Kalendarium historii LGBT — Timeline of LGBT history

Poniżej znajduje się kalendarium lesbijek, gejów, osób biseksualnych i transseksualnych ( LGBT ) historii .


Przed naszą erą

IX tysiąclecie p.n.e. – 5. tysiąclecie p.n.e.

100 wiek p.n.e. – 50 wiek p.n.e.

  • C. 9600 pne - C. 5000 pne  – mezolityczna sztuka naskalna na Sycylii przedstawia falliczne postacie męskie w parach, które były różnie interpretowane, w tym jako myśliwi, akrobaci, inicjowani religijni i przedstawienia męskiego stosunku homoseksualnego.

IX tysiąclecie p.n.e.

90 wieku p.n.e.

  • C. 9000 pne  - The lovers Ain Sakhri jest wyrzeźbiony, najstarszy znany reprezentację dwóch osób angażujących się w stosunku płciowego. Płeć obu osób na rzeźbie jest nieznana.

8. tysiąclecie p.n.e. – 2. tysiąclecie p.n.e.

70 wiek p.n.e. – XVII wiek p.n.e.

  • C. 7000 p.n.e. – ok. 1700 p.n.e.  – Wśród przedstawień seksualnych na rysunkach i figurkach z epoki neolitu i brązu z Morza Śródziemnego, jak opisuje to jeden z autorów, figura ludzka „ trzeciej płci ” posiadająca kobiece piersi i męskie genitalia lub bez rozróżniania cech płciowych. W neolitycznych Włoszech obrazy kobiece znajdują się w kontekście domowym, podczas gdy obrazy łączące cechy seksualne pojawiają się w pochówkach lub miejscach religijnych. W neolitycznej Grecji i na Cyprze postacie są często dwupłciowe lub bez cech płciowych.

III tysiąclecie p.n.e.

29 wiek p.n.e. – 25 wiek p.n.e.

  • C. 2900 p.n.e. – ok. 2500 p.n.e.  – Pochówek na przedmieściach Pragi w Czechach, pochowany mężczyzna w stroju zarezerwowanym zwykle dla kobiet. Archeolodzy spekulują, że pochówek dotyczy osoby transpłciowej lub osoby trzeciej płci.

24 wiek p.n.e.

23 wiek pne lub 23 wiek pne – 22 wiek pne

II tysiąclecie p.n.e.

XVIII wiek p.n.e.

XV wiek p.n.e. – XII wiek p.n.e.

„Jeśli mężczyzna mówi innemu mężczyźnie, prywatnie lub w bójce: „Twoja żona jest rozwiązła; sam wniosę przeciwko niej oskarżenie”, ale nie jest w stanie uzasadnić zarzutu i nie może tego udowodnić, ma zostać wychłostany, zostać skazanym na miesiąc ciężkiej pracy dla króla, być odciętym i zapłacić jeden talent ołowiu.

—  Kodeks Assura , §18

„Jeżeli mężczyzna potajemnie rozpętał plotkę na temat sąsiada, mówiąc: „Pozwolił mężczyznom uprawiać z nim seks”, lub podczas kłótni powiedział mu w obecności innych: „Mężczyźni uprawiają z tobą seks”, a następnie: „Sam wniosę przeciwko tobie oskarżenie”, ale wtedy nie jest w stanie uzasadnić zarzutu i nie może tego udowodnić, że człowiek ma być chłostany, skazany na miesiąc ciężkiej pracy dla króla, zostać odcięty i zapłacić jeden talent ołowiu."

—  Kodeks Assura , §19

„Jeśli mężczyzna uprawiał seks ze swoim sąsiadem, został oskarżony i skazany, należy go uznać za zbezczeszczonego i przerobić na eunucha”.

—  Kodeks Assura , §20

„Jeśli mężczyzna gwałci własną matkę, jest to śmiertelne przestępstwo. Jeśli mężczyzna gwałci swoją córkę, jest to śmiertelne przestępstwo. Jeśli mężczyzna gwałci syna, jest to śmiertelne przestępstwo”.

—  Kodeks Assura , §189

I tysiąclecie p.n.e.

X wiek p.n.e. – VI wiek p.n.e.

  • C. 1000 p.n.e. – ok. 500 p.n.e.  – Vendidad pochodzi z tego okresu i w tekście stwierdza, co następuje:

" Ahura Mazda odpowiedział:„Człowiek, który spoczywa ludzkości jako kłamstwa człowiek z womankind lub jako kobieta leży z ludźmi, człowiek, który to Daeva , to jeden człowiek, który jest czcicielem daevas, że jest mężczyzną kochanka Daeva, czyli żeńska kochanka Daeva, czyli żona Daeva, to mężczyzna, który jest tak zły jak Daeva, który jest w całej swojej istocie Daeva, to jest mężczyzna, który jest Daeva, zanim umrze, a po śmierci staje się jednym z niewidzialnych Daeva: tak samo jak on, niezależnie od tego, czy spał z ludzkością jako ludzkość, czy jako rodzaj kobiety.

