Kalendarium historii LGBT - Timeline of LGBT history

Z Wikipedii, wolnej encyklopedii

Poniżej znajduje się kalendarium lesbijek, gejów, osób biseksualnych i transseksualnych ( LGBT ) historii .


Przed naszą erą

9 tysiąclecie pne - 5 tysiąclecie pne

100 wiek pne - 50 wiek pne

  • do. 9600 pne - ok. 5000 pne  - Mezolityczna sztuka naskalna na Sycylii przedstawia falliczne postaci męskie w parach, które były różnie interpretowane, w tym jako myśliwych, akrobatów, wtajemniczonych religijnych i przedstawienia męskich stosunków homoseksualnych.

9 tysiąclecie pne

90 wieku pne

  • do. 9000 pne  - wyrzeźbione są kochankowie Ain Sakhri , najstarsze znane przedstawienie dwóch osób uczestniczących w stosunku płciowym. Płeć obu postaci na rzeźbie jest nieznana.

8 tysiąclecie pne - 2 tysiąclecie pne

70 wieku pne - XVII wiek pne

  • do. 7000 pne - ok. 1700 pne  - Wśród przedstawień seksualnych na rysunkach i figurkach z okresu neolitu i epoki brązu z basenu Morza Śródziemnego znajdują się, jak to opisuje jeden z autorów, postać ludzka „ trzeciej płci ” z kobiecymi piersiami i męskimi genitaliami lub bez rozróżnienia cech płciowych. W neolitycznych Włoszech wizerunki kobiet pojawiają się w kontekście domowym, podczas gdy obrazy łączące cechy seksualne pojawiają się na pochówkach lub w sceneriach religijnych. W neolitycznej Grecji i na Cyprze liczby są często dwojakie lub bez cech płciowych.

3 tysiąclecie pne

29 wiek pne - 25 wiek pne

  • do. 2900 pne - ok. 2500 pne  - pochówek na przedmieściach Pragi w Czechach, w stroju zwykle zarezerwowanym dla kobiet pochowany zostaje mężczyzna. Archeolodzy przypuszczają, że pochówek dotyczy osoby transpłciowej lub trzeciej płci.

24 wieku pne

23 wiek pne lub 23 wiek pne - 22 wiek pne

2 tysiąclecie pne

XVIII wiek pne

XV wiek pne - 12 wiek pne

„Jeśli mężczyzna mówi innemu mężczyźnie, prywatnie lub w bójce:„ Twoja żona jest rozwiązła; sam postawię jej zarzut ”, ale on nie jest w stanie uzasadnić zarzutu i nie może tego udowodnić, należy go chłostać, być skazanym na miesiąc ciężkiej pracy dla króla, zostać odciętym i zapłacić jeden talent ołowiu. "

-  Kodeks Assury , §18

„Jeśli mężczyzna potajemnie zaczął plotkować o swoim sąsiadu, mówiąc:„ Pozwolił mężczyznom uprawiać z nim seks ”lub podczas kłótni powiedział mu w obecności innych:„ Mężczyźni uprawiają z tobą seks ”, a następnie: „Sam postawię ci zarzuty”, ale nie jest wtedy w stanie uzasadnić zarzutu i nie może tego udowodnić, że człowiek ma być chłostany, skazany na miesiąc ciężkiej pracy dla króla, odcięty i zapłacić jeden talent ołowiu ”.

-  Kodeks Assury , §19

„Jeśli mężczyzna uprawiał seks ze swoim sąsiadem, został oskarżony i skazany, należy go uznać za zbezczeszczonego i uczynić eunuchem”.

-  Kodeks Assury , §20

„Jeśli mężczyzna gwałci własną matkę, jest to przestępstwo ciężkie. Jeśli mężczyzna gwałci swoją córkę, jest to przestępstwo śmiertelne. Jeśli mężczyzna gwałci swojego syna, jest to przestępstwo”.

