE )
duginnan
„na początek”
recēns
„nowy, świeży, młody” > ostatnie
kainós
„nowy, niedawny; świeży, nieużywany; nietypowy” > kenozoic
kanyah, kaníya
"dziewica, dziewica; córka";
kanī́na-
"młoda, młodzieńcza"
OCS načęti „na początek”;
konŭ
"początek, koniec";
konĭcĭ
"koniec";
zakonŭ
"prawo";
štenę
"młode zwierzę"
*ĝʰyem-, ĝʰeim- „zima” ON gói "miesiąc zimowy" hems "zima" kʰeĩma „zima” híma - "zima", hemantá - "zimą" Av zyā̊ (wg zyąm , gen. zimō ) „zima” OCS zima "zima" OPrus zeima „zima”, Lith žiema „zima” Gaul Giamonios „miesiąc zimowy”;

OIr gam „zima”, klejnot-adaig „zimowa noc”; OW gra "zima"

jmeṙ "zima", jiwn "śnieg" Gheg DIMEN , Tosk dimer (e) "zima" ? Sarme „zima”; ? B śimpriye "zima". gimmanza "zima", gimi "zimą"
*semh₂- "lato" lato (< staroangielski sumor ) Suma OHG , suma OIc „lato” Sama „sezon; rok” Av hamaki „lato”; Pers hâmin „lato”; Khot - Saka hamāñarva „sezon letni” Gaul Samon(ios) „miesiąc letni”;

OIr sam „lato”; OW szynka , OBret szynka „lato”

OArm jestem „rok”, amaṙn „lato” SME „lato”; B ṣmāye „lato” (przym.), ywārś-ṣmane „przesilenie letnie”
*wés-r̥, wes-n-és „wiosna” ON vár "wiosna" vēr „wiosna” (w)ear "wiosna" vasan-tá- „wiosna” Av vaŋri „na wiosnę”; OPers ϑūra-vahara- OCS vesna "wiosna" OPrus wassara „wiosna”, Lith vasara „lato”, pavasaris „wiosna”, vėsu „fajny” OIr errach "wiosna"< *ferrach < *wesr-āko- ; OW guiannuin "wiosną" < *wes-n̥t-eino- garun "wiosna"< *wesr-
*wet- "rok", *na-ut- "ostatni rok" wether „wykastrowany samiec owiec” (< OE weþer ), OHG widar "samce owce", MHG vert "ostatni rok" <- *per- ut- , ON fjorð "ostatni rok" <- *per-ut- vetus (veteris) „stary” (perīre) „umrzeć” (w) étos "rok", pérusi "ostatni rok" vatsá-, vatsará- „rok”, par-út „ostatni rok” Sogdian wtšnyy (read wat (u) Sane ) "stary" OCS vetŭchŭ "stary" OLith vẽtušas „stary” MIr feis , Cornish guis "sow" < *wet-si- heru „zeszły rok” < *peruti wit (pl. vjet ) "rok" dowcip- „rok”
*h₂et- "iść, rok" annus < atnus "rok" átati „(to) idzie, spaceruje, wędruje”; hasyana - "roczna"
*yeH₁r- "rok" rok (< OE ġēar ) jer „rok” hōrnus „tegoroczny” < *hōyōr- hōra „czas, rok” < *yoH₁r- Av Yarə „rok” Russ. CH jara "wiosna" OLith Jórė „festiwal wiosny” W iar "hen" miR EIR-IN "drób"
*h₂óyu „długi czas, całe życie” wiek (< łac. aetat- ), aiws aevum aeternum, aeternitas „na całe życie” ayus „życie, wiek” (jak w słowie ajurweda, „wiedza o (długim) życiu”) Gaul aiu- „wieczność, długowieczność”

