Kurgan - Kurgan

Kurgan sarmacki , IV wpne, Filipovka, Ural Południowy, Rosja . Wykopaliska prowadzone przez Instytut Archeologii Rosyjskiej Akademii Nauk prof. L. Yablonsky wykopały ten kurhan w 2006 roku. Jest to pierwszy znany kurhan, który został całkowicie zniszczony, a następnie odbudowany do pierwotnego wyglądu.

Kurgan (ros курган , ukraińskiego: курган, висока могила ) jest typu tumulus wykonana na poważne, często charakteryzują się tym, że zawiera pojedynczy organizm ludzki wraz z poważnymi naczyń, broń i koni. Pierwotnie używane na stepie pontyjsko-kaspijskim , kurgany rozprzestrzeniły się na większą część Azji Środkowej i wschodniej , południowo-wschodniej , zachodniej i północnej Europy w trzecim tysiącleciu p.n.e.

Najwcześniejsze kurhany pochodzą z IV wieku p.n.e. na Kaukazie, a badacze kojarzą je z Indoeuropejczykami . Kurgany zostały zbudowane w eneolicie , brązie , żelazie , starożytności i średniowieczu , ze starożytnymi tradycjami nadal aktywnymi na południu Syberii i Azji Środkowej.

Etymologia

Według Słownika etymologicznego języka ukraińskiego słowo „kurgan” jest zapożyczone bezpośrednio z języka „połowskiego” ( kipczak , część języków tureckich ) i oznacza: twierdza, nasyp, twierdza, wysoki grób. Słowo to ma dwie możliwe etymologie , albo od starotureckiego rdzenia qori - "zamykać, blokować, strzec, chronić" lub qr - "budować, wznosić, wyposażać lub sturować". Według Wasilija Radłowa może to być spokrewniony z qoryan , co oznacza "fortyfikację, twierdzę lub zamek".

Rzeczownik rosyjski, poświadczony już w języku staro-słowiańskim , pochodzi z niezidentyfikowanego języka tureckiego . Kurgany to kopce ziemi i kamieni wzniesione nad grobem lub grobami. Spopularyzowane przez użycie w archeologii sowieckiej , słowo to jest obecnie powszechnie używane dla kurhanów w kontekście archeologii Europy Wschodniej i Azji Środkowej.

Pochodzenie i rozprzestrzenianie się

Najwcześniejsze znane kurhany datowane są na V tysiąclecie p.n.e. we wschodniej Europie. Kurgany były używane na ukraińskich i rosyjskich stepach, a ich użycie rozprzestrzeniło się wraz z migracją do południowej, środkowej i północnej Europy w III tysiącleciu p.n.e. Później kurganskie kurhany stały się charakterystyczne dla ludów epoki brązu i zostały znalezione w Mongolii, Kazachstanie, Górach Ałtaj , Kaukazie , Rosji, Ukrainie, Białorusi, Rumunii i Bułgarii .

Hipoteza Kurgana

Hipoteza Kurgan że Proto-Indo-Europejczycy byli nosicielami kultury Kurgan Morza Czarnego i Kaukazu i na zachód od Uralu. Wprowadzony przez Mariję Gimbutasa w 1956 roku, łączy archeologię kurhanów z językoznawstwem, aby zlokalizować pochodzenie ludów mówiących językiem praindoeuropejskim . Wstępnie nazwała kulturę „Kurgan” od charakterystycznych kurhanów i prześledziła jej dyfuzję do Europy. Hipoteza wywarła istotny wpływ na badania indoeuropejskie .

Uczeni, którzy podążają za Gimbutasem, identyfikują „kulturę Kurgan” jako odzwierciedlającą wczesną proto-indoeuropejską etniczność, która istniała na stepach i w południowo-wschodniej Europie od 5 do 3 tysiąclecia pne. W kulturach Kurgan większość pochówków znajdowała się w kurhanach, klanie lub indywidualnie. Najwybitniejszych przywódców chowano w poszczególnych kurhanach, zwanych obecnie „kurganami królewskimi”. Bardziej wyszukane niż kurhany klanowe i zawierające przedmioty grobowe, kurhany królewskie przyciągnęły najwięcej uwagi i rozgłosu.