-  Code of Assura , §189

1 tysiąclecie pne

X wiek pne - VI wiek pne

  • do. 1000 pne - ok. 500 pne  - Vendidad pochodzi z tego okresu iw tekście stwierdza, co następuje:

" Ahura Mazda odpowiedział:„Człowiek, który spoczywa ludzkości jako kłamstwa człowiek z womankind lub jako kobieta leży z ludźmi, człowiek, który to Daeva , to jeden człowiek, który jest czcicielem daevas, że jest mężczyzną kochanka Daeva, czyli żeńska kochanka Daeva, czyli żona Daeva; to mężczyzna, który jest równie zły jak Daeva, czyli w całości jest Daeva; to mężczyzna, który jest Daeva zanim umrze, a po śmierci stanie się jednym z niewidocznych Daeva: tak samo jak on, niezależnie od tego, czy spał z ludzkością jako ludzkość, czy jako kobieta. "

-  Avesta , Wendidad , Fargard 8. Funerals i oczyszczania bezprawne płeć, sekcja (32) nielegalnych pożądanie.

Winny może zostać zabity przez każdego bez rozkazu Dastura , a przez tę egzekucję można odkupić zwykłą zbrodnię śmierci.

VII wiek pne

  • do. 700 pne  - Zwyczaj kastracji homoseksualnych (i prosty) slave i służący dom wprowadza się Anszanu z podbitych z rzeszy nowoasyryjskiej i Imperium mediana .
  • do. 630 pne  - doryccy arystokraci na Krecie przyjmują formalne stosunki między dorosłymi arystokratami a dorastającymi chłopcami; inskrypcja z Krety to najstarszy zapis o społecznej instytucji płatnej wśród Greków (patrz pederastia kreteńska ). Małżeństwo między mężczyznami w Grecji nie było prawnie uznawane, ale mężczyźni mogli tworzyć relacje na całe życie wywodzące się z paiderastii („pederastia”, bez pejoratywnych konotacji angielskiego słowa). Partnerstwa te nie różniły się od małżeństw heteroseksualnych, z wyjątkiem tego, że starsza osoba służyła jako wychowawca lub mentor.
  • Safona , grecka poetka liryczna urodzona na wyspie Lesbos , urodziła się w latach 630–612 pne i zmarła około 570 pne. Aleksandryjczycy umieścili ją na liście dziewięciu poetów lirycznych. Słynęła z motywów lesbijskich, nadając swoje imię i ojczyznę samej definicji lesbijstwa (i rzadziej używanemu terminowi „szafizm”). Została wygnana c. 600 pne niezwiązane z lesbijstwem. Później pozwolono jej wrócić.

VI wiek pne

  • do. 540-530 pne  - Malowidła ścienne z etruskiego grobowca byków (wł. Tomba dei Tori ), znalezionego w 1892 r. Na nekropoli Monterozzi , Tarquinia , przedstawiają stosunki homoseksualne. Nazwa grobu pochodzi od pary byków, które oglądają sceny seksu z ludźmi, jeden między mężczyzną i kobietą, a drugi między dwoma mężczyznami; mogą one być apotropaiczne lub zawierać aspekty cyklu regeneracji i życia pozagrobowego. Na trójkomorowym grobowcu wyryto imię zmarłego, dla którego został pierwotnie zbudowany, Aranth Spurianas lub Arath Spuriana, a także przedstawia Achillesa zabijającego trojańskiego księcia Troilusa , wraz ze wskazaniami kultu Apollina .
  • 521  - Imperium Achemenidów krzyżuje Polycrates i tłumi pederastię na Samos , co powoduje, że poeci pederastyczni Ibycus i Anacreon uciekają z Samos.

VI wiek pne - IV wiek

  • do. 538-330 pne  - Księga Kapłańska została napisana w tym okresie i w tekście stwierdza, co następuje:

„Nie będziesz leżeć z mężczyzną jak z kobietą; to obrzydliwość”.

