Makar Sankranti - Makar Sankranti

Makar Sankranti
Nazywany również Uttarayan
Sankranti
Magha
Môkôr Sôngkrānti
Mela
Maghi
Ghughuti
Bhogi
Rodzaj Religijne i kulturalne, dożynki, mile widziane dłuższe dni, kult słońca
Uroczystości Latanie latawcem, ogniska, jarmarki, surya puja w rzece, uczta, sztuka, taniec, socjalizacja, krowa pooja
Zaczyna się 13 lub 14 stycznia
Data 14 lub 15 stycznia (w zależności od korelacji kalendarza hinduskiego )
Data 2020 15 stycznia (śr.)
2021 data 14 stycznia (czw)
Częstotliwość Coroczny
Związany z Pongal , Maghe Sankranti , Magh Bihu , Maghi , Tusu Festival

Makar Sankranti lub Uttarayan lub Maghi lub po prostu Sankranti , znany również w Bangladeszu jako Poush Sankranti , to dzień świąteczny w kalendarzu hinduskim , poświęcony bóstwu Surya (słońce). Obserwuje się każdego roku dzień, w którym Słońce wchodzi do zodiaku Koziorożca, co odpowiada miesiącowi stycznia według kalendarza gregoriańskiego . Oznacza to pierwszy dzień przejścia słońca w Makara Raszi ( Koziorożec ), oznaczając koniec miesiąca przesileniem zimowym i początek dłuższych dni.

Makar Sankranti jest jednym z nielicznych starożytnych indyjskich festiwali, które zostały zaobserwowane zgodnie z cyklami słonecznymi , podczas gdy większość festiwali są ustalane przez księżycowego cyklu o lunisolar hinduskim kalendarzu . Będąc festiwalem, który świętuje cykl słoneczny, prawie zawsze przypada co roku w tym samym dniu gregoriańskim (14 stycznia), z wyjątkiem niektórych lat, kiedy data przesuwa się o jeden dzień w tym roku (15 stycznia). W rezultacie każdego roku może przypadać w innym dniu kalendarza hinduskiego.

Uroczystości związane z Makarem Sankranti znane są pod różnymi nazwami: Magh Bihu w Assam, Maghi (poprzedzone przez Lohri ) w Pendżabie, Haryana i Himachal Pradesh, popularne zarówno wśród Hindusów, jak i Sikhów, Sukarat w środkowych Indiach, Pongal w Tamil Nadu, Uttarayan w Gujarat, Uttarakhand i Uttar Pradesh, Ghughuti w Uttarakhand, Makara Sankranti w Odisha, Karnataka, Maharashtra, Goa, Bengal Zachodni (zwany również Poush Sankranti), Uttarakhand i Uttar Pradesh (zwany również Khichidi Sankranti) lub jako Sankranthi w Andhra Pradesh i Telangana , Maghe Sankrat (Nepal), Songkran (Tajlandia), Thingyan (Myanmar), Mohan Songkran (Kambodża) i Shishur Sankrat (Kaszmir). Na Makar Sankranti bóg Słońca jest czczony wraz z Panem Wisznu i boginią Lakszmi w całych Indiach.

Makar Sankranti jest obserwowany z festynami społecznymi, takimi jak kolorowe dekoracje, wiejskie dzieci chodzące od domu do domu, śpiewające i proszące o smakołyki w niektórych rejonach, melas (jarmark), tańce, latanie latawcem, ogniska i biesiady. Magha Meli według indolog Diana L. Eck , jest wymieniany hinduskiego epickiej Mahabharatą . Wielu obserwatorów udaje się nad święte rzeki lub jeziora i kąpie się w ceremonii dziękczynienia słońcu. Co dwanaście lat Hindusi obserwują Makar Sankranti z Kumbha Melą – jedną z największych na świecie masowych pielgrzymek, w której bierze udział około 40 do 100 milionów ludzi. Podczas tego wydarzenia odmawiają modlitwę do słońca i kąpią się u zbiegu rzeki Ganga i Jamuny Prayaga, tradycji przypisywanej Adi Shankaracharya .

Data

Przesilenie zimowe

Makara Sankranti jest wyznaczona przez cykl słoneczny hinduskiego kalendarza księżycowo-słonecznego i jest obserwowana w dniu, który zwykle przypada na 14 stycznia kalendarza gregoriańskiego, ale czasami na 15 stycznia. Oznacza nadejście dłuższych dni. Makara Sankranti przypada w kalendarzu hinduskim na miesiąc słoneczny Makara i księżycowy miesiąc Magha (święto jest również nazywane Magha Sankranti lub festiwalem Magha w niektórych częściach Indii). Oznacza koniec miesiąca z przesileniem zimowym w Indiach i najdłuższą nocą w roku, miesiącem zwanym Pausha w kalendarzu księżycowym i Dhanu w kalendarzu słonecznym w systemie Vikrami. Festiwal obchodzi pierwszy miesiąc konsekwentnie dłuższymi dniami.