Pomysły i rytuały

CIASTO język angielski gotyk łacina Starożytna greka sanskryt irański Słowiańska bałtycki celtycki ormiański albański Tocharian hetycki
*ǵʰew- „nalewać, libate, inwokować” bóg (< OE bóg <SROKA. ǵʰutós „przywołany, libated”) fundō „nalewam” hotrá „libacja”; hotṛ „kapłan, ofiarodawca libacji”; juhóti „oddawać cześć, składać w ofierze, składać ofiarę”; hómaoblacja , rytuał wedyjski”
*h₁yah- "poświęcać, czcić" ieientō „zjeść śniadanie” hagios „poświęcony bogom, święty, pobożny” yájati „(ona) czci”; yajna "uwielbienie, oddanie, modlitwa"; yájus „szacunek religijny, uwielbienie, poświęcenie”;
*ḱréd·dʰh₁eti "wierzyć" < *ḱred- "serce" + *dʰh₁eti "miejsce"
(Zobacz także *k̂erd- )
credo , credo < łac credō credō „Wierzę, ufam, ufam” śraddhah „wiara, zaufanie, zaufanie, lojalność”, śrad-dadʰāti „(on) ufa, wierzy” Av zrazdā- "wierzyć" < *srazdā Stary irlandzki cretim , W credaf „wierzę”
*h₁wegʷʰ- "przyrzekać, przysięgać; chwalić" voveō, vōtumŚlubuję , obiecuję; dedykuję, poświęcam; życzę” eúkhomai "Modlę się, ślubuję, pragnę; wyznaję";
eûkhos „modlitwa, przedmiot modlitwy; chluba ; ślub”
ónienawiść „(s/ona) mówi”;
ukthá „powiedzenie; zdanie, werset; pochwała”
Av uxδa „słowo”
*ḱwen-, *ḱwen-tos "święty" Av spəṇta „święty” OCS svętŭ „święty” Lith šveñtas „święty”
*seh₂k-
"święty"
sanciōoddaję , wyznaczam jako święte; poświęcam, konsekruję, dedykuję”;
sanctus „święty, uczyniony nienaruszalnym; czcigodny, błogosławiony, święty”;
sacer "święty, święty, oddany, konsekrowany; oddany"