-  Tora / Biblia , Księga Kapłańska , rozdział 18, wersety 22

„Jeśli mężczyzna obcuje z mężczyzną jak z kobietą, obaj dopuścili się obrzydliwości; zostaną zabici, krew ich spadnie na nich”.

-  Tora / Biblia , Księga Kapłańska , rozdział 20, wersety 13

V wiek pne

IV wiek pne

III lub II wiek pne

I wiek pne

  • do. Lata 90. - 80. p.n.e.  - Quintus Lutatius Catulus należał do kręgu poetów, którzy tworzyli modne w późnej republice krótkie, lekkie wiersze hellenistyczne . Oba zachowane fraszki odnoszą się do mężczyzny jako obiektu pożądania, sygnalizując nową homoerotyczną estetykę w kulturze rzymskiej.
  • 57 - 54 pne  - Katullus pisze Carminę , w tym wiersze miłosne do Juventiusa, przechwalając się seksualną sprawnością z młodością i brutalnymi wyzwiskami przeciwko „biernym” homoseksualistom.
  • do. 50 pne  - Lex Julia de vi publica , ustawa Republiki Rzymskiej , została uchwalona, ​​aby zdefiniować gwałt jako wymuszony seks wobec „chłopca, kobiety lub kogokolwiek”, a gwałciciel podlegał egzekucji. Mężczyźni, którzy zostali zgwałceni, byli wolni od utraty statusu prawnego lub społecznego przez tych, którzy oddawali swoje ciała do użytku dla przyjemności innych; mężczyzna-prostytutka lub artysta okazał się infamis i wykluczony z ochrony prawnej obywateli o dobrej kondycji. Zgodnie z prawem niewolnik nie mógł zostać zgwałcony; był uważany za własność, a nie osobę prawną . Właściciel niewolnika mógł jednak oskarżyć gwałciciela o zniszczenie mienia.
  • 46  - Lucjusz Antoniusz , brat Marka Antoniusza, oskarża Gajusza Oktawiusza o „ oddanie się Aulusowi Hirtiusowi w Hiszpanii za trzysta tysięcy sestercji ”.
  • 44  - Po zamachu na dyktatora i konsula Gajusza Juliusza Cezara , Gajusz Oktawiusz jest publicznie nazwany w woli Cezara jako swego adoptowanego syna i dziedzica. Według Marka Antoniusza , oskarżył go, że Oktawiusz zasłużył na adopcję przez Cezara dzięki przysługom seksualnym.
  • 42-39 pne  - Wergiliusz pisze Eclogues , z Eclogue 2 godnym uwagi przykładem homoerotycznej literatury łacińskiej.
  • 27 pne  - Cesarstwo Rzymskie zostaje założone pod panowaniem Augusta . Pierwsze zarejestrowane małżeństwa osób tej samej płci mają miejsce za jego panowania, prostytucja homoseksualna jest opodatkowana, a jeśli ktoś zostanie przyłapany na bierności seksualnej z innym mężczyzną, obywatel rzymski może stracić obywatelstwo.
  • 26, 25 i 18 pne  - Tibullus pisze elegie z odniesieniami do homoseksualizmu.

Common Era

1 tysiąclecie

I wiek

  • 5 –15 n.e.  - Powstaje Kubek Warrena - rzymski srebrny kubek do picia ozdobiony reliefem dwoma wizerunkami aktów tej samej płci.
Malowidło ścienne przedstawiające parę kobiet z łaźni podmiejskich w Pompejach
Publius Cornelius Tacitus pisze Germania . W Germanii Tacyt pisze, że karą dla tych, którzy dopuszczają się „hańby cielesnej” wśród ludów germańskich, jest „duszenie się w błocie i bagnach pod stertą przeszkód”. Tacyt pisze również w Germanii, że germańscy wodzowie-wojownicy i ich świty będą „w czasie pokoju, piękna, aw czasie wojny - do obrony”. Tacyt napisał później w Germanii, że kapłani z podplemienia Szwabii , Naharvali lub Nahanarvali , którzy „przebierają się za kobiety”, aby pełnić swoje kapłańskie obowiązki.