Zabytki scytyjsko-saka-syberyjskie

Zabytki tych kultur pokrywają się z zabytkami scytyjskosakasyberyjskimi . Zabytki scytyjsko-saka-syberyjskie mają wspólne cechy, a czasem wspólne korzenie genetyczne. Z tymi spektakularnymi kurhanami powiązani są również Pazyryk , starożytny lud, który żył w Górach Ałtaj leżących w syberyjskiej Rosji na płaskowyżu Ukok , w pobliżu granic z Chinami, Kazachstanem i Mongolią. Stanowisko archeologiczne na płaskowyżu Ukok związane z kulturą Pazyryk zostało wpisane na Listę Światowego Dziedzictwa UNESCO Góry Złote Ałtaju .

Klasyfikacja scytyjsko-saka-syberyjska obejmuje zabytki od VIII do III wieku p.n.e. Okres ten nazywany jest epoką wczesnych lub starożytnych nomadów . Zabytki „ huńskie ” pochodzą z III wieku p.n.e. do VI wieku ne, a tureckie z VI wieku ne do XIII wieku ne, prowadzące do epoki mongolskiej .

Wpływy kulturowe

Oleg opłakiwany przez swoich wojowników , obraz Wiktora Wasniecowa z 1899 roku. Ten obrzęd pogrzebowy, z kurhanem pogrzebowym, jest typowy zarówno dla skandynawskich, jak i eurazjatyckich zwyczajów koczowniczych .

Tradycja pochówków kurhanowych została przyjęta przez niektóre sąsiednie ludy, które takiej tradycji nie miały. Różni królowie i wodzowie tracki zostali pochowani w wyszukanych grobowcach kopców znalezionych we współczesnej Bułgarii; Filip II Macedoński , ojciec Aleksandra Wielkiego , został pochowany w kurhanu w obecnej Grecji; a Midas , król starożytnej Frygii , został pochowany w kurganie w pobliżu jego starożytnej stolicy Gordion.

Stosowanie

Architektura

Kopce grobowe to złożone konstrukcje z wewnętrznymi komorami. W komorze grobowej w sercu kurhanu chowano elitarnych osobników wraz z dobrami grobowymi i ofiarami, w tym czasami z końmi i rydwanami . Struktury z wcześniejszego okresu neolitu od IV do III tysiąclecia pne oraz epoki brązu do I tysiąclecia pne wykazują ciągłość archaicznych metod formowania. Inspirowali się wspólnymi ideami rytualno- mitologicznymi .

Wspólne elementy

Widok wnętrza grobowca trackiego kopca w Sveshtari , Bułgaria

We wszystkich epokach rozwój tradycji budowy kurhanów w poszczególnych strefach etnokulturowych objawia się wspólnymi składnikami lub typowymi cechami konstrukcji zabytków. Zawierają:

  • izby pogrzebowe
  • grobowce
  • konstrukcje naziemne i podziemne w różnych konfiguracjach,
  • kopiec z ziemi lub kamienia, z wejściem lub bez,
  • pogrzeb, rytuał i inne cechy
  • obecność ołtarza w komnacie
  • kamienne ogrodzenie
  • fosa
  • bastion
  • obecność wejścia do komnaty, do grobowca, do ogrodzenia lub do kurhanu
  • umiejscowienie miejsca ofiarnego na wałach, wewnątrz kopca, wewnątrz fosy, wewnątrz wałów oraz w ich ogniwach, wejściach i wokół kurhanu
  • lokalizacja paleniska w komorze
  • drewniany dach nad lub pod kurhanem, na szczycie kurhanu lub wokół kurhanu
  • lokalizacja kamiennych posągów, kolumn, słupów i innych przedmiotów; omijać przejścia wewnątrz kurhanu, wewnątrz grobowców lub wokół kurhanu
  • ścieżki pogrzebowe z fosy lub przedmurza.