Istnieją dwa różne systemy obliczania daty Makara Sankranti: nirayana (bez korekty o precesję równonocy, syderyczna) i sayana (z korektą, tropikalna). Data 14 stycznia jest oparta na systemie nirayana , podczas gdy system sayana zazwyczaj oblicza się na około 23 grudnia, według większości tekstów siddhanty dla kalendarzy hinduskich . Korekty kalendarza na przestrzeni lat powodują, że termin festiwalu przypada na 14 lub 15 stycznia.

Znaczenie

Każdego roku Makar Sankranti obchodzone jest w styczniu z okazji przesilenia zimowego. Ten festiwal jest poświęcony hinduskiemu religijnemu bogu słońca Suryi . To znaczenie Suryi można prześledzić w tekstach wedyjskich, szczególnie w mantrze Gajatri , świętym hymnie hinduizmu, znajdującym się w jego piśmie zwanym Rygwedą .

Makara Sankranti jest uważana za ważną dla praktyk duchowych i dlatego ludzie świętują kąpiel w rzekach, zwłaszcza w Gangesie , Jamunie , Godawari , Krisznie i Kaweri . Uważa się, że kąpiel skutkuje zasługą lub rozgrzeszeniem przeszłych grzechów. Modlą się także do słońca i dziękują za swoje sukcesy i pomyślność. Wspólną praktyką kulturową spotykaną wśród Hindusów z różnych części Indii jest robienie lepkich, związanych słodyczy, szczególnie z sezamu ( til ) i bazy cukrowej, takiej jak jaggery ( gud, gur ). Ten rodzaj słodyczy to symbolika bycia razem w pokoju i radości, pomimo wyjątkowości i różnic między jednostkami. W większości rejonów Indii okres ten jest częścią wczesnych etapów cyklu upraw i cyklu rolniczego Rabi, gdzie zasiane zostały plony, a ciężka praca na polach w większości dobiegła końca. Czas ten oznacza zatem okres spotkań towarzyskich i rodzin cieszących się wzajemnym towarzystwem, opieką nad bydłem i świętowaniem przy ogniskach, w Maharashtrze święto obchodzone jest z puszczaniem latawców.

Makara Sankranti jest ważnym pan-indyjskim festiwalem słonecznym, znanym pod różnymi nazwami, choć obchodzonym w tym samym dniu, czasami w różnych terminach wokół Makar Sankranti. Jest znany jako Pedda Panduga w Andhra Pradesh i Telangana, Makara Sankranti w Karnatace i Maharasztrze, Pongal w Tamil Nadu, Magh Bihu w Assam, Magha Mela w częściach środkowych i północnych Indii, jako Makar Sankranti na zachodzie, Maghara Valaku w Kerali i pod innymi nazwami.

Nazewnictwo i nazwy regionalne

Noc rozświetlona na festiwalu Makar Sankranti Uttarayana z Latawcem i Światłami.

Makara lub Makar Sankranti obchodzone jest w wielu częściach subkontynentu indyjskiego z pewnymi odmianami regionalnymi. Jest znany pod różnymi nazwami i obchodzony z różnymi zwyczajami w różnych stanach Indii i krajach Azji Południowej:

W większości regionów Indii uroczystości Sankranti trwają od dwóch do czterech dni, z których każdy dzień jest obchodzony pod różnymi nazwami i rytuałami.

  • Dzień 1 – Maghi (poprzedzone przez Lohri), Bhogi Panduga
  • Dzień 2 – Makar Sankranti, Pongal, Pedda Panduga, Uttarayana, Magh Bihu
  • Dzień 3 – Mattu Pongal, Kanuma Panduga
  • Dzień 4 – Kaanum Pongal, Mukkanuma

Różnice regionalne i zwyczaje

Latanie latawcem jest tradycją Makar Sankranti w wielu częściach Indii.

Jest obchodzony inaczej na całym subkontynencie indyjskim. Wiele osób zażywa kąpieli w miejscach takich jak Ganga Sagar i modli się do Boga Słońca ( Surya ). Jest obchodzony z pompą w południowych częściach Indii jako Sankranti w Andhra Pradesh , Telangana i Karnataka (Pongal w Tamil Nadu), aw Pendżabie jako Maghi .