II wiek

II wiek - III wiek

III wiek

  • 218 - 222 - początek panowania cesarza rzymskiego Heliogabala . W różnych okresach Heliogabal poślubia pięć kobiet i mężczyznę imieniem Zoticus, sportowca ze Smyrny , podczas wystawnej ceremonii publicznej w Rzymie; ale najbardziej stabilna relacja Syryjczyka dotyczy woźnicy rydwanów Hieroklesa, a Kasjusz Dion mówi, że Heliogabal był zachwycony tym, że nazywano go kochanką, żoną i królową Hieroklesa. Cesarz nosi makijaż i peruki, woli nazywać się damą, a nie panem i oferuje ogromne sumy każdemu lekarzowi, który może zapewnić im pochwę; z tego powodu cesarz jest postrzegany przez niektórych pisarzy jako wczesna postać transpłciowa i jedna z pierwszych osób w historii poszukujących operacji zmiany płci .
  • 222 - 235  - cesarz rzymski Sewer Aleksander deportował homoseksualistów aktywnych w życiu publicznym. Według Christiusa Aleksander zwiększył kary za homoseksualizm w całym Cesarstwie Rzymskim . Według Augustan History , Aleksander zadekretował, że podatki od alfonsów, prostytutek i egzoletów nie powinny być wpłacane do publicznej kieszeni ; zamiast tego nakazał, aby te podatki zostały wykorzystane na odbudowę teatru Marcellusa , Circus Maximus , amfiteatru i stadionu zbudowanego przez Domicjana na Polu Marsowym . Według Æliusa Lampridusa Aleksander rozważał nawet zakazanie męskiej prostytucji.
  • 244-249 -  Cesarz rzymski Marek Juliusz Filipus próbował lub zakazał męskiej prostytucji w całym Cesarstwie Rzymskim .

IV wiek

  • 305 - 306  - Rada Elwiry (obecnie Granada , Hiszpania). Rada ta była przedstawicielem Kościoła zachodnioeuropejskiego i między innymi pozbawiła pederastów prawa do komunii.
  • 314  - Rada Ancyry (obecnie Ankara , Turcja). Rada ta była przedstawicielem Kościoła wschodnioeuropejskiego i wykluczała sakramenty na 15 lat dla niezamężnych mężczyzn w wieku poniżej 20 lat, którzy zostali złapani na aktach homoseksualnych, i wykluczała na całe życie mężczyznę, który był żonaty i miał powyżej 50 lat.
  • 306 - 337  - The Life of Constantine wspomina świątynię w Aphaca w Fenicji , na odległym szczycie Mount Libanu, używany przez zniewieściałych kapłanów pogańskich homoseksualistą, i mówi, że ta świątynia została zniszczona z rozkazu rzymskiego cesarza Konstantyna I . Stwierdza również, że Konstantyn uchwalił prawo nakazujące eksterminację zniewieściałych homoseksualnych pogańskich księży w Egipcie .
  • 337  - Konstancjusz II i Constans I stał się cesarz 62-cia z Imperium Rzymskiego . Podczas swoich rządów oboje angażowali się w związki tej samej płci.
  • 342  - Cesarze rzymscy Konstancjusz II i Konstans I wydają następujący dekret cesarski dla Cesarstwa Rzymskiego:

„Kiedy mężczyzna żeni się na sposób kobiety, kobieta, która ma się wyrzec mężczyzn, czego sobie życzy, kiedy seks stracił całe swoje znaczenie; kiedy przestępstwo jest czymś, o czym nie warto wiedzieć; kiedy Wenus zmienia się w inna forma: kiedy poszukuje się miłości, a jej nie odnajduje? Nakazujemy powstanie ustaw, uzbrojenie praw w zemsty miecz, aby niesławne osoby, które są teraz lub które mogą być w przyszłości, zostaną poddane surowej karze. "

-  Kod Teodozja 9.7.3
  • 350  - zamordowany cesarz rzymski Konstans I.
  • 361  - śmierć cesarza rzymskiego Konstancjusza II.
  • do. 380s  - Ammianus Marcellinus publikuje Res Gestae . W Res Gestae Marcellinus pisze, że Persowie „są ekstrawagancko oddani powszedniości i nie są zadowoleni z mnóstwa konkubin; dalecy są od niemoralnych relacji z chłopcami”. Również w Res Gestae , Marcellinus pisze, że „Dowiedzieliśmy się, że ci Taifali byli haniebnymi ludźmi, tak zatopionymi w życiu wstydu i nieprzyzwoitości, że w ich kraju chłopcy są połączeni z mężczyznami w związku niewymienionego pożądania, aby konsumować kwiat ich młodości w nieczystym obcowaniu z tymi kochankami. "
  • 390  - Cesarze rzymscy Walentynian II , Teodozjusz I i Arkadiusz wydają następujące dekrety cesarskie dla Cesarstwa Rzymskiego:

„Nie możemy tolerować miasta Rzymu , matki wszystkich cnót, które jest już splamione przez skażenie męskiej zniewieściałości, ani nie możemy pozwolić, aby ta rolnicza siła, która pochodzi od założycieli, została delikatnie złamana przez lud, gromadząc się w ten sposób wstyd dla stuleci naszych założycieli i książąt Orientiusa, drogich i umiłowanych i obdarzonych łaską. Wasze chwalebne doświadczenie będzie zatem karane wśród mściwych płomieni, w obecności ludu, zgodnie z wymogami ciężkości zbrodni, wszystkich, którzy dali aż do haniebnego potępienia swojego męskiego ciała, przemienionego w kobiece, do wykonywania praktyk zarezerwowanych dla drugiej płci, które nie mają nic innego niż kobiety, wyniesione - wstydzimy się powiedzieć - z męskich domów publicznych, aby wszyscy mogli wiedz, że dom męskiej duszy musi być święty dla wszystkich, a ten, kto z gruntu porzuca własną płeć, nie może aspirować do innej płci bez poniesienia najwyższej kary. "

-  Prawa mozaikowe i rzymskie Collatio

„Wszystkie osoby, które mają haniebny zwyczaj potępiania ciała mężczyzny, odgrywając rolę kobiety na cierpienie obcej płci (bo nie wydają się być różni od kobiet), odpokutują tego rodzaju przestępstwo w zemście płomieni w widok ludzi. "

-  Kod Teodozja 9.7.6
  • 390 - 405  - Nonnus ' Dionysiaca jest ostatni znany kawałek literatury zachodniej przez prawie 1000 lat, aby świętować homoseksualną pasji.

VI wiek

„W sprawach karnych oskarżenia publiczne toczą się na podstawie różnych ustaw, w tym Lex Julia de adulteris ,” ... która karze śmiercią nie tylko tych, którzy naruszają małżeństwa innych, ale także tych, którzy ośmielają się popełniać akty nikczemnej żądzy z mężczyźni."

VII wiek

  • 654  - Królestwo Wizygotów uznało sodomię za przestępstwo, a karą za nią jest kastracja. To pierwsze świeckie prawo europejskie, które kryminalizuje sodomię.
  • 693  - Na Iberii wizygotycki władca Egica z Hispania i Septimania zażądał, aby sobór kościelny skonfrontował występowanie homoseksualizmu w Królestwie. Rada XVI Toledo wydał oświadczenie w odpowiedzi, która została przyjęta przez Egika, stwierdzając, że akty homoseksualne są karane przez kastrację , wykluczenie z komunii , włosy ścinających sto batów i wygnanie do emigracji .