-  Avesta , Wendidad , Fargard 8. Funerals i oczyszczania bezprawne płeć, sekcja (32) nielegalnych pożądanie.

Winny może zostać zabity przez każdego, bez rozkazu Dastur , a przez tę egzekucję może zostać umorzona zwykła zbrodnia śmiertelna .

VII wiek p.n.e.

  • C. 700 p.n.e.  – Zwyczaj kastrowania homoseksualnych (i heteroseksualnych) niewolników i służących domowych zostaje wprowadzony do Anshan z podbitych terytoriów Imperium Neo-Asyryjskiego i Imperium Mediów .
  • C. 630 p.n.e.  – doryccy arystokraci na Krecie przyjmują formalne stosunki między dorosłymi arystokratami a dorastającymi chłopcami; inskrypcja z Krety jest najstarszym zapisem instytucji społecznej paiderastii wśród Greków (patrz pederastia kreteńska ). Małżeństwo między mężczyznami w Grecji nie było prawnie uznawane, ale mężczyźni mogą tworzyć związki na całe życie wywodzące się z paiderastii („pederastii”, bez pejoratywnych konotacji angielskiego słowa). Te związki partnerskie nie różniły się od małżeństw heteroseksualnych, z wyjątkiem tego, że starsza osoba służyła jako wychowawca lub mentor.
  • Safona , grecki poeta liryczny urodzony na wyspie Lesbos , urodził się w latach 630–612 p.n.e., a zmarł około 570 p.n.e. Aleksandryjczycy umieścili ją na liście dziewięciu poetów lirycznych. Była słynna ze swoich lesbijskich motywów, nadając swoje imię i nazwisko swojej ojczyzny samej definicji lesbijstwa (i mniej używanego terminu „saphism”). Została wygnana ok. 600 pne niezwiązany z lesbijstwem. Później pozwolono jej wrócić.

VI wiek p.n.e.

  • C. 540 - 530 pne  - malowidła ścienne z etruskiego grobowca Bulls (włoski: Tomba dei Tori ), znaleziono w 1892 roku w Monterozzi nekropolia , Tarquinia przedstawiać homoseksualnego stosunku. Grób nosi nazwę pary byków, które oglądają sceny seksu z ludźmi, jedną między mężczyzną a kobietą, a drugą między dwoma mężczyznami; mogą to być apotropaiczne lub ucieleśniać aspekty cyklu regeneracji i życia pozagrobowego. Na trójkomorowym grobowcu wyryto imię zmarłego, dla którego został pierwotnie zbudowany, Aranth Spurianas lub Arath Spuriana, a także przedstawia Achillesa zabijającego trojańskiego księcia Troilusa , wraz ze wskazaniami kultu Apolla .
  • 521  – Imperium Achemenidów krzyżuje Polikratesa i tłumi pederastię na Samos , co powoduje, że poeci pederastiacy Ibykos i Anakreon uciekają z Samos.

VI wiek p.n.e. – IV wiek

„Nie będziesz leżał z mężczyzną jak z kobietą; to obrzydliwość”.

—  Tora / Biblia , Księga Kapłańska , rozdział 18, wersety 22

„Jeżeli mężczyzna obcuje z mężczyzną jak z kobietą, oboje popełnili obrzydliwość; zostaną skazani na śmierć; ich krew jest na nich”.

—  Tora / Biblia , Księga Kapłańska , rozdział 20, wersety 13

V wiek p.n.e.

IV wiek p.n.e.

  • 385 pne  - Platon publikuje sympozjum , w którym Phaedrus , Eryximachus , Arystofanes i inni greccy intelektualiści twierdzą, że miłość między mężczyznami jest najwyższą formą, a seks z kobietami jest zmysłowy i użytkowym. Sokrates jednak jest inny. Wykazuje ekstremalną samokontrolę, gdy uwiedziony przez piękną Alcibiades .
  • 350 p.n.e.  – Platon publikuje Prawa, w których przybysz z Aten i jego towarzysze krytykują homoseksualizm jako pożądliwy i zły dla społeczeństwa, ponieważ nie sprzyja gatunkowi i może prowadzić do nieodpowiedzialnych obywateli.
  • 346 pne  - Ajschines mowy " przeciwko Timarchus , który był sądzony za męskiej prostytucji, ujawnia ateńskich stosunek do homoseksualizmu.
  • 338 p.n.e.  – Święta Wstęga Teb , wcześniej niepokonany elitarny batalion złożony ze stu pięćdziesięciu par pederastycznych, zostaje zniszczony przez siły Filipa II Macedońskiego, który opłakuje ich stratę i wychwala ich honor.
  • 330 p.n.e.  – Bagoas , ulubiony catamite króla Dariusza III , zostaje catamite króla Macedońskiego Aleksandra III .