Wiele melas lub jarmarków odbywa się na Makar Sankranti, najbardziej znanym jest Kumbha Mela , który odbywa się co 12 lat w jednym z czterech świętych miejsc, mianowicie Haridwar , Prayag ( Prayagraj ), Ujjain i Nashik . Magha Mela (lub mini-Kumbh Mela odbywa się co roku w Prayag) i Gangasagar Mela (przeznaczone na czele rzeki Ganges , gdzie wpada do Zatoki Bengalskiej ). Makar Mela w Odishy . Tusu Mela zwany także Tusu Porab obchodzony jest w wielu częściach Jharkhand i Zachodniego Bengalu. Poush Mela , tradycyjnie odbywający się 7 dnia Poush, w Shantiniketan , w Zachodnim Bengalu , nie jest związany z tym festiwalem. Mela Maghi jest obchodzona co roku w Muktsar Sahib w Pendżabie ku pamięci czterdziestu męczenników sikhijskich ( Chalis Mukte ), którzy oddali życie, by chronić Guru Gobinda Singha , dziesiątego Guru Sikhizmu . Przed tą tradycją święto było obchodzone i wspominane przez Guru Amar Das , trzeciego Guru Sikhizmu.

Święto Makara Sankranti

Andhra Pradesh i Telangana

Święto Sankranti ( సంక్రాంతి ) obchodzone jest przez cztery dni w Andhra Pradesh i Telangana:

  • Dzień 1 - Bhogi (భోగి)
  • Dzień 2 – Sankranti (సంక్రాంతి), główny dzień festiwalu
  • Dzień 3 – Kanuma (కనుమ)
  • Dzień 4 – Mukkanuma (ముక్కనుమ)
Kolorowe grafiki podłogowe ( muggulu ) zdobią wejścia i ulice podczas Sankranti

Assam

Walka Buffalo, która odbyła się w Ranthali, w dystrykcie Nagaon w stanie Assam, z okazji Magh bihu.

Magh Bihu (মাঘ বিহু) (zwane również Bhogali Bihu (ভোগালী বিহু) ( Bihu spożywania pokarmów i przyjemności) lub Maghār Domahi (মাঘৰ দোমাহী) to dożynki obchodzone w Assam , Indie , co oznacza koniec żniw w miesiącu z Maagha (styczeń-luty). jest to święto Assam z Makar Sankranti, z biesiadowanie trwające przez tydzień.

Festiwal uświetniają biesiady i ogniska. Młodzi ludzie wznoszą prowizoryczne szałasy, znane jako Meji i Bhelaghar , z bambusa, liści i strzechy, a w Bhelaghar spożywają potrawy przygotowane na ucztę, a następnego ranka je palą. Podczas obchodów odbywają się również tradycyjne gry asamskie, takie jak tekeli bhonga ( rozbijanie garnków) i walka z bizonami . Obchody Magh Bihu rozpoczynają się ostatniego dnia poprzedniego miesiąca, miesiąca „Puchatka”, zwykle 29 dnia Puchatka, a zwykle 14 stycznia i jest to jedyny dzień Magh Bihu we współczesnych czasach (wcześniej święto trwało przez cały miesiąc Magh, stąd nazwa Magh Bihu). Poprzednia noc to "Uruka" (28. dzień Puchatka), kiedy ludzie zbierają się przy ognisku, gotują obiad i weselą się.

Podczas Magh Bihu mieszkańcy Assam wypiekają ciastka ryżowe o różnych nazwach, np. Shunga Pitha, Til Pitha itp. oraz inne słodycze kokosowe zwane Laru lub Laskara.

Tradycyjne słodkie ladoo na bazie sezamu, wymieniane i spożywane na Makar Sankranti.

Goa

Znany jako Sankrant na Goa i podobnie jak w pozostałej części kraju, ludzie rozprowadzają słodycze w postaci granulek pokrytych cukrem do roślin strączkowych wśród członków rodziny i przyjaciół. Świeżo zamężne kobiety ofiarują bóstwu pięć kapeluszy lub małych glinianych garnków obwiązanych wokół nich czarnymi koralikami. Te doniczki są wypełnione świeżo zebranymi ziarnami żywności i są oferowane z liśćmi betelu i orzechami areki. Jej przestrzeganie odbywa się w dość stonowanej tonie , w przeciwieństwie do głównych festiwali w regionie, takich jak Ganeshaturthi .