W zależności od połączenia tych elementów, każda historyczna i kulturowa strefa nomadów ma pewne wyróżnienia architektoniczne.

Kurhany przedscytyjski-saka-sybirskie (epoka brązu)

W epoce brązu kurhany budowano z kamiennymi wzmocnieniami. Uważa się, że niektóre z nich to pochówki scytyjskie z zabudowanym gruntem i umocnione kamieniem nasypy (Olhovsky, 1991).

Kurhany przedscytyjsko-saka-sybirskie były kurhanami powierzchniowymi. Groby drewniane lub kamienne budowano na powierzchni lub pod ziemią, a następnie przykrywano kurhanem. Kurgany kultury brązu w Europie i Azji były podobne do mieszkań; do budowy grobowców zastosowano metody budowy domów. Kurgan Ak-su - Aüly (XII–XI wiek p.n.e.) z grobowcem przykrytym dachem z drewna ostrosłupowego pod kurhanem ma przestrzeń otoczoną podwójnymi ścianami służącymi jako korytarz obejściowy. Ten projekt ma analogie z kurhanami Begazy, Sanguyr, Begasar i Dandybay. Te tradycje budowlane przetrwały do ​​wczesnego średniowiecza, do VIII–X wieku naszej ery.

Brązowa kultura prescytyjsko-saka-sybirska rozwinęła się w bliskim podobieństwie z kulturami Jeniseju , Ałtaju , Kazachstanu oraz południowych i południowo-wschodnich regionów Amuru .

Niektóre kurhany miały licowanie lub kafelki. Jeden grobowiec na Ukrainie ma 29 dużych płyt wapiennych ustawionych na końcu w kręgu pod ziemią. Zdobiono je rzeźbionym ornamentem geometrycznym w postaci rombów , trójkątów , krzyży , a na jednej płycie figury ludzi. Innym przykładem jest ziemny kurhan pod drewnianym stożkiem z grubych bali, zwieńczony ozdobnym gzymsem do 2 m wysokości.

Kurgany scytyjsko-saka-sybirskie (wczesna epoka żelaza)

Kolorowa litografia autorstwa Carlo Bossoli (Londyn, 1856) z tzw. „Grobowca Mitrydatesa”, kurhanu koło Kerczu

Kurhany scytyjsko-saka-sybirskie we wczesnej epoce żelaza mają wspaniałe kopce na całym kontynencie Eurazji.

Płeć

Kobiety zostały pochowane w około 20% grobów dolnej i środkowej Wołgi rzeki regionu podczas Yamna i kultur Poltavka . Dwa tysiące lat później w tym samym regionie pochowano kobiety przebrane za wojowniczki. David Anthony zauważa: „Około 20% scytyjsko - sarmackich „grobów wojowników” na dolnym Don i dolnej Wołdze zawierało kobiety ubrane do walki, jakby były mężczyznami, zjawisko, które prawdopodobnie zainspirowało greckie opowieści o Amazonkach . Prawie równy stosunek grobów męskich do żeńskich stwierdzono we wschodnich stepach Manych i stepach KubanAzowski w okresie kultury Yamna. Na Ukrainie stosunek ten był pośredni między pozostałymi dwoma regionami.

Pozostałości archeologiczne

Najbardziej oczywistymi pozostałościami archeologicznymi związanymi ze Scytami są wielkie kurhany, niektóre o wysokości ponad 20 m, które rozsiane są po ukraińskich i rosyjskich pasach stepowych i ciągną się wielkimi łańcuchami na wiele kilometrów wzdłuż grzbietów i działów wodnych. Od nich wiele nauczono się o życiu i sztuce Scytów.