III lub II wiek p.n.e.

I wiek p.n.e.

  • C. Lata 90. – 80. p.n.e.  – Kwintus Lutacjusz Katulus należał do kręgu poetów, którzy w późnej Republice modlili się na krótkie, lekkie wiersze hellenistyczne . Oba jego zachowane fraszki odnoszą się do mężczyzny jako obiektu pożądania, sygnalizując nową homoerotyczną estetykę w kulturze rzymskiej.
  • 57 – 54 p.n.e.  – Katullus pisze Carminę , w tym wiersze miłosne do Juventiusa, chwalące się sprawnością seksualną z młodością i brutalnymi wyzwiskami wobec „biernych” homoseksualistów.
  • C. 50 p.n.e.  – Przyjęto Lex Julia de vi publica , prawo Republiki Rzymskiej , aby zdefiniować gwałt jako przymusowy seks przeciwko „chłopcowi, kobiecie lub komukolwiek”, a gwałciciel podlegał egzekucji. Mężczyźni, którzy zostali zgwałceni, byli zwolnieni z utraty pozycji prawnej lub społecznej przez tych, którzy oddali swoje ciała do użytku dla przyjemności innych; męska prostytutka lub artysta była infamis i wyłączona z ochrony prawnej przyznanej obywatelom o dobrej reputacji. Zgodnie z prawem niewolnik nie mógł zostać zgwałcony; był uważany za własność, a nie osobę prawną . Właściciel niewolnika mógł jednak oskarżyć gwałciciela o zniszczenie mienia.
  • 46  – Lucjusz Antoniusz , brat Marka Antoniusza, oskarża Gajusza Oktawiusza o „ oddanie się Aulusowi Hirtiusowi w Hiszpanii za trzysta tysięcy sestercji ”.
  • 44  - Po zamachu na dyktatora i konsula Gajusza Juliusza Cezara , Gajusz Oktawiusz jest publicznie nazwany w woli Cezara jako swego adoptowanego syna i dziedzica. Według Marka Antoniusza oskarżył on, że Oktawiusz zasłużył sobie na adopcję przez Cezara dzięki przysługom seksualnym.
  • 42 - 39 pne  - Wergiliusz zapisuje eklog z eclogue 2 znaczącym przykładem homoerotycznej literaturze Łacińskiej.
  • 27 p.n.e.  – Powstaje Cesarstwo Rzymskie pod panowaniem Augusta . Pierwsze zarejestrowane małżeństwo osób tej samej płci ma miejsce za jego panowania, prostytucja homoseksualna jest opodatkowana, a jeśli ktoś zostanie przyłapany na bierności seksualnej z innym mężczyzną, obywatel rzymski może stracić obywatelstwo.
  • 26, 25 i 18 p.n.e.  – Tibullus pisze swoje elegie z odniesieniami do homoseksualizmu.

Wspólna Era

I tysiąclecie

I wiek

  • 5 –15 n.e.  – Powstaje Kielich Warrena – rzymski srebrny kubek do picia ozdobiony płaskorzeźbami dwoma wizerunkami męskich aktów tej samej płci.
Malowidło ścienne przedstawiające parę kobiet z Łaźni podmiejskich w Pompejach
Publiusz Korneliusz Tacyt pisze Germanię . W Germanii Tacyt pisze, że karą dla tych, którzy angażują się w „niesławę cielesną” wśród ludów germańskich, jest „duszenie się w błocie i bagnach pod stosem przeszkód”. Tacyt pisze także w Germanii, że germańscy wodzowie-wojownicy i ich świty będą „w czasach pokoju piękna, a w czasie wojny obroną”. Tacyt później napisał w Germanii, że kapłani z podplemienia Szwabii , Naharvali lub Nahanarvali , „ubierają się jak kobiety”, aby wykonywać swoje kapłańskie obowiązki.

II wiek

  • C. 200  – Publikacja Zarysów pirronizmu . W książce Sekstus Empiryk stwierdza, że ​​„u Persów zwyczajem jest oddawanie się obcowaniu z mężczyznami, ale u Rzymian jest to zakazane przez prawo”. Stwierdził też w książce, że „u nas sodomia jest uważana za haniebną lub raczej nielegalną, ale przez germańskich, jak mówią, nie jest postrzegana jako haniebna, ale jako rzecz zwyczajowa. Mówi się też, że w Tebach dawno temu praktyka ta nie została uznana za wstydliwe, a oni mówią, że Meriones Cretan była tzw drodze wskazując Kreteńczycy customed a niektóre odnoszą się do tej płonącej miłości Achillesa dla Patroklosa . i co dziwnego, gdy zarówno zwolenników cynik filozofia i zwolennicy Zenon z Kition , Kleantes i Chrysippos oświadczyć, że praktyka ta jest obojętna?”.