VIII wiek

IX wiek

2 tysiąclecie

11 wiek

  • 1007  - Decretum of Burchard of Worms utożsamia akty homoseksualne z przestępstwami seksualnymi, takimi jak cudzołóstwo i dlatego twierdzi, że powinna mieć taką samą pokutę (ogólnie post ).
  • 1051  - Peter Damian pisze traktat Liber Gomorrhianus , w którym opowiada się za surowszymi karami dla duchownych, którzy nie wypełniają swoich obowiązków przeciwko „wadom natury”.
  • 1061  - Pedro Dias i Muño Vandilas pobierają ślub przez księdza w kaplicy Królestwa León .
  • 1100  - Ivo z Chartres próbuje przekonać Papieża Urbana II o ryzyku związanym z homoseksualizmem. Ivo oskarżył Rodolfo, arcybiskupa Tours , o przekonanie króla Francji do mianowania pewnego Giovanniego biskupem Orleanu . Giovanni był dobrze znany jako kochanek Rodolfa i utrzymywał stosunki z samym królem, którym król otwarcie się chwalił. Papież Urban nie uważał jednak tego za decydujący fakt: Giovanni rządził jako biskup przez prawie czterdzieści lat, a Rodolfo nadal był dobrze znany i szanowany.

XII wiek

13 wiek

  • 1232  - Papież Grzegorz IX rozpoczyna inkwizycję we włoskich miastach-państwach. Niektóre miasta domagały się wygnania i / lub amputacji jako kary dla sodomitów, którzy popełnili pierwsze i drugie przestępstwo, oraz palenia za trzeciego lub zwykłego przestępcę.
  • 1260  - W Królestwie Francji sodomici, którzy popełnili pierwsze przestępstwo, stracili jądra, drugi przestępca stracił członka, a trzeci został spalony. Kobiety złapane na aktach tej samej płci również mogą zostać okaleczone i stracone.
  • 1265  - Tomasz z Akwinu twierdzi, że sodomia ustępuje jedynie bestialstwu w rankingu grzechów pożądania.
  • 1283  - Coutumes de Beauvaisis nakazuje, aby skazani sodomici nie tylko zostali spaleni, ale także, że ich majątek zostałby utracony.

14 wiek

  • 1308-14  - Filip IV, król Francji, nakazuje aresztowanie wszystkich templariuszy pod zarzutem herezji, bałwochwalstwa i sodomii, ale te zarzuty są tylko pretekstem do przejęcia bogactwa zakonu. Przywódcy zakonu zostają skazani na śmierć i spaleni na stosie 18 marca 1314 roku przez Notre Dame .
  • 1321  - Piekło Dantego umieszcza sodomitów w Siódmym Kręgu.
  • 1327  - Obalony król Anglii Edward II zostaje zabity, rzekomo przez wrzucenie rozgrzanego do czerwoności pokera przez jego odbytnicę. Edward II miał historię konfliktu ze szlachtą, która wielokrotnie wypędzała jego byłego kochanka Piersa Gavestona , hrabiego Kornwalii .
  • 1347  - Rolandino Roncaglia jest sądzony za sodomię, wydarzenie, które wywołało sensację we Włoszech. Wyznał, że „nigdy nie odbył stosunku płciowego, ani z żoną, ani z żadną inną kobietą, ponieważ nigdy nie odczuwał cielesnego apetytu, ani nigdy nie mógł osiągnąć erekcji swojego męskiego członka”. Po śmierci żony na dżumę Rolandino zaczął się prostytuować, nosząc kobiece sukienki, ponieważ „ponieważ ma kobiecy wygląd, głos i ruchy - chociaż nie ma kobiecego otworu, ale ma męskiego członka i jądra - wiele osób uważało go za bądź kobietą ze względu na swój wygląd ”.
  •  XII wieku - Jan van Aersdone i Willem Case byli dwoma mężczyznami straconymi w Antwerpii w latach siedemdziesiątych XIX wieku. Oskarżono ich o stosunki płciowe tej samej płci, które w średniowiecznej Europie były nielegalne i usilnie oczerniane . Aersdone i Case wyróżniają się, ponieważ zachowały się zapisy ich nazwisk. Jeszcze jedna para znana z imienia od XIV wieku to Giovanni Braganza i Nicoleto Marmagna z Wenecji .
  • 1395  - John Rykener , znany również jako Johannes Richer i Eleanor, był transwestytą, prostytutką pracującą głównie w Londynie (niedaleko Cheapside ), ale także w Oksfordzie . Został aresztowany w 1395 roku za przebieranie się i przesłuchiwany.