Niesklasyfikowane

CIASTO język angielski gotyk łacina Starożytna greka sanskryt irański Słowiańska bałtycki celtycki ormiański albański Tocharian hetycki
*gʰedʰ- "zjednoczyć, dołączyć do garnituru" dobry (< OE gōd );
zbierać (< OE gaderian );
razem (< OE togædere )
bógǔ „odpowiedni czas, święto, święto, właściwy czas, czas, termin, rok”;
OCS godina "godzina; czas";
godĭnŭ
„odpowiedni”
*bʰed- „ulepszyć, uczynić lepszym” lepiej (< OE lepsza );
listwa (< ON Batna "aby lepiej rozwijać, ulepszać, odzyskać");
boot (< OE bōt „pomoc, ulga, korzyść, lekarstwo”)
bhadrá- "błogosławiony, pomyślny, szczęśliwy, dostatni, szczęśliwy; dobry, łaskawy, przyjazny, miły; doskonały, uczciwy, piękny, przyjemny, drogi"
*h₂el- „rosnąć, odżywiać” stary (< OE eald, ald ); radny (< OE ealdorman ) aljan „powodować, że tyjesz, tuczysz *oleō (*olēre) "dorastam";
alō (alere)podtrzymuję, żywię ; wychowuję”;
alimentum „jedzenie, pożywienie, obowiązek wobec rodziców”;
absolwent „odżywiany, wychowywany”;
alimonia „jedzenie, pożywienie”;
altus „wysoki, wysoki”;
indolēs „wrodzony, wrodzony; talent”;
adolescens „dorasta”;
adultus „dorosły, dojrzały”
*h₃erdʰ- "wzrastać, rosnąć; prosto, wysoko" altana (< OLat arbōs < PIta *arðōs ) „drzewo (wysoka roślina)”;
arduus „wysoki, wysoki, stromy, wzniesiony; uciążliwy”
orthós „proste, wyprostowane, wyprostowane; prosto do przodu” ūrdhvá „wznoszący się, podniesiony, wzniesiony; wyprostowany, wysoki, powyżej”;
ṛ́ddhi „wzrost, wzrost; dobrobyt; wzniesienie”
*bʰeh₂g- „dzielić, rozdzielać, przydzielać” bakszysz (< Pers baxšidan „dawać, dawać, obdarzać”) éphagon "jadłem, pożerałem (wziąłem swoją część)" > -fagia , (o)eso fagus bhakṣá – "jedzenie, napój, rozkosz"; bhajati „rozdawać, dzielić, przydzielać, wybierać, służyć”
*deh₂-
*deh₂y-
"dzielić, dzielić"
czas (< OE tīma );
pływ (< OE tīd )
daíomaiDzielę , dzielę się; gospodarzem (uczta)”;
demos „powiat, kraj, ziemia; zwykli ludzie; wolni obywatele, suwerenni ludzie; deme”;
dais „uczta, bankiet”;
daitrós „ten, który
kroi i porcjuje mięso przy stole”;
daímōn „bóg, bogini; dusza
zmarła ; demon”
dití „jasność, czas”;
dā́ti, dyáti „(s/on) tnie, przycina, kosi, oddziela, dzieli”;
dātra - „przydzielony udział”
*deh₂p-
„poświęcić, stracić”
dotknij "uderz lekko" (< OE tappen );
wskazówka „dotykaj cicho, uderzaj cicho” (< OE tippen )
dapsuczta ofiarna lub uroczysta, uczta religijna; posiłek”;
damnum < dapnum "szkoda, uraz; strata (finansowa); grzywna"
dáptō „Jem, pożeram ; konsumuję, koroduję”;
dapánē „koszt, wydatki; ekstrawagancja”
dapayati „(s / on) dzieli”
*delh₁-
„dzielić, dzielić”
powiedz , kasjer (< OE tellen );
opowieść (< OE talu );
rozmowa (< OE tealcian )
dolōcięgam, siekam na kształt; modę, wymyślam”;
doleō „Boli, cierpię;
żałuję , lamentuję”;
dolor „ból, ból, ból, cierpienie, żal, smutek”
dalati „pęka”;
dālayati „(s / on) pęka, pęka”;
dala-oferta , porcja, kawałek, połowa”;
OCS delěti, odolěti „przezwyciężyć, pokonać”;
Russ Dólja „udział, los”
*dʰayl-
„część, zlewnia
transakcja (< OE dǣl );
dole (< OE DAL )
OCS děliti „dzielić”;
OCS delŭ „część”
*bʰeh₂- „błyszczeć, świecić” faveo „faworyzuję”;
faworyzować „id”;
faust „przychylny, szczęśliwy”;
fautor "patron, protektor, promotor"
phaínō „Ja świecić, pojawiać się, wydobyć na światło” bhas „światło”; bhanú „światło, promień, słońce”
*bʰewg- „cieszyć się, korzystać” fungor "wykonuję, wykonuję, rozładowuję; kończę, kończę, kończę" > zmiennoprzecinkowy , nieistniejący ;
fūnctiō "wykonywanie, wykonanie (zadania)" > funkcja
bhuj-, bhunákti „(on/on) cieszy się; konsumuje, je, pije; używa, wykorzystuje”
*bʰruHg- "korzystać, cieszyć się" potok (< OE brūcan ) „(stare znaczenie) używać, cieszyć się”;
Ger brauchen „potrzebować, wymagać”
fruor „lubię, czerpię przyjemność z”;
frūctus "przyjemność, rozkosz, zadowolenie; produkt, produkt, owoc; zysk, plon, wynik" ⇒
;
frūmentum „kukurydza, ziarno”;
frūx, frūgēs „owoce ziemi, produkują” > frugal
*deyḱ- "wskazać"; palec u nogi (< OE );
token (< OE tācn );
uczyć (< OE tǣċan )
dīcō „Mówię, wypowiadam; wspominam, mówię”;
digitus "palec, palec u nogi, cyfra"
díkē „zwyczaj, sposób, moda; prawo, porządek, prawo; wyrok, sprawiedliwość”;
δεῖγμᾰ „próbka, próbka; wzór”
diśáti „(s / on) wskazuje, pokazuje; uczy, informuje; rozkazy, polecenia, oferty”;
deśá- „punkt, region, miejsce, część; prowincja, kraj”
*h₂eyḱ- "posiadać, uzyskać, wejść w posiadanie";
*h₂eh₂óyḱe- „posiadać, posiadać”
własny
(< OE āgen );
winien
(< OE agan );
OE aga „właściciel”;
powinno, cokolwiek (< OE ǣht )
√īś, īṣṭe „(ona) posiada, posiada, jest mistrzem; zasad”;
iśá – "posiadanie";
iśana- , iśvara- "właściciel, mistrz; władca; epitety boga Śivy"
*seǵʰ-
"trzymać, obezwładnić"
OE siġe „victory” < PGmc segaz (w nazwach osobistych, np. Sig mund , Sieg fried , itp.) sigis „zwycięstwo”;
sigislaun „nagroda, łupy”
Sevērus „surowy, poważny, surowy, surowy, rygorystyczny, surowy, surowy, grób” ékhō "Mam, posiadam, trzymam, jestem w stanie" ⇒
;
ískhōWstrzymuję się, powstrzymuję; zostań; trzymaj się mocno, podtrzymuję”;
iskh's "siła, moc, moc";
héxis „posiadanie, akt posiadania; pewien stan, warunek” ⇒
;
skhêma "forma, kształt, figura; wygląd, pokaz;
postawa , wygląd, powietrze; dostojność, godność; moda, sposób; charakter, osobowość; stan, natura; gatunek, rodzaj; taniec; szkic, zarys, plan, schemat" ⇒
;
okhurós „twardy, trwały, mocny”;
skholḗ "czas wolny, czas wolny; odpoczynek; filozofia; miejsce wykładów" ⇒
;
Héktōr zapalił . "zdobywca";
skhétlios „zdolny do wytrzymania, niezłomny, niezachwiany”
sáhate „(on/ona) zwycięża, zwycięża, zwycięża, zwycięża; jest zdolny, zdolny; znosi, przetrwa”;
sáhas „siła, moc, siła”;
sáḍhṛ „zdobywca”
Gaul Sego- (w nazwach osobistych i plemiennych) „zwycięstwo”
*h₃erbʰ- "zmienić status, własność";
*h₃órbʰos „sługa, robotnik, niewolnik; sierota”
erf „dziedzictwo, dziedziczenie” (< OE erfe ); Ger arbeit "praca" orbus „osierocony, bez rodziców” sierota „sierota; bezdzietna; pozbawiona” árbha- „sierota; dziecko; małe” OCS rabŭ „sługa, niewolnik” (< * arbǔ );
czeska orbota "ciężka praca, niewolnictwo" > robot ;
Pol robić " robić , robić"
*Hrew- „wyrywać, wykopywać, otwierać, zdobywać”
(Zobacz także *Hrewp- , *Hrewk- )
rudis „szorstki, surowy, nieuprawiany; nierafinowany, niewykwalifikowany” ⇒
roman „włosy, włosy na ciele” OCS runo "polar"