II wiek – III wiek

III wiek

  • 218 – 222Rozpoczęcie panowania cesarza rzymskiego Elagabala . W różnych okresach Elagabal poślubia pięć kobiet i mężczyznę o imieniu Zoticus, sportowca ze Smyrny , podczas wystawnej ceremonii publicznej w Rzymie; ale najbardziej stabilny związek Syryjczyka jest z woźnicą rydwanu Hieroklesem, a Cassius Dio mówi, że Elagabal był zachwycony, że został nazwany kochanką, żoną i królową Hieroklesa. Cesarz nosi makijaż i peruki, woli być nazywany damą, a nie lordem, i oferuje ogromne sumy każdemu lekarzowi, który zapewni im pochwę; z tego powodu cesarz jest postrzegany przez niektórych pisarzy jako wczesna osoba transpłciowa i jedna z pierwszych w historii jako poszukująca operacji zmiany płci .
  • 222 – 235  – cesarz rzymski Sewer Aleksander deportował homoseksualistów aktywnych w życiu publicznym. Według Christiusa Aleksander podwyższył kary za homoseksualizm w całym Imperium Rzymskim . Według Historii Augusta Aleksander zadekretował, że podatki od sutenerów, prostytutek i egzoletów nie powinny być deponowane w publicznej kasie ; zamiast tego nakazał, aby te podatki zostały wykorzystane na odbudowę teatru Marcellusa , Circus Maximus , amfiteatru i stadionu wybudowanego przez Domicjana na Polu Marsowym . Według Æliusa Lampridusa Aleksander rozważał nawet delegalizację męskiej prostytucji.
  • 244 – 249  – Cesarz rzymski Marek Juliusz Filipus próbował lub zakazał męskiej prostytucji w całym Imperium Rzymskim .

IV wiek

  • 305 – 306  – Sobór Elviry (obecnie Granada , Hiszpania). Ta rada była przedstawicielem Kościoła zachodnioeuropejskiego i między innymi zabraniała pederastom prawa do komunii.
  • 314  – Sobór Ancyry (obecnie Ankara , Turcja). Sobór ten był przedstawicielem Kościoła wschodnioeuropejskiego i na 15 lat wykluczył sakramenty niezamężnym mężczyznom poniżej 20 roku życia, którzy zostali przyłapani na aktach homoseksualnych, i wykluczył mężczyznę na całe życie, jeśli był żonaty i miał ponad 50 lat.
  • 306 – 337  – Życie Konstantyna wspomina o świątyni w Aface w Fenicji , na odległym szczycie góry Libanus, używanej przez zniewieściałych homoseksualnych pogańskich kapłanów i mówi, że świątynia ta została zniszczona na rozkaz cesarza rzymskiego Konstantyna I . Stwierdza również, że Konstantyn uchwalił prawo nakazujące eksterminację zniewieściałych homoseksualnych pogańskich księży w Egipcie .
  • 337  - Konstancjusz II i Constans I stał się cesarz 62-te z Imperium Rzymskiego . Podczas swoich rządów oboje angażowali się w związki osób tej samej płci.
  • 342  – Cesarze rzymscy Konstancjusz II i Konstans I wydają następujący dekret cesarski dla Cesarstwa Rzymskiego:

„Kiedy mężczyzna żeni się na sposób kobiety, kobieta, która ma zamiar wyrzec się mężczyzn, czego chce, kiedy seks stracił całe swoje znaczenie; kiedy zbrodnia jest zbrodnią, o której nie opłaca się wiedzieć; kiedy Wenus zmienia się w inna forma: kiedy szuka się miłości, a nie można jej znaleźć, nakazujemy, aby powstawały ustawy, prawa były uzbrojone w miecz zemsty, aby ci niesławni, którzy są teraz lub w przyszłości, winni, mogli zostać poddani surowej karze. "

—  Kodeks Teodozjański 9.7.3
  • 350  – Cesarz rzymski Konstans I zostaje zamordowany.
  • 361  – umiera cesarz rzymski Konstancjusz II.
  • C. Lata 380.  – Ammianus Marcellinus publikuje Res Gestae . W Res Gestae Marcelinus pisze, że Persowie „są przesadnie przywiązani do czci i nie zadowalają się mnóstwem konkubin; daleko im do niemoralnych stosunków z chłopcami”. Również w Res Gestae Marcellinus pisze, że „Dowiedzieliśmy się, że ci Taifali byli haniebnymi ludźmi, tak pogrążonymi w życiu wstydu i nieprzyzwoitości, że w ich kraju chłopcy łączą się z mężczyznami w unii niewypowiedzianej żądzy, by konsumować kwiat ich młodości w nieczystym stosunku tych kochanków”.
  • 390  – Cesarze rzymscy Walentynian II , Teodozjusz I i Arkadiusz wydają następujące dekrety cesarskie dla Cesarstwa Rzymskiego:

„Nie możemy dłużej tolerować, aby miasto Rzym , matka wszystkich cnót, było splamione skażeniem męskiej zniewieściałości, ani też nie możemy pozwolić, aby ta siła agrarna, która pochodzi od założycieli, została delikatnie złamana przez ludzi, w ten sposób nasypując hańba dla wieków naszych założycieli i książąt, Orientius, drogi, kochany i uprzywilejowany. Twoje godne pochwały doświadczenie ukarze więc wśród zemsty ognia, w obecności ludu, jak wymaga tego ohyda zbrodni, wszystkich tych, którzy oddali aż do hańby skazania swego męskiego ciała, przemienionego w kobiece, na praktyki zarezerwowane dla drugiej płci, które niczym nie różnią się od kobiet, wyniesione – wstyd się przyznać – z męskich burdeli, aby wszyscy mogli Wiedzcie, że dom męskiej duszy musi być święty dla wszystkich i że ten, kto bezpodstawnie porzuca własną płeć, nie może aspirować do cudzej płci bez poniesienia najwyższej kary”.

—  Mozaika Collatio i prawa rzymskie

„Wszyscy, którzy mają haniebny zwyczaj skazywania ciała mężczyzny, działając jako część kobiety na cierpienie obcej płci (bo zdają się nie różnić od kobiet), winni odpokutować tego rodzaju zbrodnię w płomieniach zemsty w widok ludzi”.

—  Kodeks teodozjański 9.7.6
  • 390 – 405  – Nonnus ' Dionysiaca jest ostatnim znanym dziełem literatury zachodniej od prawie tysiąca lat, poświęconym namiętnościom homoseksualnym.

VI wiek

„W sprawach karnych ściganie publiczne odbywa się na podstawie różnych ustaw, w tym Lex Julia de adulteris , „… która karze śmiercią nie tylko tych, którzy naruszają cudze małżeństwa, ale także tych, którzy ośmielą się popełniać akty nikczemnej żądzy z mężczyźni."

  • 576  – Śmierć Anastazji Patrycjusz, która porzuciła życie jako dama dworu na dworze Justyniana I w Konstantynopolu, aby spędzić dwadzieścia osiem lat (aż do śmierci) przebrana za mnicha w odosobnieniu w Egipcie i została adoptowana przez dzisiejsza społeczność LGBT jako przykład „ transpłciowego ” świętego.
  • 589  – Królestwo Wizygotów w Hiszpanii przechodzi z arianizmu na katolicyzm . Ta konwersja prowadzi do rewizji prawa w celu dostosowania do przepisów krajów katolickich . Zmiany te obejmują przepisy dotyczące prześladowania gejów i Żydów .

VII wiek

  • 654  – Królestwo Wizygotów uznało sodomię za przestępstwo, a karą za nią jest kastracja. To pierwsze europejskie prawo świeckie, które kryminalizuje sodomię.
  • 693  – W Iberii, wizygocki władca Egica z Hispanii i Septymanii zażądał, aby sobór kościelny zmierzył się z występowaniem homoseksualizmu w Królestwie. Rada XVI Toledo wydał oświadczenie w odpowiedzi, która została przyjęta przez Egika, stwierdzając, że akty homoseksualne są karane przez kastrację , wykluczenie z komunii , włosy ścinających sto batów i wygnanie do emigracji .

VIII wiek

IX wiek

II tysiąclecie

11 wiek

  • 1007  – Decretum of Burchard of Worms zrównuje akty homoseksualne z wykroczeniami seksualnymi, takimi jak cudzołóstwo i w związku z tym twierdzi, że powinien mieć taką samą pokutę (ogólnie post ).
  • 1051  – Piotr Damian pisze traktat Liber Gomorrhianus , w którym opowiada się za ostrzejszymi karami dla duchownych, którzy nie wypełniają swoich obowiązków wobec „wad natury”.
  • 1061  – Pedro Dias i Muño Vandilas zostają poślubieni przez księdza w kaplicy w Królestwie León .
  • 1100  – Ivo z Chartres próbuje przekonać papieża Urbana II o zagrożeniach związanych z homoseksualizmem. Ivo oskarżył Rodolfo, arcybiskupa Tours , o przekonanie króla Francji do mianowania pewnego Giovanniego biskupem Orleanu . Giovanni był dobrze znany jako kochanek Rodolfa i utrzymywał stosunki z samym królem, czym król otwarcie się chwalił. Papież Urban nie uznał tego jednak za decydujący fakt: Giovanni rządził jako biskup przez prawie czterdzieści lat, a Rodolfo nadal był dobrze znany i szanowany.