XV wiek

  • 1424  - Bernardino ze Sieny przez trzy dni głosił we Florencji , we Włoszech, przeciwko homoseksualizmowi i innym formom pożądania, kończąc się stosem, na którym palono kosmetyki, peruki i wszelkiego rodzaju przedmioty upiększające. Wzywa do wykluczenia sodomitów ze społeczeństwa, a te kazania, wraz z działaniami innych duchownych tamtych czasów, wzmacniają opinię przeciwko homoseksualistom i zachęcają władze do zwiększenia środków prześladowania
  • 1431  - Nezahualcoyotl , Tlatoani z Texcoco , uchwalił prawa czyniące homoseksualizm karą śmierci przez powieszenie w Texcoco.
  • 1432  - We Florencji zostaje utworzona pierwsza organizacja, której celem jest ściganie sodomii, „Nocni Urzędnicy”, która w ciągu następnych 70 lat aresztuje około 10 000 mężczyzn i chłopców, uzyskując około 2000 skazanych, a większość z nich płaci grzywny.
  • 1436  - Królewska Szlachetna Małżonka Sun zostaje wygnana z dworu Joseon po odkryciu, że spała ze swoją pokojówką. Oficjalny dekret zarzuca jej degradację za przyjmowanie gości bez zgody męża i instruowanie pokojówek, by śpiewały męskie piosenki.
  • 1451  - Papież Mikołaj V umożliwia papieskiej inkwizycji prześladowanie mężczyzn uprawiających sodomię.
  • 1471  - 1493  - Zgodnie z Garcilaso de la Vega „s Prawdziwe opinie Inków , podczas panowania Władcy Inków Topa Inca Yupanqui lub Tupac Inca Yupanqui, prześladował homoseksualistów. Generał Yupanqui, Auqui Tatu, palił żywcem na placu publicznym wszystkich tych, dla których istniały nawet poszlaki na sodomię w dolinie [H] acari, grożąc spaleniem całych miast, jeśli ktoś zaangażuje się w sodomię. W Chincha Yupanqui spłonęli żywcem w dużych ilościach, burząc ich domy i wszelkie zasadzone przez nich drzewa.
  • 1475  - W Peru , kronika napisana pod rządami Capac Yupanqui opisuje prześladowania homoseksualistów poprzez publiczne palenie i niszczenie domów (praktyka zwykle zarezerwowana dla podbitych plemion).
  • 1476  - florenckie akta sądowe z 1476 roku pokazują, że Leonardo da Vinci i trzech innych młodych mężczyzn dwukrotnie oskarżono o sodomię i uniewinniono.
  • 1483  - Początek hiszpańskiej inkwizycji . Sodomici zostali ukamienowani, wykastrowani i spaleni. W latach 1540-1700 za sodomię oskarżono ponad 1600 osób.
  • 1492  - Desiderius Erasmus pisze serię listów miłosnych do innego mnicha przebywającego w klasztorze w Steyn w Holandii.
  • 1494  - Girolamo Savonarola krytykuje mieszkańców Florencji za „okropne grzechy” (głównie homoseksualizm i hazard) i zachęca ich do porzucenia młodych i pozbawionych brody kochanków.
  • 1497  - W Hiszpanii król Aragonii Ferdynand i królowa Kastylii oraz Leon Isabella wzmacniają prawa sodomii, które dotychczas obowiązywały tylko w miastach. Następuje wzrost wagi przestępstwa, które jest równoznaczne ze zdradą lub herezją, a ilość dowodów wymaganych do skazania zostaje obniżona, a tortury są dozwolone w celu wydobycia zeznań. Majątek pozwanego również podlega konfiskacie.