Pochodne

Przypisy

Notatki tabelaryczne

Bibliografia

Bibliografia

  • Pokorny, Juliusz (1959). Indogermanisches etymologisches Wörterbuch .
  • Dnghu. Protoindoeuropejski słownik etymologiczny . (Poprawione wydanie Indogermanisches Etymologisches Wörterbuch Juliusa Pokornego, CCA- GNU)
  • Beekes, Robert (1995). Indoeuropejskie językoznawstwo porównawcze . Numer ISBN 1-55619-504-4.
  • Mallory, James; Adams, DQ (24 sierpnia 2006). Oxford Wprowadzenie do protoindoeuropejskiego i protoindoeuropejskiego świata (2006 ed.). Oxford University Press. Numer ISBN 0-19-928791-0.
  • Kölligan, Daniel. „124. Leksykon praindoeuropejski”. W: Podręcznik porównawczego i historycznego językoznawstwa indoeuropejskiego . Tom 3. Pod redakcją Jareda Kleina, Briana Josepha i Matthiasa Fritza. Berlin, Boston: De Gruyter Mouton, 2018. s. 2229-2279. https://doi.org/10.1515/9783110542431-045
  • Delamarre, Xavier. Le Vocabulaire Indo-Européen . Paryż: Librairie d'Amerique et d'Orient. 1984. ISBN  2-7200-1028-6
  • Delamarre, Xavier (2003). Dictionnaire de la langue gauloise: Une approche linguistique du vieux-celtique continental. Błąd . ISBN  9782877723695 .
  • Kloekhorst, Alwin . Słownik etymologiczny hetyckiego leksykonu dziedziczonego . Leiden Indo-European Etymological Dictionary Series 5. Leiden, Holandia; Boston, 2008. https://hdl.handle.net/1887/11996
  • Matasović, Ranko. Słownik etymologiczny proto celtyckiego . Leiden, Holandia: Brill. 2009. ISBN  978-90-04-17336-1
  • Monier-Williams, Monier (1960). Sanskryt-angielski . Oksford: Oxford Clarendon.