Odkopane kurgany

Niektóre wykopane kurhany to:

  • Ipatovo kurgan wykazała długą sekwencję pochówków z Maykop hodowli C. 4000 pne aż do pochówku sarmackiej księżniczki z III wieku pne, wykopane w latach 1998–99.
  • Kurgan 4 w Kutuluk k. Samary w Rosji, datowany na ok. 1930 r . 24 wiek pne, zawiera szkielet człowieka, szacowany na 35-40 lat i około 152 cm wzrostu. Na zgiętym lewym łokciu szkieletu spoczywał miedziany przedmiot o długości 65 cm z ostrzem o przekroju w kształcie rombu i ostrych krawędziach, ale bez ostrza, oraz rękojeścią, oryginalnie prawdopodobnie owiniętą skórą. Żaden podobny obiekt nie jest znany z kultur stepowych Eurazji epoki brązu.
  • Maikop Kurgan dat do 3 tysiąclecia pne.
  • Kurhan Novovelichkovskaya z ok. 1930 r. 2000 pne na rzece Ponura, region Krasnodar , południowa Rosja, zawiera szczątki 11 osób, w tym obejmującej się pary, pochowanych z narzędziami z brązu, kamiennymi rzeźbami, biżuterią i naczyniami ceramicznymi ozdobionymi czerwoną ochrą. Grób jest związany z nomadami kultury Novotitorovka .
  • Kostromskaya kurgan od 7 wieku pne wyprodukował słynny jelenia Scythian złota (obecnie Muzeum Ermitażu ), obok tarczy żelaza jest urządzone. Oprócz głównego męskiego ciała z jego ekwipunkiem, w pochówku wzięło udział trzynastu ludzi bez ozdób nad nim, a na obrzeżach pochówku pochowano w parach dwadzieścia dwa konie . Został wykopany przez NI Veselovski w 1897 roku.
  • Issyk kurgan na południu Kazachstanu zawiera szkielet, ewentualnie kobiet, C. IV wiek p.n.e., z wypisanym srebrnym pucharem, złotymi ornamentami, scytyjską sztuką zwierzęcą i nakryciem głowy przypominającym kazachskie kapelusze ślubne; odkryty w 1969 roku.
  • Kurgan 11 na cmentarzu Berel, w dolinie rzeki Buchtarma w Kazachstanie, zawiera grób ok. 1 tys. 300 pne, z tuzinem poświęconych koni zachowanych z nienaruszoną skórą, sierścią, uprzężami i siodłami, pochowanymi obok siebie na korze brzozowej obok komory pogrzebowej zawierającej splądrowane pochówki dwóch scytyjskich szlachciców; wydobyty w 1998 roku.
  • Tovsta Mohyla Kurgan należący do 4 wieku pne i został wydobyty w 1971 roku przez ukraińskiego archeologa Borys M. Mozolevsky. Zawierał słynny Złoty Pektorał z Towsta Mohyła, który jest obecnie wystawiany w Muzeum Skarbów Historycznych Ukrainy, które znajduje się w Kijowskiej Ławrze Peczerskiej w Kijowie. Ten pektorał jest najsłynniejszym dziełem sztuki związanym ze Scytami. W tej samej komorze grobowej odnaleziono piękną pochwę miecza, która nigdy nie została okradziona, inaczej niż w komorze głównej. Drugi boczny pochówek został znaleziony nienaruszony w tym samym Kurganie. Należał do kobiety i jej dwuletniej córeczki, obie najprawdopodobniej spokrewnione z mężczyzną pochowanym w centrum Kurganu. Znaleziono ją pokrytą złotem, w tym złotym diademem i innymi pięknymi złotymi klejnotami. Tovsta Mohyla Kurgan o średnicy 60 m przed wykopaliskami znajduje się na dzisiejszej południowej Ukrainie w pobliżu miasta Pokrov w regionie Dniepru .
  • Ryzhanovka Kurgan, 10-metrowy (33 ft) Kurgan 125 km na południe od Kijowa , Ukraina , zawierający grób scytyjskiego wodza, 3. wieku pne, został wydobyty w 1996 roku.
  • Sołocha kurgan w Zaporizhzhia obwodzie Ukrainy, Scytów, daty z początku 4 wieku pne.
  • Mamai-gora, kurhan nad brzegiem zbiornika Kachowka na południowy zachód od Enerhodar (w pobliżu wsi Velyka Znam'yanka). Znany jako jeden z największych kurhanów w Europie. Wysokość kurhanu wynosi 80 metrów. Znaleziono tu szczątki ludzi z epoki brązu , Scytów , Sarmatów , Cymeryjczyków i Nogajów .
  • Tracki grobowiec z Kazanłyku , w pobliżu miasta Kazanlak w środkowej Bułgarii , jest tracki Kurhan C. IV wiek p.n.e.
  • Aleksandrovo kurgan jest trackie kurgan C. IV wiek p.n.e.
  • Grobowiec tracki w Swesztari , Bułgarii, jest tracki Kurhan C. III wiek p.n.e.
  • Haga Kurgan , położony na obrzeżach Uppsala , Szwecja, jest duża Kultura Nordyjska kurgan od C. 1000 pne.
  • Pereshchepina Kurgan jest grzebanie pamiątką Wielkiej Bułgaria Khan Kubrat od C. AD 660.
  • Kurhan Noin-Ula , położony nad rzeką Selenga na wzgórzach północnej Mongolii na północ od Ułan Bator , jest grobowcem Uchjulü-Chanuy (8 pne – 13 ne), przywódcy konfederacji Hunów .
  • Grobowce Scytów Kurganów , znajdujące się w Ałmaty , Kazachstan