Gudżarat

Uttarayan, jak nazywa się Makar Sankranti w Gujarati, jest głównym festiwalem w stanie Gujarat, który trwa dwa dni.

  • 14 stycznia jest Uttarayan
  • 15 stycznia to Vasi-Uttarayan (Stale Uttarayan).

Gudżarati z niecierpliwością oczekują tego festiwalu na latanie latawcem, zwanym „patang”. Latawce dla Uttarayana są wykonane ze specjalnego lekkiego papieru i bambusa i mają najczęściej kształt rombów z centralnym grzbietem i pojedynczym łukiem. Sznurek często zawiera materiały ścierne do odcinania latawców innych ludzi.

W Gujarat, od grudnia do Makar Sankranti, ludzie zaczynają cieszyć się Uttarayanem. Undhiyu (pikantna, pieczona mieszanka zimowych warzyw) i chikki (zrobione z til (nasion sezamu), orzeszków ziemnych i jaggery) to specjalne przepisy festiwalowe, którymi delektuje się ten dzień. Społeczność hinduskich Sindhi w zachodnich regionach Indii, która znajduje się również w południowo-wschodnich częściach Pakistanu, świętuje Makar Sankranti jako Tirmoori. W tym dniu rodzice wysyłają swoim córkom słodkie potrawy.

Haryana i Delhi

„Sakraant” na obszarach wiejskich Haryana i Delhi jest obchodzony z tradycyjnymi hinduskimi rytuałami północnych Indii, podobnymi do zachodniej części UP i obszarów przygranicznych Radżastanu i Pendżabu. Obejmuje to rytualne oczyszczanie poprzez zażywanie świętej kąpieli w rzekach, zwłaszcza w Jamunie, lub w świętych stawach, takich jak starożytne sarowary Kurukszetra oraz w lokalnych stawach tirtha związanych z bóstwem przodków-opiekunem/założycielem wioski zwanym Jathera lub Dhok (dahak w sanskrycie lub ognia) we wsiach, aby zmyć grzechy. Ludzie przygotowują kheer , churmę , chałwę z desi ghee i rozdają til-gud ( sezam i jaggery ) laddoo lub chikki . Bracia zamężna kobieta odwiedzają jej dom z pakietem prezentów, zwanym „Sindhara” lub „Sidha”, z drewna i ciepłych ubrań dla niej i rodziny jej męża. Kobiety dają swoim teściom prezent zwany "Manana". Kobiety gromadzą się w okolicznych havelis aby śpiewać Haryani pieśni ludowych i wymiany prezentów.

Dżammu

W Dżammu , Makar Sankranti obchodzi się jako ' Uttrain' (pochodząca z sanskrytu: Uttarayana ). Alternatywnie terminy „ Attrain ” lub „ Atrani ” zostały również użyte do opisania tego festiwalu. Dzień przed Lohri świętuje Dogras dla upamiętnienia końca miesiąca Poh ( Pausha ). Jest również rozpoczęciem Magha miesiąc według kalendarza hinduskiego Solar, stąd znany również jako „ Maghi Sangrand ” ( Sankranti z Magh miesiąca).

Wśród Dogras istnieje tradycja „ Mansany ” (dobroczynności) Khichdi z Maah Dal . Khichdi z Maah di Dal jest również przygotowywany w tym dniu i dlatego ten dzień jest również określany jako „ Khiczdi wala Parva ”. Istnieje również tradycja wysyłania Khichdi i innych artykułów spożywczych do domu zamężnych córek. W tym dniu w świętych miejscach i pielgrzymkach organizowane są jarmarki. Dhagwal w Hiranagar tehsil słynie z jarmarku na Makar Sankranti i Janamashtami .

Mieszkańcy Dżammu biorą także świętą kąpiel w rzece Devika i z tej okazji odbywają pielgrzymki, takie jak Uttar Behni i Purmandal . Dzień ten obchodzony jest również jako rocznica urodzin Baby Ambo ji , lokalnego bóstwa regionu Dżammu.

W świątyni Vasuki Bhaderwah z Dżammu idole Vasuki Nag są przykryte na Magh Sankranti i zostają odkryte dopiero po trzech miesiącach na Vaisakha Sankranti .

Karnataka

Krowa Udekorowana Mysuru.  Styczeń 2017
Krowy Udekorowane Mysuru. Styczeń 2017.