Dalsza lektura

Na cyfrach :

  • Bjørna, Rasmusa. „Rzeczowniki i liczebniki obce: Anatolii„Cztery” i rozwój systemu dziesiętnego PIE”. W: Rozproszenia i dywersyfikacja . Leiden, Holandia: Brill, 2019. s. 54-76. doi: https://doi.org/10.1163/9789004416192_004
  • Bomhard, Allan R. „Niektóre przemyślenia na temat proto-indoeuropejskich liczb kardynalnych”. W: W gorącym pogoni za językiem w prehistorii: Eseje z czterech dziedzin antropologii. Na cześć Harolda Crane'a Fleminga. Edytowany przez Johna D. Bengtsona. Wydawnictwo Johna Benjamina. 2008. s. 213-221. https://doi.org/10.1075/z.145.18bom
  • Prosper, Blanca Maria. „Indoeuropejskie liczebniki porządkowe 'czwarty' i 'piąty' oraz rekonstrukcja systemów liczb celtyckich i italskich”. W: Die Sprache Cz. 51, nr. 1, 2014-2015, s. 1-50. ISSN  0376-401X
  • de Vaan, Michel. „Proto-indoeuropejski * sm i * si 'jeden'”. W: Prekursorzy praindoeuropejskich . Leiden, Holandia: Brill | Rodopi, 2019. s. 203-218. doi: https://doi.org/10.1163/9789004409354_015

O naturze i upływającym czasie :

  • Huld, Martin E. „Proto- i post-indoeuropejskie oznaczenia dla„ słońca ”.” Zeitschrift Für Vergleichende Sprachforschung 99, no. 2 (1986): 194-202. http://www.jstor.org/stable/40848835 .
  • Maciuszak, Kinga (2002). „Nazwy pór roku w językach irańskich”. W: Studia Etymologica Cracoviensia 7: 67-78.

Na zwierzętach :

  • Gąsiorowski, Piotr. „Gruit grus: indoeuropejskie nazwy żurawia”. W: Studia Etymologica Cracoviensia Cz. 18. Wydanie 1. 2013. s. 51–68. doi : 10.4467/20843836SE.13.003.0940
  • Młot, Niels. „Żurawie eurazjatyckie, żurawie Demoiselle, SROKA * ger- i Onomatopoetyka”. W: The Journal of Indo-European Studies (JIES), tom. 43, nr. 1-2, 2015. s. 81-99. ISSN  0092-2323
  • Huld, Martin E. (2014). „Ormiański agṙaw i indoeuropejskie słowo „Crow, Raven”. W: JIES 42 (3-4): 294-301.
  • Huard, Atanaryk. "Na Tocharian B kents* i SROCE *g̑hans- 'gęś'". W: wékwos: Revue d'études indo-européennes . Tom 5. Les Cent Chemins. 2019. ISBN  979-8581017487 .

O pokrewieństwie i rodzinie :

