Infibulacja - Infibulation
Infibulacja to rytualne usunięcie zewnętrznych żeńskich narządów płciowych i zszycie sromu , praktyka stosowana głównie w północno-wschodniej Afryce , szczególnie w Dżibuti , Erytrei , Etiopii , Somalii i Sudanie . Światowa Organizacja Zdrowia odnosi się do procedury jako typ III żeńskich narządów płciowych . Infibulacja może również odnosić się do zakładania klamry przez napletek u mężczyzn.
Płeć żeńska
Infibulacja u kobiet, znana jako typ III FGM, a w krajach, w których praktykuje się ją jako obrzezanie faraonów, polega na usunięciu wewnętrznych i zewnętrznych warg sromowych oraz zszyciu sromu . Towarzyszy mu zwykle usunięcie żołędzi łechtaczki . Praktyka koncentruje się w Dżibuti, Erytrei, Etiopii, Somalii i Sudanie. Podczas ankiety przeprowadzonej w 2014 roku w Sudanie ponad 80 procent osób, które doświadczyły jakiejkolwiek formy okaleczania żeńskich narządów płciowych, zostało zaszytych.
Procedura pozostawia ścianę skóry i miąższu w pochwie i reszcie okolicy łonowej. Wkładając gałązkę lub podobny przedmiot przed zagojeniem się rany, powstaje mały otwór, przez który przepływa mocz i krew menstruacyjna . Nogi są związane ze sobą na dwa do czterech tygodni, aby umożliwić gojenie.
Pochwa jest zwykle penetrowana w czasie małżeństwa kobiety przez penisa jej męża lub przez przecięcie tkanki nożem. Pochwa jest dalej otwierana do porodu, a następnie zwykle ponownie zamykana, proces znany jako defibulacja (lub deinfibulacja) i reinfibulacja. Infibulacja może powodować przewlekły ból i infekcję, uszkodzenie narządów, przedłużone oddawanie moczu , nietrzymanie moczu, niezdolność do zajścia w ciążę, trudności w porodzie, przetokę położniczą i śmiertelne krwawienie.
Męski
Infibulacja odnosiła się również do zakładania klamry przez męski napletek . W starożytnej Grecji sportowcy płci męskiej, śpiewacy i inni publiczni artyści używali zapięcia lub sznurka do zamykania napletka i odciągania penisa na bok, praktyka znana jako kynodesmē (dosłownie „krawat psa”). Wiele kynodesme jest przedstawionych na wazonach, prawie wyłącznie dla sympozjatów i komastów , którzy z reguły są starszymi (lub przynajmniej dojrzałymi) mężczyznami. W Rzymie strzałka była często rodzajem pierścienia używanego podobnie do kynodesme.
Kynodesme był postrzegany jako znak powściągliwości i abstynencji, ale był również związany z troską o skromność; w przedstawieniach artystycznych uważano za nieprzyzwoite i obraźliwe pokazywanie długiego penisa, a w szczególności żołędzi prącia . Związanie penisa sznurkiem było sposobem na uniknięcie tego, co było postrzegane jako haniebny i haniebny spektakl odsłoniętego żołędzi prącia, coś kojarzonego z osobami pozbawionymi reputacji, takimi jak niewolnicy i barbarzyńcy. Przekazywał zatem moralną wartość i skromność podmiotu.
Bibliografia
Dalsza lektura
- Ali, Ayaan Hirsi . Niewierny: moje życie , Free Press, 2007. ISBN 978-0-7432-8968-9
- Pieters, Guy i Lowenfels, Albert B. „Infibulation in the Horn of Africa” , New York State Journal of Medicine , 77 (6), kwiecień 1977, s. 729-731.
- Whitehorn, James, Oyedeji Ayonrinde i Samantha Maingay. „Kobiece okaleczanie narządów płciowych: implikacje kulturowe i psychologiczne”, terapia seksualna i relacji , 17.2 (2002), s. 161-170.