To jest Suggi (ಸುಗ್ಗಿ) lub dożynki dla rolników Karnataki. W ten pomyślny dzień dziewczęta zakładają nowe ubrania, aby odwiedzać bliskich z ofiarą Sankranti na talerzu i wymieniać je z innymi rodzinami. Ten rytuał nazywa się „Ellu Birodhu”. Tutaj talerz normalnie zawierałby "Ellu" (białe nasiona sezamu) zmieszane ze smażonymi orzeszkami ziemnymi, schludnie posiekanym suchym kokosem i drobno pokrojoną bellą (jaggery). Mieszanka nazywa się „Ellu-Bella” (ಎಳ್ಳು ಬೆಲ್ಲ). Talerz zawiera wyprofilowane foremki na cukierki cukrowe (Sakkare Acchu, ಸಕ್ಕರೆ ಅಚ್ಚು) z kawałkiem trzciny cukrowej. W kannadzie jest powiedzenie „ellu bella thindu olle maathadi”, które tłumaczy się jako „jedz mieszankę nasion sezamu i jaggery i mów tylko dobrze”. Święto to oznacza sezonowe żniwa, ponieważ w tych częściach przeważa trzcina cukrowa. Ellu Bella, Ellu Unde, banany, trzcina cukrowa, czerwone jagody, haldi i kumkum oraz drobne upominki przydatne w życiu codziennym są często wymieniane między kobietami w Karnatace. Z tej okazji nowo zamężne kobiety przez pięć lat rozdają banany zamężnym kobietom z pierwszego roku małżeństwa. Latanie latawcem, rysowanie rangoli, rozdawanie czerwonych jagód znanych jako Yalchi kai to tylko niektóre z nieodłącznych części festiwalu. Innym ważnym rytuałem w wiejskim Karnatace jest wystawianie udekorowanych krów i byków, odbywa się ich procesja, a także przechodzą przez ogień, a ten zwyczaj znany jest jako „Kichchu Haayisuvudu”.

Maharashtra

Wielobarwna halwa cukrowa otoczona ladoos til-gul (sezam i jaggery). Te wymieniane i spożywane na Makar Sankranti w Maharasztrze.

W Maharashtra w dzień Makar Sankranti ludzie wymieniają się wielobarwną halwą (granulki cukru pokryte syropem cukrowym) i til-gul laadoo (słodycze zrobione z sezamu i jaggery). Na lunch oferowane są gulachi poli/puran poli (płaski chleb nadziewany miękką/rozdrobnioną jaggerą zmieszaną z prażonymi, zmielonymi do [białymi nasionami sezamu]) i kilkoma gramami mąki, która została podpieczona na złoty kolor w czystym ghee. Podczas wymiany til-gul na znak dobrej woli ludzie witają się nawzajem.

Zamężne kobiety zapraszają przyjaciół/członków rodziny i świętują Haldi-Kunku. W ramach rytuału goście otrzymują til-gul i drobny upominek. Kobiety noszą czarne ubrania. Ponieważ Sakranti przypada w zimowych miesiącach regionu, noszenie na czarno zwiększa ciepło ciała. Jest to zasadniczy powód noszenia czerni, która w dni festiwalowe jest zakazana. Zgodnie z inną legendą, Pan Surya wybaczył swojemu synowi Shani, a jego syn odwiedził go na Sankranti. I właśnie dlatego ludzie rozdają wszystkim słodycze i namawiają ich, aby porzucili wszelkie negatywne lub gniewne uczucia. Podczas dystrybucji słodyczy słynna linia „til gul ghya aani bóg bola” (co oznacza zjedz ten sezam i jaggery i mów słodkie słowa) jest używana w Maharashtrze.

Odisha

Festiwal jest znany jako Makara Sankranti w Odisha, gdzie ludzie przygotowują makara chaula ( Odia : ମକର ଚାଉଳ ): niegotowany, nowo zebrany ryż, banan, kokos , jaggery , sezam , rasagola , Khai/Liaa i chhena puddingi dla naiwedii dla bogów i bogiń. Wycofująca się zima pociąga za sobą zmianę nawyków żywieniowych i przyjmowanie pożywnego i bogatego pokarmu. Dlatego ten festiwal ma tradycyjne znaczenie kulturowe. Jest to astronomicznie ważne dla wielbicieli, którzy czczą boga słońca w wielkiej świątyni Konark z zapałem i entuzjazmem, gdy słońce zaczyna swój coroczny ruch na północ. Według różnych kalendarzy indyjskich, ruch Słońca zmienia się, a dni od tego dnia stają się dłuższe i cieplejsze, dlatego Bóg-Słońce jest czczony tego dnia jako wielki dobroczyńca. Wiele osób na początku dnia podczas postu wykonuje rytualną kąpiel. Makara Mela (wesołe miasteczko) jest obserwowane w Dhabaleswar w Cuttack , Hatakeshwar w Atri w Khordha , świątyni Makara Muni w Balasore oraz w pobliżu bóstw w każdym dystrykcie Odisha. W Puri w świątyni Pana Jagannatha odprawiane są specjalne rytuały . W Mayurbhanj, Keonjhar, Kalahandi, Koraput i Sundargarh, gdzie populacja plemienna jest większa, święto obchodzone jest z wielką radością. Świętują ten festiwal z wielkim entuzjazmem, śpiewając, tańcząc i ogólnie dobrze się bawiąc. Święto Makara Sankranti odbywa się obok tradycyjnego Nowego Roku Odia Maha Vishuva Sankranti, który przypada w połowie kwietnia. Grupy plemienne świętują tradycyjnymi tańcami, jedząc swoje poszczególne potrawy siedząc razem i rozpalając ogniska.