  • Błażek, Wacław. „Indoeuropejski * suHnu- 'syn' i jego krewni”. W: Indogermanistik und Linguistik im Dialog . Akt z XIII. Fachtagung der Indogermanischen Gesellschaft von 21. bis 27. września 2008 r. w Salzburgu, hrg. Thomasa Krischa i Thomasa Lindnera. Wiesbaden: Reichert, 2011. s. 79-89. ISBN  978-3-89500-681-4
  • Coopera, Briana. „Leksykologia i etymologia rosyjskich relacji rodzinnych”. W: Studia Etymologica Cracoviensia Cz. 14. Wydanie 1. Kraków: 2009. s. 153-176. ISBN  978-83-233-2758-5
  • Fryderyka, Pawła. „Pokrewieństwo protoindoeuropejskie”. Etnologia 5, nie. 1 (1966): 1-36. Dostęp 15 listopada 2020 r. doi : 10.2307/3772899 .
  • Galtona, Herberta. „Indoeuropejska terminologia pokrewieństwa”. Zeitschrift Für Ethnologie 82, no. 1 (1957): 121-38. Dostęp 15 listopada 2020 r. http://www.jstor.org/stable/25840433 .
  • Hettricha, Heinricha. „Indoeuropejska terminologia pokrewieństwa w językoznawstwie i antropologii”. Językoznawstwo antropologiczne 27, no. 4 (1985): 453-80. Dostęp 15 listopada 2020 r. http://www.jstor.org/stable/30028080 .
  • Heltoft, Lars. „Kamień Malt jako dowód na archaizm morfologiczny: Rekonstrukcja systemów proto-nordyckich i proto-germańskich terminów pokrewieństwa”. W: NOWELE - North-Western European Language Evolution , tom 73, wydanie 1, kwiecień 2020, s. 4 - 20 ISSN  0108-8416 . [DOI: https://doi.org/10.1075/nowele.00031.hel ]
  • Humphreys, SC „Proto-indoeuropejskie pokrewieństwo i społeczeństwo: warunki pokrewne”. W: Journal of Indo-European Studies . Waszyngton tom. 45, wyd. 3/4, (2017): 373-425. ISSN  0092-2323
  • Kullanda, Siergiej. „Indoeuropejskie „Warunki pokrewieństwa” ponownie”. Aktualna Antropologia 43, no. 1 (2002): 89-111. Dostęp 15 listopada 2020 r. doi : 10.1086/324127 .
  • Milanova, Weronika. „Bracia i wiele innych: Pojęcie „potomstwo” i jego semantyczne rozszerzenia w językach indoeuropejskich”. W: Journal of Indo-European Studies (JIES) . Tom. 48/Numery 1 i 2 (Wiosna/Lato 2020): 189-217.
  • Parvulescu, Adrian. „Krew i IE. Terminologia pokrewieństwa”. W: Indogermanische Forschungen 94, no. 1 (1989): 67-88. https://doi.org/10.1515/if-1989-0107
  • Rau, Jeremy. „Indoeuropejska terminologia pokrewieństwa: *ph₂tr-ou̯-/ph₂tr̥-u̯- i jej pochodne”. Historische Sprachforschung / Lingwistyka historyczna 124 (2011): 1-25. http://www.jstor.org/stable/41553560 .
  • Starke, Frank. „Die Vertretungen Von Uridg. *dHUgh₂tér- „Tochter“ in Den Luwischen Sprachen Und Ihre Stammbildung. W: Zeitschrift Für Vergleichende Sprachforschung 100, nr 2 (1987): 243-69. Dostęp 8 marca 2021. http:// www.jstor.org/stable/40848875 .

O rolnictwie i produkcji :

  • Błażek, Wacław. " O indoeuropejskim 'jęczmieniu' ". W: Simmelkjaer Sandgaard Hansen, Bjarne; Nielsen Whitehead, Benedykta; Olander, Tomasz; Olsen, Birgit Anette. Etymologia a leksykon europejski . Obrady 14. Fachtagung der Indogermanischen Gesellschaft (17-22 września 2012 r., Kopenhaga). Wiesbaden: Reichert Verlag, 2016. s. 53-68. ISBN  978-3-95490-202-6
  • Hyllested, Adamie. „Czy proto-indoeuropejski mają słowo dla pszenicy? Hittite šeppit (t) - Revisited i Rise of Post-PIE Cereal Terminology”. W: Rozproszenia i dywersyfikacja . Leiden, Holandia: Brill, 2019. s. 130-143. doi: https://doi.org/10.1163/9789004416192_007
  • Mikić, Aleksandar. „Uwaga na temat niektórych praindoeuropejskich korzeni związanych z roślinami strączkowymi”, Indogermanische Forschungen 116, 2011 (2011): 60-71, doi: https://doi.org/10.1515/9783110239485.60
  • Mikić, Aleksandar. „Paleolingwistyka i Ancient Eurasian Puls uprawy”. Aktualna nauka 108, nie. 1 (2015): 45-50. http://www.jstor.org/stable/24216173 .
  • Romain Garnier, Laurent Sagart, Benoît Sagot. „Mleko i Indoeuropejczycy”. W: Martine Robeets; Aleksander Sawalijew. Rozproszenie języka poza rolnictwo . John Benjamins Publishing Company, 2017. s. 291–311. ISBN  978-90-272-1255-9 . ff10.1075/z.215.13garff. ffhal-01667476f

Na kolory :

  • Tarcze, Kenneth. „Indoeuropejskie podstawowe terminy dotyczące kolorów”. Canadian Journal of Linguistics/Revue Canadienne De Linguistique 24, no. 2 (1979): 142-46. doi : 10.1017/S0008413100023409 .

O czasownikach związanych z działaniem i ruchem :

  • Verkerk, Annemarie (2015). „Skąd pochodzą wszystkie czasowniki ruchu? Szybkość rozwoju czasowników maniery i czasowników ścieżek w języku indoeuropejskim”. W: Diachronica , 32(1): 69-104. doi : 10.1075/dia.32.1.03ver .

O funkcjach organizmu :

Zewnętrzne linki