XII wiek

  • 1102  – Rada Londynu podjęła kroki w celu zapewnienia, że ​​angielska opinia publiczna wiedziała, że ​​homoseksualizm jest grzeszny .
  • 1120  – Baldwin II z Królestwa Jerozolimskiego zwołuje Sobór Nablus, aby zająć się wadami w Królestwie. Sobór wzywa do palenia osób, które bezustannie dopuszczają się sodomii.
  • 1140  – Włoski mnich Gracjan opracowuje swoją pracę Concordia discordantium canonum, w której twierdzi, że sodomia jest najgorszym ze wszystkich grzechów seksualnych, ponieważ wiąże się z używaniem członka w nienaturalny sposób.
  • 1164  – Angielski mnich Aelred z Rievaulx pisze De spiritali amicitia dając głęboki wyraz miłości między osobami tej samej płci.
  • 1179  – III Sobór Laterański w Rzymie wydaje dekret o ekskomuniki dla sodomitów.

13 wiek

  • 1232  – Papież Grzegorz IX rozpoczyna inkwizycję we włoskich państwach-miastach. Niektóre miasta wzywały do ​​wygnania i/lub amputacji jako kary za pierwsze i drugie wykroczenie sodomitów oraz spalenia trzeciego lub nałogowego przestępcy.
  • 1260  – W Królestwie Francji pierwsi sodomici utracili jądra, drudzy stracili członka, a trzeci spalono. Kobiety przyłapane na aktach tej samej płci również mogą zostać okaleczone i stracone.
  • 1265  – Tomasz z Akwinu twierdzi, że sodomia ustępuje tylko bestialstwu w rankingu grzechów pożądania.
  • 1283  – Coutumes de Beauvaisis nakazuje nie tylko spalenie skazanych sodomitów, ale także przepadek ich własności.

14 wiek

  • 1308–14  – Filip IV z Francji nakazuje aresztowanie wszystkich templariuszy pod zarzutem herezji, bałwochwalstwa i sodomii, ale zarzuty te są tylko pretekstem do przejęcia bogactw zakonu. Przywódcy zakonu zostają skazani na śmierć i spaleni na stosie 18 marca 1314 przez Notre Dame .
  • 1321  – Piekło Dantego umieszcza sodomitów w Siódmym Kręgu.
  • 1327  – Zdetronizowany król Anglii Edward II zostaje zabity, rzekomo przez wbicie rozgrzanego do czerwoności pogrzebacza przez jego odbyt. Edward II miał historię konfliktu ze szlachtą, która wielokrotnie wygnała swojego byłego kochanka Piersa Gavestona , hrabiego Kornwalii .
  • 1347  – Rolandino Roncaglia jest sądzony za sodomię, wydarzenie, które wywołało sensację we Włoszech. Wyznał, że „nigdy nie odbył stosunków seksualnych, ani z żoną, ani z żadną inną kobietą, ponieważ nigdy nie odczuwał apetytu cielesnego, ani nie mógł mieć erekcji swojego męskiego członka”. Po śmierci żony na dżumę Rolandino zaczął uprawiać prostytucję w kobiecych sukniach, ponieważ „ponieważ ma kobiecy wygląd, głos i ruchy – chociaż nie ma żeńskiego otworu, ale ma męskiego członka i jądra – wiele osób uważało go za być kobietą ze względu na jego wygląd”.
  • 1370s  – Jan van Aersdone i Willem Case byli dwoma mężczyznami straconymi w Antwerpii w latach 70. XIII wieku. Zarzutem był stosunek płciowy tej samej płci, który w średniowiecznej Europie był nielegalny i zawzięcie szkalowany . Aersdone i Case wyróżniają się, ponieważ zachowały się zapisy ich nazwisk. Inną parą znaną z imienia i nazwiska z XIV wieku byli Giovanni Braganza i Nicoleto Marmagna z Wenecji .
  • 1395  – John Rykener , znany również jako Johannes Richer i Eleanor, był prostytutką- transwestytą, działającą głównie w Londynie (niedaleko Cheapside ), ale także działającą w Oksfordzie . Został aresztowany w 1395 za przebieranie się i przesłuchiwany.