Pendżab

Mela

W Pendżabie Makar Sankranti obchodzone jest jako Maghi, które jest świętem religijnym i kulturalnym. Kąpiel w rzece we wczesnych godzinach porannych na Maghi jest ważna. Hindusi zapalają lampy z olejem sezamowym, ponieważ ma to dawać dobrobyt i odpędzać wszystkie grzechy. Główny mela odbywa się w Sri Muktsar Sahib na Maghi, który upamiętnia historyczne wydarzenie w historii Sikhów.

Kulturowo ludzie tańczą swoją słynną „ bhangrę ”. Następnie siadają i jedzą obfite jedzenie, które jest specjalnie przygotowane na tę okazję. Tradycyjnie spożywa się „kheer”, ryż ugotowany w mleku i sok z trzciny cukrowej. Tradycyjne jest również spożywanie khichdi i jaggery . Grudzień i styczeń to najzimniejsze miesiące w roku w Pendżabie . Maghi reprezentuje zmianę pory roku na cieplejsze temperatury i wzrost światła dziennego. Targi Maghi odbywają się w wielu miejscach.

Radżastan i Zachodnia Madhya Pradesh (Malwa i Nimar)

„Makar Sankrati” lub „Sakraat” w języku radżastańskim to jeden z głównych festiwali w stanie Radżastan. Dzień obchodzony jest ze specjalnymi radżastańskimi przysmakami i słodyczami, takimi jak pheeni (ze słodkim mlekiem lub w syropie cukrowym), til-paati, gajak, kheer, ghevar, pakodi, puwa i til-laddoo.

Szczególnie kobiety z tego regionu odprawiają rytuał, w którym dają 13 zamężnym kobietom wszelkiego rodzaju przedmioty (związane z gospodarstwem domowym, makijażem lub jedzeniem). Nie bez znaczenia jest pierwsze Sankranti, którego doświadczyła zamężna kobieta, która zostaje zaproszona przez rodziców i braci do swoich domów wraz z mężem na wielką ucztę. Ludzie zapraszają przyjaciół i krewnych (zwłaszcza ich siostry i córki) do swoich domów na specjalne świąteczne posiłki (tzw. „Sankrant Bhoj”). Ludzie rozdają wiele rodzajów drobnych prezentów, takich jak til-gud (jaggery), owoce, suszone kichadi itp. braminom lub potrzebującym.

Latawiec jest tradycyjnie obserwowany jako część tego festiwalu. Z tej okazji niebo w regionach Jaipur i Hadoti wypełniają latawce, a młodzi ludzie biorą udział w konkursach, próbując przeciąć sobie nawzajem sznurki.

Tamilnadu

Tamilskie święto Pongal zbiega się z Makar Sankranti i obchodzi Surya .

Jest to czterodniowy festiwal w Tamil Nadu:

Festiwal obchodzony jest cztery dni od ostatniego dnia miesiąca Tamil Margazhi do trzeciego dnia miesiąca Tamil Thai.

Bhogi

Pierwszy dzień festiwalu to Bhogi (போகி). Świętuje się go w ostatni dzień Margazhi , wyrzucając i niszcząc stare ubrania i materiały, podpalając je, zaznaczając koniec starego i pojawienie się nowego. W wioskach odbędzie się prosta ceremonia „Kappu Kattu” (kappu oznacza bezpieczne). Liście „neem” trzymane są wzdłuż ścian i dachu domów. Ma to na celu wyeliminowanie sił zła.

Pongal tajski
Tamilska hinduska dziewczyna w tradycyjnym stroju dla Pongal.