Kurganie w Polsce

Pomnik bitwy pod Warną , która miała miejsce 10 listopada 1444 w pobliżu Warny w Bułgarii. Fasada mauzoleum jest wbudowana w bok starożytnego trackiego grobowca.

Budynek Kurgan ma w Polsce długą historię. Polskie słowo oznaczające kurhan to kopiec lub kurhan . Niektóre wykopane kurhany w Polsce:

  • Kurhany kultury Unetice obejmują czternaście kurhanów datowanych na lata 2000–1800 pne
  • Kraśnik neolit ​​(epoka kamienia) kurhans
  • Grobowce w Pleśniku
  • Trawiasta Buczyna — setki kamiennych kurhanów datowanych na 1200–1000 p.n.e.
  • Skalbmierz posiada kurhany datowane na 4000 lat p.n.e.
  • Zambrów
  • Kopce w Jawczycach zostały opisane przez biskupa Nankerusa w 1322 r. W kurgańskich kopcach datowanych na neolit ​​lub epokę brązu pochowano osobę starszą, prawdopodobnie mężczyznę. W grobowcu znaleziono również trochę broni i fragmentów ceramiki.
  • W pobliżu Sieradza grobowiec datowany na kulturę trzciniecką ok. 1500 pne zawiera mężczyznę i kobietę pochowanych razem.
  • Miejsce pochówku kurhanowego w Łubnej-Jakusach oraz kremacja kurhanowa w okolicach Guciowa to przykłady kultury trzcinieckiej ok. 1930 roku. 1500 pne.
  • Kopiec Krakusa znajduje się w Krakowie . Legenda głosi, że jest to miejsce pochówku Krakusa , założyciela miasta.
  • Kopiec Wandy , miejsce pochówku córki Krakusa, znajduje się w Krakowie.
  • Piłakno koło Mrągowa odkopane w 1988 r. jest przykładem kultury kurhanów zachodniobałtyckich.
  • W Bełchatowie znajduje się pogańska świątynia zbudowana na kurhanu. Datowanie tej konstrukcji oczekiwało wyników badań węgla 14 w 2001 roku.
  • Kopiec zwany Kopcem Tatarskim w Przemyślu ma kształt trójkąta o długości 10 metrów i jest skierowany na wschód. W 1869 r. T. Żebrawski znalazł kości i antyczne monety. W 1958 r. A. Kunysz znalazł czaszki i kości oraz średniowieczną ceramikę . na szczycie kopca około 1534 r. wzniesiono budowlę o nazwie Templum S. Leonardi ; został zniszczony w czasie II wojny światowej .
  • Kopiec Esterki został wzniesiony w XIV wieku przez Kazimierza III Polski dla swojej zmarłej żony.
  • Pogrzeb grobowiec Władysława III RP (zmarł w 1444), część Memoriału w Bitwa pod Warną wzniesionego w 1924 roku w Warnie , Bułgarii . Grobowiec został wkopany w starożytny kurhan tracki ( tumulus , kurhan ).
  • Kopiec Kościuszki w Krakowie został ukończony w listopadzie 1823 jako pomnik Tadeusza Kościuszki
  • Kopiec Unii Lubelskiej została zakończona w Lwowie w 1980. Sztuczne kopca w współczesnej Ukrainy.
  • Kopiec nieśmiertelności została zbudowana na cześć poety Adama Mickiewicza w 1898 roku.
  • Kopiec Wyzwolenia upamiętnia 250. rocznicę przejścia huzarów polskich przez Piekary Śląskie pod dowództwem Jana III Sobieskiego . Został ukończony w 1937 roku.
  • Kopiec Piłsudskiego w Krakowie honoruje polskiego generała i polityka Józefa Piłsudskiego .