XV wiek

  • 1424  – Bernardino ze Sieny wygłaszał kazania przez trzy dni we Florencji we Włoszech przeciwko homoseksualizmowi i innym formom pożądania, czego kulminacją był stos, na którym spalono kosmetyki, peruki i wszelkiego rodzaju artykuły upiększające. Wzywa do wykluczenia sodomitów ze społeczeństwa, a te kazania, obok działań innych duchownych tamtych czasów, wzmacniają opinię przeciwko homoseksualistom i zachęcają władze do zwiększenia środków prześladowania
  • 1431  – Nezahualcoyotl , Tlatoani z Texcoco , uchwalił prawo czyniące homoseksualizm karą śmierci przez powieszenie w Texcoco.
  • 1432  – We Florencji zostaje założona pierwsza organizacja specjalnie przeznaczona do ścigania sodomii, „Nocni Urzędnicy”, która w ciągu następnych 70 lat aresztuje około 10 000 mężczyzn i chłopców, doprowadzając do skazania około 2000, z których większość płaci grzywny.
  • 1436  – Royal Noble Consort Sun zostaje wygnana z dworu Joseon po odkryciu, że sypiała ze swoją służącą. Oficjalny dekret zarzuca jej degradację, że przyjmowała gości bez zgody męża i nakazywała pokojówkom śpiewanie męskich piosenek.
  • 1451  – Papież Mikołaj V umożliwia papieskiej Inkwizycji prześladowanie mężczyzn uprawiających sodomię.
  • 1471  - 1493  - Zgodnie z Garcilaso de la Vega „s Prawdziwe opinie Inków , podczas panowania Władcy Inków Topa Inca Yupanqui lub Tupac Inca Yupanqui, prześladował homoseksualistów. Generał Yupanqui, Auqui Tatu, spalił żywcem na placu publicznym wszystkich tych, dla których istniały nawet poszlakowe dowody sodomii w dolinie [H]acari, grożąc spaleniem całych miast, jeśli ktokolwiek uprawiał sodomię. W Chincha , Yupanqui spalili żywcem duże ilości, burząc ich domy i wszystkie zasadzone drzewa.
  • 1475  – W Peru kronika spisana za rządów Capac Yupanqui opisuje prześladowania homoseksualistów poprzez publiczne palenie i niszczenie domów (praktyka zwykle zarezerwowana dla podbitych plemion).
  • 1476  – florenckie akta sądowe z 1476 r. pokazują, że Leonardo da Vinci i trzej inni młodzi mężczyźni zostali dwukrotnie oskarżeni o sodomię i uniewinnieni.
  • 1483  – Rozpoczyna się hiszpańska inkwizycja . Sodomitów kamienowano, kastrowano i palono. W latach 1540-1700 ponad 1600 osób zostało oskarżonych o sodomię.
  • 1492  – Desiderius Erasmus pisze serię listów miłosnych do mnicha podczas pobytu w klasztorze w Steyn w Holandii.
  • 1494  – Girolamo Savonarola krytykuje ludność Florencji za „straszne grzechy” (głównie homoseksualizm i hazard) i nawołuje do porzucenia swoich młodych i pozbawionych brody kochanków.
  • 1497  – W Hiszpanii król Aragonii Ferdynand oraz królowa Kastylii i Leon Isabella zaostrzają prawa sodomii stosowane dotychczas tylko w miastach. Zwiększa się wagę przestępstwa zrównanego ze zdradą stanu lub herezją, zmniejsza się ilość dowodów wymaganych do skazania, dopuszczając tortury w celu wymuszenia zeznań. Konfiskuje się również mienie oskarżonego.

XV wiek – XVI wiek

  • 1493  – 1525  – Według Prawdziwych recenzji Inków Garcilaso de la Vega , za jego panowania Sapa Inca Huayna Capac jedynie „nakazał” mieszkańcom Tumbezu zaniechanie sodomii i nie podjął żadnych działań przeciwko Matnie, który „praktykował sodomię”. bardziej otwarcie i bezwstydnie niż wszystkie inne plemiona”.

16 wiek

  • 1502  – Włoski artysta Sandro Botticelli zostaje oskarżony o sodomię.
  • 1512  – Powstanie Compagnacci we Florencji
  • 1513  – Vasco Núñez de Balboa , konkwistador we współczesnej Panamie, został opisany jako rzucający swoim psom czterdziestu homoseksualnych Indian.
  • 1523  – Pierwszy z kilku zarzutów sodomii wytoczonych florenckiemu artyście Benvenuto Cellini .
  • 1532  – Święte Cesarstwo Rzymskie sprawia, że ​​sodomia podlega karze śmierci. Florencki artysta Michał Anioł zaczyna pisać ponad 300 wierszy miłosnych poświęconych Tomasso dei Cavalieri .
  • 1533  – Król Henryk VIII uchwala ustawę Buggery z 1533 r., na mocy której w całej Anglii stosunek analny i zoofilia są karane śmiercią.
  • 1542  – Alvar Nuñez Cabeza de Vaca dokumentuje małżeństwa osób tej samej płci i mężczyzn „którzy ubierają się jak kobiety i pełnią funkcję kobiet, ale używają łuku i niosą duże ciężary” wśród indiańskiego plemienia w swojej publikacji The Journey of Alvar Nuñez Cabeza de Vaca i jego towarzysze od Florydy po Pacyfik 1528-1536 .
  • 1543  – Henryk VIII udziela królewskiej zgody na ustawę Laws in Wales Act 1542 , rozszerzając prawo o robale na Walię.
  • 1553  – Maria Tudor wstępuje na angielski tron ​​i usuwa wszystkie prawa, które zostały uchwalone przez Henryka VIII podczas angielskiej reformacji w latach 30. XVI wieku.
  • 1558-1563  – Elżbieta I przywraca dawne prawa Henryka VIII, w tym Ustawę o Buggery z 1533 roku .
  • 1561  – proces Wojciecha z Poznania, który poślubił Sebastiana Słodownika i mieszkał z nim przez 2 lata w Poznaniu . Obie miały partnerki. Po powrocie do Krakowa ożenił się z Wawrzyńcem Włoszkiem. Wojciech, uważany w opinii publicznej za kobietę, został spalony za „przestępstwa przeciwko naturze”.