Drugi dzień festiwalu to Pongal tajski lub po prostu Pongal. Jest to główny dzień festiwalu, przypadający na pierwszy dzień miesiąca tamilskiego Thai, który rozpoczyna się cyklem słonecznym, kiedy słońce zaczyna zbliżać się do przesilenia letniego ( uttarayana ). Celebrowane jest przez gotowanie ryżu ze świeżym mlekiem i jaggery w nowych garnkach, które później polewa się brązowym cukrem, orzechami nerkowca i rodzynkami wczesnym rankiem i pozwala na zagotowanie się nad naczyniem. Ta tradycja daje nazwę Pongal. W momencie, gdy ryż się zagotuje i wytryśnie z naczynia, tradycją jest krzyczeć „பொங்கலோ பொங்கல் (Ponggalo Ponggal)!” i dmuchnij w sangu (konchę), zwyczaj obwieszczający, że będzie to rok pobłogosławiony dobrymi nowinami. Następnie o wschodzie słońca ofiarowywany jest bogu Słońca nowy ugotowany ryż, jako modlitwa, która symbolizuje podziękowanie słońcu za zapewnienie dobrobytu. Jest on później podawany ludziom w domu na ceremonię. Ludzie przygotowują przysmaki i słodycze, takie jak vadai, murukku, payasam, odwiedzają się nawzajem i wymieniają pozdrowienia.

Maattu Pongal
Jallikattu, czyli „oswajanie byka”, to starożytna tradycja Pongal.

Trzeci dzień festiwalu to Maattu Pongal (மாட்டுப் பொங்கல்). Jest za ofiarowanie bydła, które pomaga rolnikom w rolnictwie. Tego dnia bydło udekorowane jest farbą, kwiatami i dzwoneczkami. Mogą swobodnie wędrować i karmione słodkim ryżem i trzciną cukrową. Niektórzy ozdabiają rogi złotymi lub innymi metalowymi nakładkami. W niektórych miejscach Jallikattu , czyli oswajanie dzikich byków, jest głównym wydarzeniem tego dnia i jest to najczęściej spotykane w wioskach.

Kaanum Pongal

Czwarty dzień festiwalu to Kaanum Pongal (காணும் பொங்கல்: słowo kaanum oznacza „oglądać”). W tym dniu ludzie odwiedzają swoich bliskich, przyjaciół, aby cieszyć się świątecznym okresem. To dzień podziękowania krewnym i przyjaciołom za wsparcie przy żniwach. Zaczęło się jako festiwal rolników, zwany Uzhavar Thirunaal w języku tamilskim. Kolam (கோலம்) dekoracje wykonane są w przedniej części domu podczas Thai Pongal festiwalu.

Uttar Pradesh

Kumbh Mela, obecnie przemianowana na Maha Kumbh Mela przez głównego ministra UP Yogi Adityanatha (Ardh Kumbh Mela obecnie przemianowana na Kumbh Mela) w Prayaga Sangam, największym na świecie zgromadzeniu pielgrzymkowym co 12 lat, jest wydarzeniem związanym z Makar Sankranti.

Festiwal znany jest jako Kicheri w Uttar Pradesh i obejmuje rytualne kąpiele. Ponad dwa miliony ludzi gromadzi się w swoich świętych miejscach, aby wziąć udział w tej świętej kąpieli, takich jak Allahabad i Varanasi w Uttar Pradesh i Haridwar w Uttarakhand.

Uttarakhand

Makar Sankranti to popularny festiwal w Uttarakhand. Znany pod różnymi nazwami w różnych częściach stanu, takich jak Uttarayani, Khichri Sangrand, Pusyodia, Ghughutia, Ghughuti Tyar, Kale Kauva, Makrain, Makraini, Gholda, Gwalda i Chunyatyar.

Świątynia Bagnath w Bageshwar podczas targów Uttarayani, 2018.

W regionie Kumaon w Uttarakhand, Makar Sankranti (zwany także Ghughuti (घुघुति) lub Ghughuti Tyar lub Ghughutia lub Kale Kauva lub Uttarayani) jest obchodzony z wielkim entuzjazmem. Słynny mela Uttarayani (targi) odbywa się w mieście Bageshwar każdego roku w styczniu z okazji Makar Sankrati. Według gazety Almora Gazetteer nawet na początku XX wieku coroczny mela Uttarayani w Bageshwar odwiedziło około 15 000 osób i był to największy jarmark dywizji Kumaon . Religijny rytuał mela Uttarayani składa się z kąpieli przed świtem u zbiegu Saryu i Gomati, a następnie ofiarowania wody Panu Śiwie w świątyni Bagnath . Ci, którzy są bardziej religijnie usposobieni, kontynuują tę praktykę przez trzy dni z rzędu, co jest znane jako „Trimagi”. W tym dniu ludzie ofiarowują również „ khichdi” (naczynie przyrządzone ze zmieszania roślin strączkowych i ryżu) na cele charytatywne, ceremonialnie zanurzają się w świętych rzekach, uczestniczą w jarmarkach Uttarayani i oferują smażone na głębokim tłuszczu słodycze składające się z mąki i jaggera wronom i innym ptakom. sposób na oddanie hołdu zmarłym duszom ich przodków.