XV wiek - XVI wiek

  • 1493  - 1525  - Według " Real Reviews of the Incas" Garcilaso de la Vegi , za jego panowania, Sapa Inca Huayna Capac jedynie „nakazywał” mieszkańcom Tumbez porzucenie sodomii i nie podjął żadnych środków przeciwko Matnie, która „praktykowała sodomię bardziej otwarcie i bezwstydnie niż wszystkie inne plemiona. "

16 wiek

  • 1502  - Włoskiemu artyście Sandro Botticellemu zostaje postawiony zarzut z powodu sodomii.
  • 1512  - Bunt Compagnacci we Florencji
  • 1513  - Vasco Núñez de Balboa , konkwistador w dzisiejszej Panamie, jest opisany jako rzucający swoim psom czterdziestu homoseksualnych Indian.
  • 1523  - Pierwszy z kilku zarzutów o sodomię wniesionych przeciwko florenckiemu artyście Benvenuto Cellini .
  • 1532  - Święte Cesarstwo Rzymskie ustanawia karę śmierci za sodomię. Florencki artysta Michelangelo zaczyna pisać ponad 300 wierszy miłosnych poświęconych Tomasso dei Cavalieri .
  • 1533  - Król Henryk VIII uchwala ustawę Buggery Act 1533, czyniącą stosunki analne i zoofilię karą śmierci w całej Anglii.
  • 1542  - Alvar Nuñez Cabeza de Vaca dokumentuje małżeństwa osób tej samej płci i mężczyzn, którzy „ubierają się jak kobiety i wykonują urząd kobiety, ale używają łuku i noszą duże ciężary” w swojej publikacji „Podróż Alvara Nuñeza Cabeza de”. Vaca i jego towarzysze od Florydy po Pacyfik 1528–1536 .
  • 1543  - Henryk VIII udziela królewskiej zgody na ustawę Laws in Wales Act 1542 , rozszerzającą prawo o kradzieżach na Walię.
  • 1553  - Mary Tudor wstępuje na angielski tron ​​i usuwa wszystkie prawa, które zostały przyjęte przez Henryka VIII podczas angielskiej reformacji w latach trzydziestych XVI wieku.
  • 1558-1563  - Elżbieta I przywraca stare prawa Henryka VIII, w tym ustawę Buggery Act 1533 .
  • 1561  - proces Wojciecha z Poznania, który poślubił Sebastiana Słodownika i mieszkał z nim przez 2 lata w Poznaniu . Oboje mieli partnerki. Po powrocie do Krakowa ożenił się z Wawrzyńcem Włoszkiem. Wojciech, uważany w opinii publicznej za kobietę, został spalony za „zbrodnie przeciwko naturze”.

XVII wiek

18 wiek

19 wiek

XX wiek

3 tysiąclecie

21. Wiek

Zobacz też

Bibliografia

Dalsza lektura

Dapin Mark, „If the first you don't secede…”, The Sydney Morning Herald - Good Weekend, 12 lutego 2005, str. 47–50 Lattas, Judy, „Queer Sovereignty: the Gay & Lesbian Kingdom of the Coral Sea Islands ”, czasopismo Cosmopolitan Civil Societies, UTS, wrzesień 2009

Linki zewnętrzne