Zobacz też

Bibliografia

Źródła

  • Hugh Honor i John Fleming, A World History of Art , 1. wyd. 1982 (wiele późniejszych wydań), Macmillan, Londyn, odniesienie do strony 1984 Macmillan 1 wyd. książka w broszurowej oprawie. ISBN  0333371852
  • Govedarica, Blagoje (2016), Konflikt lub współistnienie: społeczeństwa stepowe i rolnicze we wczesnej epoce miedzi północno-zachodniego obszaru Morza Czarnego
  • Kipfer, Barbara Ann (2000), Encyklopedyczny słownik archeologii , Springer
  • Mallory, JP; Adams, Douglas Q. (1997), Encyklopedia kultury indoeuropejskiej , Taylor & Francis
  • Piotrowski, Borys i in. „Wykopaliska i odkrycia na ziemiach scytyjskich”, w Z ziem Scytów: starożytne skarby z muzeów ZSRR, 3000 pne–100 pne Biuletyn Metropolitan Museum of Art, t. 32, nr. 5 (1974), dostępny online jako seria plików PDF (na dole strony).

Dalsza lektura

  • „W poszukiwaniu Indoeuropejczyków: język, archeologia i mit” JP Mallory, ISBN  0-500-27616-1
  • „Kultura Kurgan i indoeuropeizacja Europy: wybrane artykuły od 1952 do 1993” von Marija Gimbutas ua, ISBN  0-941694-56-9
  • Encyklopedia kultury indoeuropejskiej ” wyd. James Mallory, DQ Adams, ISBN  1-884964-98-2
  • D. Tak. Telegin i in., Srednestogovskaya i Novodanilovskaya Kul'tury Eneolita Azovo-Chernomorskogo Regiona . Kijów: Shlyakh, 2001. Recenzja JP Mallory, JIES tom. 32, 3/4, s. 363-366.
  • „Rekonstrukcja osobliwości genofondów starożytnej populacji Pazyryk (1-2 tysiąclecie pne) z Górnego Ałtaju według struktury mtDNA” Voevoda MI, Sitnikova VV, Romashchenko AG, Chikisheva TA, Polosmak NV, Molodin V. I http:// www.bionet.nsc.ru/bgrs/thesis/99/ .
  • O. Ismagulov „Populacja Kazachstanu od epoki brązu do współczesności (badania paleoantropologiczne)”, Science, Ałma-Ata, 1970

Zewnętrzne linki