Bengal Zachodni

Uczta w Poush Sankranti

W Zachodnim Bengalu Sankranti, znane również jako Poush Sankranti, nazwane na cześć miesiąca bengalskiego, w którym przypada (ostatnia data tego miesiąca), obchodzone jest jako święto plonów Poush Parbon ( bengalski : পৌষ পার্বণ). (Wypada 14 stycznia w kalendarzu zachodnim.) Świeżo zebrany niełuskany i syrop z palmy daktylowej w postaci Khejurer Gur ( bengalski : খেজুরের গুড়) i Patali ( bengalski : পাটালি ) są używane do przygotowania różnych tradycyjnych Bengalskie słodycze przyrządzane z mąki ryżowej, kokosa, mleka i „khejurer gur” (jaggery palmy daktylowej) i znane jako „ Pitha ” ( bengalski : পিঠে). Wszystkie sekcje społeczeństwa uczestniczą w trzydniowym festiwalu, który rozpoczyna się dzień przed Sankranti i kończy dzień później. Bogini Lakszmi jest zwykle czczona w dniu Sankranti.

W himalajskich regionach Darjeeling festiwal jest znany jako Magey Sakrati. Jest to wyraźnie związane z kultem Pana Śiwy. Tradycyjnie ludzie kąpią się o wschodzie słońca, a następnie rozpoczynają swój pooja. Gdzie indziej, wiele osób kąpie się w miejscach takich jak Ganga Sagar (miejsce, w którym rzeka Ganges spotyka się z Zatoką Bengalską). Ganga Sagar spada w Zachodnim Bengalu.

Poza Indiami

Festiwal jest znany jako Maghe Sakranti przez Hindusów w Nepalu , a powyżej znajduje się tradycyjne święto tańca koszykowego, aby go uczcić.

Bangladesz

Shakrain jest corocznym świętem zimy w Bangladeszu , obserwowanym podczas lotu latawców .

Nepal

Maghe Sankranti (Nepali: माघे सङ्क्रान्ति, Mathili: माघि, Nepal Bhasa: घ्यःचाकु संल्हु) to nepalski festiwal obchodzony w pierwszym dniu Magha w kalendarzu Vikram Sambat (BS) (około 14 stycznia), kończący przesilenie zimowe zawierające miesiąc z Poush . Ludzie Tharu świętują ten szczególny dzień jako nowy rok. Jest również uważany za główny rząd ogłosił coroczny festiwal społeczności Magar . Maghe Sankranti przypomina święta przesilenia w innych tradycjach religijnych.

Podczas tego święta spostrzegawczy Hindusi biorą rytualne kąpiele. Należą do nich Sankhamul na Bagmati w pobliżu Patan; W dorzeczu rzeki Gandaki/Narayani w Triveni, Devghat w pobliżu doliny Chitwan i Ridi na rzece Kaligandaki; oraz w dorzeczu rzeki Koshi w Dolalghat na Słońcu Koshi . Rozprowadzane są świąteczne potrawy, takie jak laddoo, ghee i słodkie ziemniaki . Matka każdego gospodarstwa domowego życzy wszystkim członkom rodziny dobrego zdrowia.

Pakistan (Sind)

W ten świąteczny dzień rodzice Sindhi wysyłają swoim zamężnym córkom ladoo i chiki (Laaee) zrobione z nasion sezamu. Społeczność Sindhi w Indiach również świętuje Makar Sankranti jako Tirmoori, w którym rodzice wysyłają słodkie potrawy swoim córkom.

Sri Lanka, Malezja, Singapur, Kanada, Australia, Ameryka i niektóre kraje Europy

W tym dniu tamilscy rolnicy i lud tamilski czczą Boga Słońca Suriya Narayana . Dzieje się tak, gdy słońce wchodzi w znak zodiaku Koziorożca (Makara). Thai Pongal święto jest obchodzone w połowie stycznia, albo Tamil miesiącu Thai, zbiegnie się z zbiorach ryżu.

Zobacz też

Bibliografia

Zewnętrzne linki