XVII wiek

  • 1610  – Kolonia Wirginii uchwala rozkaz wojskowy, który kryminalizuje męską sodomię, czyniąc ją karą śmierci. Rozkaz ten kończy się później w tym samym roku, kiedy stan wojenny zostaje zakończony wraz ze zmianą kontroli nad Kolonią Wirginii.
  • 1620  – Brandenburgia-Prusy kryminalizuje sodomię, skazując ją na karę śmierci.
  • 1624  – Richard Cornish z kolonii Virginia zostaje osądzony i powieszony za sodomię.
  • 1648  – W pierwszym w historii kanadyjskim procesie karnym za przestępstwo homoseksualizmu, homoseksualny perkusista wojskowy stacjonujący we francuskim garnizonie w Ville-Marie w Nowej Francji zostaje skazany na śmierć przez miejscowych księży Sulpicjusza . Po interwencji jezuitów w Quebec City , życie perkusisty jest oszczędzone pod warunkiem, że przyjmie on stanowisko pierwszego stałego kata Nowej Francji .
  • 1649  – Pierwsze znane skazanie za aktywność lesbijek w Ameryce Północnej ma miejsce w marcu, kiedy Sarah White Norman zostaje oskarżona o „ sprośne zachowanie ze sobą na łóżku” z Mary Vincent Hammon w Plymouth w stanie Massachusetts . Hammon miał mniej niż 16 lat i nie był ścigany.
  • 1655  – Kolonia Connecticut uchwala prawo przeciwko sodomii, które obejmuje również karę za stosunek lesbijski.
  • 1661  – Kolonia Wirginii uchwala angielskie prawo zwyczajowe , ponownie kryminalizując w ten sposób męską sodomię.
  • 1683  – Królestwo Danii kryminalizuje „stosunki z naturą”, czyniąc ją karą śmierci.
  • 16881704  – Kagemachaya( ja ), japoński bar gejowski, otwiera się po raz pierwszy w Japonii.

18 wiek

  • 1721  – Catharina Margaretha Linck zostaje stracona za kobiecą sodomię w Niemczech.
  • 1726  – Dom Molly Matki Clap w Londynie zostaje najechany przez policję, co skutkuje egzekucją trzech mężczyzn.
  • 1785  – Jeremy Bentham jest jedną z pierwszych osób, które opowiadają się za dekryminalizacją sodomii w Anglii.
  • 1791  – Królestwo Francji ( Andora i Haiti ) przyjmuje nowy kodeks karny, który nie kryminalizuje już sodomii. W ten sposób Francja staje się pierwszym krajem zachodnioeuropejskim, który dekryminalizuje akty homoseksualne między zgadzającymi się dorosłymi.
  • 1791  – W Chinach zostaje opublikowana powieść Sen o Czerwonej Komnacie autorstwa Cao Xueqina. Zawiera zarówno jawnie biseksualną postać, jak i relację z napaści na gejów .
  • 1793  – Monako dekryminalizuje sodomię.
  • 1794  – Królestwo Prus znosi karę śmierci za sodomię.
  • 1794  – Luksemburg dekryminalizuje sodomię.
  • 1795  – Belgia dekryminalizuje sodomię.

19 wiek

XX wiek

III tysiąclecie

21. Wiek

Zobacz też

Bibliografia

Dalsza lektura

Dapin, Mark, „Jeśli na początku nie odstąpisz…”, The Sydney Morning Herald - Good Weekend, 12 lutego 2005, s. 47-50 Lattas, Judy, „Queer Sovereignty: Gay & Lesbian Kingdom of the Coral Sea Islands”, czasopismo Cosmopolitan Civil Societies, UTS wrzesień 2009

Zewnętrzne linki